Je rĂ©flĂ©chis et je me pose des questions que je voulais partager sur la notion dâidentitĂ© individuel dans une dimension collective.
Contexte :
Diagnostic tardif en tant quâ#actuallyautistic avec la panoplie de trouble associĂ©s, cela entraĂźne beaucoup de on-dit inexactes tel que « Devenu autiste », « autisme apparu », « normal avant » bref je mâĂ©tendrai pas sur le sujet.
Je comprends pas quelque chose avec notre sociĂ©tĂ©, peut ĂȘtre certains.es pourraient mâexpliquer.
Pourquoi et en quoi doit on un espÚce de #comingout identitaire à la société ?
Pourquoi doit on prĂ©ciser notre autisme pour ĂȘtre entendu, respecter et lĂ©gitime ?
Câest la mĂȘme question en lien avec la communautĂ© lgbtqi+ pourquoi on prĂ©cise pour ĂȘtre respectĂ© ?
Pourquoi le fait de rĂ©vĂ©ler son identitĂ© interne calme ou modifie le traitement que lâon reçoit ?
Quand je parle de coming out, jâĂ©voque le fait de devoir dĂ©clarer que ce soit en lien avec sa sexualitĂ©, son genre, sa neuroatypie ou tout autre chose de son identitĂ©.
Par exemple je suis souvent associĂ© Ă lâautisme asperger et quand jâexplique en quoi ce terme ne convient pas (pour plein de raisons) je reçois des injonctions Ă ĂȘtre et paraĂźtre moins handicapĂ© parce que franchement yâa autiste et autiste mais non en fait, je ne suis mĂȘme pas dans le niveau sur le spectre du TSA qui correspondrait Ă asperger donc les remarques je les vis comme une tentative de limitation ou dâinvalidisme des handicaps que mon autisme me fait vivre au quotidien.
De mĂȘme sorte, si ĂȘtre autiste est bien une condition dâĂȘtre et pas une pathologie on fait pas de coming out pour dire je suis une femme, je suis un homme biologique Ă la naissance pourquoi on devrait le faire quand on comprends son identitĂ© ?
Quâon assume dâĂȘtre une femme, non binaire, autiste, homosexuel, sapiophile ne me dĂ©range pas. Ce qui me questionne câest pourquoi dans le cas oĂč lâautre interlocuteur nâest pas au courant cela peut justifier des comportements inadaptĂ©s ?
Lâutilisation du terme « je suis » est trĂšs puissante car elle touche Ă lâintimitĂ© propre et personnelle de lâidentitĂ©.
Pourquoi notre sociĂ©tĂ© a t elle ancrĂ© en son fonctionnement quâon doit savoir qui on est, ce quâon est et comment on lâest.
Câest un peu le but de la vie non de se dĂ©couvrir et de comprendre comment on souhait contribuer et faire partie de ce monde mais pour faire partie de cette sociĂ©tĂ© faudrait savoir dĂ©cliner son « pedigree identitaire » Ă jour et clair pour les autres plus encore que pour soi mĂȘme.
Ne pas savoir quâon est autiste, un homme dans un corps biologiquement incohĂ©rent ou inversement, tout ça pour moi câest un problĂšme communs, quand une sociĂ©tĂ© dit que lâautisme est un problĂšme que sa pensĂ©e dâĂȘtre est un problĂšme.
Durant lâenfance de mon corps, les alternatives de compensation on Ă©tĂ© mise en place sans savoir lâautisme par exemple. On peut accompagner des noirs Ă Ă©voluer sans avoir Ă leurs rappeler leurs couleurs, pareil pour lâautisme, le genre et toutiquanti. Pourquoi est ce quâon crĂ©e un graduation des combats identitaire alors que le problĂšme vient du fait de devoir faire un combat pour chaque identitĂ©.
Câest une vraie question ouverte Ă explication, et Ă©change.
On me dit souvent que je vis dans un monde qui devrait ĂȘtre celui qui existe je ne comprends pas pourquoi câest pas celui qui existe dans ce cas ?
Il est oĂč le problĂšme qui fait que câest pas naturel pour notre sociĂ©tĂ© dâĂȘtre soi mĂȘme, quâon doive trouver des Ă©tiquettes Ă se coller dessus pour se faire comprendre de lâautre voir simplement avoir la possibilitĂ© de se connecter Ă lâautre.
Existe il un moyen de dĂ©poser les egos, prendre du recul et lutter ensemble pour le droit dâĂȘtre soi.
Des fois jâai lâimpression que plus on se dĂ©finit pour expliquer ses luttes plus cela permet la stigmatisation des problĂšmes au lieu dâun changement fonctionnel sur lâorigine mĂȘme du militantisme.
La norme câest ce quâon normalise, le division identitaire ++++ quâon subit nous empĂȘche de nous sentir normal et on lâaccepte en contribuant Ă la stigmatisation des divisions donc câest contre productif.
On me rĂ©pĂšte souvent « ça sâest pas parce que tu es autiste », « ça ça nâa rien Ă voir avec le fait dâĂȘtre une femme », « ça nâa rien Ă voir avec le racisme »
Alors comment ça se fait que nos luttes soient si disparates ?
Comment ça se fait que câest seulement quand on coming out son autisme, son genre et son origine quâon obtient le droit dâĂȘtre soi ?
Ăa me questionne vraiment.
Merci de mâavoir lu
SincĂšrement
Schae
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Autiste apparemment câest sĂ»r,
Femme entre autres,
Ătre Soi mĂȘme câest tout ce qui me reste.
#reflexions #reflexiondecomptoir #beyourself #why #dontunderstand #actuallyautisticfr


