In Preston Hollow, a hobbit house inspired by âThe Lord of the Ringsâ
A quirky visionary and a team of craftsmen bring a dragon-filled interpretation of Tolkienâs Middle-earth to North Dallas.
âIt was a mythical place that ends up well, and thatâs what I needed â to live in a myth that ends well.â
đ đ https://archive.ph/EqBLI
#Dallas #Glazer #MarkLamster #Architecture #LordOfTheRings #TheHobbit #Movies #Texas #Tolkien
âAbove all, we wanted this film to be as authorless as possible.â Jonathan Glazer In dieser Episode widmen wir uns nun dem Film "The Zone of Interest" nachdem wir in der vorherigen Episode den historischen Kontext des Holocaust und der TĂ€ter besprochen haben. Jonathan Glazers beeindruckendes Werk setzt sich mit der Thematik der BanalitĂ€t des Bösen auseinander. Flo stellt zunĂ€chst den Regisseur Glazer vor, der bereits in den 90er Jahren durch seine Arbeit an Musikvideos bekannt wurde und seitdem einen ganz eigenen kĂŒnstlerischen Stil entwickelt hat. Seine letzten Filme zeichnen sich durch eine verstörende, aber auch herausragende Ăsthetik aus. Im Mittelpunkt des Films "The Zone of Interest" von 2023 stehen die historischen Figuren Rudolf Höà und seine Frau Hedwig. Die rĂ€umliche NĂ€he zwischen dem idyllischen Familienleben der Höà und dem Konzentrationslager Auschwitz, in dem unvorstellbare GrĂ€ueltaten verĂŒbt wurden, bildet den Hintergrund, vor dem Glazer sein Publikum herausfordert. Die AlltagsnormalitĂ€t der Familie Höà steht in einem absurden Kontrast zu den grausamen Geschehnissen im KZ, wo Mord und Vergasung zum TagesgeschĂ€ft gehörten. Wir fragen uns, wie Menschen eine solche Trennung zwischen persönlichem GlĂŒck und systematischem Terror aufrechterhalten können ohne moralisch zu zerbrechen. Flo stellt Glazers einzigartige Herangehensweise an den Film vor: Der eigentlichen Produktion gingen jahrelange Recherchen und Vorbereitungen voraus. Die Darsteller der Hauptfiguren, Sandra HĂŒller und Christian Friedel, haben sich in intensiven GesprĂ€chen mit Jonathan Glazer auf die Figuren und den Filmstoff eingelassen. Das Team entschied sich, am Originalschauplatz in Auschwitz zu drehen, direkt in der "Zone of Interest", dem Interessensgebiet wie die Nazis euphemistisch das bewachte Gebiet um die Konzentrationslager Auschwitz-Birkenau nannten. Dadurch erreicht der Film eine einzigartige AuthentizitĂ€t. Das Konzentrationslager selber wird jedoch nie gezeigt, nur die Tonspur lĂ€sst den Horror des Lagerlebens erahnen. Auch der orangefarbene Rauch, der nachts ĂŒber der Lagermauer in den Himmel steigt, beherrscht die Stimmung im Hause HöĂ. Jonathan Glazer hat seinen Schauspieler:innen eine ungewöhnliche Freiheit in der Darstellung eingerĂ€umt: Im nachgebauten Haus wurden Kameras installiert, die von einem polnischen Kamerateam ferngesteuert wurden. Auch die Regie war nicht direkt vor Ort, sondern beobachtete die Szenen vom Keller eines anderen GebĂ€udes aus. Die Regieanweisungen waren sehr reduziert, es blieb den Darstellenden ĂŒberlassen, Szenen zu wiederholen oder zu improvisieren. Mit dieser Verfremdungstechnik gelingt es Glazer, den Zuschauer in die Köpfe der Figuren zu ziehen und gleichzeitig eine distanzierte, fast dokumentarische Perspektive aufzubauen. Micz stellt im zweiten Teil der Episode einen Ansatz von Klaus Theweleit aus dessen Buch "MĂ€nnerfantasien" vor, um besser verstehen zu können, wie es historisch zu diesen gewaltbereiten Brigaden in den 20er Jahren kommen konnte zu denen auch Höà zĂ€hlte. Theweleit untersucht, wie MĂ€nner in der Zeit des Nationalsozialismus ihre IdentitĂ€t und ihr Selbstbild konstruierten, oft durch die Abwertung von Frauen und die Idealisierung von MĂ€nnlichkeit. Er argumentiert, dass diese MĂ€nnerphantasien nicht nur individuelle psychologische PhĂ€nomene sind, sondern tief in gesellschaftlichen Strukturen verwurzelt sind. AbschlieĂend reflektieren wir, wie der Film "The Zone of Interest" sowohl eine Kritik an der Menschheit als auch an der Gesellschaft formuliert. Er konfrontiert uns mit der Möglichkeit, dass ânormaleâ Menschen unter extremen UmstĂ€nden unvorstellbare Entscheidungen treffen und damit die Grundlage fĂŒr Massenterror schaffen können. Nach ĂŒber 4 Stunden Aufnahmezeit (wir haben die beiden Episoden zu The Zone of Interest in einem Rutsch aufgenommen) sind wir doch ganz froh, dass wir jetzt mitten in Mitte am Rosa-Luxemburg-Platz zum Ende kommen.
âDie Menschen, die in Treblinka, Belzec oder Sobibor ankamen, wurden innerhalb von zwei oder drei Stunden getötet und ihre Leichen verbrannt. Der Beweis sind nicht die Leichen, der Beweis ist die Abwesenheit von Leichen.â Claude Lanzmann In diesem ersten Teil zu "The Zone of Interest" sprechen wir erstmal nicht ĂŒber den 2023 erschienen Film von Jonathan Glazer. Wir wollen einige Themen als Vorbereitung vertiefen, um den Film im zweiten Teil besser einordnen zu können. Wir steigen mit dem Themenstrang Holocaust ein, wobei Flo einen persönlichen Zugang wĂ€hlt: wann waren wir erstmals mit diesem dunklen Kapitel der Geschichte konfrontiert? Wann haben wir zum ersten Mal eine Ahnung von der MonstrositĂ€t des Holocaust bekommen? WĂ€hrend wir uns ĂŒber unsere persönlichen und familiĂ€ren Geschichten austauschen, laufen wir durch das Denkmal fĂŒr die ermordeten Juden und kommen an der Hannah-Arendt-StraĂe auf die BanalitĂ€t des Bösen zu sprechen. Wie konnte so etwas Schreckliches passieren? Flo erzĂ€hlt Szenen aus dem Film "Shoah" von Claude Lanzman, der 1985 erschien. Der Film ist ein einzigartiges Zeitdokument, in dem Augenzeugen des Holocaust ihre Geschichten und Erfahrungen berichten. Lanzman hat dabei konsequent auf historisches Material verzichtet und stellt in seinen Interviews mit Opfern und auch TĂ€tern immer wieder scharfe Nachfragen, um ein prĂ€zises Bild von den Massenmorden in den Konzentrationslagern zu bekommen. Der Film fasst ĂŒber 11 Jahre Arbeit auf 9 Stunden zusammen und entwickelt so eine Collage an persönlichen Geschichten, die eine Ahnung ĂŒber die AusmaĂe der Shoah vermitteln kann. Im zweiten Themenstrang vertiefen wir uns weiter in historische Filmwerke ĂŒber den Holocaust, ĂŒber Filme direkt nach dem Krieg wie "Die Mörder sind unter uns", ĂŒber Produktionen aus den 60ern und 70ern bis zu "Schindlers Liste" von 1993. Dabei gehen wir der Frage nach, wie sich das TĂ€terbild verĂ€ndert hat und besprechen die Inszenierungen des Undarstellbaren. FĂŒr die 2000er stellen wir fest, dass uns Filme ĂŒber die TĂ€ter wie "Der Untergang" nicht so interessieren, dafĂŒr aber Produktionen wie "Das Leben ist schön" und "Inglourious Basterds" stark emotionalisieren. Flo möchte noch einen weiteren Bogen aufspannen, um fĂŒr "The Zone of Interest" die Figur Rudolf Höà besser verstehen zu können. Der Dokumentarfilm "The Act of Killing" von 2011 portrĂ€tiert eine Gruppe von TĂ€tern in Indonesien, die an dem Massaker an kommunistischen und chinesischen Einwohner 1965-1966 nach einem MilitĂ€rputsch beteiligt waren. Der Film zeigt die TĂ€ter von damals wie sie heute in einem inszenierten Reenactment die Rollen von Opfern und TĂ€tern nachspielen ohne dabei eine Spur von Reue zu entwickeln. Micz vertieft dieses Thema mit der Frage, ob es aus psychologischer Sicht eine TĂ€tertraumatisierung gibt. Auch hier zeigt sich ein Bedeutungswandel von der Einstellung, dass TĂ€ter nicht traumatisiert werden können hin zu neueren Annahmen, dass ein traumatisierendes Ereignis bei den Beteiligten eine PersönlichkeitsverĂ€nderung bis -störung auslösen kann. Mit diesem dichten ThemenstrauĂ beenden wir die 1. Folge auf dem DorotheenstĂ€dtischen Friedhof am Grab von Bertold Brecht. Mit dieser Folge haben wir unsere thematischen Vorbereitungen abgeschlossen, um mit der nĂ€chsten Folge in den Film "The Zone of Interest" von Jonathan Glazer einsteigen zu können. Wir machen gleich weiter mit der Aufnahme, aber fĂŒrs erste sollte das erstmal reichen
Precisely because of this increased immunity to pro-Israel demagogy, and the general horror felt by wide layers of the population at the Israeli armyâs atrocities, #Glazer has been subjected to a relentless torrent of abuse by pro-Zionist elements, in Israel, the US and worldwide. Variety, Deadline and the Hollywood Reporter, the official voices of the Hollywood establishment, along with Fox News and the New York Post, in other words, the right-wing gutter press, have led the media charge.
The reprehensible letter of âHollywood professionalsâ is part of that propaganda campaign.
It is a pack of lies from beginning to end, worthy of a Goebbels.
#WesternMediaEngineersConsentForIsraelsGenocide
https://www.wsws.org/en/articles/2024/03/20/mmyb-m20.html
"today, #Glazerâs masterpiece feels more like a documentary than a metaphor. Itâs almost as if, by filming Zone in the style of a reality show, the movie anticipated the first live-streamed #genocide, the version filmed by its perpetrators"
#Gaza
https://www.theguardian.com/commentisfree/2024/mar/14/the-zone-of-interest-auschwitz-gaza-genocide
Recensione âLa Zona dâInteresseâ: Il Male Quotidiano
Anche il male ha una sua quotidianitĂ , una sua routine, una vita apparentemente normale. Jonathan Glazer ci dimostra che unâatrocitĂ puĂČ avere molte forme e puĂČ essere perfettamente mostrata pur trasferendo tutta la sua agghiacciante potenza dallâocchio alle orecchie dello spettatore. Spesso, se non sempre, il cinema ha raccontato la Shoah sottolineando la violenza, la brutalitĂ , la sofferenza. Un orrore che il cinema non poteva e non doveva ignorare. La Zona dâInteresse parte dal presupposto contrario: ignorare visivamente lâatrocitĂ per rendere ancor piĂč dirompente il suo messaggio. Glazer infatti non ha alcun bisogno di portare la macchina da presa al di lĂ di quellâenorme muro di cemento, ci bastano i suoni: grida, cani che abbaiano, spari, mentre sullo schermo intanto vediamo annaffiare i fiori o bambini che giocano.
La Zona dâInteresse non fa altro che raccontare la quotidianitĂ della famiglia di Rudolf Hoess e la routine, apparentemente tranquilla, in un ridente villino attiguo al campo di concentramento di cui lo stesso Hoess Ăš il comandante: Auschwitz. Le giornate scorrono normalmente, tra faccende domestiche e momenti di intimitĂ , mentre al di lĂ delle mura di casa câĂš, come detto, ben altro muro, quello del campo, dal quale provengono continuamente suoni agghiaccianti, che restituiscono tutta la sofferenza a cui ci ha preparato la Storia, oltre che lo stesso immaginario cinematografico (da Schindlerâs List a La Vita Ăš Bella, solo per citarne un paio). CosĂŹ vediamo tuffi in piscina e bambini che giocano, mentre intorno percepiamo, letteralmente, lâinferno. Le uniche concessioni visive di Glazer al dolore sono il fumo di una ciminiera e del filo spinato posto in cima al muro, oltre ad una sequenza finale che non Ăš il caso di accennare qui.
Non ci sono svolte narrative di particolare rilievo, non ci sono personaggi che si rendono conto dellâorrore (o meglio, uno forse sĂŹ, ma non incide sulla narrazione in senso stretto), câĂš semplicemente la banalitĂ del male, prendendo a prestito la definizione coniata da Hanna Arendt. Il regista, tra lâaltro, ha piazzato diverse macchine da presa dentro lâabitazione della famiglia Hoess per poi manovrarle da remoto, in modo tale che gli attori si potessero muovere liberamente allâinterno della scena, illuminata soltanto da luce naturale. Un film stupendo, in senso prettamente artistico, ma soprattutto agghiacciante: nel bene (il Cinema) e nel male (la Storia).
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Pablonius Monk đșđŠ
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