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Warum ich den Industrial Workers of the World beigetreten bin
Von Margaret Killjoy
Damals, 2004, vielleicht 2005, arbeitete ich in Portland, Oregon, als LandschaftsgĂ€rtner. Es war ein kleines Team, nur drei von uns und unser Chef. Unser Chef war im GroĂen und Ganzen ziemlich cool. Er hat uns nicht bis auf die Knochen geschuftet. Er war flexibel, was freie Tage anging. Er nannte mich sogar Magpie. Er bezahlte uns unter dem Tisch. Manchmal lieĂ er die Arbeit sausen, um surfen zu gehen. So ein Typ.
TatsĂ€chlich sagte ich ihm nach meiner ersten Arbeitswoche: "Hey, ich werde fĂŒr etwa einen Monat weggehen, um StraĂen in SĂŒd-Oregon zu blockieren, um den Verkauf von Altholz zu stoppen, und vielleicht ein bisschen Baumsitting zu betreiben. Wenn ich zurĂŒckkomme, kann ich dann meinen Job wiederhaben?", und er sagte ja, und so ging ich fĂŒr einen Monat weg, und dann kam ich zurĂŒck und bekam meinen Job wieder. Eines Morgens rief er mich vor der Arbeit an und sagte: "Hey, du brauchst heute nicht zur Arbeit zu kommen, wenn du nicht willst, wir werden einen Baum fĂ€llen." Ich sagte ihm, dass ich ein Problem mit der Abholzung von altem Baumbestand habe, nicht mit dem FĂ€llen von BĂ€umen, aber ich wusste seine Sorge zu schĂ€tzen.
Doch eines Tages entdeckten wir ein Problem. Wir waren zu dritt in seinem Team. Ich war noch nicht als Transsexueller unterwegs, also war ich ein Junge, ein anderer Junge und ein MĂ€dchen. Das MĂ€dchen war die GröĂte und StĂ€rkste von uns dreien. Wir fanden heraus, dass sie 25 Cent weniger pro Stunde bekam als ich. Das wĂŒrde nicht reichen. Da wir alle drei #Anarchisten waren, marschierten wir zum Red & Black Cafe, wo wir einige Wobblies trafen... einige Leute von der Industrial Workers of the World. "Die anarchistische Gewerkschaft", so stand es da, obwohl das nur halb stimmt. "Die anarchistenfreundliche, auf direkte Aktionen ausgerichtete Gewerkschaft, die vor hundert Jahren von einer Kombination aus #Anarchisten und #Sozialisten gegrĂŒndet wurde", wĂ€re eine genauere, wenn auch wortreiche, Beschreibung.
Wir marschierten dorthin, gingen zu den Wobblies und sagten: "Wir sind 100 % unseres Arbeitsplatzes und wir sind bereit, morgen in den #Streik zu treten, um gleichen #Lohn fĂŒr Frauen und MĂ€nner zu fordern."
Die Wobblies sahen uns an, und einer von ihnen sagte: "Ja, cool, wir haben unsere offenen Treffen fĂŒr neue Mitglieder am ersten Sonntag jedes zweiten Monats, und das letzte war nĂ€chste Woche, also kommt in sieben Wochen wieder und wir werden euch anmelden."
An diesem Tag wurde ich also nicht zu einem Wackelkandidaten.
Stattdessen meldeten wir drei uns am nÀchsten Morgen bei der Arbeit und sagten unserem Chef: "Sie haben die Wahl. Entweder du zahlst ihr dasselbe wie Magpie, oder du hast keine Angestellten mehr."
Also bekam sie eine Gehaltserhöhung, und ich grub wieder Löcher fĂŒr 10 Dollar die Stunde, und ich lernte etwas Einfaches und allgemein Wahres: Eine Gewerkschaft hat Macht.
Dann sparte ich erfolgreich genug Geld fĂŒr ein Flugticket in die #Niederlande, kĂŒndigte meinen Job und flog ĂŒber den Ozean, um in einem besetzten Haus zu leben und zu versuchen, mich zu verlieben, was nicht gelang.
Die Geschichte der Gewerkschaften im 19. Jahrhundert in den Vereinigten Staaten ist, offen gesagt, erschreckend. Wie so oft fungierten die Gewerkschaften eher als Organisationen der weiĂen Vorherrschaft denn als Instrumente zur Förderung der Interessen der Arbeiterklasse. Wenn man eine Gewerkschaft hat, die nicht-weiĂe Arbeiter ausschlieĂt, was bei den meisten Gewerkschaften der Fall war, dann hat man eine Organisation, deren Zweck es ist, die Machtstruktur der weiĂen Vorherrschaft zu erhalten. So einfach ist das.
NatĂŒrlich gab es Ausnahmen von diesem expliziten Rassismus, aber insgesamt sahen die ersten Gewerkschaften in den USA nicht gut aus.
Dann, 1905, traf sich eine Gruppe von Sozialisten und Anarchisten in #Chicago und grĂŒndete die Industrial Workers of the World, eine syndikalistische, #antirassistischï»że und #antisexistischï»że Gewerkschaft. Sie verbreitete sich wie ein Lauffeuer und organisierte Menschen, die von den traditionellen Gewerkschaften abgelehnt oder ignoriert worden waren - #Wanderarbeiter, #Landstreicher und eingewanderte Arbeiter aus den "schlechten" Teilen Europas, wie #Italien und #Osteuropa, sowie Menschen aus #China und #Mexiko.
Als ich das erste Mal von den IWW hörte, verwirrte mich der Name. Ich hatte angenommen, dass sie Arbeiter organisierten, die "industrielle" Arbeit verrichteten. Leute, die, ich weiĂ nicht, Metall in Ăfen schmelzen oder mit HĂ€mmern auf Dinge einschlagen. Leute, die Nitzer Ebb und Nine Inch Nails hörten, vielleicht, oder zumindest die Leute, die NĂ€gel herstellten.
Das ist ĂŒberhaupt nicht die Idee hinter der #Industriegewerkschaft. "Industriell" bedeutet in diesem Zusammenhang "ganze Industrien". Dies wird mit "Trade Unionism" verglichen. In der #Handelsgewerkschaft gibt es vielleicht eine Bremsergewerkschaft, eine Schaffnergewerkschaft und eine Gewerkschaft der Gleisbauer, die alle voneinander getrennt sind. In der Industriegewerkschaft ist jeder, der bei der Bahn arbeitet, in derselben groĂen Gewerkschaft.
Damit entfÀllt eines der wichtigsten Mittel, mit denen die Chefs die Gewerkschaft brechen können. Sie können nicht mehr getrennt mit den Schaffnern verhandeln und somit deren Interessen gegen die der Bremser ausspielen.
Der #Antirassismus und #Antisexismus der IWW diente dazu, eine andere Art der Spaltung der #Arbeiterklasse zu verhindern: Die Vorherrschaft der WeiĂen war lange Zeit eines der wirksamsten Mittel des #Kapitalismus gegen die Arbeiterklasse, und immer wenn weiĂe Arbeiter streikten, holten die Bosse schwarze (oder chinesische oder mexikanische, je nach Region des Landes) Streikbrecher und schĂŒrten einen kleinen #Ethnienï»żkrieg.
Infolge der Organisierung durch die #IWW gab es Orte wie die #Docks in Philadelphia, wo sich in den 1910er Jahren schwarze und weiĂe Langarbeiter gemeinsam organisierten. Alle, die auf den Docks arbeiteten, organisierten sich gemeinsam, von denen, die auf den Tiefseedocks arbeiteten (die frĂŒher am besten bezahlt wurden) bis hin zu den Feuerwehrleuten des Docks, alle in Local 8 der IWW. Sie waren demokratisch, scheuten sich nicht vor direkten Aktionen und verbesserten ihr eigenes Leben durch die gemeinsame Arbeit erheblich.
Die Geschichte der #Gewerkschaftsbewegung des 19. Jahrhunderts in #Amerika ist peinlich, weil die #Gewerkschaften in erster Linie als Vertreter der weiĂen #Vorherrschaft fungierten. Die Gewerkschaftsbewegung in der Mitte des 20. Jahrhunderts hat keinen viel besseren Ruf, weil die Gewerkschaften, sobald sie sich etabliert hatten, zu einer eigenen #Machtstruktur wurden, die fĂŒr ihre eigene #Korruption anfĂ€llig war. Ihre Verbindungen zum organisierten Verbrechen wurden immer enger, und einige machten sogar gemeinsame Sache mit den Bossen. Trotz der Korruption war ein gewerkschaftlich organisierter Arbeitsplatz immer besser fĂŒr den Arbeitnehmer als ein nicht gewerkschaftlich organisierter Arbeitsplatz, und viele der groĂen Gewerkschaften haben schlieĂlich ihre eigene Korruption ausgemerzt. Dennoch hebt sich die Arbeit der IWW zu Beginn des 20. Jahrhunderts leuchtend von der Mehrheit der gewerkschaftlichen Organisierung ab, die davor und danach stattfand.
Die #Wobblies waren und sind Menschen, die kein Interesse am Aufbau korrumpierbarer Strukturen hatten, die keine Angst vor dem eigentlichen Kampf hatten und haben.
Bei meinen #Recherchen fĂŒr meinen #Geschichtspodcast kamen die IWW immer wieder zur Sprache. Einiges davon war mir bekannt, wie z. B. die KĂ€mpfe um die #Meinungsfreiheit im Westen, wo #Landstreicher zu Hunderten und Tausenden auftauchten, um verhaftet zu werden, weil sie sich in #Boomtowns organisierten und ins #GefĂ€ngnis geworfen wurden, bis die Stadt sie schlieĂlich alle freilassen und die Meinungsfreiheit wieder zulassen musste. Bei diesen KĂ€mpfen starben Menschen, weil sie in den GefĂ€ngnissen misshandelt wurden. Andere wurden von rechtsgerichteten Mobs angegriffen und gefoltert. Aber sie gewannen.
Ein anderes Mal tauchten die IWW bei meinen Recherchen an Stellen auf, an denen ich sie ĂŒberhaupt nicht erwartet hatte. Zum Beispiel, wie einflussreich sie in der mexikanischen Revolution waren: Kurz vor der mexikanischen #Revolution inszenierte eine massive anarchistische Fraktion, die sich ironischerweise "Liberale Partei" nannte und zum Teil von einem indigenen Anarchisten namens Ricardo Flores #MagĂłn angefĂŒhrt wurde, bewaffnete AufstĂ€nde im ganzen Land. Am Ende brachen diese AufstĂ€nde zusammen, aber sie ebneten innerhalb weniger Jahre den Weg fĂŒr eine liberalere Revolution. Ein groĂer Teil der Organisation dieser Revolutionen fand in den USA jenseits der Grenze statt und wurde von den multirassischen, internationalen IWW geleistet, die sich damals stark fĂŒr die Organisierung von #eingewanderten und mexikanischen Minenarbeitern engagierten. Das bedeutet, dass deutsche Anarchisten mit dem Gewehr in der Hand neben ihren mexikanischen Kollegen stehen und fĂŒr die Befreiung #Mexikos von der UnterdrĂŒckung kĂ€mpfen, was ein cooles Bild ist.
Manchmal reichten die FĂ€den, die zu den IWW zurĂŒckfĂŒhrten, lĂ€nger. Die GrĂŒndung der IWW hat den Lauf der Geschichte in der ganzen Welt entscheidend verĂ€ndert. Ihre Ideen waren revolutionĂ€r, und zwar nicht nur, weil sie fĂŒr die Revolution eintraten, sondern weil sie revolutionierten, was #Gewerkschaftsarbeit sein konnte. Sie brachten die Ideen des #Syndikalismus in den Vordergrund, und ĂŒberall auf der Welt begannen die Menschen, sich entlang der Linien von #Industriegewerkschaftern und #Syndikalisten - oft #Anarchosyndikalisten - zu organisieren.
(...)
Oliver
Don Trueten 
Dirk Bachhausen