Cuba actualiza su Programa Económico y Social de Gobierno 2026: hacia un impulso sostenible de la economía y la soberanía

El Gobierno cubano, en un ejercicio de participación y consulta que involucró a más de dos millones de personas de diversos sectores de la sociedad, ha actualizado lo que anteriormente se conocía como Programa de Gobierno. Este proceso busca corregir distorsiones existentes y reimpulsar la economía nacional, reafirmando el compromiso con el desarrollo soberano del país.
El nuevo documento, ahora denominado Programa Económico y Social del Gobierno 2026, está disponible en la plataforma Soberanía y en el sitio web de la Presidencia de la República. Su actualización no solo refleja la voz del pueblo, sino que también establece un marco de acción práctico para cada nivel de gobierno, asegurando que las transformaciones económicas y sociales se implementen de manera efectiva y coordinada.
El Primer Ministro, Manuel Marrero Cruz, destacó que el Programa debe ser hilo conductor para alcanzar las transformaciones necesarias en el complejo contexto actual, priorizando la producción nacional y la soberanía alimentaria, energética y tecnológica. En los próximos días, se ofrecerá al pueblo un informe detallado sobre los resultados de la consulta, las principales modificaciones y los pasos concretos para la implementación de este ambicioso plan.
Esta actualización refuerza la estrategia cubana de avanzar hacia un modelo económico sostenible, donde la participación popular y la planificación estatal se complementan para garantizar el bienestar social y la defensa de la soberanía de Cuba frente a los desafíos globales.

Con esta acción, Cuba demuestra que la construcción de su economía no solo es responsabilidad del Estado, sino un esfuerzo colectivo que involucra a cada ciudadano en la creación de un futuro más justo y próspero para todos.

Fuente: Redacción Nacional, Granma, 1 de abril de 2026.

https://twitter.com/MMarreroCruz/status/2039289434026263035?ref_src=twsrc%5Etfw%7Ctwcamp%5Etweetembed%7Ctwterm%5E2039289434026263035%7Ctwgr%5Ea6d81c0960568cb86482c7ab346f0c209a650374%7Ctwcon%5Es1_c10&ref_url=https%3A%2F%2Fwww.granma.cu%2F

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Influencers del odio: patriotas de streaming y mercenarios del algoritmo

En el ecosistema digital contemporáneo, la guerra mediática contra Cuba ha encontrado nuevos rostros y viejas intenciones. Ya no se trata únicamente de grandes corporaciones comunicacionales o voceros institucionales; ahora emergen figuras autoproclamadas “influencers políticos” que, desde estudios bien iluminados en el extranjero, convierten la difamación en contenido y la manipulación en negocio. 
Son los nuevos “soldados” de una contienda simbólica donde el campo de batalla es la percepción, y la munición, la mentira amplificada. Un fenómeno que ha sido ampliamente desmontado por plataformas como Cubadebate y Razones de Cuba, donde se ha evidenciado cómo estas narrativas no nacen de la espontaneidad, sino de agendas bien estructuradas.
Lo curioso —y también lo trágico— es el perfil de estos personajes: individuos que abandonaron el país, o que viven desconectados de su realidad cotidiana, pero que se presentan como intérpretes “auténticos” de lo que sucede dentro de Cuba. Desde esa distancia cómoda, construyen discursos donde todo es colapso, desesperanza y caos absoluto. Una Cuba ficticia, diseñada más para captar likes que para reflejar verdades.
Y claro, el algoritmo premia el grito, no el argumento.
En esa lógica, la exageración se convierte en norma y la mentira en estrategia. No importa la veracidad, importa la viralidad. No importa el pueblo, importa el engagement. Así, cada video, cada transmisión, cada “denuncia” no es más que un producto empaquetado para el consumo rápido de audiencias que, en muchos casos, desconocen la complejidad real del país.
Pero hay una línea que, con demasiada frecuencia, estos “creadores de contenido” cruzan sin pudor: la incitación al daño. Pedir sanciones más duras, aplaudir el bloqueo, sugerir escenarios de violencia o intervención no es un acto de oposición política legítima; es, sencillamente, una forma de agresión contra su propio pueblo.
Porque no nos confundamos: cada medida que endurece el cerco económico no golpea a abstracciones ideológicas, golpea a familias concretas, a barrios, a gente de carne y hueso.
Y, sin embargo, desde la distancia, algunos aplauden.
Ahí es donde la sátira se vuelve inevitable. Porque cuesta no ver cierto aire de tragicomedia en estos “patriotas de streaming”, que hablan de sacrificio mientras monetizan cada minuto de su discurso, que llaman a la confrontación mientras viven ajenos a cualquier consecuencia, que invocan una “libertad” que, curiosamente, siempre pasa por los intereses de quienes financian el espectáculo.
No es valentía. Es outsourcing político con micrófono propio.
Mientras tanto, en Cuba —la real, no la de sus guiones—, la vida continúa con todas sus tensiones, desafíos y también sus conquistas. Un país que no es perfecto, pero que tampoco es la caricatura que se intenta vender. Un pueblo que debate, que critica, que construye, pero que no se presta a ser pieza de ajedrez en estrategias ajenas.
Y ahí radica la verdadera diferencia: unos viven de hablar de Cuba; otros viven en Cuba y la defienden.

Los mal llamados influencers políticos que se encuentran en el norte revuelto y brutal tratan de incitar a nuestros jóvenes a disentir, cada día nuestra juventud estudia, trabaja, se divierte y defiende su patria. Imagen generada con AI ©️ Blog Futuro mi Cuba

Para los que no se venden ni se rinden
A la juventud cubana le quieren vender una narrativa prefabricada: que todo está perdido, que no hay futuro, que la única salida es romperlo todo… mientras otros cuentan el dinero desde lejos.
Pero hay algo que no encaja en ese guion: aquí hay una generación que piensa, que cuestiona, que crea y que no se deja manipular tan fácil.
Porque ser joven en Cuba hoy no es repetir consignas vacías, ni tampoco hacerle coro al odio por unos cuantos views. Es tener criterio propio, entender de dónde venimos y decidir —con cabeza fría y corazón caliente— hacia dónde vamos.
Los que gritan desde afuera no son más valientes: son más cómodos.
Los que construyen aquí, con todas las dificultades, son los que realmente están echando el pulso.
Así que no, no estamos en modo rendición. Estamos en modo resistencia inteligente.
Aquí no hay influencers que nos dicten el camino. Aquí hay un país entero que sigue de pie, que no se vende, que no se arrodilla… y que tampoco se apaga.
Porque Cuba no es tendencia.
Cuba es historia, es presente… y, sobre todo, es futuro.
Y ese futuro no se streamea: se construye.C

Como es nuestra Cuba en las redes

No somos contenido.
No somos tendencia.
No somos el show de nadie.
Somos un pueblo que piensa, resiste y construye.
Mientras ellos facturan con el caos,
nosotros apostamos por el futuro.
Cuba no se vende.
Cuba no se rinde.
Cuba se defiende.

Fuentes y referencias
Cubadebate
Razones de Cuba
Análisis de dinámicas de guerra mediática y comunicación digital en plataformas sociales (síntesis de contenidos de medios cubanos y espacios de defensa de la soberanía nacional)

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Arrogancia imperial vs dignidad nacional: Cuba ante una nueva escalada discursiva

En fechas recientes, declaraciones atribuidas al expresidente estadounidense Donald Trump han vuelto a colocar a Cuba en el centro de una retórica que combina desprecio, cálculo político y visión hegemónica. La afirmación de que sería un “honor tomar Cuba” por tratarse de una “nación debilitada” no es un hecho aislado, sino la expresión más reciente de una narrativa histórica que ha acompañado la política de Estados Unidos hacia la Isla durante más de un siglo.
Para cualquier nación soberana, tales palabras constituyen una afrenta. Para Cuba, sin embargo, forman parte de un largo historial de presiones, agresiones y estrategias destinadas a doblegar su voluntad política. La interrogante clave no es solo qué se dijo, sino qué contexto lo hace posible.

Cuba como siempre se levanta ante la arrogancia norteamericana. Imagen generada con AI ©️ Blog Futuro mi Cuba

El contexto estructural: más de seis décadas de presión económica
Las declaraciones emergen en un momento particularmente complejo para la economía cubana, marcado por el recrudecimiento del bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por Estados Unidos desde la década de 1960.
Este entramado de sanciones —que tuvo un endurecimiento significativo durante la administración de Donald Trump y cuya arquitectura esencial se ha mantenido bajo Joe Biden— ha impactado sectores estratégicos:

• Energía: dificultades severas en el acceso a combustibles, agravadas por sanciones a navieras y proveedores.
• Sistema eléctrico: interrupciones prolongadas del servicio, con efectos directos sobre la vida cotidiana y la producción.
• Salud pública: limitaciones en la adquisición de insumos, tecnologías y medicamentos.
• Finanzas internacionales: restricciones al acceso a créditos, transferencias y mercados.

Diversos informes de organismos como la Organización de las Naciones Unidas han documentado de forma reiterada el impacto negativo de estas medidas sobre la población cubana, señalando su carácter extraterritorial y sus efectos humanitarios.
En este contexto, cuando se habla de una “nación debilitada”, no se describe simplemente una realidad objetiva: se alude, en buena medida, al resultado de una política deliberada de asfixia económica.

Memoria histórica: de la Protesta de Baraguá a la actualidad
Ante este tipo de retórica, la respuesta cubana ha recurrido, como en otras ocasiones, a su memoria histórica. El presidente Miguel Díaz-Canel ha evocado el espíritu de la Protesta de Baraguá como símbolo de intransigencia revolucionaria.
En 1878, el general Antonio Maceo rechazó el Pacto del Zanjón al considerar que no garantizaba la independencia ni la abolición de la esclavitud. Su célebre “No nos entendemos” se convirtió en una declaración de principios: la soberanía no es negociable.
Hoy, esa referencia histórica se reactualiza como un mensaje político: cualquier intento de imposición externa encontrará resistencia en la identidad nacional cubana.

La resistencia cotidiana: más allá del discurso
Más allá de las declaraciones oficiales, la realidad cubana se expresa en la vida diaria de su población. En condiciones adversas, emergen prácticas sociales que han sido ampliamente estudiadas por la sociología y la economía informal:

• Innovación técnica popular: soluciones creativas ante la escasez de recursos.
• Redes de solidaridad comunitaria: mecanismos de apoyo mutuo en barrios y familias.
• Reaprovechamiento industrial: extensión del ciclo de vida de equipos y maquinarias.

Este fenómeno, que algunos analistas denominan “economía de resistencia”, constituye un factor clave para entender por qué las políticas de presión no han logrado los objetivos políticos que históricamente se han propuesto.

Soberanía, reformas y vínculo con la emigración
En paralelo a este escenario, Cuba ha impulsado medidas orientadas a dinamizar su economía, incluyendo una mayor apertura a la inversión extranjera y a la participación de la emigración cubana en proyectos económicos.
Estas iniciativas buscan diversificar fuentes de financiamiento y fortalecer sectores productivos, sin renunciar a principios considerados esenciales dentro del proyecto político cubano.
Desde el histórico “Patria o Muerte” proclamado por Fidel Castro tras la explosión del buque Explosión del La Coubre, hasta las consignas actuales, la defensa de la soberanía continúa siendo un eje articulador del discurso nacional.

Fuentes consultadas
Informes anuales de la Organización de las Naciones Unidas sobre el impacto del bloqueo a Cuba.
Declaraciones oficiales del gobierno de Cuba.
Análisis históricos sobre la Protesta de Baraguá y las guerras de independencia.
Estudios académicos sobre sanciones económicas y su impacto en economías insulares.
Cobertura mediática internacional sobre las políticas de Donald Trump y Joe Biden hacia Cuba.

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Cómo hacer un biodigestor artesanal en casa: energía limpia con lo que tienes

En medio de las limitaciones energéticas y económicas que enfrenta Cuba, encontrar soluciones sostenibles desde lo cotidiano se vuelve una necesidad. Una de las alternativas más eficientes y accesibles es la producción de biogás mediante biodigestores artesanales.
Este sistema permite transformar desechos orgánicos en gas combustible y fertilizante natural, utilizando materiales simples y conocimientos básicos.

Infografía Biodigestor. Imagen generada con AI ©️ Blog Futuro mi Cuba

¿Qué es un biodigestor?

Un biodigestor es un sistema cerrado donde se descomponen residuos orgánicos (como estiércol o restos de comida) en ausencia de oxígeno. Este proceso genera:

• Biogás (principalmente metano), útil para cocinar o iluminar.
• Biol (fertilizante líquido), rico en nutrientes para las plantas.

Es, en esencia, una pequeña fábrica natural de energía y abono.

Materiales necesarios (versión artesanal)

Puedes construir un biodigestor funcional con materiales accesibles:

• 1 tanque plástico (200 litros aprox.) con tapa hermética
• Manguera de plástico resistente
• Llave o válvula de paso (puede ser adaptada)
• Cámara o goma de neumático (para almacenar el gas)
• Tubos de PVC (entrada y salida)
• Sellador (silicona, resina o goma)
• Abrazaderas o alambre
• Estiércol (preferiblemente de vaca o cerdo)
• Agua

Construcción paso a paso

Preparar el tanque

Realiza dos orificios:

• Uno en la parte superior (salida de gas)
• Otro en un lateral inferior (salida del fertilizante)

2. Conectar la salida de gas

Coloca una manguera en el orificio superior y conéctala a una cámara de neumático o recipiente flexible. Este será el depósito de biogás.
Asegúrate de que todo esté bien sellado: el gas no debe escaparse.

3. Preparar la mezcla
Mezcla estiércol con agua en proporción 1:1 hasta lograr una consistencia líquida.
Ejemplo:

• 10 kg de estiércol
• 10 litros de agua

4. Cargar el biodigestor
Introduce la mezcla en el tanque y ciérralo herméticamente.
Es importante que no entre aire: el proceso es anaeróbico (sin oxígeno).

Biodigestor. Imagen generada con AI ©️ Blog Futuro mi Cuba

5. Esperar la fermentación

Coloca el biodigestor en un lugar cálido, preferiblemente al sol.
El proceso tarda entre 2 y 4 semanas en comenzar a producir gas.

6. Uso del biogás

Cuando la cámara o depósito se infle, el gas está listo.
Puedes usarlo para:
✔️Cocinar (adaptando una hornilla)
✔️Iluminación básica

¿Qué hacer con el residuo?
El líquido que sale del biodigestor es un fertilizante orgánico de alta calidad (biol). Puedes usarlo directamente en:
📌Huertos familiares
📌Cultivos en patios
📌Plantas ornamentales

Recomendaciones importantes
🧶No acerques fuego directo al biodigestor
🧶Verifica periódicamente que no haya fugas
🧶No sobrecargues el sistema
🧶Mantén una alimentación constante (puedes añadir residuos semanalmente)

Una solución posible desde lo local
Este tipo de tecnología no requiere grandes inversiones, pero sí conocimiento, organización y voluntad. En contextos como el cubano, puede marcar la diferencia en comunidades rurales y urbanas.
Experiencias similares han sido aplicadas en países de América Latina, Asia y África con resultados muy positivos, y en Cuba existen antecedentes de uso desde etapas como el Período Especial en Cuba.

Energía y soberanía desde el patio
Un biodigestor no es solo un invento casero: es una herramienta concreta de soberanía energética y alimentaria.
Transformar desechos en recursos, producir energía limpia y fertilizar la tierra con medios propios es una forma directa de independencia.
Porque en tiempos complejos, las soluciones más poderosas suelen nacer desde lo simple.

Próximo artículo de la serie
👉 Cómo hacer compost orgánico eficiente en casa (paso a paso)

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Entre apagones y amenazas: la firmeza de una voz comprometida con Cuba

En la madrugada del 19 de marzo, a las 3:00 a.m., comienza una rutina que ya se ha vuelto habitual para muchos cubanos: aprovechar cada minuto de electricidad disponible. Cargar lámparas, tabletas, teléfonos móviles; revisar correos, mensajes y redes sociales con la urgencia que imponen largas horas sin corriente ni conexión. La vida cotidiana, atravesada por los apagones, exige ingenio, disciplina y resistencia.
Pero en medio de esa dinámica marcada por las dificultades materiales, emerge otra realidad más oscura: la violencia verbal y el odio desatado desde el anonimato digital.
Esa misma madrugada, junto a los mensajes pendientes, irrumpen amenazas directas: insultos, vulgaridades, descalificaciones cargadas de intolerancia política. Un lenguaje que no busca debatir, sino intimidar; que no intenta convencer, sino silenciar. 

Imagen del post original en el perfil de Facebook de su autora

Se trata de un fenómeno cada vez más visible: individuos que, protegidos por la distancia y las pantallas, descargan frustraciones y agendas contra quienes sostienen una postura ideológica clara y pública. Son los llamados “guerreros de teclado”, cuya valentía parece depender exclusivamente del anonimato.
Sin embargo, frente a esa avalancha de odio, hay una respuesta firme: la de quien no se esconde, no se disfraza y no renuncia a su identidad.
Con más de dos décadas de ejercicio profesional —22 años vinculados al periódico Juventud Rebelde—, la voz que narra esta experiencia reafirma su compromiso con Cuba desde el periodismo. Un compromiso que no se limita al oficio, sino que se extiende a una concepción profunda de patria, historia y pertenencia.
No es casual la evocación simbólica del uniforme verde olivo. No se trata únicamente de una prenda, sino de una representación de valores: resistencia, soberanía, dignidad. Es la continuidad histórica de una tradición de lucha que enlaza la Sierra, el llano y la herencia mambí.
Las amenazas, por grotescas que sean, no logran quebrar esa convicción. Al contrario, parecen reforzarla. Porque cuando el discurso del odio sustituye al argumento, queda en evidencia la pobreza moral de quien lo emite.
Este testimonio no es un caso aislado. Forma parte de un contexto más amplio donde la confrontación ideológica se traslada a los espacios digitales, muchas veces con niveles alarmantes de agresividad. En ese escenario, sostener una postura implica también asumir riesgos.
Pero también implica responsabilidad.
Responsabilidad de seguir defendiendo ideas desde la palabra, desde la ética profesional y desde la claridad política. Responsabilidad de no ceder ante la intimidación ni rebajar el nivel del debate.
Porque Cuba, más allá de las dificultades cotidianas, sigue siendo un proyecto en disputa, una nación que se construye también desde la conciencia y la participación de su gente.
Y en esa construcción, hay quienes eligen no callar.
En tiempos donde la oscuridad puede ser tanto eléctrica como moral, la verdadera luz proviene de la firmeza de principios. Frente al odio, la respuesta no puede ser el silencio, sino la dignidad. Y frente a la amenaza, la convicción de que la palabra comprometida sigue siendo, y será, una de las trincheras más poderosas de la Revolución.
Autor original: Yahly Hernández Porto
Representante del Diario de la Juventud Cubana en Camagüey, Juventud Rebelde.

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Resolución 76/2025 del MINEM: entre la manipulación digital y la realidad energética cubana

En los últimos días, un nuevo episodio de desinformación ha tomado fuerza en redes sociales a partir de la publicación de la Resolución 76 de 2025 del Ministerio de Energía y Minas (MINEM). Interpretaciones apresuradas, amplificadas sin rigor, han derivado en afirmaciones alarmistas: desde un supuesto cobro del servicio eléctrico en dólares hasta la insinuación de una privatización encubierta del sistema energético nacional.
Pero, ¿qué establece realmente este documento?

La Resolución 76/2025: lectura técnica vs. narrativa viral

El texto oficial de la Resolución 76/2025 no introduce modificaciones en las tarifas eléctricas para la población cubana. Este punto ha sido confirmado por Ramsés Montes Calzadilla, director de política y estrategia energética del MINEM, quien ha precisado que las tarifas vigentes se mantienen sin cambios.
Entonces, ¿de dónde surge la confusión?
Una lectura detallada del documento muestra que la resolución se enfoca en aspectos organizativos y de funcionamiento dentro del sistema energético, especialmente relacionados con:

• La gestión de actores económicos dentro del sector.
• Posibles formas de pago o contratación en monedas libremente convertibles (MLC), pero en ámbitos empresariales o productivos, no en el consumo de la población.
• Ajustes en los mecanismos de control y uso eficiente de la energía.

En otras palabras, se trata de una norma que organiza y regula el funcionamiento interno del sector, no de una medida dirigida a cambiar lo que paga el ciudadano en su hogar.

El problema de la “lectura fragmentada”
Una de las principales causas de la confusión ha sido la lectura incompleta o fragmentada del documento. Algunas personas han tomado frases específicas —sobre todo las que mencionan monedas extranjeras— y las han interpretado fuera de contexto.
A partir de ahí, se han construido mensajes que no reflejan el contenido real de la resolución.
Este tipo de situaciones es cada vez más común en redes sociales, donde textos complejos se simplifican de forma extrema para generar impacto rápido, sin explicar lo esencial.
En el caso cubano, esto suele venir acompañado de ideas como:

Que el país avanza hacia una dolarización total.

Que los servicios básicos dejarán de ser públicos.

Que se están aplicando cambios ocultos contra la población.

Sin embargo, nada de eso está respaldado por lo que realmente dice la Resolución 76/2025.

Energía, economía y realidad
El sistema eléctrico cubano atraviesa dificultades conocidas: limitaciones en la generación, dependencia de combustibles importados y tensiones económicas externas.
En ese contexto, es lógico que se adopten medidas para organizar mejor el sector, hacerlo más eficiente y buscar alternativas económicas, especialmente en áreas productivas.
Esto no significa que el servicio eléctrico deje de ser estatal ni que se esté trasladando el costo directamente a la población.
Más bien, responde a la necesidad de mantener funcionando un sistema complejo en condiciones difíciles, tratando de proteger, en la medida de lo posible, al consumidor residencial.

Información, redes y responsabilidad
Lo ocurrido con esta resolución deja una enseñanza clara: no basta con que la información exista, también hay que interpretarla correctamente.
Compartir datos sin verificar o repetir versiones distorsionadas solo contribuye a generar incertidumbre y malestar innecesario, sobre todo en temas sensibles como la electricidad.
Por eso, es fundamental acudir a fuentes confiables y prestar atención a las explicaciones de quienes conocen el tema en profundidad.

Colofón: leer con calma, entender con responsabilidad
En tiempos donde la información circula a gran velocidad, es fácil caer en interpretaciones erróneas, incompletas o incluso mal intencionadas. Lo hemos visto claramente con la Resolución 76/2025: un documento técnico que, sacado de contexto, ha sido utilizado para generar confusión y malestar innecesario.
Por eso, vale la pena insistir en algo esencial: no todo lo que se dice en redes sociales es cierto, ni todo lo que parece alarmante lo es en realidad.
Antes de asumir como verdad cualquier comentario o publicación, es importante:

• Buscar la información en fuentes oficiales
• Escuchar los criterios de especialistas.
• Leer los documentos completos, no fragmentos aislados.

Cuando no se hace esto, se abre la puerta a los rumores, a la manipulación y a la creación de estados de opinión que no se corresponden con la realidad.
La responsabilidad no es solo de quienes informan, sino también de quienes consumen la información.
Porque en medio de tantas voces, la claridad no nace del ruido, sino del análisis consciente.

Fuentes
Ministerio de Energía y Minas de Cuba (Resolución 76/2025).
Declaraciones de Ramsés Montes Calzadilla publicadas en Cubadebate.

Resolución 76 de 2025 del Ministerio de Energía y Minas (MINEM) #AbajoElBloqueoCriminal #Análisis #CiberseguridadEInformatica #ConElPieEnElEstribo #ContingenciaEléctrica #CubaEnLasRedes #CubaIslaBella #CubaPorLaVida #CubaSeRespeta #CubaYSuGente #CubainformaciónTv #CubanosDeAquíYDeAllá #CubaPorLaVida #FakeNewsVsCuba #FuturoMiCuba #GenteQueTrabaja #LaHistoria #LasRedes #LoFinanciero #PorCubaTodo #SoberaniaEnergetica #TumbaElBloqueo #Verdad

El regreso del “Gran Garrote”: del monroísmo clásico al neomonroísmo del siglo XXI

La historia no se repite de forma mecánica, pero sí deja patrones claros. Lo que hoy se presenta como una “nueva estrategia de seguridad nacional” de Estados Unidos hacia América Latina no es otra cosa que la actualización de una vieja doctrina de dominación: la Doctrina Monroe.
Proclamada en 1823 bajo el lema “América para los americanos”, aquella doctrina fue, en esencia, una declaración de hegemonía. Décadas después, el Corolario Roosevelt le dio su verdadero rostro: el derecho autoasignado de intervenir militarmente en cualquier país latinoamericano para “corregir” sus asuntos internos. Fue la era del “Gran Garrote”.

De regreso la política del Gran garrote. Imagen generada con AI ©️ Blog Futuro mi Cuba

Hoy, en pleno siglo XXI, asistimos a una reformulación de ese mismo principio, que algunos analistas han denominado el “Corolario Trump”, no como documento formal único, sino como una línea estratégica observable en políticas concretas: presión económica, sanciones, guerra mediática y redefinición de América Latina como zona exclusiva de influencia frente a actores emergentes como China y Rusia.

Continuidad histórica: de la intervención militar a la dominación multidimensional

Durante el siglo XX, la Doctrina Monroe sirvió de justificación para intervenciones directas en países como Cuba, República Dominicana, Nicaragua y Chile. Desde la imposición de la Enmienda Platt hasta los golpes de Estado patrocinados durante la Guerra Fría, el objetivo fue siempre el mismo: impedir cualquier proyecto soberano que desafiara los intereses de Washington.
Tras el fin de la Guerra Fría, lejos de desaparecer, esta lógica se transformó. Las invasiones militares abiertas fueron sustituidas progresivamente por mecanismos más sofisticados:

Sanciones económicas unilaterales

Bloqueos financieros

Control de organismos internacionales

Operaciones mediáticas y psicológicas

En el caso de Cuba, el bloqueo económico —reforzado por leyes como la Helms-Burton— sigue siendo el ejemplo más prolongado de esta política coercitiva.

El nuevo escenario: el “neomonroísmo” en acción
La estrategia actual hacia América Latina evidencia una combinación de instrumentos que configuran un modelo de dominación integral:
● Restricción de la soberanía
Se intenta limitar la capacidad de los países de la región para establecer relaciones estratégicas con potencias emergentes. La cooperación con China en infraestructura, tecnología o energía es presentada como una amenaza, no por sus implicaciones reales, sino porque rompe el monopolio histórico de Estados Unidos.
● Disputa por los recursos estratégicos
América Latina posee algunas de las mayores reservas mundiales de litio, agua dulce, biodiversidad y minerales críticos. Estos recursos están siendo reinterpretados como activos de “seguridad nacional” estadounidense, lo que justifica presiones políticas y económicas para garantizar su control.
● Guerra híbrida y judicialización de la política
El uso del llamado lawfare —procesos judiciales con motivación política— junto a campañas mediáticas coordinadas, busca desacreditar y desestabilizar gobiernos que no se alinean con Washington. Este fenómeno ha sido visible en varios países de la región en los últimos años.
● Ofensiva cultural e ideológica
Se promueve una narrativa que fragmenta identidades, debilita proyectos colectivos y erosiona conquistas sociales, favoreciendo modelos individualistas funcionales a la lógica de mercado dominante.

Corroboración en el presente
Los acontecimientos recientes confirman esta tendencia:

• Recrudecimiento de sanciones contra países que mantienen posturas soberanas.
• Presión diplomática para frenar acuerdos estratégicos con China y Rusia.
• Reconfiguración de alianzas militares y tecnológicas en el hemisferio.
• Intensificación del discurso de “seguridad nacional” aplicado a América Latina.

No se trata de hechos aislados, sino de una arquitectura coherente de poder que busca reordenar la región en función de intereses geopolíticos externos.

Conclusión: no es doctrina, es dominación
Lo que hoy se intenta imponer no es una asociación entre iguales, ni una cooperación respetuosa. Es la reedición, con nuevos métodos, de una lógica histórica de subordinación.
El llamado “neomonroísmo” no es más que el viejo “Gran Garrote” revestido de tecnología, finanzas y narrativa mediática.
Pero Nuestra América no es la misma del siglo XIX ni del XX.
Es una región con mayor conciencia histórica, con procesos de integración en construcción y con pueblos que han demostrado, una y otra vez, su capacidad de resistencia.
Porque cuando el imperio habla de seguridad, nuestros pueblos sienten la amenaza.
Cuando hablan de estabilidad, esconden control.
Y cuando invocan la doctrina, lo que realmente intentan imponer es la sumisión.
Frente a ello, la respuesta no puede ser la fragmentación ni el silencio.
La única alternativa real es la unidad consciente, la defensa activa de la soberanía y la construcción de un proyecto propio, auténticamente latinoamericano y caribeño.
Porque la historia ha demostrado algo con absoluta claridad:
cada vez que el “Gran Garrote” ha intentado imponerse,
los pueblos de Nuestra América han terminado levantándose.

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Carta abierta al Arzobispo de Camagüey: la fe no puede convertirse en trinchera

Una voz desde la fe y la memoria

Le escribe un laico que, desde inicios de los años 90, ha vivido y crecido dentro de la comunidad católica de Camagüey.
Mi formación no proviene de discursos abstractos, sino de experiencias concretas: la Ermita de Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, el Convento de La Merced, las convivencias juveniles, los espacios donde la fe se enseñaba con equilibrio, respeto y sentido humano.
Allí conocimos sacerdotes que marcaron una época: el Padre Cambras, el Padre Paquito, Mariano Tomé, el Padre Travel, los salesianos… incluso usted mismo, cuando era Vicario.
Nunca —ni en los momentos más difíciles del país— escuchamos desde la Iglesia un discurso cargado de tanta agresividad como el que hoy se está emitiendo.

A llegado el momento del análisis. Imagen generada con AI ©️ Blog Futuro mi Cuba

Cuando se rompe el límite pastoral

No se trata de negar el derecho a opinar.
Se trata de algo mucho más grave:
la ruptura de un límite ético que siempre definió al sacerdocio.
Cuando desde un púlpito se:

Incita a la confrontación

Se legitima la intervención extranjera

Se banaliza la guerra

Se siembra odio o desesperanza

ya no estamos ante una opinión.
Estamos ante una desviación del sentido pastoral.

P. Alberto Reyes Pia

Una Iglesia que no reconocemos
La Iglesia que conocimos no era perfecta, pero sí era responsable con la palabra.
Sabía que cada mensaje impacta.
Sabía que el sacerdote guía, no divide.
Sabía que la fe no es un instrumento político.
Hoy, esa frontera se está desdibujando peligrosamente.

Responsabilidad institucional
Esto no es un problema individual.
Es un problema que impacta:

• La credibilidad de la Iglesia
• La estabilidad espiritual de los fieles
• Y la responsabilidad ética ante la sociedad

Más aún cuando se normalizan discursos que podrían justificar escenarios de guerra contra Cuba.
Eso no es cristiano.
Eso no es pastoral.
Eso no es aceptable.

Un llamado que no admite demora
El Arzobispo de Camagüey, Willy Pino, tiene hoy una responsabilidad histórica.
Y no puede permanecer en silencio.
Debe:

Evaluar con rigor esta conducta

Definir si responde a la doctrina católica

Y actuar en consecuencia

Porque callar también es tomar partido.

La hora es de actuar

Este no es un momento para ambigüedades.
La fe no puede convertirse en trinchera.
La Iglesia no puede ser eco del conflicto.
Y cuando eso ocurre, la autoridad eclesiástica tiene el deber de intervenir.
Hoy se impone una acción real, concreta y urgente.
No basta con observar.
No basta con interpretar.
No basta con callar.
La gravedad de los hechos exige una respuesta inmediata.
Porque la historia juzga.
Y los fieles también.
Actuar no es una opción.
Es un deber.

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Combustible bajo asedio: acaparamiento, mercado ilegal y conciencia social en tiempos de resistencia

En medio de las tensiones energéticas que enfrenta Cuba, agravadas por el recrudecimiento del bloqueo económico, financiero y comercial impuesto por el gobierno de los Estados Unidos, han comenzado a circular en redes sociales denuncias sobre la existencia de redes de acaparamiento y reventa ilegal de combustible en diferentes territorios del país.

Combustible bajo asedio: acaparamiento ilegal y resistencia en Cuba. Imagen generada con AI ©️ Blog Futuro mi Cuba

No se trata de hechos aislados ni de simples irregularidades. Lo que se revela en estas denuncias apunta a prácticas que, en un contexto de limitaciones reales, adquieren una gravedad mayor: el aprovechamiento individual de un recurso estratégico en detrimento del bienestar colectivo.

Un problema que trasciende lo económico
El combustible, en la Cuba de hoy, no es un bien cualquiera. Es un recurso vital que impacta directamente en la transportación, la producción de alimentos, los servicios básicos y, en definitiva, en la vida cotidiana de millones de cubanos.
Por ello, cualquier desviación en su distribución —ya sea por acaparamiento, desvío o reventa— no solo constituye una ilegalidad, sino una agresión directa al principio de equidad social que sustenta nuestro proyecto de país.
En medio de un escenario marcado por restricciones externas y desafíos internos, cada litro de combustible cuenta. Y precisamente por eso, su uso indebido adquiere una dimensión ética y política que no puede ser ignorada.

Imagen tomada del artículo original Cubadebate

El rostro antisocial del oportunismo
Las denuncias apuntan a la existencia de individuos y grupos que, valiéndose de determinadas posiciones o accesos privilegiados, desvían combustible para su comercialización en el mercado informal a precios abusivos.
Este fenómeno, lejos de ser una respuesta legítima a la escasez, constituye una expresión de oportunismo que erosiona la confianza social y agrava las dificultades existentes.
Quien acapara o revende combustible en las actuales circunstancias no solo viola la ley: rompe un pacto moral con su propio pueblo.
Porque mientras unos lucran, otros ven paralizadas sus actividades, limitados sus movimientos o afectadas sus condiciones de vida.

Imagen tomada del artículo original en Cubadebate

Control, denuncia y responsabilidad colectiva
Frente a estas prácticas, la respuesta no puede ser únicamente institucional. Si bien corresponde a las autoridades actuar con firmeza, rigor y transparencia, el papel de la ciudadanía es igualmente decisivo.
La denuncia responsable, la vigilancia popular y la intransigencia ante las ilegalidades son herramientas clave en la defensa de los recursos que pertenecen a todos.
No es momento de indiferencias ni de silencios cómplices. Es momento de actuar con conciencia.

Imagen tomada del artículo original en Cubadebate

Control, denuncia y responsabilidad colectiva
Frente a estas prácticas, la respuesta no puede ser únicamente institucional. Si bien corresponde a las autoridades actuar con firmeza, rigor y transparencia, el papel de la ciudadanía es igualmente decisivo.
La denuncia responsable, la vigilancia popular y la intransigencia ante las ilegalidades son herramientas clave en la defensa de los recursos que pertenecen a todos.
No es momento de indiferencias ni de silencios cómplices. Es momento de actuar con conciencia.

Defender lo común es defender la Patria
Cuba enfrenta hoy una compleja coyuntura energética, donde confluyen factores externos e internos que tensan la capacidad de respuesta del país. En ese contexto, la disciplina social, la ética y el compromiso colectivo se convierten en pilares fundamentales de la resistencia.
Cada acto de acaparamiento o reventa no solo agrava una situación ya difícil, sino que debilita la capacidad del país para salir adelante.
Defender el combustible —como recurso estratégico— es también defender la soberanía, la justicia social y el futuro de la nación.
Porque en tiempos de adversidad, la verdadera fortaleza de un pueblo no radica solo en resistir, sino en hacerlo con dignidad, con conciencia y con sentido de lo común.

Fuentes
Cubadebate: Desde las redes denuncian red de acaparamiento y reventa de combustible
Cubadebate: Informaciones sobre medidas ante la situación de disponibilidad de combustibles en Cuba
Análisis y contexto sobre la situación energética y su impacto social en Cuba

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Meliá reafirma su compromiso con Cuba: turismo, resistencia y confianza en el futuro

En medio de un escenario internacional marcado por tensiones económicas, restricciones energéticas y presiones externas, la cadena española Meliá Hotels International ha ratificado de manera categórica su permanencia en Cuba, desmontando narrativas interesadas que apuestan por el aislamiento y el colapso del sector turístico nacional.

Meliá reafirma su compromiso con Cuba: turismo, resistencia y confianza en el futuro. Imagen generada con AI ©️ Blog Futuro mi Cuba

Durante la presentación de los resultados correspondientes al ejercicio fiscal 2025, su presidente y consejero delegado, Gabriel Escarrer, fue claro y directo: la compañía no contempla retirarse del país. Por el contrario, reafirmó sentirse “cómoda” con su estructura operativa y con la posición de liderazgo alcanzada en el destino Cuba, donde gestiona una parte significativa de la planta hotelera de alto estándar.
Turismo bajo presión: crisis real, manipulación externa
No se trata de negar la realidad. El turismo cubano atraviesa una etapa compleja, impactada por factores acumulativos:

La crisis energética global y su expresión particular en la isla

Las limitaciones logísticas y de conectividad aérea

Y, de forma determinante, el recrudecimiento del bloqueo económico impuesto por Estados Unidos, que continúa afectando la entrada de divisas, el acceso a financiamiento y la operatividad del sector

A ello se suma la inclusión de Cuba en listas unilaterales que desestimulan el flujo turístico internacional, en una clara estrategia de asfixia económica.
Sin embargo, lejos de ceder ante este escenario, el país ha implementado medidas de reorganización. El Ministerio de Turismo de Cuba ha impulsado un proceso de “compactación” de la demanda, orientado a concentrar recursos, optimizar operaciones y preservar la calidad del servicio en condiciones adversas.
Como parte de esta estrategia, algunas instalaciones —incluidas tres operadas por Meliá— han sido objeto de cierres temporales. Lejos de interpretarse como retroceso, esta decisión responde a una lógica de eficiencia y resistencia organizada.

Meliá y Cuba: una alianza estratégica de largo plazo

La reacción de Meliá ante este contexto no ha sido la retirada, sino el fortalecimiento. La compañía ha activado un plan de contingencia diseñado durante más de un año, enfocado en:

• Reforzar las cadenas de suministro
• Ajustar los mecanismos operativos
• Garantizar estándares de calidad en el servicio
• Mantener la confianza de los turoperadores internacionales

Este posicionamiento no es casual. Meliá lleva décadas operando en Cuba y ha consolidado una relación de cooperación que trasciende lo puramente comercial. Su permanencia en el país, incluso en momentos de alta complejidad, constituye una señal clara para los mercados internacionales: Cuba sigue siendo un destino viable, con potencial de recuperación y crecimiento.

Señales de recuperación: datos que apuntan al futuro
Según declaraciones de Escarrer, los resultados del último trimestre de 2025 y el inicio de 2026 muestran una evolución positiva en comparación con etapas anteriores. Aunque aún lejos de niveles óptimos, estos indicadores sugieren una tendencia de estabilización que fortalece la confianza en el mediano y largo plazo.
Este dato es clave: mientras ciertos discursos insisten en proyectar una imagen de colapso irreversible, los actores económicos con presencia real en el terreno apuestan por la continuidad y la recuperación.
Más que turismo: soberanía, economía y dignidad
El turismo en Cuba no es solo una actividad económica; es también un frente de resistencia. Cada hotel que se mantiene operativo, cada visitante que llega, cada inversión que se sostiene, representa un golpe directo contra la lógica del bloqueo y el aislamiento.
La decisión de Meliá de permanecer en Cuba no solo responde a cálculos empresariales. Es, en la práctica, un reconocimiento a la resiliencia del país y a su capacidad de reorganizarse sin renunciar a su soberanía.
En un mundo en disputa, donde se intenta imponer modelos únicos y dependientes, Cuba sigue apostando por un camino propio. Y en ese camino, aliados como Meliá confirman que, incluso en medio de las dificultades, hay confianza en el futuro.

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