The only time "radically liberal" California flipped faster than we just did on #cesarchavez was when we banned open carry because the #blackpantherparty.

Mehr als Agitprop-Prosa aus dem Schwarzen Block

Buch über antifaschistische Architektur: Was ist antifaschistisches Bauen? Die US-Architekturforscher Daniel Jonas Roche und Andrew Santa Lucia haben dazu ein spannendes Buch veröffentlicht.

Ein gigantisches Hakenkreuz, das von Arbeitern mit Schaufeln und Motorfräsen gewaltsam zerstört wird. Das plakative Wandrelief, das der damals 31 Jahre alte Bildhauer und Designer Isamu Noguchi 1935 im Abelago Rodriguez Markt in Mexiko-Stadt schuf, entspricht dem populären Bild der klassischen Antifa: die Proletarier, die sich entschlossen den finsteren Mächten von Kapitalismus und Faschismus entgegenstellen.

“Es geht um die Abkehr von der objektbezogenen Architektur, Bauen sei im Sinne Beuys’ soziale Gestaltung”

Werk und Leben Noguchis, eines Schülers Constantin Brâncușis, der 1952 in Hiroshima auch das „Memorial to the Atomic Dead“ schuf, ist eines von zwanzig Beispielen, die Andrew Santa Lucia, Design- und Architektur-Professor an der School of Architecture der Portland State University in Oregon, und Daniel Jonas Roche, Redakteur des führenden US-Fachblattes The Architect’s Newspaper und Dozent der New School in New York, in einem so ungewöhnlichen wie spannenden Band zusammengestellt haben.

Das Autoren-Duo beschreibt darin ein Feld, von dem viele nicht einmal wissen dürften, dass es überhaupt existiert: „Antifaschistische Architektur“. Dass sie darunter die Architektin Margarete Schütte-Lihotzky, die berühmte Erfinderin der „Frankfurter Küche“, aber auch den antikolonialen Widerstandskämpfer Abderrahmane Bouchama, den „Vater der algerischen Architektur“, oder Lin Huyin, die erste Architektin des modernen China nach Mao Zedongs Kulturrevolution, subsumieren, verdankt sich ihrer weiten Definition von Antifa.

Den Terminus verstehen sie als „umbrella“-Begriff für die „militante Linke“ vom Sozialismus über den Anarcho-Syndikalismus bis zum Trade-Unionismus. Deswegen sind in ihrer Beispiel-Liste auch so unterschiedliche Bauten wie der 1930 eröffnete Karl-Marx-Hof, eine Gemeindebau-Ikone des „Roten Wien“, enthalten. Sie zählen aber auch die Oakland Community School dazu, die die Black Panther Party 1973 in Kalifornien eröffnete, oder Aldo Loris Rossis brutalistische Casa del Portuale für die Dockarbeiter im Hafen von Neapel.

Die Schwäche der US-Architekten für Albert Speer

Das Buch ist ein antifaschistischer Weckruf, der zur rechten Zeit kommt. Sein Impuls erwächst aus der Kritik der Autoren an dem zeitweiligen Liebäugeln der zeitgenössischen Architektur mit den formalen Qualitäten der NS-Architektur: Die Schwäche der US-Architekten Peter Eisenman und Philip Johnson für Albert Speers Neue Reichskanzlei und die 1932 bis 1936 erbaute „Casa del Fascio“ des italienischen Architekten Giuseppe Terragni. Über ihre starke These, dass sich das Echo dieser (später bereuten) Bewunderung faschistischer Ästhetik noch in der Markenarchitektur à la Rem Kohlhaas finden lässt, wird zu streiten sein.

Auch wenn Formeln der Autoren wie „communist maximalism“ so klingen, ihr elektrisierender Essay ist alles andere als Agitprop-Prosa aus dem Schwarzen Block. Souverän amalgamieren die Wissenschaftler Architekturgeschichte und -theorie, Philosophie und Politische Ökonomie zu einer Art Standardwerk antifaschistischer Ästhetik. Eine akademische Pionierleistung, Pflichtlektüre nicht nur für kritische Ur­ba­nis­t:in­nen jedweder Provenienz, die ganz neue Dimensionen eröffnet.

Was das ausgezeichnet belegte, mit Lane Ricks roten Kreidezeichnungen reich illustrierte und im Sinne der Laibach’schen Überaffirmation faschistischer Ikonologie in Frakturschrift übertitelte Werk so nützlich macht, ist, dass es nicht bei einem defensiven Kampfbegriff stehenbleibt, sondern ein theoretisches Konzept ihres Feldes umreißt.

Architektur als umfassende soziale Gestaltung

In dessen Zentrum steht die Abkehr von der objektbezogenen Architektur. Die Autoren verstehen Architektur, ganz im Sinne von Beuys, als umfassende soziale Gestaltung. Lucia und Roches Desiderate eines an „care“, „community“, „survival“ oder „reuse“ orientierten Bauens schließen dabei nahtlos an aktuelle Debatten an. Ob diese neue Art Architektur, die den Autoren vorschwebt, gegen den (Neo-)Faschismus heutiger Tage reicht, wäre mehr als einen zaghaften Versuch wert.

Andernfalls müsste die antifaschistische Linke auf die Entwürfe Alphonse Laurencics zurückgreifen. Der französische Maler und Architekt, der als Freiwilliger zu den Republikanern im Spanischen Bürgerkrieg gestoßen war, wurde im Juli 1939 von Francos Schergen exekutiert. Sein Verbrechen: Er hatte Gefängniszellen für Fa­schis­t:in­nen entworfen, deren Architektur auf den surrealistischen Bildern Salvador Dalís und des Bauhaus-Künstlers Wassily Kandinsky basierte.

Daniel Jonas Roche und Andrew Santa Lucia: „Antifascist Architecture“. Mit Illustrationen von Lane Rick. Park Books, Zürich 2026, 256 Seiten in englischer Sprache. 39 CHF. Dieser Beitrag erschien zuerst bei taz.de, hier mit freundlicher Genehmigung von Autor und Verlag.

Mehr als Agitprop-Prosa aus dem Schwarzen Block – Beueler-Extradienst

"Kathleen Neal Cleaver: Inspired by women of the civil rights movement, Cleaver joined other women as influential members of the Black Panther leadership. (Photo) Cleaver addresses the congregation of the Unitarian Church, San Rafael, Calif."

https://nmaahc.si.edu/explore/stories/black-panther-party-challenging-police-and-promoting-social-change

#BlackPantherParty #BlackWomen #BlackActivists #FightBack #KathleenCleaver #Feminism #BlackHistory

From: Women in the #BlackPanther Party: A roundtable, International Socialist Review, Winter 2016-17

"What I think is distinctive about gender relations within the Black Panther Party is not how those gender relations duplicated what was going on in the world around us. In fact, that world was extremely #misogynist and #authoritarian. That’s part of what inspired us to fight against it. When women suffered hostility, abuse, neglect, and assault—this was not something arising from the policies or structure of the Black Panther Party, something absent from the world—that’s what was going on in the world. The difference that being in the Black Panther Party made was that it put a woman in a position when such treatment occurred to contest it." - #KathleenCleaver.

https://isreview.org/issue/111/women-black-panther-party/index.html

#BlackPantherParty #Misogyny #BlackWomen #BlackActivists #FightBack

Women in the Black Panther Party | International Socialist Review

Leela Yellessety spoke to three authors of recent books that highlight the contribution of women in the Black Panther Party and draw out some of the lessons.

The #BlackPantherParty held an armed protest of an attempt to disarm their #CommunityPatrols at the Olympia capitol building in Washington state on #ThisDayInHistory in 1969. Their patrols had reduced #PoliceBrutality, so of course the governor signed the bill & the #NRA cheered.

𝗪𝗜𝗞𝗜𝗣𝗘𝗗𝗜𝗔 𝗣𝗜𝗖𝗧𝗨𝗥𝗘 𝗢𝗙 𝗧𝗛𝗘 𝗗𝗔𝗬

✧ Huey P. Newton ✧

Huey P. Newton (1942–1989) was an African-American revolutionary and political activist who co-founded the Black Panther Party in 1966. He ran the party as its first leader and crafted its ten-point manifesto with Bobby Seale. Under Newton's leadership, the party organized numerous social programs and community events, but also advocated for col...

#BlackPantherParty #Newton #California #Wikipedia
https://en.wikipedia.org/wiki/Huey_P._Newton

Brother Khalid, Presente! — BAP

The Black Alliance for Peace mourns the transition of Brother Khalid Raheem on February 14, 2026, and sends our condolences to his family and his comrades. Brother Khalid was part of many organizations and formations throughout his revolutionary life, including the Black Panther Party, National Council for Urban Peace and Justice, the New Afrikan Independence Party, the National Black Radical Political Congress, the Jericho Movement, the Gang Peace Council of Western Pennsylvania, the National Black Liberation Movement Unity Initiative, and many others. He was a revolutionary organizer, a prolific writer, and a dear comrade.

Brother Khalid joined the Philadelphia chapter of the Black Panther Party in 1970. Involved in various campaigns and programs of the BPP, Khalid was arrested and incarcerated for over ten years. As a political prisoner, he embraced the teachings and practices of Islam, and struggled from inside to fight for the rights and liberation of all prisoners. After his release, Brother Khalid organized extensively in community in the Pittsburgh, Pennsylvania area and continued involvement with local and national initiatives and organizations

BAP had the honor of collaborating with Brother Khalid and participating alongside him and many other revolutionary comrades at the most recent National Black Radical Political Convention in October 2025 in Philadelphia. There, Brother Khalid articulated as clear as ever the need for an independent and revolutionary Black political process based in principled unity. He was an elder who never gave up in the struggle for the liberation of oppressed peoples, and he contributed to our people’s liberation and anti-colonial struggle until his last breath. We salute Brother Khalid and embrace his example of committed, principled struggle.

Today, we celebrate his life and honor his struggle. Brother Khalid Raheem, presente!

Image: Khalid Raheem, at the front of the line, marching with the Black Panthers. Photograph: Stephen Shames/Polaris

source: BAP

https://abolitionmedia.noblogs.org/?p=28971 #blackAllianceForPeace #blackLiberation #blackPantherParty #northAmerica #socialism