Είν’ αδυναμία να υποφέρεις όταν μπορείς να το αποφύγεις και να κάνεις κάτι καλύτερο | Ιζιντόρ Ντυκάς

Αξιοσημείωτα από το βιβλίο «Ποιήματα Ι, ΙΙ» του Ιζιντόρ Ντυκάς

☘️ Αντικαθιστώ τη μελαγχολία με το θάρρος, την αμφιβολία με τη βεβαιότητα, την απελπισία με την ελπίδα, την κακία με το καλό, τα παράπονα με το καθήκον, το σκεπτικισμό με την πίστη, τις σοφιστίες με την ψυχρότητα της ηρεμίας και την αλαζονεία με την ταπεινοφροσύνη.

☘ Η ποίηση δεν είναι θύελλα μήτε κυκλώνας. Είναι ένα μεγαλόπρεπο και γόνιμο ποτάμι.

☘ Το πνεύμα σας διαρκώς ξεσηκώνεται και πιάνεται στη μακάβρια παγίδα που έστησαν κακότεχνα ο εγωισμός και η φιλαυτία. ☘ Είν’ αδυναμία να υποφέρεις όταν μπορείς να το αποφύγεις και να κάνεις κάτι καλύτερο.

☘ Η μελαγχολία και η θλίψη είναι κιόλας αρχή της αμφιβολίας’ η αμφιβολία είναι η αρχή της απελπισίας’ η απελπισία είναι η ωμή αρχή των διάφορων βαθμών της μοχθηρότητας.

☘ Η κριτική πρέπει να στοχεύει τη μορφή, πότε το περιεχόμενο των ιδεών σας, των φράσεών σας. Πάρτε τα μέτρα σας! Τα συναισθήματα είναι η ατελέστερη μορφή στοχασμού από όσες μπορεί να φανταστεί κανείς. Όλο το νερό της θάλασσας δεν θα ‘φτανε για να ξεπλύνει μία κηλίδα διανοητικού αίματος.

☘ Δε δέχομαι το κακό. Ο άνθρωπος είναι τέλειος. Η ψυχή δεν ξεπέφτει. Η πρόοδος είναι πραγματικότητα. Το καλό είναι ακατανίκητο. Οι αντίχριστοι, οι κατήγοροι άγγελοι, οι αιώνιες τιμωρίες, οι θρησκείες είναι γεννήματα της αμφιβολίας.

☘ Οι άνθρωποι που δεν μονομαχούν θαρρούν πως εκείνοι που μονομαχούν μέχρι θανάτου είναι θαρραλέοι.
☘ Η λογική και το συναίσθημα συμβουλεύουν το ένα το άλλο αλληλοβοηθιούνται. Όποιος δεν γνωρίζει παρά το ένα από τα δύο και αρνιέται το άλλο, στερεί τον εαυτό του από όλες τις μορφές βοήθειας που μας δόθηκαν για να μας οδηγούν.

☘ Οι περισσότεροι άνθρωποι αγαπούν τη δικαιοσύνη γιατί έχουν το θάρρος να υποφέρουν την αδικία.

☘ Ήμουν νέος και είχα βαθιές αγάπες και η καρδιά μου ξεχείλιζε από ενθουσιασμό!
Και ανακατεύτηκα με τον κόσμο συναναστράφηκα τους ομοίους μου, λέγοντας δυνατά τη σκέψη μου!
Και με κοιτούσαν παραξενεμένοι, χωρίς να καταλαβαίνουν.
Και αποτραβήχτηκα από αυτούς, και μου είπαν: Ξιπασμενε!
Και κάπου κάπου μες στη μοναξιά μου, οι μαζεμένες αγάπες μου, οι ενθουσιασμοί μου, ελευθερώνονταν σαν ωδές, σαν λόγοι’
κι οι σύντροφοί μου γελούσαν και με έδειχναν με το δάχτυλο σαν να & μουν τρελός.
Λοιπόν υπόφερα, αμφέβαλα, καταράστηκα και κανείς δεν πίστεψε πως είμαι ειλικρινής.
Αυτή η καρδιά που κάποτε έσφυζε από δύναμη και αγάπη, είναι σαν να ‘χει γίνει σκόνη.

by SearchingΤheMeaningOfLife

Βαθμολογία:

#book #books #excerpts #σκέψεις #Αξιοσημείωτα #αποσπάσματα #αποφθέγματα #γνωμικά #λόγια #maxims #sayings #writer #writing #YparxeiAgapi

Όσο περισσότερο μας συλλαμβάνει ο κόσμος, τόσο πιο δύσκολο μας είναι να τον συλλάβουμε. |των Edgar Morin & Sami Nair

Αξιοσημείωτα από το βιβλίο «Μια Πολιτική Πολιτισμού» των Edgar Morin & Sami Nair

– Ο δρόμος δεν είναι χαραγμένος, μπορούμε να τον χαράξουμε μόνο περπατώντας. Ο ορίζοντας δεν φαίνεται ακόμη. Απλώς κατακτήσαμε μια ανεκτίμητη γνώση που μας απελευθερώνει από τόσες αυταπάτες: Η περιπέτεια είναι άγνωστη. Σήμερα, το απίθανο, η κρίση, η καταστροφή, η σωτηρία βαδίζουν μαζί πιασμένες από το χέρι.

– Ο Μαγιακόφσκι έγραφε στο τελευταίο μήνυμά του: «Η βάρκα του έρωτα συντρίφτηκε στο βράχο της ζωής». Η βάρκα της ζωής θα συντριβεί πρόωρα στο βράχο του θανάτου; Κανείς δεν μπορεί να απαντήσει σήμερα σε αυτά τα ερωτήματα, εκτός και αν εμπνέεται από υπεράνθρωπη γνώση…

Όσο περισσότερο μας συλλαμβάνει ο κόσμος, τόσο πιο δύσκολο μας είναι να τον συλλάβουμε.

Ο φιλόσοφος πρέπει, λοιπόν, να προσπαθεί να ελέγξει το πραγματικό νόημα… το σύνολο των άπειρων οριζόντων του. Καμιά επιμέρους γνώση, καμιά ιδιαίτερη αλήθεια δεν πρέπει να απολυτοποιείται και να απομονώνεται. Έντμουντ Χούσερλ

– Ο στόχος της πολιτικής πολιτισμού είναι η ποιότητα της ζωής, που εκδήλωσή της είναι η καλοζωία και όχι μόνο η ευημερία, η οποία, περιοριζόμενη στις υλικές συνθήκες, παράγει την κακοζωία.

Σε μια δημοκρατική κοινωνία, η συνδικαλιστική και η πολιτική δράση μπορούν να μετριάζουν την κυριαρχία του καπιταλισμού. Σε μια αυταρχική ή ολοκληρωτική κοινωνία, ο καπιταλισμός μπορεί να ελέγχεται περισσότερο παρά να ελέγχει.

Η ευημερία φέρνει επίσης κακοζωία. Η τεχνική και οικονομική ανάπτυξη φέρνουν επίσης την υπανάπτυξη της ηθικής και των συναισθημάτων. Όλες οι έννοιες που ήταν άλλοτε φάροι – η πρόοδος, η επιστήμη, η τεχνική, ο σοσιαλισμός- έγιναν προβληματικές.

Όπως είπε ο σοφός Hadj Garm’ Orin: «Αναβάλλοντας το ουσιαστικό στο όνομα του επείγοντος, καταλήγουμε να ξεχνούμε πόσο επείγον είναι το ουσιαστικό».

– …μόνο η μεταρρύθμιση της σκέψης θα επιτρέψει να εισαχθούν η πολύπλοκη σκέψη και η πλανητική συνείδηση τόσο στις ελίτ όσο και στους πολίτες. Μονάχα μια τέτοια μεταρρύθμιση θα επέτρεπε την κυριαρχία πάνω στις ανταγωνιστικές σχέσεις ανάμεσα στο τοπικό και το παγκόσμιο, μέσα από μια σκέψη που τα συλλαμβάνει συνολικά.

– Τα πνεύματα που είναι ανίκανα να αντιληφθούν την ενότητα του πολλαπλού και την πολλαπλότητα του ενός, δεν μπορούν παρά να προωθούν την ενότητα η οποία ομογενοποιεί ή τις πολλαπλότητες οι οποίες κλείνονται στον εαυτό τους. Ωστόσο, η πολύπλοκη διπλή επιταγή απαιτεί από εμάς να διαφυλάξουμε την ποικιλία των πολιτισμών και να αναπτύξουμε την πολιτισμική ενότητα της ανθρωπότητας.

Η θεμελιακή σχέση μεταξύ του ατόμου και της κοινωνίας του, του ατόμου και της οικογένειάς του, του ατόμου του εαυτού του γνωρίζει κρίση.

Η κρίση της προόδου και του μέλλοντος, οι αβεβαιότητες του αύριο τείνουν να περιορίσουν τη ζωή σε μια γεμάτη άγχος ξωή χωρίς ποοοπτική. Το παρόν δεν τροφοδοτείται από το μέλλον. Πρέπει να κατανοήσουμε ότι είναι αναγκαίο να ανατρέξουμε ξανά στις πηγές, στις ρίζες.

– Η αλληλεγγύη, η συμβίωση, η επιστροφή στις πηγές, αυτές οι τρεις επιταγές μπορουν πλέον να βρουν εδαφική και οικονομική έκφραση. Εδαφικά, το ζήτημα είναι να αντισταθούμε στην απανθρωποποίηση των πόλεων και της υπαίθρου. Οικονομικά, η οικολογία έγινε ήδη ζωτική και αποδοτική.

– Αλληλεγγύη, υπευθυνότητα, ηθικοποίηση αλληλεξαρτώνται. Ο αλτρουισμός της αλληλεγγύης και το αίσθημα της υπευθυνότητας είναι η καρδιά της ηθικής συμπεριφοράς.

– Πρέπει να συνενώσουμε και όχι να διαχωρίσουμε, να καταστήσουμε συμπληρωματικές και όχι ανταγωνιστικές τη διαφύλαξη του εθνικού πατριωτισμού, την ενίσχυση του επαρχιωτισμού, την πραγματοποίηση μιας ευρωπαϊκής κοινότητας πεπρωμένων, το ρίζωμα στην πατρίδα-γη.

by SearchingΤheMeaningOfLife

Βαθμολογία:

#book #books #excerpts #σκέψεις #Αξιοσημείωτα #αποσπάσματα #αποφθέγματα #γνωμικά #λόγια #maxims #sayings #writer #writing #YparxeiAgapi

General Maxims, Cynthia Style: small rules of thumb for a life with books, birds, coffee, walks, and possibilities. I had fun with this one!

https://silencesandsounds.blogspot.com/2026/05/general-maxims-cynthia-style.html

#blog #Maxims #aphorisms #Coffee #birds #reading

Αυτό πού είσαι μιλάει τόσο δυνατά, ώστε δεν μπορεί να ακουστεί αυτό που λες. | Γρηγόρης Βασιλειάδης

Αξιοσημείωτα από το βιβλίο «Πόσο αντέχεις την αλήθεια» του Γρηγόρη Βασιλειάδη

♡  Όταν ο αληθής εαυτός αντικαταστήσει τον προκάτοχό του, οι σαδομαζοχιστικές φαντασιώσεις, μαζί τους και ο ψευδογεροντισμός, αποδομούνται στα εξ ων συνετέθησαν. Εκεί που πριν ψεύδος και τιμωρία συντάσσονταν με στόχο τη βάθυνση στην άγνοια, τώρα τα πράγματα ξεκαθαρίζουν. Γίνεται ολοφάνερο πως η αλήθεια μπορεί να ζευγαρώσει μόνο με την αγάπη και απονομή δικαιοσύνης δεν μπορεί να είναι κάτι άλλο παρά η αδιάκριτη παροχή ελέους και επιείκειας προς εκείνους που είναι ετοιμασμένοι ψυχικά για αυτές τις δωρεάν παροχές. ♡  Αν δεν σκοτώσεις, συμβολικά μιλώντας, πρώτη τη μάνα σου, σίγουρα θα σε σκοτώσει αυτή. Μάταια θα περιμένεις να πεθάνεις να πεθάνει για να ζήσεις. Άλλωστε πόσο αφορά έναν νεκρό ο θάνατος κάποιου άλλου; Τι επίδραση μ​​πορεί να έχει σε αυτόν ένας άλλος θάνατος; Αν δεν πεις ένα ηχηρό εσωτερικό «όχι!» στον δράκο της συνεξάρτησής σου από τη μητέρα σου, αυτός θα σου κατατρώγει τα σπλάχνα. Πρόσεξε: Όχι η φυσική σου μητέρα, αλλά η εσωτερική σου ανάγκη να παλινδρομείς στην πρώιμη φάση της εξάρτησής σου από κείνη, δηλαδή η αμφιθυμία σου να αυτονομηθείς ψυχικά είναι αυτή που θα σου κλέβει τη δύναμη.

♡  Χρησιμοποιείς πολλά λόγια, ενώ λαχταράς να πεις μόνο ένα σύντομο και καθαρό «θέλω..». Πες το λοιπόν! Όρισε τον εαυτό σου με ένα «θέλω», κι ας είναι λάθος…Κάθε κοντινή και σημαντική σχέση προσυπογράφει τη βεβαιότητα ενός σημαντικού αποχωρισμού. Οι ποιότητες των σχέσεων ενός ανθρώπου από την εμβρυακή του ηλικία καθορίζουν και τις ποιότητες των αποχωρισμών που βίωσε και θα βιώσει. ♡ Με τον φόβο αλλά και την ελπίδα πως θα ελευθερωθούμε και θα προχωρήσουμε πιο ομαλά και ολοκληρωμένα σε ότι ακόμα μένει να ζήσουμε πριν τον τελικό και μεγάλο αποχωρισμό. Για να είναι αυτός ο αποχωρισμός όχι -μόνο- μία τεράστια απώλεια, αλλά μία ακόμα ευκαιρία σύνδεσης. Μια ελπίδα επανασύνδεσης με την αγάπη. ♡  Όσο κανείς μεγαλώνει ψυχικά, όλο και λιγότερο βλέπει τους άλλους ως πηγές μονόδρομης ατομικής ικανοποίησης. Περισσότερο τους αντιμετωπίζει ως ευκαιρίες συνεργατικής σχέσης καθρεφτίσματος δημιουργικής ανατροφοδότησης και αυτοβελτίωσης. ♡  Η πιο καλή κόλλα | Οι πιο ισχυρές «κόλλες» που ενώνουν τις ψυχές των ανθρώπων: η ανέχεια, ο πόνος και τα υψηλά ιδεώδη. Κυρίως το όραμα μιας χωρίς έλεος και όρια αγκαλιάς. ♡  Κάποιοι λένε πως ο καθένας, αν το θέλει, μπορεί να γίνει καλός άνθρωπος. Άλλωστε δεν κοστίζει και τίποτα. Λάθος. Κοστίζει το «εγώ» σου, έναν για σένα πανάκριβο θάνατο – τον μόνο θάνατο που στ’ αλήθεια φοβάσαι. Όμως έναν θάνατο που φέρνει μία συγκλονιστική γέννα! Τη γέννησή σου ως άνθρωπο. ♡  Οι άνθρωποι συνήθως έχουν την ψευδαίσθηση πως ο καλύτερος τρόπος για να επιδιώξουν την ενοχική τους στάση απέναντι στις εσωτερικές του επιλογές είναι να τη φορτώσουν στους άλλους, συχνά κατηγορώντας τους για τα δικά τους αισθήματα μειονεξίας, που εύκολα και πρόθυμα εντοπίζουν στους απέναντι. Κατηγορούν τους άλλους με εμπάθεια ασυνείδητα ελπίζοντας να ξεφορτωθούν το βάρος της προσωπικής τους ενοχής για σφάλματα, ατέλειες και παραλείψεις που συνήθως ανεπίγνωστα έχουν ενδοψυχικά τραυματίσει τη δική τους αίσθηση εσωτερικής συνοχής και ψυχικής ασφαλείας. ♡  Ο παιδαριώδης και ανώριμος, δηλαδή ο εγωκεντρικός εαυτός διέπεται και ελκύεται από τη μαγική σκέψη. Διεκδικεί, ως αυτονόητο δικαίωμά του, το μονοπάτι που οδηγεί στην αθανασία. Πιστεύει πως με το «άγγιγμα του μαγικού ραβδιού» είναι σε θέση να γίνει κάτοχος του ακατάλυτου θησαυρού, του νοήματος της ζωής. Κάνει δύσκολες ερωτήσεις ελπίζοντας σε εύκολες απαντήσεις. ♡  Σ’αυτόν που έχει πολλά να δώσει, θα του δοθούν -κατά κυριολεξία : θα του επιστραφούν- όλα. ♡  Το «δίκιο» πάντα πνιγεί εξουθενώνοντας υπαρξιακά αυτόν που το διεκδικεί αφού είναι η ύστατη κίνηση αυτοδικαιωτικής ενδοστρέφειας που καταδικάζει τον εκουσίως «αδικημένο» στη μόνωσή του από άλλες επιλογές μεγαλύτερης και ανώτερης τάξης ελευθερίας. ♡  Είσαι ελεύθερος στο βαθμό που χαρίζεσαι για να σου χαριστεί το κενό, η απουσία κάθε καταπραϋντικής ανταπόδοσης. ♡  Η φυσική κατάσταση του εν επιγνώσει ανθρώπου είναι ο ενθουσιασμός. Η ετοιμολόγια της λέξης καταδεικνύει τον τρόπο με τον οποίο συνδέεται το συναίσθημα με τη βαθιά ψυχή {(Ενθουσιασμός -> εν θεός -> Θεός = από το ρήμα Θεώ = Τρέχω, σπεύδω προς βοήθεια ). Θεός =  εκείνος που σπεύδει να βοηθήσει}. Ο γνήσια χαρούμενος άνθρωπος δεν μπορεί παρά να είναι έν-θεος. Η βαθιά συνειδητή κι ακαταλύτη χαρά είναι το αναπόφευκτο επιστέγασμα της επίγνωσης πως δεν είσαι μόνος και αβοήθητος γιατί βιωματικά ξέρεις πως ο Θεός είναι μαζί σου.

♡[  Ο πεπαιδευμένος άνθρωπος δεν αντιστέκεται στο εγγενές νόημα των παραδόξων της ζωής αλλά, διατηρώντας ενεργοποιημένες και ακμαίες τις παιδικές ψυχικές του ποιότητες, τείνει να συνθέτει μέσα του τσ φαινομενικά αντίθετα (θυμό – επιείκια, θλίψη – χαρά, φόβο -θάρρος, άρνηση- επιτρεπτικότητα) ,υπερβαίνοντας εσωτερικά το σχίσμα της πολικότητας και της σύγκρουσης των αντιθέτων. Και όταν κανείς επιλύει εσωτερικά το φαινόμενο της σχάσης, της παράδοξης αντιφατικότητας των ψυχικών καταστάσεων και των αξιών του κόσμου, τότε το παράδοξο θα είναι να μη ζει αυτός ο άνθρωπος σε κατάσταση μακαριότητας χαρούμενος, εν ειρήνη και ησυχία.]

♡  Βάλε ψηλά τον πήχη. Γίνε ψυχή βαθιά. Βούτηξε γυμνή και ξέπλυνε την υπαρξιακή σου αγωνία στα βάθη των εντός σου ωκεανών. Γίνε ψυχή που αδιαλείπτως ονειρεύεται να πετά πάνω από τα σύννεφα των γήινων περιορισμών και φόβων της, για να αγγίξει την ασφαλή στεριά του Ουρανού της.  Ψυχή που πρόθυμα διαβαίνει με διερευνητική διάθεση και ζήλο μανικού εραστή τον επίπονο και δαιδαλώδη λαβύρινθο της ζωής, ορατής και αόρατης... Αν δεν γίνεις τέτοια ψυχή, τότε γιατί γεννήθηκες, αδερφέ μου; ♡  Αν είχες αποποιηθεί τους «τίτλους» σου,  πόσο θα είχε ανθίσει άραγε μέσα σου η κλεμμένη, η στερημένη αγάπη…; Και πόσο κόσμο θα είχες στ’ αλήθεια ξεδιψάσει με μία τέτοια αγάπη διαθέσιμη στη φαρέτρα σου! ♡  Αν δεν υπάρξει κάποιο ζωντανός να φάει χυμώδη τσαμπιά από τα κλήματα, αυτά θα σαπίσουν και μαραζωμένα θα πέσουν στη γη για να σαπίσουν. Αν δεν γίνεις πρόθυμος να μεταμορφωθείς σε μανικό εραστή, να υπάρξεις ως εργαλείο έρωτα, να κοινωνήσεις το σπέρμα που δωρίστηκε στην εύφορη μήτρα για να το αβγατίσει με τη σειρά της,  ποτέ, κανένα παιδί σου, ποτέ κανένα  παιδί δεν θα γεννηθεί. ♡  Όχι. Χρειάζεται να δεις στον εαυτό σου σαν άδειο ξεφούσκωτο ασκί, γιατί μόνο από αυτήν τη θέση θα ζητήσεις να γεμίσεις με αυτό που πραγματικά αξίζεις… ♡ Προς το τέλος της ζωής του Αϊνστάιν είχε πει: «Τώρα χαίρομαι εκείνη τη μοναχικότητα που τόσο πολύ με πονούσε στα νιάτα μου…».  Αν και για τον έμπειρο ταξιδιώτη της ζωής μοναχικότητα είναι υψηλής αξιοπιστίας εκκολαπτήριο εσωτερικής συνοχής και ολοκλήρωσης, για τον άπειρο φαντάζει περισσότερο με τρομακτικό «φάντασμα»‘ με σκιάχτρο που φοβίζει, επειδή απειλεί την ανωριμότητα με αφανισμό και υπονομεύει την ανάγκη για παλινδρόμηση στην ηττοπάθεια της συνεξάρτησης από τους άλλους. ♡  Έλπισε, ευχήσου βαθιά και ολόκαρδα πόθησε. Δώσου ολόκληρος, ερωτεύσου το όνειρό σου. Κι όλα αυτά για να έρθει η στιγμή που με όλη σου την ψυχή θα το παραδώσεις στην αγάπη του – σαν ελάχιστη μαρτυρία της δικής σου πρόθεσης για συνολική παράδοση στο πλήρωμα της αγάπης και της πρόνοιας που σε ξεπερνά εσένα, το μυαλό και τις προθέσεις σου. Και τότε όταν θα σε έχει ολοκληρωτικά πληρώσει, η δική σου διάθεση για παράδοση, τότε που το όνειρό σου έχει μαλακά και αβίαστα αποστοχοποιηθεί, τότε που εσύ κοιτάς σε άλλον έρωτα, στο μόνο αληθινό σου, τότε το όνειρό σου, που αφέθηκε στα χέρια του Άλλου, πραγματοποιείται.

♡  Όταν συγχωρείς δεν αλλάζεις το παρελθόν, αλλά σίγουρα μεταβάλλεις το παρόν και το μέλλον των σχέσεων και του ενδοψυχικού σου κόσμου.

♡  Εγώ λέω, αντί να δίνεις «πρωτότυπες» συμβουλές του τύπου «μην στεναχωριέσαι», προσπαθώντας να σκεπάσεις την τρύπα με τα συναισθηματικά σου «μπάζα» που έχεις πάντα διαθέσιμα στη μονότονη ψυχική σου φαρέτρα, θα ήταν ίσως καλύτερα να αναρωτηθείς πρώτα για τα σημάδια της άτυπής σου κατάθλιψης που συστηματικά αποφεύγεις να δεις. Και μετά, έλα πάλι, να πιούμε μαζί έναν καφέ και να ξαναμιλήσουμε για το ποιος είναι στ’ αλήθεια στενο-χωρημένος και τι συνέπειες πληρώνει (και αυτός αλλά και οι δικοί του) από τη στενότητα χώρου, στην οποία έχει εξαναγκάσει τον εαυτό του, έχοντας ταυτόχρονα την ψευδαίσθηση πως είναι… «όλα κομπλέ!». ♡  Εσύ αν μπορείς, μόνο άκου με. Μείνε δεκτικός μάρτυρας της σιωπής και της κραυγής μου. Κι αν όπως λες, με αγαπάς, δέξου με όπως σήμερα μπορώ να είμαι. ♡  Όχι! δεν χρειάζεται να είσαι κάπως, χαρούμενος, να γελάς, να σκέφτεσαι κάτι «θετικό», και άλλες… μπούρδες για να είσαι μία χαρά. Μπορείς να είσαι τώρα και να δείχνεις, θλιμμένος, θυμωμένος, στεναχωρημένος, φοβισμένος, απογοητευμένος και να είναι αυτό… μία χαρά! Αρκεί να είσαι συντονισμένος με τα πραγματικά σου συναισθήματα, με αυτά που αναλογούν στο προσωπείο του τώρα, στην ακεραιότητα της παρούσας στιγμής, όποια και αν είναι αυτά. ♡  Σύντροφοι και γονείς που, ανεπαίσθητα αλλά συστηματικά, απωθούν την εγγενή κακότητά τους ή την μεταμφιέζουν σε δήθεν αυτοθυσιαστική στάση μιας καταναγκαστικής μέριμνας για τις ανάγκες των άλλων (του συντρόφου ή του παιδιού τους), χτίζουν λιθαράκι λιθαράκι την παγίδα στην οποία αναπόφευκτα θα πέσουν οι ίδιοι και στη συνέχεια οι σχέσεις τους: Αργά ή γρήγορα θα εκτραπούν από την προοπτική της ορθοπραξίας, εκφράζοντας συναισθήματα και κάνοντας ενέργειες ασύμβατες με τον οικείο τους χαρακτήρα, που εκπλήττουν δυσάρεστα εαυτούς και αλλήλους’ που, συνήθως για να τις μαζέψουν, προσκολλούνται με μεγαλύτερη εμμονή στις μονομερείς επιδιώξεις του «καλού συζύγου», του «καλού γονιού», προετοιμάζοντας συνεχώς το έδαφος για νέες δυσμενείς ανατροπές και ντροπιαστικά ξεσπάσματα. ♡  Αν αιμοδοτείς καθημερινά στην ψυχή σου με ό,τι χρειάζεται για να τραφεί και να ζήσει, θα έχει όλο και λιγότερο ανάγκη τις διακοπές. Για να το κάνεις όμως αυτό, θα πρέπει πρώτα να ανακαλύψεις ότι έχεις ψυχή. Και, πίστεψέ με, αυτό δεν είναι τόσο αυτονόητο όσο ίσως νομίζεις. Θέλει συνεχείς απεκδύσεις, αυτοεγκατάλειψη, χρόνια τριβή με τον πόνο και το νόημα. ♡  Φοβάσαι τη μοναξιά, όπως οι νυχτερίδες φοβούνται το φως του ήλιου, όπως το σκοτάδι φοβάται το χάραμα. ♡  Είναι η φυσική τάξη Εκείνου που, μυστικά και απροκάλυπτα συνάμα είπε: «Το λυχναρι του σωματος είναι τα μάτια. Αν λοιπόν τα μάτια σου είναι γερά, όλο το σώμα σου θα είναι στο Φως. Αν όμως τα μάτια του είναι χαλασμένα, όλο το σώμα σου θα είναι στο σκοτάδι. Και αν το Φως που έχεις μεταβληθεί σε σκοτάδι, σκέψου πόσο θα είναι το σκοτάδι… (Ματθαίου 6,22)

♡  Η τιμωρία του υποκριτή δεν είναι το γεγονός πως δεν τον πιστεύουν οι άλλοι, αλλά το ότι ο ίδιος δεν εμπιστεύεται κανένα.

♡  Ο ψευδής εαυτός αποζητά την τιμωρία αφού μόνο γι’ αυτή είναι έτοιμος και πρόθυμος. Αναπαύεται σε έναν αυτοδικαιωτικό πόνο που ενισχύει φαντασιωσικά τον μεγάλοιδεατισμό του πάσχοντα. «Πονάω άρα υπάρχω. Γίνομαι στόχος της τιμωρίας, άρα αφού είμαι μοναδικά ανάξιος, τότε… αξίζω». ♡  Εάν δεν μάθεις να εκδίδεις «δικαιολογητικά επιεικείας προς τους άλλους, δεν θα ζήσεις τη ζωή ψυχικής ευδαιμονίας και ειρήνης που ονειρεύεσαι. Επιείκεια όμως που δεν πηγάζει από το «κόμπλεξ» της κακής σου αυτοεικόνας, δεν προσπαθεί να αντισταθμίσει την αίσθηση της μειονεξίας σου, ούτε προσβλέπει στην  ανταποδοτικότητα της «καλοσύνης» σου. Επιείκεια που έχει επίγνωση της πραγματικής ελλειματικότητας αυτού με τον οποίο είσαι επιεικείς, καθώς και της δικής σου ανεπάρκειας. Επιείκεια που δεν προσφέρεται από μία θέση αδυναμίας προς τέρψη του ισχυρότερου, αλλά αντίθετα από την εποπτική και εξουσιαστική θέση του έχοντος την αυτογνωσία και την αγάπη, αυτού που προσβλέπει στη διεύρυνση της ταπεινότητας και της καρδιάς του. ♡  Η αγάπη υπερβαίνει καταλυτικά τις αυτο-τροφοδοτούμενες συναισθηματικές εντυπώσεις που παίρνουν και δίνουν στις διαπροσωπικές σχέσεις. Είναι η ύστατη και για αυτό τελειωμένη κατάσταση ύπαρξης, από την οποία απουσιάζει κάθε είδους προσδοκία και η οποία μετριέται με τον βαθμό παράδοσης του ιδίου θελήματος του αγαπώντος προσώπου στο βωμό της ανιδιοτελούς προσφοράς για το όφελος κάθε ζωντανού πλάσματος. ♡  Εαν, έστω και για μία μόνο στιγμή, διαπεράσει την καρδιά σου το πυρ της θεότητας’ αν έστω και για μία φορά μόνο, το άγγιγμα της απόλυτης αγάπης ραγίσει το κέλυφος των οικείων σου ψευδαισθήσεων, τότε, όσο ζεις, θα έχεις ελπίδα. Ακόμα και τις πιο σκοτεινές νύχτες της ψυχής σου, η μνήμη της Αλήθειας θα διατηρεί ανοιχτές τις ρωγμές στο έρεβος στις συνήθειας. Όσο ζεις, η ζωντανή ανάμνηση του φωτός πάντα θα πληγώνει μέσα σου τη βεβαιότητα του σκότους. ♡ Ο ανθρώπινος πόνος είναι αναπόφευκτος. Η λυτρωτική εμπειρία από αυτόν όμως είναι επιλογή μας. ♡  Ο θάνατος σήμερα αντιμετωπίζεται ιατρικά και κοινωνικά ως «πρόβλημα» που χρειάζεται «λύση». Μήπως όμως η ζωή μας και ο τρόπος που τη ζούμε είναι το αληθινό πρόβλημα; Και μήπως ο θάνατος είναι μία ευκαιρία ανασυγκρότησης, μία λύση αυτού του «προβλήματος»; Όπως οι βάρβαροι του Καβάφη, μήπως ο θάνατος είναι η ύστατή μας Ελπίδα;

♡  Αυτό πού είσαι μιλάει τόσο δυνατά, ώστε δεν μπορεί να ακουστεί αυτό που λες.

♡  Πίσω από κάθε γήινο έρωτα λανθάνει ο έρωτας του απόλυτου. Πίσω από τον έρωτα του απόλυτου παραμονεύει η λαχτάρα της αγάπης που έχει Όνομα και Πρόσωπο. ♡  Χρειάζεσαι να καθίσεις μαζί με τον υποψήφιο σύντροφό σου, να τον κοιτάξεις, να τον ακούσεις, να τον μυρίσεις. Να δεις τι αποτύπωμα στην ψυχή σου αφήνουν στα μάτια του/ της. Ποιες ανεπαίσθητες μνήμες σου ξυπνάει η θέα, το γέλιο, η κίνηση του/της στον χώρο. by SearchingΤheMeaningOfLife #book #books #excerpts #σκέψεις #Αξιοσημείωτα #αποσπάσματα #αποφθέγματα #γνωμικά #λόγια #maxims #sayings #writer #writing #YparxeiAgapi

Η ευτυχία δεν έχει κανένα εξωτερικό σημάδι: για να τη γνωρίσεις, θα ‘πρεπε να διαβάσεις την καρδιά του ευτυχισμένου ανθρώπου’ αλλά η ευχαρίστηση διαβάζεται στα μάτια, στη στάση, στον τόνο της φωνής, στο βάδισμα, και μοιάζει να μεταδίνεται σε εκείνον που τη βλέπει. | Ζαν Ζακ Ρουσσώ

[photo by StavTsik]

Αξιοσημείωτα από το βιβλίο του Ζαν Ζακ Ρουσσώ «Οι ονειροπολήσεις του μοναχικού οδοιπόρου»

•  Αναζήτησαν μέσα στις εκλεπτύνσεις του μίσους τους πιο βασανιστήριο μπορούσε να είναι το πιο σκληρό στην ευαίσθητη ψυχή μου, κ’ έσπασαν βίαια όλους τους δεσμούς που μ’ ένωναν μαζί τους. Θα είχα αγαπήσει όλους τους ανθρώπους και χωρίς να το θέλουν.  Δεν μπόρεσαν παρά παύοντας να υπάρχουν, να ξεφύγουν από τη στοργή μου. Δείτε τους λοιπόν ξένους, άγνωστους, ανύπαρκτους τελικά για μένα αφού αυτοί το θέλησαν.

•  Βιάστηκαν τόσο πολύ να φέρουν στο κορύφωμα το μέτρο της δυστυχίας μου, ώστε όλη η ανθρώπινη δύναμη, βοηθημένη μ’ όλες τις πανουργίες της κόλασης, δε θα μπορούσε πια να προσθέσει τίποτα. Ακόμα και ο σωματικός πόνος αντί να αυξήσει τα βάσανά μου θα δημιουργούσε αντιπερισπασμό. Αποσπώντας μου κραυγές θα με γλίτωνε από τις οιμωγές, και τα ξεσχίσματα του κορμιού μου θα σταματούσαν τα ξεσχίσματα της καρδιάς μου.

•  Μόλις έρχονται, το γεγονός τους αφαιρεί το φανταστικό που είχαν και τα περιορίζει στη σωστή τους αξία. Τα βρίσκω τότε  λιγότερα απ’ ότι τα είχα φανταστεί, κι ακόμα και μέσα στον πόνο μου δεν παύω να νιώθω ανακουφισμένος.

•  Με την καταφρόνια που μου έχουν εμπνεύσει η συναναστροφή τους θα μου ήταν ανούσια και μάλιστα φορτική, κ’ είμαι εκατό φορές πιο ευχαριστημένος μέσα στη μοναξιά μου απ’ ότι θα μπορούσα να είμαι αν ζούσα μαζί τους.

• Ας αφοσιωθώ ολόκληρος στη γλύκα να κουβεντιάσω με την ψυχή μου αφού αυτή είναι η μόνη που οι άνθρωποι δεν μπορούν να μου πάρουν.

• Αν είχαν την επιδεξιότητα να μου αφήνουν κάποια αναλαμπή ελπίδας θα με κρατούσαν ακόμα απ’ αυτή. Θα μπορούσαν ακόμα να με κάνουν παιχνίδι τους με κάποιο ψεύτικο δόλωμα και να με σπαράξουν ύστερα μ’ ένα καινούργιο πάντα μαρτύριο από την ξεγελασμένη προσμονή μου. Αλλά έχουν από πριν εξαντλήσει όλα τους τα τεχνάσματα’ μην αφήνοντάς μου τίποτα, στερήθηκαν οι ίδιοι τα πάντα.

•  Αλλά μέσα σ’ αυτή την αδράνεια του κορμιού η ψυχή μου είναι ακόμα δραστήρια, δημιουργεί ακόμα αισθήματα, σκέψεις και η εσωτερική και ηθική ζωή της μοιάζει να έχει μεγαλώσει ακόμα περισσότερο, από το θάνατο κάθε επίγειου και πρόσκαιρου ενδιαφέροντος. Το κορμί μου δεν είναι πια για μένα παρά ένας μπελάς, ένα εμπόδιο, και του ξεφεύγω από πριν όσο μπορώ περισσότερο.

•  Αν από τις πρώτες συμφορές μου είχα τη γνώση να μην αντισταθώ καθόλου ενάντια στο πεπρωμένο μου, κ’ έπαιρνα  την απόφαση που παίρνω τώρα, όλες οι προσπάθειες των ανθρώπων, όλα τα τρομερά τους τεχνάσματα θα ήταν ανώφελα πάνω μου  και δεν θα είχαν ταράξει την ησυχία μου με όλες τις σκευωρίες τους όπως δεν μπορούν στο εξής να την ταράξουν μ’ όλες τους τις επιτυχίες’ ας χαρούν όσο θέλουν το ντρόπιασμά μου, δεν θα με εμποδίσουν να χαρώ εγώ την αθωότητά μου και να χαρώ εγώ την αθωότητά μου και να τελειώσω ειρηνικά τις μέρες μου είτε το θέλουν είτε όχι.

•  Η συνήθεια να επιστρέφω στον εαυτό μου με έκανε να χάσω τελικά την αίσθηση και σχεδόν τη θύμηση των καημών μου’ έμαθα έτσι με τη δική μου εμπειρία πως η πηγή της αληθινής ευτυχίας βρίσκεται μέσα μας, και πως δεν εξαρτάται από τους ανθρώπους να κάνουν αληθινά δυστυχισμένον κάποιον που ξέρει να θέλει την ευτυχία.

• Ήμουν το κορόιδο και το θύμα τους, είναι αλήθεια, αλλά πίστευα πως με αγαπούσαν, και η καρδιά μου χαιρόταν για αυτή τη φιλία που μου είχαν εμπνεύσει ανταποδίδοντας τα ίδια από μέρους μου. Αυτές οι γλυκές αυταπάτες καταστράφηκαν.

•  Eίναι ανάλαφρες ανησυχίες που δεν επηρεάζουν πιότερο την ψυχή μου απ’ όσο ένα πούπουλο που πέφτει στο ποτάμι μπορεί να αλλάξει στην πορεία του νερού.

• Πέφτοντας στην αποχαύνωση και την έλλειψη ευκινησίας του νου, λησμόνησα ακόμα και τους συλλογισμούς στους οποίους στήριζα την πίστη μου και τις αρχές μου, αλλά δεν θα λησμονήσω ποτέ τα συμπεράσματα που έχω βγάλει με την έγκριση της συνείδησης και της λογικής μου και στο εξής θα κρατιέμαι σε αυτά.

• Η ΕΥΤΥΧΙΑ είναι μια μόνιμη κατάσταση που δεν φαίνεται να είναι καμωμένη εδώ κάτω για τον άνθρωπο. Όλα πάνω στη γη βρίσκονται σε μία συνεχή ροή που δεν επιτρέπει σε τίποτα να πάρει μία σταθερή μορφή. Όλα αλλάζουν γύρω μας. Αλλάζουμε κ’ εμείς οι ίδιοι, και κανείς δεν μπορεί να σιγουρευτεί πως θ’ αγαπά αύριο αυτό που αγαπά σήμερα. Έτσι όλα μας τα σχέδια για ευτυχία σ’ αυτή τη ζωή δεν είναι παρά χίμαιρες. Ας επωφεληθούμε της πνευματικής ικανοποίησης όταν έρχεται’ ας φυλαχτούμε να μην την απομακρύνουμε από δικό μας λάθος, αλλά ας μην κάνουμε σχέδια να την αλυσοδέσουμε, γιατί αυτά τα σχέδια είναι καθαρή τρέλα. Έχω δει πολύ λίγους ευτυχισμένους ανθρώπους, ίσως κανέναν’ αλλά έχω δει συχνά ευχαριστημένες καρδιές, κι απ’ όλα όσα μου έκαναν εντύπωση αυτό εδώ μ’ έχει ικανοποιήσει κ’ εμένα τον ίδιο.

• Αλλά η υπομονή, η τρυφερότητα, η καρτερία, η ακεραιότητα, η αμερόληπτη δικαιοσύνη είναι ένα αγαθό που το παίρνεις μαζί σου και απ’ το οποίο μπορείς να πλουτίζεις αδιάκοπα, χωρίς να φοβάσαι πως και ο ίδιος ο θάνατος θα το κάνει να χάσει την αξία του. Σ’ αυτή τη μοναδική και χρήσιμη μελέτη αφιερώνω τα υπόλοιπα γερατειά μου. Θα είμαι ευτυχισμένος αν, με τις προόδους στον εαυτό μου μάθω πώς να βγω από τη ζωή, όχι καλύτερος, γιατί αυτό δεν είναι δυνατό, αλλά πιο ενάρετος από ότι ήμουν όταν μπήκα.

• θυμάμαι πως είχα διαβάσει σε ένα βιβλίο φιλοσοφίας πώς το να λες ψέματα είναι το να κρύβεις μιαν αλήθεια που πρέπει να φανερώσεις. Απ΄αυτόν τον ορισμό προκύπτει ότι το να αποσιωπάς μιαν αλήθεια που δεν είσαι υποχρεωμένος να πεις δεν είναι σαν να λες ψέματα.

• Η γενική και αφηρημένη αλήθεια είναι το πολυτιμότερο αγαθό. Χωρίς αυτή ο άνθρωπος είναι τυφλός’ αυτή είναι το μάτι της λογικής. Απ’ αυτήν ο άνθρωπος μαθαίνει να συμπεριφέρεται, να είναι αυτό που πρέπει να είναι, να κάνει αυτό που πρέπει να κάνει, να τείνει προς τον αληθινό του στόχο.

H αλήθεια που είναι απογυμνωμένη από κάθε είδους χρησιμότητα, έστω και πιθανή, δεν μπορεί λοιπόν να είναι κάτι οφειλόμενο και συνεπώς εκείνος που την αποσιωπά ή την παραποιεί δεν λέει κανένα ψέμα.

• Το να κρίνεις τα λόγια των ανθρώπων από τις συνέπειες που δημιουργούν, συχνά σημαίνει πως δεν τις εκτιμάς σωστά. Εκτός του ότι αυτές οι συνέπειες δεν είναι πάντα αισθητές και εύκολες ν’ αναγνωριστούν, έχουν απέραντη ποικιλία σαν τις περιστάσεις στις οποίες γίνονται αυτά τα λόγια. Αλλά αποκλειστικά η πρόθεση εκείνου που τα λέει είναι που τα εκτιμά και καθορίζει το βαθμό της κακιάς ή της καλοσύνης τους.

• Το να ψεύδεσαι για το συμφέρον σου είναι απάτη, το να ψεύδεσαι για το συμφέρον κάποιου άλλου είναι δόλος, το να ψεύδεσαι για να βλάψεις είναι συκοφαντία‘ είναι το χειρότερο είδος ψευτιάς. Το να ψεύδεσαι χωρίς κέρδος ή βλάβη  δική σου ή κάποιου άλλου δεν είναι ψευτιά: είναι φαντασία.

• …το να αποδίνεις ψεύτικα στον εαυτό σου ή σε κάποιον άλλον μία πράξη από την οποία μπορεί να προκύψει έπαινος ή μομφή, ένοχη ή αθώωση, κάνεις ένα πράγμα άδικο’ λοιπόν κάθε τι που, αντίθετο με την αλήθεια, πληγώνει τη δικαιοσύνη μ’ οποιοδήποτε τρόπο, είναι ψέμα.

• Ο άνθρωπος που εγώ τον λέω αληθινό φέρνεται εντελώς αντίθετα. Σε πράγματα τελείως αδιάφορα, η αλήθεια που τότε ο άλλος τη σέβεται τόσο πολύ, αυτόν τον αγγίζει πολύ λίγο και δε θα διστάσει να διασκεδάσει μία συντροφιά με φανταστικά γεγονότα από τα οποία δεν προκύπτει καμία άδικη κρίση ούτε υπέρ ούτε κατά οποιουδήποτε ζωντανού ή πεθαμένου. Αλλά κάθε κουβέντα που δημιουργεί για κάποιον κέρδος ή ζημία, εκτίμηση ή περιφρόνηση, έπαινο ή μομφή ενάντια στη δικαιοσύνη και την αλήθεια, είναι ένα ψέμα που ποτέ δεν θα πλησιάσει στην καρδιά του ούτε το στόμα του, ούτε στην πένα του. Είναι σταθερά αληθινός ακόμα και ενάντια στο συμφέρον του, αν και πολύ λίγο καμαρώνει γι’ αυτό στις κοινές συζητήσεις: είναι αληθινός στο ότι δεν ζητά να εξαπατήσει κανένα, στο ότι είναι το ίδιο πιστός στην αλήθεια που τον κατηγορεί και σε εκείνη που τον τιμά και που δεν την επιβάλλει ποτέ για όφελός του ή για να βλάψει τον εχθρό του. Η διαφορά λοιπόν που υπάρχει ανάμεσα στον αληθινό άνθρωπό μου και σε εκείνον τον άλλο είναι ότι ο κοσμικός είναι πολύ αυστηρά πιστός σε κάθε αλήθεια που δεν του στοιχίζει τίποτα, αλλά όχι πιο πέρα και ότι ο δικός μου δεν την υπηρετεί τόσο πίστα παρά μόνο όταν χρειάζεται να θυσιαστεί για αυτήν.

• Προπάντων υποστηρίζει την αυτοεκτίμησή του’ είναι ένα αγαθό που δεν μπορεί να το αποχωριστεί, και θα ένιωθε πραγματική απώλεια αν αποκτούσε την εκτίμηση των άλλων σε βάρος της δικής του.

Αν πρέπει να είσαι δίκαιος για τους άλλους, πρέπει να είσαι αληθινός για τον εαυτό σου, και αυτό είναι μία προσφορά που ο τίμιος άνθρωπος χρωστάει στη δική του αξιοπρέπεια.

Απολυτρωμένη από όλα τα επίγεια πάθη, που γεννά ο σάλος της κοινωνικής ζωής, η ψυχή μου θ’ ανυψωνόταν συχνά πάνω από αυτή την ατμόσφαιρα και θα επικοινωνούσε από τώρα με τις ουράνιες οντότητες που ελπίζει να αυξήσει τον αριθμό τους σε λίγο καιρό. 

•  Τότε μου δόθηκε η ευκαιρία να μάθω πώς όλες οι τάσεις της φύσης, χωρίς να εξαιρείται και η ίδια η ευεργεσία, φερμένες ή συνοδευόμενες στην κοινωνία χωρίς επιφύλαξη και χωρίς εκλογή, αλλάζουν φύση και γίνονται συχνά τόσο βλαβερές όσο ήταν ωφέλιμες στην πρώτη τους κατεύθυνση. Τόσες σκληρές εμπειρίες άλλαξαν λίγο-λίγο τις αρχικές μου διαθέσεις ή μάλλον, περιορίζοντάς τες, επιτέλους στα πραγματικά τους σύνορα, με δίδαξαν ν’ ακολουθώ λιγότερο στα τυφλά τη διάθεση μου να ευεργετώ, όταν δεν ωφελούσε παρά για να ευνοήσει την κακιά των άλλων.

•  Ο εξαναγκασμός που συμφωνεί με την επιθυμία μου αρκεί για να την εκμηδενίσει, και να τη μετατρέψει σε απέχθεια, ακόμα και σε αποστροφή, μόλις επενεργήσει πολύ έντονα και αυτό είναι που μου κάνει δυσάρεστη την καλή πράξη που μου απαιτούν και που την έκανα μόνος μου όταν δεν μου την απαιτούσαν. Μια αγαθοεργία εντελώς δωρεάν είναι σίγουρα κάτι που μου αρέσει να το κάνω. Αλλά όταν αυτός που τη δέχτηκε την κάνει δικαίωμά του για να απαιτήσει τη συνέχισή της με απειλεί το μίσος του, όταν μου κάνει νόμο να είμαι για πάντα ο ευεργέτης του επειδή αρχικά είχα την ευχαρίστηση να είμαι, τότε αρχίζει η δυσαρέσκεια και εξαφανίζεται η ευχαρίστηση. Εκείνο που κάνω τότε όταν υποκύπτω είναι αδυναμία και κακή ντροπή, αλλά δεν υπάρχει πια η καλή θέληση και αντί να επευφημώ τον εαυτό μου, τον μέμφομαι στη συνείδησή μου γιατί κάνω το καλό με καλή καρδιά.

•  Δεν πίστεψα ποτέ ότι η ελευθερία του ανθρώπου συνίσταται στο να κάνει αυτό που θέλει, αλλά στο να μην κάνει ποτέ αυτό που δεν θέλει, και αυτή έχω πάντα επιδιώξει, και συχνά διατηρήσει και που εξαιτίας της βρέθηκαν πολύ συχνά σε αντίθεση με τους σύγχρονούς μου.

• Έτσι εκδικούμαι τους διώκτες μου με τον τρόπο μου, δε θα μπορούσα να τους τιμωρήσω πιο σκληρά από το να είμαι ευτυχισμένος σε πείσμα τους.

Όσο περισσότερο ένας θεατής έχει ευαίσθητη ψυχή, τόσο περισσότερο παραδίνεται στις εκστάσεις που ξυπνά μέσα του αυτή η αρμονία. Μια ονειροπόληση γλυκιά και βαθιά κυριεύει τότε τις αισθήσεις του, και χάνεται με ένα θελκτικό μεθύσι στην απεραντοσύνη αυτού του ωραίου συνόλου με το οποίο νιώθει να ταυτίζεται. Τότε όλα τα χωριστά αντικείμενα του διαφεύγουν’ δε βλέπει και δεν αισθάνεται τίποτα παρά μέσα στο σύνολο. Πρέπει κάποιο ιδιαίτερο περιστατικό να συμμαζέψει τις ιδέες του και να περικυκλώσει τη φαντασία του για να μπορέσει να παρατηρήσει τμηματικά αυτό το σύμπαν που προσπαθούσε να το αγκαλιάσει.

• Όσο καιρό οι άνθρωποι ήταν αδέρφια μου, έκανα σχέδια επίγειας ευτυχίας’ καθώς αυτά τα σχέδια ήταν πάντα σχετικά με το σύνολο, δεν μπορούσα να είμαι ευτυχισμένος παρά με τη γενική ευτυχία και πότε η ιδέα μιας προσωπικής ευτυχίας δεν άγγιξε την καρδιά μου παρά μόνο όταν είδα τα αδέρφια μου να αναζητούν τη δική τους μέσα στη δυστυχία μου. Τότε για να μην τους μισήσω χρειάστηκε να τους αποφύγω’ τότε καταφεύγοντας στην κοινή μας μάνα, ζήτησα στην αγκαλιά της να ξεφύγω από την από τις απόπειρες των παιδιών της, έγινα μοναχικός, ή, όπως λένε αυτοί, ακοινώνητος και μισάνθρωπος, επειδή η πιο άγρια μοναξιά μου φαίνεται  προτιμότερη από τη συντροφιά των κακών, που δεν τρέφεται πάρα από προδοσίες και μίσος.

•  Τα λιβάδια, τα νερά, τα δάση, η μοναξιά, η γαλήνη προπάντων και η ανάπαυση που βρίσκει κανείς ανάμεσά τους χαράζονται ξανά αδιάκοπα στη μνήμη μου. Με κάνουν να ξεχνώ τις καταδιώξεις των ανθρώπων, το μίσος τους, την καταφρόνια τους, τις προσβολές και όλα τα βάσανα με τα οποία μου ξεπλήρωσαν την τρυφερή και ειλικρινή μου αγάπη γι’ αυτούς. Με ξαναφέρνουν σε ήσυχα σπίτια ανάμεσα σε ανθρώπους απλούς και καλούς σαν εκείνους με τους οποίους είχα ζήσει κάποτε. Μου θυμίζουν τα νεανικά μου χρόνια και τις αθώες χάρες μου, με κάνουν να τις χαίρομαι ακόμα, και μου δίνουν πολύ συχνά ευτυχία μέσα στην πιο θλιβερή μοίρα που έχει ζήσει ποτέ ένας θνητός.

  Η ευτυχία δεν έχει κανένα εξωτερικό σημάδι: για να τη γνωρίσεις, θα ‘πρεπε να διαβάσεις την καρδιά του ευτυχισμένου ανθρώπου’ αλλά η ευχαρίστηση διαβάζεται στα μάτια, στη στάση, στον τόνο της φωνής, στο βάδισμα, και μοιάζει να μεταδίνεται σε εκείνον που τη βλέπει. Υπάρχει γλυκύτερη απόλαυση από το να βλέπεις ένα ολόκληρο πλήθος να παραδίνεται στη χαρά μιας μέρας γιορτής, κι όλες τις καρδιές να ανοίγουν κάτω από τις διαχυτικές ακτίδες της ικανοποίησης που περνά γρήγορα αλλά έντονα μέσα από τα σύννεφα της ζωής;

Όπως και αν θέλουν οι άνθρωποι να με δουν, δεν θα μπορούσαν να μου αλλάξουν την οντότητα μου, και παρ’ όλη τους τη δύναμη και παρ’ όλες τις ύπουλες σκευωρίες τους, θα εξακολουθήσω ότι και αν κάνουν, να είμαι για πείσμα τους αυτός που είμαι.

• Αν έχω κάνει κάποια πρόοδο στη γνωριμία μου της ανθρώπινης καρδιάς, αυτή τη γνώση τη χρωστάω στη χαρά που ένιωθα να βλέπω και να παρατηρώ τα παιδιά.

•  Ένα σημάδι, μια χειρονομία, μια ματιά ενός αγνώστου αρκεί για να ταράξει τις χάρες μου ή να καλμάρει τους πόνους μου. Δεν ανήκω στον εαυτό μου παρά μόνο όταν είμαι μόνος, ενώ διαφορετικά είμαι το παιχνίδι όλων εκείνων που με τριγυρίζουν.

•   Ωστόσο νιώθω ακόμα, πρέπει να το ομολογήσω, ευχαρίστηση στο να ζω ανάμεσα στους ανθρώπους, εφόσον η μορφή μου τους είναι άγνωστη. 

•   Τις μικροστερήσεις εύκολα τις ανέχεται κανένας, όταν η καρδιά βρίσκει μεγαλύτερη περιποίηση παρά στο σώμα.

•  Σκέφτηκα πως μια προμήθεια ταλέντων ήταν το πιο σίγουρο μέσο ενάντια στην αθλιότητα, κι αποφάσισα να χρησιμοποιήσω τις ελεύθερες ώρες μου για να είμαι σε θέση, αν ήταν δυνατό να ανταποδώσω στην καλύτερη γυναίκα του κόσμου τη βοήθεια που είχα πάρει απ’ αυτή.

by SearchingΤheMeaningOfLife

Βαθμολογία:

#book #books #excerpts #σκέψεις #Αξιοσημείωτα #αποσπάσματα #αποφθέγματα #γνωμικά #λόγια #maxims #sayings #writer #writing #YparxeiAgapi

🪶 «λόττο τῆς ζωῆς” | από το βιβλίο του Ίρβιν Γιάλομ «Πλάσματα μιας μέρας»

[photo by ChrisTsik]

Αξιοσημείωτα από το βιβλίο του Ίρβιν Γιάλομ «Πλάσματα μιας μέρας»

 

«Εἶναι ἐντελῶς τυχαῖο ποὺ ἐγὼ εἶμαι ἐδῶ κι ἐκεῖνος ἔχει πεθάνει. Θὰ μποροῦσε νὰ εἶχε συμβεῖ κι ἀντίστροφα. Θυμᾶμαι μιὰ μέρα ποὺ πήγαμε στὸν ἱππόδρομο. Γιὰ μένα ἦταν πρώτη φορά. Ἀπόρησα ποὺ ὁ Μπίλλυ ἀρνιόταν νὰ στοιχηματίσει, κι ὅταν τὸν ρώτησα γιατί, μοῦ ἔδωσε μιὰ πολὺ παράξενη ἀπάντηση. Εἶπε ὅτι εἶχε ἤδη ἐξαντλήσει τὴν τύχη του, ἀφοῦ εἶχε κερδίσει στὸ λόττο τῆς ζωῆς – ἀνάμεσα σὲ τόσα ἑκατομμύρια ἄλλα ὠάρια καὶ σπερματοζωάρια, ἐκεῖνος ἦταν ὁ τυχερὸς ποὺ εἶχε τραβήξει τὸν ἀριθμὸ ποὺ κέρδιζε. Μοῦ ἔδειξε στὸ ἔδαφος τὰ σκισμένα δελτία καὶ εἶπε ὅτι στὸ “λόττο τῆς ζωῆς” ὄφειλε νὰ μὴ σκορπάει τὰ λεφτά του καὶ νὰ μὴν κοιτάζει νὰ ἁρπάξει περισσότερα ἀπὸ τοὺς ἄλλους,ἀλλὰ νὰ ζήσει τὴ ζωὴ ὅσο πιὸ ὁλοκληρωτικὰ γίνεται ».

 

by SearchingΤheMeaningOfLife

Βαθμολογία:

#book #books #excerpts #σκέψεις #Έρευνα #Αξιοσημείωτα #Φιλοσοφία #αποσπάσματα #αποφθέγματα #γνωμικά #λόγια #maxims #Philosophy #sayings #writer #writing #YparxeiAgapi

🪶 Το μυαλό του πέταξε ἀπό πάνω του τὸν ὕπνο, στρώση στρώση, και οχυρώθηκε ενάντια στην ψυχρή επίθεση της συνείδησης. | JOHN WILLIAMS

 

[Travelling Europe 2026]

Αξιοσημείωτα από το βιβλίο του JOHN WILLIAMS «MONO H NYXTA»

 

🪶Αλλὰ ἤξερε ὅτι δὲν ἦταν σὲ θέση νὰ ἐνεργήσει μὲ τὴ θέλησή του. Ἦταν ἀκόμη στὸ ἔλεος τῆς νοημοσύνης τοῦ ὀνείρου, καὶ μέχρις ὅτου αὐτὴ ἡ νοημοσύνη νὰ ἐπιθυμήσει ἕνα πράγμα, αὐτὸ δὲν μποροῦσε νὰ γίνει. 

 

🪶Ἔβλεπε το προσωπεῖο τῆς συναναστροφῆς, τὸ ψεύτικο, περιττό χαμόγελο ποὺ ἦταν μια σύντομη ἐπίδειξη της στοματικῆς κοιλότητας ἡ ὁποία ἔδειχνε τὰ ὑγρὰ ροδαλά οὖλα, φρεσκοβουρτσισμένα, τὸ γαλαζωπό σμάλτο τῶν ὀδοντιατρικῶν δοντιῶν — τὴ βλοσυρή μυϊκή σύσπαση ποὺ κάρφωνε τὸ πρόσωπο σ’ ἕνα δίκτυο ἀπὸ μορφασμοὺς καὶ ρυτίδες, ἕνα ανατομικό πείραμα σχεδιασμένο νὰ ἀσκεῖ γοητεία.

 

🪶Ὅμως ἡ ἰδιαίτερη περίσταση τοῦ ὀνείρου εἶναι ὅτι
ὁ ὀνειρευόμενος στερεῖται ἐξουσίας.
Ἂν καὶ συχνὰ φαίνεται πὼς εἶναι προικισμένος μὲ τεράστιες ἱκανότητες,
ἱκανότητες ἀδιανόητες στὴν ἐγρήγορση, ἂν ὁ ὀνειρευόμενος
μποροῦσε ἁπλῶς νὰ ἐξετάσει τὸ ὀνειρικό μυαλό του, νὰ ἐξερευνήσει τὸν ὀνειρικό κόσμο του, θὰ καταλάβαινε ὅτι ἡ μόνη δύναμη που διαθέτει εἶναι αὐτὴ ποὺ ἐξυπηρετεῖ
τὸ ὄνειρο, την κατάσταση στὴν ὁποία βρίσκεται. Ὁ  ίδιος εἶναι τὸ ἐργαλεῖο ἑνὸς σκοτεινοῦ φαρσέρ,
ἑνὸς βλοσυροῦ γελωτοποιοῦ ποὺ δημιουργεῖ κόσμους μέσα στον  κόσμο, ζωὲς μέσα στὴ ζωή, ἐγκεφάλους μέσα στὸν ἐγκέφαλο. Ὅλη ἡ
ψευδαίσθηση τῆς δύναμής του προέρχεται ἀπὸ αὐτὸν τὸν φαιδρὸ σκηνοθέτη,
τὸ καπρίτσιο τοῦ ὁποίου εἶναι νὰ προσδίδει καὶ νὰ ἀφαιρεῖ. 

 

🪶 Γιατὶ ἦταν ὄντως ἀπαρατήρητος και μόνος, καὶ κανεὶς δὲν τὸν ἤξερε. Τὸ ὄνομά του θὰ μποροῦσαν νὰ τὸ ἀνακαλέσουν κάποιοι λίγοι… κι αὐτὸ ἦταν ὅλο. Τὰ βασικά, οὐσιώδη γεγονότα τῆς ζωῆς του δεν περιλαμβάνονταν στις γνώσεις κανενὸς ἀνθρώπου ἐδῶ. Δὲν θεωρήθηκαν ἀρκετὰ σημαντικὰ γιὰ νὰ ἐξεταστοῦν, πόσο μᾶλλον για να διερευνηθοῦν. Γι’ αὐτοὺς τοὺς ἀνθρώπους, ὁ ἴδιος ἦταν ἕνας θόρυβος χωρίς νόημα, μιὰ ἔκρηξη χωρὶς ἀναστάτωση. 

 

🪶 Το μυαλό του πέταξε ἀπό πάνω του τὸν ὕπνο, στρώση στρώση, καὶ ὀχυρώθηκε ἐνάντια στὴν ψυχρὴ ἐπίθεση τῆς συνείδησης. 

 

🪶 Στὴ συνέχεια, κοιτάζοντας τὸν καθρέφτη, παρατήρησε ξανὰ τὸ πρόσωπό του. Τὸ μελέτησε αργά, ἀπρόσωπα. Δὲν τοῦ ἄρεσε τὸ πρόσωπό του. Μέχρι ἑνός σημείου, μποροῦσε νὰ τὸ ἀντιπαθεῖ χωρὶς πάθος, χωρὶς συναίσθημα, σὰν νὰ ἀνῆκε σὲ κάποιον ἄλλον. Ἀλλὰ ποτὲ δὲν μποροῦσε νὰ διατηρήσει τὴν ἀποστασιοποίησή του. Πάντα ἄρχιζε νὰ σιγοκαίει μέσα του ἡ ἀγανάκτηση γιὰ ὅ,τι ἦταν ὑπεύθυνο γι’ αὐτὴ τὴν ἐξωτερικὴ παραποίηση τοῦ ἐσωτερικοῦ του ἑαυτοῦ. Δὲν ἦταν δίκαιο. Μὲ τὸ ἕνα του δάχτυλο ζούληξε τὴ σάρκα τοῦ προσώπου του, παρατηρώντας τὴν περίεργη ἀντίθεση ἀνάμεσα στὰ λεπτά, νευρώδη χέρια του καὶ στὸ χλομό, ἐντελῶς συνηθισμένο, ἀρυτίδωτο δέρμα τοῦ προσώπου του, τὸ ὁποῖο θὰ ὄφειλε να λάμπει, ἀλλὰ δὲν ἔλαμπε, μὲ τὴ λάμψη τῆς νιότης. Γέλασε μὲ τὴν εἰκόνα του στον καθρέφτη. Τράβηξε τὰ κόκκινα χείλη του πρὸς τὰ πίσω, φανέρωσε τὰ δόντια του καὶ γέλασε προκλητικά. Μετὰ σὰν νὰ συνῆλθε, κοίταξε τὸν ἑαυτό του γιὰ λίγο ἀκόμη, ἀφηρημένα, σὰν νὰ εἶχε χάσει κάθε ἐνδιαφέρον. 

 

🪶 Ἀπὸ ἐκεῖ ποὺ βρισκόταν μποροῦσε νὰ δεῖ τὸν δρόμο μέσα ἀπὸ τὰ τζάμια τοῦ καφενείου καὶ τοῦ φάνηκε πὼς τὸ φῶς τοῦ ἥλιου κι αὐτὴ ἡ ἐσωτερικὴ σκοτεινιὰ ποὺ τὸν τύλιγε ἦταν δύο ἀντίπαλοι, ποὺ προσπαθοῦσαν ὁ ἕνας νὰ ὑπερνικήσει τὸν ἄλλον μὲ ὅπλα ἐξίσου ἰσχυρά, τόσο ὥστε νὰ μὴν μποροῦν νὰ ἀλληλοκαταστραφοῦν. Εἶχε ἐμπλακεῖ κι αὐτὸς σ’ αὐτὴ τὴ μάχη – ἂν καὶ δὲν ἐπιθυμοῦσε νὰ ἐμπλακεῖ.

 

🪶 Οὔτε ἦταν οἶκτος, γιατὶ ὑπῆρχαν ἐπίσης στιγμὲς ποὺ συνειδητὰ τὸν ζήλευε γιὰ τὴν ἐπιφανειακότητά του, ἡ ὁποία ἰσοδυναμοῦσε μὲ άτρωτη πανοπλία.

 

🪶 «Μερικές φορές σκέφτομαι ὅτι πρέπει νὰ σταματήσω,  νὰ τὰ παρατήσω, νὰ τὰ παρατήσω όλα. Νὰ μείνω γιὰ λίγο ἀκίνητος. Ἀλλὰ δὲν ἔχει νόημα. Τὸ δοκίμασα μιὰ φορά. Ἂν δὲν εἶχα ξεκινήσει ποτέ, θὰ ἦταν διαφορετικά. Ἀλλὰ ἂν ἀρχίσεις να τρέχεις, δὲν μπορεῖς νὰ σταματήσεις».

 

🪶  «Τί μπερδεμένο χάος ποὺ κάνουμε τις ζωές μας». Ἔκανε μια παύση. «Δὲν ὑπῆρξα πολὺ καλὸς πατέρας, ἔτσι δὲν εἶναι, Ἄρτ; Ἂν ἤξερα… Βλέπεις, ἤμουν νέος, ὄχι στὰ χρόνια, ἀλλὰ στὰ πιὸ σημαντικά. Ὑπῆρχαν τόσο πολλὰ ποὺ δὲν σταμάτησα ὰ τὰ σκεφτῶ, νὰ τὰ καταλάβω. Ὅμως αὐτὰ εἶναι δικαιολογίες. Εἶναι, καὶ ἦταν, δικό μου τὸ λάθος, ὑποθέτω. Τὸ πράγμα ξεκίνησε στραβὰ καὶ τὸ ἄφησα νὰ πάει στραβὰ γιὰ τόσο πολὺ καιρὸ πού… Λοιπόν, δὲν μπορέσαμε νὰ τὸ διορθώσουμε. Ἂν στὴν ἀρχὴ ἤμουν λιγάκι σοφότερος ἢ λίγο πιὸ εὐγενικός, ἤ… ἂν ἤξερα, τότε, ὅσα ξέρω τώρα! Θεέ μου, αναρωτιέμαι πόσοι ἄνθρωποι τὸ ἔχουν πεῖ αὐτό. Αλλά….. ἂν ἤξερα, τὰ πράγματα θὰ μποροῦσαν νὰ ἦταν διαφορετικά, ἔτσι δὲν εἶναι;»

 

🪶 Δὲν ὑπάρχει τίποτα χειρότερο ἀπὸ τὸ νὰ εἶσαι μόνος ὅταν δὲν εἶσαι ἀρκετὰ δυνατὸς γιὰ ν᾿ ἀντιμετωπίσεις τις σκέψεις σου. Μπορεῖς νὰ τὸ ἀντέξεις μέχρις  ἕνα σημεῖο, και μετά… μετὰ δὲν μπορεῖς πιὰ νὰ εἶσαι μόνος. Πρέπει νὰ κάνεις κάτι, ὅσο ἀνόητο κι ἂν εἶναι. Πρέπει να κάνεις τὸν ἑαυτό σου νὰ πιστέψει ὅτι δὲν εἶσαι μόνος, ἀκόμα κι ἂν εἶσαι».

 

🪶 Εκείνη κόλλησε πάνω του, καὶ κινοῦσαν τὰ σώματά τους (δὲν ὑπῆρχε χῶρος γιὰ νὰ κουνήσουν τὰ πόδια τους) στὸν οἰκεῖο ρυθμὸ τῆς μουσικῆς. Τώρα, σκέφτηκε ἐκεῖνος, εἶμαι κι ἐγὼ μιὰ ἀπὸ τὶς μαριονέτες. Τώρα κινοῦμαι κι ἐγὼ ἀπὸ ἀόρατα νήματα· τώρα ποὺ κατέβηκα στὸ λάκκο, εἶμαι ἕνας ἀπὸ αὐτούς.

 

🪶 «Ποτὲ δὲν περνάω καλά. Καταλαβαίνεις τί ἐννοῶ; Δὲν διασκεδάζω πολύ. Ὅμως ἀπόψε, τώρα, διασκεδάζω. Δὲν ἔχω ξαναδιασκεδάσει τόσο πολὺ ἀπὸ τότε που θυμᾶμαι τὸν ἑαυτό μου». Κούνησε λυπημένα το κεφάλι του. «Είναι ὅλα ἐξαιτίας σου. Ἂν δὲν ἤσουν ἐσὺ ἀπόψε, ἐγώ… Εὔχομαι νὰ μποροῦσαν ὅλα νὰ συνεχίσουν ἔτσι. Καὶ ὅλα εἶναι ἐξαιτίας σου».

Σταμάτησε, ἔγειρε πίσω στὴν καρέκλα του, τὸν ἔκαιγε μια μανιασμένη ἀλλὰ εὐχάριστη ντροπαλοσύνη, τὸ ὁμιλοῦν μέρος τοῦ ἑαυτοῦ του ἐμφανῶς ἐπηρεασμένο ἀπὸ τὰ ἴδια του τὰ λόγια καὶ τὴν εἰλικρίνειά τους. Όμως ένα άλλο κομμάτι του, ὁ ἀκροατής, ὁ ἀποστασιοποιημένος, καιγόταν ἀπὸ ἕνα διαφορετικὸ εἶδος ντροπῆς καθὼς συνειδητοποιοῦσε τὴν ἀνεπάρκεια καὶ τὴν ἀδεξιότητα αὐτῶν ποὺ ἔλεγε.

 

 

🪶 Αὐτὸ ἦταν τὸ πράγμα ποὺ ἔφερνε τοὺς ἄντρες και τὶς γυναῖκες κοντά: ὄχι ἡ συνάντηση μυαλῶν ἢ πνευμάτων, ὄχι ἡ ἕνωση τῶν σωμάτων στὴ σκοτεινή τρέλα τῆς συνουσίας – τίποτε ἀπ’ αὐτά. Ἦταν ἡ μικρὴ μικρὴ ἀνάγκη νὰ δημιουργηθεῖ ἕνας δεσμός,
ἕνας δεσμός πιο εὔθραυστος κι ἀπὸ τὴν πιὸ λεπτὴ δαντελένια κορδέλα. Γι’ αὐτὸ ἀγωνίζονταν μαζί, ἀδιάκοπα, καὶ πάντοτε πραγματικὰ μόνοι· γι’ αὐτὸ ἀγαποῦσαν καὶ μισοῦσαν, συνέλεγαν καὶ διασκόρπιζαν. Μονάχα γι᾿ αὐτὴ τὴ μικρὴ κλωστὴ ποὺ δὲν μποροῦσαν ποτὲ
νὰ δοκιμάσουν νὰ τεντώσουν ἀπὸ τὸν φόβο τῆς καταστροφῆς της, μόνο γι’ αὐτὴ τὴ λεπτή κλωστὴ ποὺ δὲν μποροῦσαν ποτὲ νὰ τὴ δέσουνε σφιχτὰ
ἀπὸ φόβο μήπως κοπεῖ στὰ δυό. Πόσο μόνοι εἴμαστε, σκέφτηκε. Πόσο, πάντοτε, μόνοι.

 

🪶 Δὲν μποροῦσε νὰ προσδιορίσει ἀκριβῶς τὸν λόγο τῆς
ἀπουσίας της – ἴσως νὰ μὴν τὸν εἶχε μάθει ποτέ πραγματικά.
Τὸ γεγονὸς καὶ μόνον τῆς ἀπουσίας της καθιστοῦσε
τὸν λόγο αὐτῆς ἀσήμαντο.

 

 

by SearchingTheMeaningOfLife

 

#Bookadict #Bookhoarder #Bookillustration #Bookishlove #Bookishquotes #Bookishsanctuary #Booklover #Bookmania #Booksandcoffee #Bookshelf #Booksofinsta #Bookstagramer #Bookstagramfeatures #Booktoday #Booktube #Lovequotes #MotivationalQuotes #Quotes #Quotes #Quotesilove #Quotesoflife #Thewriterswarmth #Wordpressblogger #book #books #excerpts #σκέψεις #Αξιοσημείωτα #αποσπάσματα #αποφθέγματα #γνωμικά #λόγια #maxims #reading

Μη φοβάστε, το σκοτάδι είναι απλώς το Φως με μια άλλη μορφή. | Σουζάννα Ταμάρο

[Hellas Summer 2020]

Αξιοσημείωτα από το βιβλίο της Σουζάννα Ταμάρο «Λουιζίτο μια ιστορία αγάπης»

• Ίσως για να μας υπενθυμίζει ότι αυτό που δεν χρησιμεύει σε τίποτα είναι αυτό που μας κάνει vα ξεχωρίζουμε απ’ τις μαϊμούδες. Σε τι χρησιμεύει η ομορφιά; Σε τι χρησιμεύει η συμπόνια; Σε τι χρησιμεύει η αρμονία; Τα σημαντικά πράγματα δεν χρησιμεύουν ποτέ σε τίποτα.

• Πόλεμος χρειάζεται για ν’ αρχίσουμε να διακρίνουμε τα oυσιώδη από τα μη ουσιώδη. Υπάρχουν υπερβολικά πολλά πράγματα στον κόσμο, κι όλη αυτή η αφθονία δεν έκανε τίποτ’ άλλο απ’ το να αυξήσει την αγένεια.

Όποιος ξυπνάει νωρίς, καταφέρνει να κάνει πολλά πράγματα, κι όποιος καταφέρνει να κάνει πολλά πράγματα, έχει περισσότερες πιθανότητες να ζήσει μια πιο πλούσια κι ωραία ζωή απ’ αυτόν που κοιμάται μέχρι αργά.

• Επειδή χρησιμοποιούμε συνήθως τη λέξη για να δηλώσουμε περιφρόνηση, ξεχνάμε πολύ εύκολα την ουσία της. Ζωή. Ναι, το ζώο είναι κάτι που έχει ζωή, ψυχή. Ωστόσο δεν ήταν βέβαιη ότι μπορούσε να πει το ίδιο και για τους περισσότερους ανθρώπους.

• «Βλέπεις», της είχε εκμυστηρευτεί κάποια φορά, «μαζί σου είναι σαν να βρίσκομαι μπροστά σ’ έναν πίνακα με πολλαπλή προοπτική: εγώ καταφέρνω να βλέπω τις μορφές μόνο σε πρώτο επίπεδο, ενώ εσύ με κάνεις να παρατηρώ ακόμα κι ένα μικρό γαλάζιο λουλουδάκι στο πιο μακρινό βουνό.

• Τώρα το ήξερε, αυτός που τη μεταμόρφωσε χρόνο με το χρόνο σε μούμια ήταν ο άντρας της, που ενίσχυσε τη φυσική της τάση να μην κοιτάει παραπέρα’ πεπεισμένη πως η αυτοθυσία κι η υπομονή θα έφτιαχναν κάτι ωραίο και μόνιμο, δεν κατάλαβε το παλάτι των ψεμάτων που είχε χτίσει ο Τζανκάρλο γύρω της.

• Ενώ τα χαρτιά καίγονταν στο νεροχύτη, ένιωθε σχεδόν οίκτο γι’ αυτό τον άνθρωπο που, προκειμένου να χαρεί λίγη τρυφερή σάρκα, ρεζιλευόταν με σαλιαρίσματα. «Ζητιάνος των στύσεων», σκέφτηκε ενώ το νερό που κυλούσε παράσερνε και τα τελευταία ίχνη της μικρής φωτιάς στο σιφόνι.

• «Σκέφτεσαι ποτέ το Θεό;» τη ρώτησε ξαφνικά. «Tις Κυριακές πάω στην εκκλησία». Η Λουιζίτα έσκασε στα γέλια. «Δεν σε ρώτησα αν εκπληρώνεις τις θρησκευτικές σου υποχρεώσεις, σε ρώτησα αν αναρωτιέσαι για το θείο μυστήριο. Ποιος είναι; Πώς έγινε; Υπάρχει ή δεν υπάρχει; Εγώ αναρωτιέμαι συνέχεια, αλλά δεν δίνω πάντα την ίδια απάντηση.

• «Μπορεί να έχεις δίκιο», ξανάρχισε η Λουιζίτα. «Δεν θα πρεπε ν’ αναρωτιόμαστε για πράγματα μεγαλύτερα από μας, θα ‘πρεπε να ζούμε σαν αυτό το πλασματάκι εκεί πάνω και ν’ απολαμβάνουμε τη στιγμή. Ωστόσο, αν καταφέρναμε να ζούμε έτσι, δεν θα είχαμε τέχνη, δεν θα είχαμε ποίηση, δεν θα είχαμε μουσική. Θα ζούσαμε σαν αυτόματα, χωρίς ελπίδες, χωρίς τύψεις, μετάνοια ή νοσταλγία. Τίποτα δεν θα μας άγγιζε την καρδιά, ούτε θα μας έκανε να νιώθουμε λιγότερο μόνοι».

• Μη φοβάστε, το σκοτάδι είναι απλώς το Φως με μια άλλη μορφή .

• «είσαι στ’ αλήθεια ένα κομματάκι από το ουράνιο τόξο, το κέφι σου έδιωξε τη θλίψη της ζωής μου».

• Τα προσποιητά συναισθήματα την είχαν αποξενώσει, σταδιακά απ’ τη ζωή της. Τόσα χρόνια ζούσε σαν εκείνα τα πλάσματα στις ταινίες τρόμου: εξωτερικά ζωντανή κι εσωτερικά νεκρή.

Και τι σημαίνει στην ουσία απονενοημένο; Ποιος μπορεί να κρίνει αυτό που έχουμε στην καρδιά μας; Υπέφερε από κατάθλιψη θα ‘λεγαν σίγουρα οι εφημερίδες…

• Έπρεπε μόνο να διαλέξει ανάμεσα σε μια αργή μοναχική αγωνία και στο μεγαλείο μιας θεαματικής κίνησης.

 

by SearchingΤheMeaningOfLife

Βαθμολογία:

#book #books #excerpts #σκέψεις #Αξιοσημείωτα #αποσπάσματα #αποφθέγματα #γνωμικά #λόγια #maxims #sayings #writer #writing #YparxeiAgapi

Ἔρχονται ἄναρθροι, μὲ παντομίμες διατάζουν τὴ γνωστὴ πεταλούδα νὰ παίξει μὲ τὸν ἴσκιο της | Ρέα Γαλανάκη

ΣΧΟΛΙΟ Σ’ ΕΝΑ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ | Ρέα Γαλανάκη

Ἔρχονται ἄναρθροι, μὲ παντομίμες
διατάζουν τὴ γνωστὴ πεταλούδα νὰ παίξει μὲ τὸν
ἴσκιο της
στ᾿ ἀκίνητο κάτασπρο νερὸ τῶν ματιῶν τους
ὅσο τὸ ρόδι ποὺ καρφῶσαν σ᾿ ἕνα δόκανο θὰ στάζει
καὶ τὰ σκυλιὰ θὰ γλείφουνε τὸ αἷμα.

Τὰ γράμματα ποὺ ἔφερε ὁ Δαναὸς ἀπὸ τὴν
Αἴγυπτο στὴν ᾿Αργολίδα
(ὄχι ὁ Κάδμος ἀπὸ τὴ Φοινίκη, κατὰ τὸν ῾Ηρόδοτο)
νὰ βεβαιώνουν ἄλλη μιὰ φορὰ τὸν ὀρεσίβιο
συλλογικό τους θάνατο
σὲ μιὰν ἐφήμερη λογιστική γραφή.

 

Αξιοσημείωτα από το βιβλίο της Ρέας Γαλανάκη «Πλην εύχαρις – Τα ορυκτά»

by SearchingΤheMeaningOfLife

Βαθμολογία:

#art #book #books #excerpts #greekPoetry #σκέψεις #Έρευνα #Αξιοσημείωτα #Ποίηση #Φιλοσοφία #αποσπάσματα #αποφθέγματα #γνωμικά #λόγια #life #love #maxims #Passions #Philosophy #poem #poems #poetry #sayings #writer #writing #YparxeiAgapi

Ο πιο μεγάλος έρωτας είναι ένας βαθύς ύπνος, σαν κι αυτόv που μας γλυκαίνει και τον λατρεύουμε. | Fernando Pessoa

[Flogita May 2021]

Αξιοσημείωτα από το βιβλίο «Ταξίδι στην Άβυσσο» «Η Ώρα του Διαβόλου» του Fernando Pessoa

• Έχεις προσέξει πως δεν μπορούμε να δούμε περισσότερες από δύο πλευρές του παλατιού με την ίδια ματιά; Πως ο Θεός ίσως να βρίσκεται από την πλευρά που δεν μπορούμε να δούμε; Να ‘ξερες πώς αυτή η σκέψη είναι η ζωή μου ολόκληρη!

• Φαίνεται πως δεν έχω κουραστεί εγώ vα υπάρχω, αλλά έχουν κουραστεί τα πράγματα από την ματιά μου… Αρχίζω να πεθαίνω ανάμεσα στα πράγματα…Αυτό που σβήνει από μένα αρχίζει να σβήνει στον ουρανό, στα δέντρα, στο δωμάτιο, στις κουρτίνες αυτού του κρεβατιού…

• Βαθιά στην ψυχή μου ξέρω ότι θα επιθυμούσα να βρίσκομαι εκεί που δεν είμαι, για να μπορώ να ευχηθώ να ήμουν κάπου αλλού…

• Δεν υπάρχει κανείς. Όλος ο κόσμος είναι ένας και μόνο άνθρωπος, ο ίδιος, που δεν υπάρχει

• Βλέπω μέσα από τα πράγματα όπως μέσα από ένα ελαφρύ πέπλο πάνω στα μάτια μoυ… Βλέπω από τα πράγματα όπως μέσα από τα μάτια μου… Οι πόλεις που ονειρεύτηκα, αυτές ήταν οι αληθινές… Τα πράγματα δεν είναι παρά το τρεμάμενο όραμα του εαυτού τους καθώς αντανακλώνται στα νερά της ματιάς μου… Μόνο ό,τι δεν απέκτησε πραγματική ύπαρξη υπάρχει στ’ αλήθεια… Ό,τι συμβαίνει είναι ό,τι απορρίπτει ο Θεός. O,τι φαίνεται δεν είναι πραγματικό, είναι η αναστροφή των χεριών του Θεού, η σκιά από τις κινήσεις των χεριών του… Οι πριγκίπισσες που ονειρεύτηκα είναι αυτές που υπάρχουν. Αυτές της γης δεν είναι τίποτ’ άλλο από κούκλες που οι άλλοι παίζουν μαζί τους, ντύνοντάς τες ψυχή και σώμα όπως τους βολεύει.

• Σαλώμη:
Η ομορφιά μου κάνει τους άντρες να υπνοβατούν, και η γοητεία της φωνής μου τους αποσπά από τα όνειρά τους. Οι εκλεκτές τους με μισούν, χωρίς να ξέρουν αν υπάρχω, επειδή, μέσα στα ερωτόλογά τους με τις αόριστες λέξεις, η εικόνα μου μπερδεύει τις φράσεις τους, και με νιώθουν να περνώ, όμοια με τραγούδι σειρήνας, μέσα στη λήθη της φωνής τους και το χαλάρωμα των μπράτσων και των χεριών, που αγκαλιάζουν ή σφίγγουν. Είμαι το άρωμα που, μόλις το ovειρευτούν, κυκλώνει μ’ ένα φωτοστέφανο τη φαντασία τους, και ποτέ δε θα μπορέσουν να χαϊδέψουν τη σύζυγο ή τη μνηστή, ή ακόμα και την αδελφή, αφού θα θυμούνταν πως εγώ είμαι, η πριγκίπισσα που κάποτε υπήρξε γι’ αυτούς ολόκληρη η ζωή. […]

• Θέλω να ovειρευτώ μαζί σας μεγαλόφωνα, να υφάνει η φωνή μου μαζί με τις δικές σας μια ιστορία που μέσα της θα μπορούμε να προστατευτούμε απο τη ζωή, όπως μέσα σε κουκούλι.

• Όμως αυτά τα πράγματα συνέβησαν επειδή κάποιοι τα διηγήθηκαν.

• Αυτός ο άνθρωπος ονομαζόταν Ιωάννης, γιατί στο όνειρο μου ονομάζεται Ιωάννης. Είναι, εβραϊκό όνομα, αλλά ευτυχώς δεν το έχει χρησιμοποιήσει ακόμα κανένας προφήτης ή ραβίνος. Αυτός ο άνθρωπος τελαλούσε μέσα στις ερήμους τον ερχομό αυτού του θεού που ήθελε, και τον τελαλούσε επειδή τον ήθελε, κι όχι επειδή έπρεπε να συμβεί. Φώναζε όμως τόσο πολύ, που αυτός ο θεός που έπλαθε δε γινόταν να μην τον ακούσει. Κι ο θεός θα ερχόταν στην ώρα του, γιατί γι’ αυτόν που ονειρεύεται δεν υπάρχει ώρα, και η ψυχή δεν μπορεί να λοξοδρομήσει από το πεπρωμένο της.

• Αχ, ίσως το όνειρο να μη δημιουργεί, αλλά να βλέπει, και να κάνει μονάχα αυτό που μαντεύει!

• Αξίζει τον κόπο ν’ αγαπάμε αυτό που μπορούμε ν’ αποκτήσουμε; Αγαπώ σημαίνει θέλω κάτι που δεν έχω. Αγαπώ δεν σημαίνει έχω Αυτό που έχουμε, το έχουμε, δεν το αγαπάμε.

Όσο πιο πολύ σκέφτομαι το καθετί, τόσο αυτό γεμίζει συγκρούσεις, αντιθέσεις, διαιρέσεις!

• Για δες πόσο διαφορετικοί είμαστε! Εσύ μ’ αγαπάς γιατί με χρειάζεσαι’ εγώ σ’ αγαπώ γιατί δε σε χρειάζομαι. Μ’ αγαπάς με την πεζή για τα απαραίτητα, εγώ σ’ αγαπώ με εκείνη την υψηλή αγάπη που έχει ο άνθρωπος για τα περιττά.

• Είναι ο νόμος της ζωής, κυρία μου. Το σώμα ζει γιατί αποσυντίθεται χωρίς να απσυντίθεται υπερβολικά. Αν δεν αποσυντίθετο κάθε δευτερόλεπτο που περνάει, θα ήταv πέτρωμα. Η ψυχή ζει γιατί δοκιμάζεται αενάως, παρ’ όλο που αντιστέκεται. Ο,τι ζει αντιτίθεται σε κάτι. Εγώ είμαι αυτός στον οποίο αντιτίθενται τα πάντα. Αν όμως δεν υπήρχα, δε θα υπήρχε τίποτα, αφού δε θα υπήρχε τίποτα για να αντιταχθεί κανείς, σαν το περιστέρι του μαθητή μου, του Καντ, που επειδή πετάει μια χαρά στον ανάλαφρο αέρα νομίζει πως μπορεί να πετάξει ακόμα καλύτερα στο κενό.

• Μόνο τα όνειρα είναι πάντα αυτό που είναι. Είναι το κομμάτι του εαυτού μας όπου γεννηθήκαμε, όπου είμαστε πάντα φυσικοί, όπου είμαστε πάντα ο εαυτός μας.

Ένας καλός ονειροπόλος δεν ξυπνάει. Εγώ δεν ξύπνησα ποτέ μου.

• Όπως δε μάλλον θα γνωρίζετε, όλοι οι είρωνες είναι άκακοι, εκτός αν θέλουν να χρησιμοποιήσουν την ειρωνεία για υπονοήσουν κάποια αλήθεια.

• Μείνετε ήσυχη, λοιπόν. Διαφθείρω, είναι αλήθεια, γιατί κεντρίζω τη φαντασία. ‘Ομως ο Θεός είναι χειρότερος – τουλάχιστον κατά μία έννοια, αφού δημιούργησε το σώμα που μπορεί να διαφθείρει, κι αυτό είναι χειρότερο από άποψη αισθητικής. Τα όνειρα, τουλάχιστον, δε σαπίζουν. Περνούν. Καλύτερα δεν είναι έτσι;

Ο άνθρωπος δε διαφέρει από το ζώο, παρά μόνο επειδή γνωρίζει ότι δεν είναι ζώο.

Ο πιο μεγάλος έρωτας είναι ένας βαθύς ύπνος, σαν κι αυτόv που μας γλυκαίνει και τον λατρεύουμε.

• Κυρία μου, όλες οι θρησκείες είναι αληθινές, όσο κι αν δείχνουν να αντιτίθενται η μια στην άλλη. Είναι διαφορετικά σύμβολα της ίδιας πραγματικότητας. Είναι σαν την ίδια φράση ειπωμένη σε διαφορετικές γλώσσες’ έτσι ώστε αυτοί που λένε το ίδιο πράγμα να μην καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλο. Όταν ένας ειδωλολάτρης λέει «Δίας» κι ένας χριστιανός λέει «Θεός», βάζουν το ίδιο συναίσθημα μέσα σε διαφορετικούς νοητικούς όρους: σκέπτονται με διαφορετικό τρόπο την ίδια διαίσθηση.

• Γιατί αν αντιτίθεσαι σε πράξεις, όσο κακές και αν είναι, διαταράσσεις την περιστροφή του κόσμου, που είναι κι αυτή πράξη. Όμως αν αντιτίθεσαι σε ιδέες ωθείς τους άλλους να σ’ εγκαταλείψουν, και πέφτεις στην απελπισία, κι από ‘κει στο όνειρο, και συνεπώς έτσι κάνεις τον εαυτό σου μέρος του κόσμου.

• Οι αόριστοι πόθοι, οι μάταιες επιθυμίες, η αηδία που προκαλούν τα τετριμμένα, ακόμα κι αν τα αγαπάμε, η ενόχληση από κάτι που δεν ενοχλεί – όλα αυτά είναι έργα, δικά μου, που γεννιούνται όταν, ξαπλωμένος στις όχθες των μεγάλων ποταμών της αβύσσου, σκέφτομαι οτι κι εγώ ο ίδιος δεν ξέρω τίποτα. Και τότε η σκέψη μου κατεβαίνει, σαν γάργαρο κύμα, στις ψυχές των ανθρώπων, κι εκείνοι νιώθουν διαφορετικοί από τον εαυτό τους. 

Ό,τι είναι χαμηλά είναι σαν αυτό που είναι ψηλά, λέει ο Τρισμέγιστος Ερμής που, όπως όλοι oι ιδρυτές των θρησκειών, θυμήθηκε τα πάντα εκτός από το να υπάρξει.

• Μακάριοι όσοι κοιμούνται μέσα στη ζωώδη ζωή τους – ένα ιδιαίτερο ψυχικό σύστημα κάτω από ένα πέπλο ποίησης και εκφρασμένο με λέξεις.

• Και πήγε να ξαπλώσει, χαμογελώντας, αλλά χωρίς να τον φιλήσει – χωρίς να του δώσει το συνηθισμένο φιλί που κανείς δεν ξέρει, όταν το δίνει, αν είναι φιλί ή συνήθεια.
Κανείς από τους δυο τους δεν πρόσεξε ότι δεν είχαν φιληθεί.

by SearchingΤheMeaningOfLife

Βαθμολογία:

#book #books #excerpts #σκέψεις #Αξιοσημείωτα #αποσπάσματα #αποφθέγματα #γνωμικά #λόγια #maxims #sayings #writer #writing #YparxeiAgapi