Au-delà de la façade : restaurer la démocratie comme exercice réel de la souveraineté populaire

Pour que la #démocratie ne soit pas qu’illusion (#Baudrillard, #Debord) mais un véritable espace d’exercice populaire (#Rousseau, #ColliotThélène), il faut restaurer la #participationActive (#Marx, #Weil, #Arendt…), instituer #mandatImpératif et #révocabilité. Le pouvoir retourne aux #citoyens, pas (que) aux #délégués. #souverainetéPopulaire #participation #postMarxisme La…

https://homohortus31.wordpress.com/2025/07/25/au-dela-de-la-facade-restaurer-la-democratie-comme-exercice-reel-de-la-souverainete-populaire/

Au-delà de la façade : restaurer la démocratie comme exercice réel de la souveraineté populaire

Pour que la #démocratie ne soit pas qu’illusion (#Baudrillard, #Debord) mais un véritable espace d’exercice populaire (#Rousseau, #ColliotThélène), il faut restaurer la #participationActive (#Marx,…

Homo Hortus

Catadémocratie : l’autoritarisme tournant masqué par la fiction démocratique

La #catadémocratie empêche totalement la souveraineté populaire, incarnant un « autoritarisme tournant » masqué par la « religion d’État » (#Foucault, #Derrida, #Agamben). À l’opposé, #Proudhon, #Weil, #Arendt, #ColliotThélène, #Nancy et les #situationnistes dénoncent cette illusion de démocratie pour affirmer la nécessité d’une souveraineté véritable, impérative et révocable. #PostMarxisme

https://homohortus31.wordpress.com/2025/07/25/catademocratie-lautoritarisme-tournant-masque-par-la-fiction-democratique/

Catadémocratie : l’autoritarisme tournant masqué par la fiction démocratique

La #catadémocratie empêche totalement la souveraineté populaire, incarnant un « autoritarisme tournant » masqué par la « religion d’État » (Foucault, Derrida, Agamben). À l’opposé, #Proudhon, #Weil…

Homo Hortus
@gee en #catadémocratie, les représentants qui gouvernent le peuple au nom du peuple et sans le peuple ne risquent pas d'être révoqués et leur mandat n'a rien d'impératif (ils "représentent") cf critiques de #Proudhon, #Weil et #Arendt. En #démocratie le peuple est souverain (#Rousseau, #ColliotThélène), par auto-institution (#Lefort, #Castoriadis), et si le système de représentation est choisi, il se doit d'être encadré rigoureusement par mandat court et impératif, et révocabilité populaire.
Les principes d’Elinor Ostrom : une gestion démocratique et durable des communs

Comment gérer collectivement les ressources naturelles sans tomber dans la surexploitation ? Elinor Ostrom a identifié huit principes pour une gouvernance efficace et démocratique des communs, insp…

Homo Hortus

Reconnaître la pluralité : Colliot-Thélène et la subjectivité politique

Pour Christine Colliot-Thélène, la politique véritable s’enracine dans l’irréductible pluralité des positions. Le savoir et la démocratie n’existent que par la reconnaissance et le dialogue des différences, jamais par la réduction de l’autre à soi.#Pluralité #Democratie #Subjectivité #Dialogue #ColliotThélène Christine Colliot-Thélène place la pluralité au cœur de la subjectivité politique…

https://homohortus31.wordpress.com/2025/07/17/reconnaitre-la-pluralite-colliot-thelene-et-la-subjectivite-politique/

Reconnaître la pluralité : Colliot-Thélène et la subjectivité politique

Pour Christine Colliot-Thélène, la politique véritable s’enracine dans l’irréductible pluralité des positions. Le savoir et la démocratie n’existent que par la reconnaissance et le dialogue des dif…

Homo Hortus
(Re)penser la démocratie : créativité, pluralité et réinvention dans l’espace public

Explorer la #démocratie avec #Arendt, #Mouffe, #Colliot-Thélène, #Harding, #Haraway, #Barad : comment #construire, #contester et réinventer la #démocratie dans des #sociétésPluralistes ? Place à la…

Homo Hortus

Réencastrer l’État dans la société : pour une sphère publique vivante et une souveraineté populaire

#Arendt, #Rousseau, #ColliotThélène, #MorelDarleux : réencastrer l’#État dans la #société, c’est garantir la #sphèrePublique, la #pluralité et la #souverainetéPopulaire. Un #enjeuCentral pour revitaliser la #démocratie et le #commun. #postMarxisme #postPolis @cmoreldarleux Face à la crise démocratique et à la défiance envers les institutions, une question…

https://homohortus31.wordpress.com/2025/07/09/reencastrer-letat-dans-la-societe-pour-une-sphere-publique-vivante-et-une-souverainete-populaire/

Réencastrer l’État dans la société : pour une sphère publique vivante et une souveraineté populaire

#Arendt, #Rousseau, #ColliotThélène, #MorelDarleux : réencastrer l’#État dans la #société, c’est garantir la #sphèrePublique, la #pluralité et la #souverainetéPopulaire. Un #enjeuCentral pour revit…

Homo Hortus

Catadémocratie : déformation mégamachinique de la démocratie

La #catadémocratie n’est pas l’absence de #démocratie, mais sa #déformationMégamachinique : le #peuple demeure la référence officielle (#ColliotThélène), mais il n’est plus l’#acteurCentral (#Burnham). #Mumford #mégamachine #postPolitique La catadémocratie ne signifie pas la disparition de la démocratie, mais sa transformation profonde sous l’effet de la mégamachine (Mumford, Scheidler). Dans ce régime, le…

https://homohortus31.wordpress.com/2025/07/08/catademocratie-deformation-megamachinique-de-la-democratie/

Catadémocratie : déformation mégamachinique de la démocratie

La #catadémocratie n’est pas l’absence de #démocratie, mais sa #déformationMégamachinique : le #peuple demeure la référence officielle (#ColliotThélène), mais il n’est plus l’#acteurCentral (#Burnh…

Homo Hortus

Démocratie vivante : pluralité, art, nomadisme et langage incarné pour de nouveaux communs

La démocratie vivante se construit (#ColliotThélène), se conteste (#Mouffe) et se réinvente dans un espace ouvert à la pluralité (#Barad), à l’art (#Langer), à la subjectivité nomade (#Braidotti) et au langage incarné (Arendt). Elle s’enrichit de la critique de l’anthropocentrisme (#Harding), accueille le non-humain (#Haraway), valorise l’expérience vécue (#Grosz) et la …

https://homohortus31.wordpress.com/2025/06/30/democratie-vivante-pluralite-art-nomadisme-et-langage-incarne-pour-de-nouveaux-communs/

Démocratie vivante : pluralité, art, nomadisme et langage incarné pour de nouveaux communs

La démocratie vivante se construit (Colliot-Thélène), se conteste (Mouffe) et se réinvente dans un espace ouvert à la pluralité (Barad), à l’art (Langer), à la subjectivité nomade (Braidotti) et au…

Homo Hortus