Le futur nâest plus seulement occidental
Retour de Chine, oĂč je nâĂ©tais pas allĂ© depuis 40 ans. Le pays nâest plus ce quâil Ă©tait, « en voie de dĂ©veloppement », mais bel et bien dĂ©veloppĂ©. Plus que les Ătats-Unis parfois, dans les batteries Ă©lectriques, lâautomobile, les robots connectĂ©s, les Ă©nergies renouvelables, la mĂ©canique quantique. Pire : alors mĂȘme que les Ătats-Unis sous Trump et sa bande de techno-fascistes font rĂ©gresser lâAmĂ©rique en misant sur le tout pĂ©trole, le charbon, la nĂ©gation du rĂ©chauffement climatique, la primautĂ© de la force militaire, la Chine avance Ă bas bruit, pays stable et raisonnable, qui poursuit ses visĂ©es gĂ©ostratĂ©giques sans se presser. Le phare nâest plus Ă Washington pour la dĂ©mocratie aprĂšs lâassaut trumpien du Capitole, ni Ă New York pour la culture avec sa dĂ©magogie woke, ni en Californie avec ses libertĂ©s dĂ©gĂ©nĂ©rĂ©es en libertarianisme. Elle est dĂ©sormais Ă PĂ©kin, Shanghai et Shenzen.
Non pas quâil faille se « convertir » Ă lâautoritarisme du seul parti, ni Ă lâautocratie de son chef Xi, mais observer comment « ça marche » â mieux que chez les Yankees arrogants. La RĂ©publique populaire de Chine Ă©tablit dĂ©sormais la trajectoire du dĂ©veloppement et dicte le rythme Ă©conomique mondial, technologique et institutionnel. Le pays a, en une gĂ©nĂ©ration, sorti prĂšs de 800 millions de personnes de lâextrĂȘme pauvretĂ©, a accru lâespĂ©rance de vie Ă la naissance en Chine de 33 ans en 1960 Ă 78 ans en 2023 â la mĂȘme que celle des Ătats-Unis. Les causes ? Ăvidemment lâabandon de lâutopie maoĂŻste du communisme direct Ă la Robespierre ou MĂ©lenchon, qui nâaboutit quâau chaos (la rĂ©volution « culturelle » lâa amplement montrĂ©). Mais surtout lâadoption du systĂšme capitaliste, sans la politique libĂ©rale censĂ©e aller avec.
La Chine reste confucianiste, câest-Ă -dire morale, obĂ©issante Ă la hiĂ©rarchie, soumise aux rĂšgles ; lĂ©niniste, câest-Ă -dire dĂ©mocratique selon le fameux « centralisme », on discute entre Ă©lites cooptĂ©es puis, une fois la dĂ©cision majoritaire prise, tout le monde lâapplique sans plus discuter ; autoritaire technocratique, câest-Ă -dire avec une administration puissante, « Ă la française », mais surveillĂ©e et punie par le parti ; une politique industrielle de capitalisme dâĂtat avec les mĂ©canismes de marchĂ©.
On peut dĂšs lors sâinterroger. Quâest-ce que le dĂ©veloppement lorsque le modĂšle le plus performant ne se conforme pas aux postulats de la dĂ©mocratie libĂ©rale ? En cause : lâefficacitĂ©.
Il ne suffit pas dâĂ©lire des reprĂ©sentants, ni de les faire discuter au Parlement en leur donnant les moyens dâenquĂȘter et de rĂ©flĂ©chir sans trop tenir compte des lobbies, ni de leur faire accoucher de lois. Encore faut-il que tout ce processus ne prenne pas trop de temps et quâil soit efficace et contrĂŽlĂ© dans ses rĂ©sultats. Or câest loin dâĂȘtre le cas ! Les « oppositions » se fragmentent, les Ă©goĂŻsmes sacrĂ©s des fractions de la sociĂ©tĂ© se manifestent bruyamment, les « syndicats » dĂ©fendent leur bifteck particulier au dĂ©triment de lâintĂ©rĂȘt gĂ©nĂ©ral (on pense en France Ă la FNSEA, aux cheminots). Les lois sont mal pensĂ©es, mal rĂ©digĂ©es, mal appliquĂ©es, jamais contrĂŽlĂ©es. Les dysfonctionnements sont la norme (lâaffaire Lyhanna, aprĂšs bien dâautres, montre combien la police et la justice sont gangrenĂ©es par le je-mâen-foutisme et lâexception de pouvoir).
La doxa libĂ©rale selon laquelle il faut le moins dâĂtat possible et le plus de laisser-faire possible, atteint ses limites. Lâessor brutal de la Chine le montre. Aux Ătats-Unis, on rĂ©tablit la politique industrielle dĂšs Biden, des partenariats coordonnĂ©s entre le gouvernement et lâindustrie. En France, on a bien rĂ©tabli « le Plan », en forme de pĂąle copie de celui qui Ćuvrait sous de Gaulle, mais sous lâĂ©gide dâun indĂ©cideur pathologique en la personne de Bayrou, qui nâa accouchĂ© de rien, des « rapports » dont personne nâa jamais entendu parler. Or la menace russe le montre dans la DĂ©fense : il faut faire vite et mieux. La reconstruction de la cathĂ©drale Notre-Dame a prouvĂ© quâun militaire aux commandes rĂ©ussissait mieux que les multiples bureaucrates des multiples administrations « chargĂ©es » de lâĂ©difice, qui nâont rien foutu, rien vu, rien empĂȘchĂ© â tout comme le casse par des racailles de banlieue au musĂ©e du Louvre.
Nous assistons Ă la douloureuse mais salutaire prise de conscience quâun autre systĂšme, mĂȘme imparfait, rĂ©ussit mieux que le nĂŽtre. Plus vite, plus haut, plus fort. Il se disait quâaucune vĂ©ritable innovation ne pourrait naĂźtre sans libertĂ© politique, or les entreprises et les laboratoires chinois ont des rĂ©sultats de classe mondiale tout en opĂ©rant au sein dâun Ă©cosystĂšme de lâinformation trĂšs diffĂ©rent. LâefficacitĂ© est la rĂšgle, pas la procĂ©dure.
La lĂ©gitimitĂ© politique, dĂšs lors, ne pourra-t-elle dĂ©couler de la capacitĂ© Ă tenir ses engagements plus que de la « puretĂ© idĂ©ologique » ? Il ne sâagit pas de se dire « progressiste » pour faire advenir le progrĂšs ; ni « nationaliste » ou souverainiste pour exercer pleinement la souverainetĂ©. Encore faut-il rĂ©ussir Ă assurer la prospĂ©ritĂ© et la stabilitĂ©, Ă construire Ă grande Ă©chelle, Ă innover sous pression, Ă absorber la contrainte Ă©conomique sans y cĂ©der, Ă mobiliser des ressources pour la transition Ă©nergĂ©tique ou le rĂ©armement.
Ăvidemment, se pose la question des vertus de la gouvernance technocratique. Son efficacitĂ©, sa capacitĂ© Ă planifier, construire et produire Ă grande Ă©chelle peuvent-elle ĂȘtre assurĂ©es sans cĂ©der Ă la tentation autoritaire ? Il ne sâagit pas de nous convertir au communisme dâĂtat Ă la chinoise, mais de trouver notre propre voie occidentale, diffĂ©rente selon les pays. En France, les Saint-Simoniens avaient ouvert la voie, la planification gaulliste pris le relai (jusquâĂ ce que Villepin lâabolisse en 2006), Emmanuel Macron a prouvĂ© quâune volontĂ© ouvrait un chemin pour Notre-Dame ou le budget de la DĂ©fense.
La bordĂ©lisation parlementaire due Ă un « mouvement » qui dĂ©nie toute reprĂ©sentation indirecte et veut faire advenir les nouveaux Français au pouvoir vise Ă renverser « le systĂšme » tel quâil est. Pour mettre quoi Ă la place ? Un caudillo Ă la Castro ou Chavez qui dĂ©cidera tout seul, comme un Trump latino musulman ? La dĂ©magogie populiste due Ă un parti qui a la nostalgie de Vichy (sa Morale, sa religion, ses ordres professionnels) vise elle aussi Ă renverser le systĂšme tel quâil est. Pour mettre quoi Ă la place ? Un PĂ©tain, un Franco, un Salazar qui dĂ©cidera tout seul, en « morale » et en « souverainetĂ© » (Ă prĂ©fĂ©rence ethnique) ? Il est intĂ©ressant dâobserver que lâintĂ©rĂȘt du mouvement MAGA pour la Chine sâexplique en partie par lâadmiration pour son homogĂ©nĂ©itĂ© ethnique, ses capacitĂ©s de surveillance, sa panoplie dâoutils autoritaires. Avis Ă la tentation !
Nous devons rĂ©former notre systĂšme, trop lent, trop procĂ©durier, trop bureaucratique â et jamais contrĂŽlĂ©, sauf aprĂšs une crise. Le dĂ©fi nâest pas de sâaccrocher Ă lâordre Ă©tabli mais de cultiver la souplesse intellectuelle nĂ©cessaire pour sâadapter lorsque le monde Ă©volue plus vite que nos thĂ©ories ne peuvent suivre. Pour cela, rĂ©former lâĂ©cole, les programmes, lâenseignement, la sĂ©lection des Ă©lites, les carriĂšres. Et rĂ©tablir un Plan national qui donnera chaque annĂ©e des objectifs dĂ©finis avec les partenaires sociaux pour orienter les investissements dans les secteurs prioritaires pour la croissance. Tout en mobilisant lâĂ©pargne abondante des Français, qui va aujourdâhui largement dans les projets dâinvestissement aux Ătats-Unis, devenus notre adversaire, sinon notre ennemi ! Vaste programme qui prendre au moins une gĂ©nĂ©ration, comme en Chine. Mais notre survie politique et culturelle dâEuropĂ©ens est Ă ce prix.
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