"Christian Arnsperger est professeur en durabilité et anthropologie économique à l'université de Lausanne (Suisse). Il construit depuis de nombreuses années ses enseignements et ses recherches à l'interface entre analyse économique, sciences humaines et philosophie existentielle."—Antithèse

Christian Arnsperger - Économie, Pour La Décroissance ? >

https://www.antithese.info/videos-antithese/christian-arnsperger

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Maintenant qu'il est clair que l'ennemi de la démocratie se trouve aussi en Occident, il est temps que la Suisse rejoigne l'UE.

Pour notre sécurité, nos libertés, nos droits humains durement acquis et notre démocratie diverse, édifions ensemble notre maison européenne avec toustes les Européans et pour le bien de toustes et des générations futures !

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https://www.lnc.nc/article/monde/societe/en-chine-la-virile-danse-du-lion-s-ouvre-aux-femmes
La #danse du lion évoquée par Lin Xinmeng ouverte aux #femmes

"La ténacité des danseurs, leur capacité à exécuter ces mouvements, m'avaient impressionnée. Je voulais devenir comme eux" dit-elle à propos de cette danse, très connue à l'étranger, qui mêle #acrobaties, #artmartial et #théâtre.

#prospérité #protection contre les mauvais esprits exécutée lors de mariages ou d'ouvertures de commerce, incontournable lors des fêtes du Nouvel an lunaire #annéeduSerpent #Chine.

Le racisme de classe: https://www.aurianneor.org/le-racisme-de-classe/

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🌞✨ GEA-HOLDING vous souhaite un excellent mois de juin à tous nos partenaires ! 🌿🌸 Que ce mois soit rempli de succès, de prospérité et de belles opportunités. Ensemble, construisons un avenir radieux ! 🌟🏡

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TRANSFERT DE RISQUES ET PRÉCARISATION

Pensée avant de m’endormir hier, et notée sur un bout de papier.

La précarité c’est le transfert du risque des classes aisées vers les classes les plus pauvres.
Autrement dit, la “précarité” est toujours l’effet d’une précarisation, c’est-à-à-dire d’une série d’actes quasiment toujours délibérés. Quand il s’agit de la précarité économique, d’une « politique de précarisation ».

(c’est-à-dire d’un transfert de risque. Logique bien connue des compagnies qui investissent dans les zones extractivistes d’un pays tiers : les États hôtes, pour séduire les investisseurs étrangers, minimisent les risques pour les compagnies, en les transférant sur l’État lui-même, c’est-à-dire les citoyens – par exemple en promettant aux investisseurs les plus bas salaires, des exemptions de charges sociales, des subventions prises sur des budgets qui auraient pu servir à d’autres fins, etc.)

Naturaliser le précariat (voire le “psychologiser”, tendance qu’on observe à droite comme à gauche, comme s’il était naturel, dans « toute société », qu’il y ait des populations condamnées à la précarité, que des gens luttent pour leur survie pendant que d’autres jouissent d’une sécurité garantie par l’État), c’est passer sous silence les politiques de fabrication du précariat.

Cette fabrication du précariat va de pair avec des politiques de sécurisation des classes les plus aisées, c’est-à-dire visant à minimiser pour elles les risques de perdre leur monde – sécurisation qui est aussi à entendre littéralement comme mise à disposition des forces de l’ordre pour protéger ces classes aisées, et, plus largement, des forces armées, militaires notamment, pour assurer l’extraction et la circulation des marchandises et des capitaux dans le commerce mondial (en faisant la guerre par exemple, en militarisant les frontières, etc)

Les politiques néolibérales déployées actuellement dans le monde, malgré toute leur diversité, se rejoignent sur cette gestion « de classe » des risques. La précarisation croissante des prolétariats dans le monde se conjugue avec la sécurisation croissante des classes qui jouissent de la plus grande prospérité (y compris dans le transfert de la richesse de l’État vers les classes les plus aisées – la re-distribution a rarement été aussi peu équitable)

À l’horizon de la catastrophe climatique, considérée par les néolibéraux comme une “crise”, autrement dit, une opportunité pour le business, et non pas comme une catastrophe, il n’est pas étonnant que le processus d’accaparement des richesses de la part des classes les plus aisées, orchestrée par les gouvernements, s’accélère : on assiste bien à la mise en place d’une stratégie sécessionniste (« l’extractivisme total » d’Alexander Dunbar) d’un : « on prend tout et après nous le déluge ».

La prospérité des uns dépend de la précarisation des autres. Dit autrement, les populations précarisées finiront par n’habiter que des « zones de sacrifice » – des territoires d’extraction, de production, des zones toxiques, dévastées, des zones de guerre. D’une certaine manière, la bande de Gaza annonce le futur d’une part croissante de la population mondiale.

Considérer ce tableau comme une dystopie future, c’est oublier qu’il en est ainsi finalement depuis l’extension de la géographie et de l’histoire coloniale, c’est oublier ce que les populations des pays colonisés ont vécu durant plusieurs siècles.

(on peut tenir le même raisonnement concernant les populations dites “vulnérables” au changement climatique – là aussi, on naturalise leur condition de vulnérabilité, non sans appliquer une vision raciste et coloniale, et on passe sous silence les processus de vulnérabilisation qui se lisent aisément dans l’histoire pour peu qu’on s’y penche sérieusement : le livre de Kasia Paprocky, Threatening Dystopias : The Global Politics of Climate Change Adaptation in Bangladesh (2021, Cornell University Press), décrit avec beaucoup de soin cette histoire et ces politiques de vulnérabilisation qu'on eut à souffrir les populations paysannes du delta du Gange au Bangladesh (depuis les tous débuts de la colonisation britannique)

https://outsiderland.com/danahilliot/naturaliser-les-vulnerabilites-au-changement-climatique-retour-sur-threatening-dystopias-de-kasia-paprocky/

Bref : il faut, comme souvent, quand on utilise des expressions comme précarité ou vulnérabilité (mais aussi pauvreté, prospérité, etc..) s'obliger à penser à la forme "active" des verbes dont elles dépendent : pas étonnant du reste que des verbes comme "précariser" ou "vulnérabiliser" fassent figure de néologismes en français. La langue elle-même est sous-tendue par des logiques de naturalisation bourgeoise.

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🔴 #HAPPYNEWYEAR !!! #2024 #A7Radio
https://a7productions.blogspot.com/p/7-radio-100-mix.html

Très belle et heureuse année 2024 ! Qu'elle soit remplie de #joie de #Positivité et de #Musique !
On sera là pour partager ensemble cette folle aventure, avec des sonorités venues d'ailleurs !
Vive #Amour et #Prospérité !

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✨Affirmation positive du jour ✨

𝐉𝐞 𝐬𝐮𝐢𝐬 𝐞𝐧𝐭𝐨𝐮𝐫𝐞́(𝐞) 𝐝'𝐚𝐛𝐨𝐧𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐞𝐭 𝐝𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐩𝐞́𝐫𝐢𝐭𝐞́.

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Limiter la richesse individuelle: https://aurianneor.org/limiter-la-richesse-individuelle/

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