La boutique claire-obscure de Maggie Nelson

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morceau de bleu / barbara de dominicis, alessandro ciccarelli, cristian maddalena. 2025

𝑴𝑶𝑹𝑪𝑬𝑨𝑼 𝑫𝑬 𝑩𝑳𝑬𝑼
𝑩𝒂𝒓𝒃𝒂𝒓𝒂 𝑫𝒆 𝑫𝒐𝒎𝒊𝒏𝒊𝒄𝒊𝒔, 𝑨𝒍𝒆𝒔𝒔𝒂𝒏𝒅𝒓𝒐 𝑪𝒊𝒄𝒄𝒂𝒓𝒆𝒍𝒍𝒊, 𝑪𝒓𝒊𝒔𝒕𝒊𝒂𝒏 𝑴𝒂𝒅𝒅𝒂𝒍𝒆𝒏𝒂
𝑩𝒂𝒓𝒃𝒂𝒓𝒂 𝑫𝒆 𝑫𝒐𝒎𝒊𝒏𝒊𝒄𝒊𝒔, voice, live electronics
𝑨𝒍𝒆𝒔𝒔𝒂𝒏𝒅𝒓𝒐 𝑪𝒊𝒄𝒄𝒂𝒓𝒆𝒍𝒍𝒊, trombone, live electronics
𝑪𝒓𝒊𝒔𝒕𝒊𝒂𝒏 𝑴𝒂𝒅𝒅𝒂𝒍𝒆𝒏𝒂, shamisen, live electronics

“𝘚𝘶𝘱𝘱𝘰𝘴𝘦 𝘐 𝘸𝘦𝘳𝘦 𝘵𝘰 𝘣𝘦𝘨𝘪𝘯 𝘣𝘺 𝘴𝘢𝘺𝘪𝘯𝘨 𝘵𝘩𝘢𝘵 𝘐 𝘩𝘢𝘥 𝘧𝘢𝘭𝘭𝘦𝘯 𝘪𝘯 𝘭𝘰𝘷𝘦 𝘸𝘪𝘵𝘩 𝘢 𝘤𝘰𝘭𝘰𝘳. 𝘚𝘶𝘱𝘱𝘰𝘴𝘦 𝘐 𝘸𝘦𝘳𝘦 𝘵𝘰 𝘴𝘱𝘦𝘢𝘬 𝘵𝘩𝘪𝘴 𝘢𝘴 𝘵𝘩𝘰𝘶𝘨𝘩 𝘪𝘵 𝘸𝘦𝘳𝘦 𝘢 𝘤𝘰𝘯𝘧𝘦𝘴𝘴𝘪𝘰𝘯”
𝘔𝘢𝘨𝘨𝘪𝘦 𝘕𝘦𝘭𝘴𝘰𝘯, 𝘉𝘭𝘶𝘦𝘵𝘴

Suspended between concert form and installation performance, Morceau de bleu is a work in progress that arises from the collaboration of sound artists Barbara De Dominicis, Alessandro Ciccarelli, and Cristian Maddalena, in an open, ever-changing dialogue freely inspired by Maggie Nelson’s poetic horizon.

Bluets serves as the premise for a profound sonic investigation, anchored in a fragmented and multifaceted poetic language. It offers a perceptual experience that, like an ideal score, leads the audience to explore a liminal dimension of the self, shifting between active acoustic reception and surrender, between dreaming and waking.

Video recorded on January 26, 2025, at Francesco Ziello’s Stanze Sonore at Recherche.
Set design and lighting by Vittoria Faro, video footage by Francesco Ziello, audio and video editing by Alessandro Ciccarelli,
Barbara Ded, Cristian Maddalena

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Die roten Stellen – Maggie Nelson

Ich lese Maggie Nelsons „Die roten Stellen“ und merke erst als ich anfange zu lesen, dass ich vergessen hatte, das Buch bereits gelesen zu haben. Schnell merke ich, dass ich sie heute ganz anders lese, als vor zwei, drei Jahren, als ich das Buch zum ersten Mal las.

Dieses Mal lese ich die roten Stellen in erster Linie als Beweis dafür, dass man viel aushalten kann, dass es möglich ist (vielleicht notwendig), Dinge zu recherchieren, sich Bilder anzusehen, sich Zusammenhänge klar zu machen, die außerordentlich schmerzhaft sind. Von denen man gerne behaupten würde: das halte ich nicht aus. Ich könnte das nicht. Man kann es, wenn es an der Zeit ist, wenn die Verhältnisse danach sind.

In den roten Stellen denkt Nelson über ein Zitat von D.W. Winnicott nach. „Ich behaupte, dass das, was uns klinisch als Angst vor dem Zusammenbruch begegnet, die Angst vor einem Zusammenbruch ist, der bereits erlebt wurde“. Sie schreibt dazu: „Erst vor kurzem habe ich begriffen, dass Winnicott damit nicht meint, Zusammenbrüche würden nicht wiederkehren. Jetzt erkenne ich, dass er vielleicht genau das Gegenteil meint: dass die Angst vor dem Zusammenbruch in unserer Vergangenheit vielleicht gerade den Grund dafür darstellen mag, warum wir ihn in unserer Zukunft wiederholen.“

Es gibt vieles was dabei bei mir anspringt.

Nelson schreibt über den Prozess anlässlich des Mordes an ihrer Tante, der nach über dreißig Jahren neu aufgerollt wird. Sie schreibt nach der Urteilsverkündung, dass die Verhandlung alte Wunden aufgerissen hat, sie schreibt, dass er gebrochene Personen hinterlassen hat, auf beiden Seiten. Kann man so mitfühlend schreiben, denken, fühlen? Kann sie das, weil die Straftat, die aufgerollt und verhandelt wurde so lange zurück lag? Ich weiß es nicht, aber mich beeindruckt, wie sie immer wieder benennt, dass die Justiz, die Presse, menschenverachtend sowohl mit dem Opfer als auch mit dem Täter umgehen. Im Fall des Opfers vermutlich „nur“ weil sie ihre Handlungen nicht überdenken, im Fall des Täters unter der Annahme, dass ein Mörder keine Rücksicht verdient, und die Angehörigen des Täters vermutlich selbst schuld sind, jedenfalls sind das Kollateralschäden, die man hinnimmt.

„Manche Dinge sind es vielleicht wert, erzählt zu werden, einfach nur, weil sie passiert sind.“ ist eine der Stellen, die ich mir während des Lesens markiert habe.

„Schreibe, was du gesehen hast, und was da ist, und was geschehen soll danach.“,eine weitere.

Andere Stellen habe ich markiert, weil sie eine Tür in die Vergangenheit öffnen. Meine Vergangenheit. Meine gemeinsame Vergangenheit mit bestimmten Menschen.

Schließlich noch dieses Zitat: „Ich bin mir nicht sicher, aber dieses Foto ist vielleicht das schlimmste von allen. Es hängt davon ab, was man unter dem Schlimmsten versteht. Das Foto zeigt, wie eilig der Körper es hat, sich selbst zu heilen, auch wenn er gerade dabei ist zu sterben.“ So ähnlich, denke ich, ist es vielleicht mit dem Verstand. Der es eilig hat, sich selbst zu heilen, während er am Rande dessen operiert, was erträglich ist.

Und hier ein Satz, der vielleicht als Ursache gelten kann, warum es der Verstand schwer hat und immer wieder gezwungen ist, sich selbst zu heilen: „Außerdem glaube ich langsam, dass es Ereignisse gibt, die nicht „verhandelt“ werden können, Dinge, die nicht „abgehakt“ werden können, über die man nicht einfach sagen kann, man habe „genug“.“

Die roten Stellen. Viele von ihnen bleiben. Auch wenn sie verzweifelt versuchen, sich selbst zu heilen.

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My initial response was that Bluets is utterly beautiful, that I haven't been this smitten with a poetic piece for years. Near the end I was just tired & happy to be done. Prose poem, memoir, blue love, some fucking (sic). Short numbered pieces a flowing river of words, one narrative.

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I’ve been on Mastodon for 6 months, just changed servers, and — given the prevalent “this is it” feeling of other Twitter castaways this week — it feels a good time to re-re-introduce myself.

I am a survivor of clergy sexual abuse from Greater Boston — I was one of them kids. My writing sprouts rhizomatically from there and then through autofiction based on 16 years of dream-journaling, episodic dissociation, recalls of abuse, alcohol addiction and recovery, a sensitivity to ephemera and eternal return.

Following a stroke 12 years ago I became a certified personal trainer. Further into recovery I co-hosted wellness seminars for fellow survivors of sexual abuse. Ambulatorily-disabled upon being hit by a 65+mph car 5+ years ago, I now walk with the assistance of a shillelagh. I continue to train in San Miguel Eskrima.

I’m on social media primarily out of concern over COVID and fascism. A recluse, offline I keep to myself. But I’ve also never met a stranger.

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“Ever tried. Ever failed. No matter. Try again. Fail again. Fail better.” — Samuel Beckett

"Life, willing to surpass itself, is the good life, and the good life is the courageous life." — Paul Tillich

"All suffering is formative of the identity that endures it." — Catherine Malabou

"To make trouble was, within the reigning discourse of my childhood, something one should never do precisely because that would get one in trouble. The rebellion and its reprimand seemed to be caught up in the same terms, a phenomenon that gave my first critical insight into the subtle ruse of power: the prevailing law threatened one with trouble, even put one in trouble, all to keep one out of trouble. I concluded that trouble is inevitable and the task how best to make it, what best way to be in it." —Judith Butler

"‘Everything develops, and I myself develop as well; and why this is so will one day be apparent,’ was the formula I was obliged to adopt." — Tolstoy

"I feel that it is necessary and ordained that I should be alone, a stranger and an exile in relation to every human circle without exception." — Simone Weil

"At that stage in a piece of writing where people used to look for explanations, I would like them from now on to find a settling of scores." — Raoul Vaneigem

"The only two things that motivate me and that matter to me are revenge and guilt." —Elvis Costello.

"There is a battle going on, more or less conscious, between Duty and Desire. The part of me which belongs to the world wishes to do its duty : the part of me which belongs to God wishes simply to fulfill what is required and which is un-stateable." — Henry Miller

“I do not believe in God and I am not an atheist.” — Albert Camus