Ahora que tan de moda está el tema del #cautiverio, aprovecho para recuperar estas fotos de mi bajada a las mazmorras subterráneas (a 6 metros de profundidad) en El M’tamar (‘las mazmorras’), en la medina de #Tetuán (#Marruecos), con acceso único desde el patio de la casa Ben Marzouk. Cervantes, por cierto, menciona las mazmorras de Tetuán en su entremés «El juez de los divorcios». En las mazmorras había capillas con hornacinas donde los cautivos cristianos ponían alguna imagen o estampa piadosa para sus oraciones. Esto fue en el año 2015, en el Coloquio Internacional «Marruecos y Tetuán en la obra de Cervantes», magníficamente organizado por el colega Abderrahman El Fathi de la Universidad Abdelmalek Essaâdi, con la colaboración del Instituto Cervantes de Tetuán y GRISO-Universidad de Navarra.

#Cautiverio #Cervantes #MigueldeCervantes

A quotation from Cervantes

I’d be as good a king of my estate as any other King; and being so, I should do as I liked; and doing as I liked, I should take my pleasure; and taking my pleasure, I should be contented; and when one’s content, there’s nothing more to desire; and when there’s nothing more to desire, there’s an end of it.
 
[Tan Rey seria yo de mi estado, como cada uno del suyo: y siendolo, haria lo que quisiesse: y haziendo lo que quisiesse, haria mi gusto: y haziendo mi gusto, estaria contento: y en estando uno contento, no tiene mas que dessear: y no teniendo mas qu essear, acabose.]

Miguel de Cervantes (1547-1616) Spanish novelist
Don Quixote, Part 1, ch. 50 [Sancho] (1605) [tr. Cohen (1950)]

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#TalDíaComoHoy, 19 de septiembre, pero de 1580 era liberado de su cautiverio en Argel Miguel de Cervantes, el futuro autor del #Quijote, cuando su amo el bey de Argel, el renegado veneciano Hasán Bajá, había decidido ya llevarlo a Constantinopla (de donde la vuelta a España habría resultado mucho más difícil, por no decir imposible). Según parece, Cervantes estaba ya amarrado al duro banco de la galera Almanzor, presta a hacerse a la mar, cuando en el último momento el trinitario fray Juan Gil logró entregar los 500 escudos de oro «en oro» (no en monedas) en que había sido tasado su rescate. La película de Amenábar, por cierto, refleja bien la circunstancia de la desesperada búsqueda del oro por parte del fraile (un fray Joaquín de quijotesca figura) entre los cambistas y mercaderes de Argel. También se hace eco del posible origen del apellido Saavedra a partir del árabe magrebí «shaibedraa» (ʻbrazo tullido o estropeadoʼ, ʻbrazo rotoʼ) (teoría propuesta por Luce López-Baralt).

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Bueno, pues en este pódcast de #ElDebate, en diálogo con Iranzu García Vergara, echo yo mi cuarto a espadas en el asunto candente estos días con relación al estreno de #ElCautivo, de #AlejandroAmenábar.

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https://www.eldebate.com/cultura/20250913/entre-historia-ficcion-real-cervantes-amenabar_334072.html

🎨 ■ Amenábar: "No estoy asegurando que Cervantes fuera homosexual, estoy explorando una hipótesis que aparecía en muchos libros de Historia" ■ Entrevista con el cineasta que presenta su nueva película, 'El cautivo', sobre los años en Argel de Miguel de Cervantes.
https://www.huffingtonpost.es/life/cultura/amenabar-no-asegurando-cervantes-fuera-homosexual-explorando-hipotesis-aparecia-libros-historia.html?int=MASTODON_WORLD

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#CatchOfTheDay
#OpenAccess on
#MENAdoc:

"Cervantes y el mediterráneo hispano-otomano" by Pablo Martín Asuero

[Istanbul: The Isis Press, 2006]

http://dx.doi.org/10.25673/118204

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