Nell Irvin Painter in "Histoire des Blancs" (2010) d'après Don Jordan et Michael Walsh, "White Cargo: The Forgotten History of Britain's White Slaves in America" (2008)
#colonisation #esclavage #racisme #lectureDécoloniale
Dans "Anatomie des Anglais" d'Emerson, "force physique, vigueur, virilité, énergie se dégagent comme étant le prolongement naturel du gout pour le sang des premiers Saxons qu'il présente avec amour."
Nell Irvin #Painter in "Histoire des Blancs" (2010)
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#Ciivise : "60 % des professionnel·les ont cru mais n'ont pas protégé les enfants".
📻#Écoutez https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/sous-les-radars/inceste-pedocriminalite-le-deni-detecter-et-entendre-5640878 @supremacisme @supremacisme@a.gup.pe @patriarcat @patriarcat@a.gup.pe
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Chaque année en France 160 000 enfants sont victimes de violences sexuelles. Des crimes souvent passés sous silence. Les pouvoirs publics prennent-ils la mesure de cette urgence, alors que la Ciivise, Commission indépendante sur l'inceste et les violences sexuelles faites aux enfants, est en crise ?
Edouard Durand : "La violence n'est jamais qu'un instrument pour prendre le pouvoir."
https://www.frustrationmagazine.fr/inceste-ciivise/ par @frustrationmagazine
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"L’agresseur est capable d’attendre pour passer à l’acte."
On te fait peur en te disant « papa va aller en prison, et tu ne voudrais pas, car papa t’aime fort ».
https://www.frustrationmagazine.fr/inceste-intime-politique/
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"Le système #judiciaire donne un bénéfice du doute à l’agresseur et c’est à l’enfant d’apporter la preuve…"
"Tu sais pertinemment que si tu fais un signalement sur une famille carencée ou précaire, on va plus facilement te croire que si tu signales une famille de profs ou de médecins. On en fait un « problème social » de pauvres gens."
https://www.frustrationmagazine.fr/inceste-intime-politique/
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"Comment se saisir des armes de la littérature pour nous faire justice ? Si elle ne l’a pas sauvée de ses traumas, l’écriture de Neige Sinno a cette force qui pourrait aider beaucoup d’entre nous pour survivre à l’ampleur des violences sexuelles. Dans « Triste Tigre » (éd. P.O.L, 2023), la lauréate du Prix Femina 2023 nous plonge dans sa tête pour réfléchir à l’inceste qu’elle a subi lorsqu’elle était enfant."
Victoire Tuaillon écoute l'écrivaine Neige Sinno (2023) 📻🎧 https://shows.acast.com/les-couilles-sur-la-table/episodes/nous-faire-justice-06-ecrire-linceste-avec-neige-sinno @patriarcat
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"Les viols incestueux sont des viols d'aubaine commis par des types bien qui ne sont pas des sales types, mais des hommes qui trouvent légitimes que les femmes et les enfants soient à leur disposition sexuelle."
in "Le berceau des dominations", Dorothée Dussy
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"L’agresseur est capable d’attendre pour passer à l’acte."
On te fait peur en te disant « papa va aller en prison, et tu ne voudrais pas, car papa t’aime fort ».
https://www.frustrationmagazine.fr/inceste-intime-politique/
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"Mais, si l’on cesse d’idéaliser la fonction maternelle ou de banaliser les agressions commises par les femmes, il semble finalement que les mères incestueuses qui abusent de leurs enfants en bas âge représentent une proportion importante des auteurs d’inceste. Monique Tardif et Bernadette Lamoureux évoquent différentes considérations qui viendraient protéger notre conception individuelle et collective de la fonction maternelle. Elles évoquent autant les résistances à reconnaître les manifestations sexuelles émanant des femmes que celles de leurs conduites agressives. Les soins et le maternage affectent la capacité de discernement tant des victimes que des proches qui font face à des comportements abusifs subtils ou masqués."
p. 73 de "Le berceau des dominations", par Dorothée Dussy
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L’administration judiciaire classe 73 % des plaintes pour violences sexuelles sur mineur·es.
Parce que "la justice" n’a pas reconnu que leur enfant avait été victime, des mères ont choisi de s’affranchir des lois et des tribunaux : elles ont enlevé leur fille pour ne pas avoir à la confier à leur père, s’installant dans l’illégalité.
Romane Brisard montre le parcours de ces mères hors-la-loi pour les institutions mais que des réseaux de professionnel·les viennent épauler.
Une série par abonnement : https://lesjours.fr/obsessions/inceste-meres-cavale/
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Plutôt la clandestinité que l’inceste. Parce que la justice n’a pas reconnu que leur enfant avait été victime – 73 % des plaintes pour violences sexuelles sur mineurs sont classées –, des mères ont choisi de s’affranchir des lois et des tribunaux : elles ont enlevé leur fille pour ne pas avoir à la confier à leur père, s’installant dans l’illégalité et risquant la prison à chaque instant. « Les Jours » dévoilent le parcours de ces mères hors-la-loi pour les institutions mais que des réseaux de professionnels viennent épauler.
"28. Les États membres devraient instaurer une culture des droits de l’enfant et de la responsabilité de tous les professionnels et adultes en contact avec des enfants. Ils devraient envisager d’élaborer systématiquement des normes et protocoles professionnels sur les procédures de protection de l’enfance et les garanties en matière de protection de l’enfance, afin que toutes les organisations travaillant pour et avec des enfants disposent de politiques solides en matière de protection de l’enfance et de mécanismes de signalement pour les situations de violence."
https://commission.europa.eu/document/36591cfb-1b0a-4130-985e-332fd87d40c1_fr
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"L’inceste c’est un rapport à la vérité et au silence, c’est le nez au milieu de la figure, ça n’est jamais une histoire entre deux individus, c’est toujours une histoire de famille, de domination, de savoir qui commande et qui regarde ailleurs."
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L’inceste "est une question a-minima triangulaire au sein de la famille : il y a l’auteur, la victime, et la personne qui a permis aux actes d’être commis ou répétés alors qu’ils lui sont connus ou lui ont été révélés."
https://facealinceste.fr/blog/enquete/parent-complice-parent-protecteur-enquete 🧶
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Comment les institutions [qui mentent] filtrent les suspicions d'inceste ?
"Véritables filtres entre les services de terrain et le procureur, les professionnels de la CRIP [Cellule de Recueil des informations préoccupantes], des travailleurs sociaux pour la plupart, évaluent, eux, non pas les faits suspectés, mais les suspicions. Ils décident (ou non) de les transmettre au substitut (du Procureur de la République] pour l’ouverture d’une enquête de police. Ils doivent rester prudents."
"Sans propos directs de l’enfant, les professionnels de la CRIP, embarrassés, sont pris entre des professionnels de terrain inquiets pour un enfant et des substituts exigeants sur la nécessité, la faisabilité et la chance de réussite d’une enquête de police. Ils interrogent la qualité de la suspicion. […]
"Deux travailleurs sociaux évaluent donc la situation de la famille concernée, mais sans pouvoir interroger la suspicion d’inceste, prérogative exclusive de la police. Ce qui les place, à leur tour, dans l’embarras, puisque cette suspicion d’inceste reste à l’origine de leur évaluation."
Léonore Le Caisne : https://theconversation.com/suspicion-dinceste-comment-un-signalement-est-il-traite-233955 🧶
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« Quand un animal est maltraité au sein du foyer, un enfant ou sa mère sont en danger. »
~ Phil Arkow, National Link Coalition
"Les enfants qui sont victimes d’actes pédo-criminels sont plus à risque d’être maltraitants avec les animaux (Nurse & Harding, 2023)."
https://www.fondation-droit-animal.org/120-enfants-et-animaux-co-victimes-des-violences-domestiques/ 🧶
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"Il est difficile d’entendre que l’inceste est le fait d’être humain tout à fait ordinaire, qu’il est un acte banal loin d’être exceptionnel, et constitue un crime généalogique, une maltraitance spécifique pour les enfants (emprise, traumatisme…). Cette impossibilité de voir l’inceste comme une pratique sexuelle criminelle, a été montrée de façon remarquable dans une étude ethnographique réalisée par Léonore Le Caisne au sein du village de province où s’est passée l’affaire Lydia Guardo.
"Alors que la presse évoque le calvaire de Lydia, et décrit le père incestueux comme « l’ogre de Meaux », l’éthologue relate la consternation d’un village « qui savait mais n’a rien fait ». La famille Guardo est perçue par les villageois comme tout à fait ordinaire, une famille comme une autre, un père travailleur, respecté et considéré avec bienveillance, bien qu’il ne se cachait pas de sa paternité auprès des habitants, commerçants et institutions. Les grossesses n’avaient suscité aucun scandale. Pour les habitants du village, lié par le commérage, l’inceste relève d’une banale problématique de la procréation entre un homme et sa fille « il faisait des enfants à sa fille ». Ils ne perçoivent pas alors les rapports asymétriques de parenté et d’âge que constitue cet inceste paternel : derrière le commérage, la pratique criminelle de l’inceste est passée sous silence. L’affaire est étonnante et illustre notre difficulté à percevoir l’inceste dans toute sa complexité. Cette difficulté n’est pas seulement liée à l’omerta sociale, mais résulte aussi du commérage sur l’inceste, d’un bavardage incessant, qui contribue largement à l’invisibiliser."
https://hal.science/hal-03971028/document 🧶
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"Selon la place occupée et la relation qu’elle induit avec l’un ou l’autre, chacun est […] tenu par des engagements moraux différents envers l’agresseur".
"Dans le cercle familial élargi, amical et professionnel au sein duquel il est dit, quelques-uns, aujourd’hui adultes, ont bien évidemment eux-mêmes été victimes d’inceste, d’autres ont été ou sont encore des agresseurs. Dans la très grande majorité des cas, ces incestes subis ou imposés, n’ont été ni dénoncés à la justice ni révélés sur la place publique. Ces incestes aussi, d’autres encore les connaissent, en parlent, en ont parlé ou en parleront. Des cercles d’interconnaissance et de commérage se croisent alors les uns les autres."
Léonore Le Caisne : https://blogs.mediapart.fr/leonore-le-caisne/blog/130121/qu-est-ce-que-le-silence-de-l-inceste
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L’inceste serait un « tabou », un acte interdit qui toucherait au sacré ou à l’impur et dont la transgression, rare, serait tenue secrète, au risque de polluer la société. Mais qu’est-ce qu’avoir « su » mais pas « dit » ? Qu’est-ce, en fait, qu’avoir « dit » ? Quelle parole, adressée à qui et à quel moment, est dotée du pouvoir de « dire » ce qui s’est passé ?