"Jacques Derrida hat 2003 in seinem Buch über Schurken das Paradoxon der Demokratie ausführlich beschrieben.

Demokratische Systeme, so kann man Derrida paraphrasieren, neigen dazu, ihre eigenen Grundlagen – wie Freiheit, Offenheit und Rechtsstaatlichkeit – im Namen des Schutzes eben dieser Grundlagen zu untergraben oder zu zerstören.

Sie können nicht anders, als ihren Anspruch auf Freiheit und Gleichheit auch für diejenigen geltend zu machen, die gegen die Demokratie vorgehen und sie durch ihre Stimme abschaffen würden.

#Derrida spricht in diesem Sinne von „suizidärer Autoimmunität“.

Denn eigentlich müsste die #Demokratie sich gegen die von ihr geduldete Zerstörung ihrer selbst immunisieren, doch genau eine solche Einschränkung widerspräche dem demokratischen Prinzip und würde somit Demokratie gegen sich selbst immunisieren.

Typische Beispiele für diese Autoimmunstörung sind bei Derrida die Einschränkung von #Bürgerrechte'n zur #Terrorismusbekämpfung oder die Aussetzung demokratischer Normen im #Ausnahmezustand."

https://geschichtedergegenwart.ch/demokratische-selbstsorge/

Demo­kra­ti­sche Selbstsorge?

Sorge und Selbstsorge sind vieldiskutierte philosophische Konzepte. Sie gesellschaftlich zu ermöglichen, setzt Demokratie voraus. Doch wie steht es um demokratische Selbstsorge und Sorge?

Geschichte der Gegenwart

Uh, in meinem Kopf „geistert“ (pun intended) gerade etwas herum: #Fisher, #Derrida, #Stirner und hellenistische #Philosophie. Der Blogbeitrag der Woche könnte #WEIRD werden.

„Denn wo Gespenster Platz genommen, / Ist auch der Philosoph willkommen.“ – Goethe, Faust II

#Buildings & #Rooftops & #Sunsets & #Derrida

Upon unpacking, excavating, histories of #ideas, ideologies, and #systems of thought, they reveal continuities, ruptures, coalescence, and discontinuities, and in both #time and #place.

This post is about #continuity, a place where we used to meet as grad students at U of Toronto in 1990s to discuss ideas and more. The tradition and critical thinking continue in 2026. And as a York U alum.

#JacquesDerrida #Foucault #Spivak #bellhooks

#mekanlar

oggi, 9 maggio, a roma: quarto incontro di ‘sopravvivenze’, laboratorio di ricerca sulla contemporaneità

Sopravvivenze
Forme e Saperi

Laboratorio di Ricerca 2026

Seminario I, 2026
Sopravvivenze è un laboratorio di ricerca ideato e diretto da Daniele Balicco, Maurizio Balsamo, Silvano Facioni, Gaetano Lettieri, Arturo Mazzarella. Il suo scopo è quello di provare a dipanare il groviglio di impulsi psichici, di poteri e di forze creative che, nei diversi ambiti della contemporaneità, costituisce il punctum di ogni forma di vita individuale e collettiva.

IV. Ilaria Bussoni
Vivere tra le rovine. Figure del paesaggio contemporaneo
Sabato 9 maggio 2026, ore 11

§

 Come, a chi e a cosa si sopravvive? La sopravvivenza è una forma di vita o una strategia di adattamento sociale? Un modo di essere – siamo tutti in qualche modo sopravviventi – o una postura etica, un imperativo morale?

Consapevoli di vivere in un’età estrema, compito di questo laboratorio di ricerca transidisciplinare sarà quello di discutere i saperi e le forme della sopravvivenza, organizzando ogni anno un ciclo di incontri di discussione pubblica su temi e autori che possano, sebbene in modo eterogeneo, aiutarci a ricostruire una genealogia. Con un auspicio pratico: che, nel suo piccolo, questo lavoro comune ci permetta quanto meno di addestraci a non perdere quella fragilissima presenza a noi stessi senza la quale non possiamo nemmeno essere testimoni del mondo che stiamo perdendo.

Tutti gli incontri sono liberi e aperti al pubblico. Iniziano alle ore 11 e si tengono nella sede di IUNO, Centro di ricerca sull’arte contemporanea, in via Ennio Quirino Visconti 55 a Roma. Per informazioni: [email protected]

#ArturoMazzarella #Blanchot #CentroDiRicercaSullArteContemporanea #DanieleBalicco #Derrida #EliasCanetti #ErnestoDeMartino #GaetanoLettieri #IlariaBussoni #IUNO #JacquesDerrida #MauriceBlanchot #MaurizioBalsamo #paesaggioContemporaneo #rovine #SilvanoFacioni
My M.A. thesis, "Citing Silences: Finding a History 'Outside' the Archive," is available open access on PhilArchive. It argues that silences produced by Euro-Western historiography in the service of white supremacy can be cited in ways that force the archive to acknowledge its own violence — developing the concept of the "hauntological irrealis."
https://philpapers.org/rec/HENCSF
#PhilArchive #PhilPapers #philosophy #philosophyOfHistory #CriticalRaceTheory #Derrida #Trouillot #Hartman #Butler
Deirdre Anne Hendrick, Citing Silences: Finding a History ‘Outside’ the Archive - PhilPapers

This thesis examines how the authorizing norms of Euro-Western historiography—organized by white supremacy—produce and maintain silences, excluding entire communities from historical narrative. Trouillot identifies silences as structural to historical narrative, operating ...

#vendredilecture avec « Is Theory Good for the Jews ? » de #BrunoChaouat, prof de littérature et autre à l’Université de Minneapolis, que j’ai emprunté à la @stabi_berlin (qui va fermer en 2030 pour onze ans de travaux). La réponse catégorique à ce genre de titre suggestif étant « non », son auteur le met en évidence à partir de la déconstruction de #Derrida qui, comme il le dit, gît à l’ombre de la « Destruktion » #heidegger​ienne (en moins ampoulé). Dans ce que les Américains appellent « French Thought » il découvre une préférence pour le juif au figuré (diasporique, transgressif, déterritorialisé) à celui au naturel à volonté de reterritorialisation. 1/3

Isn’t this a main tenant of #Postmodernism? That everything is meaningful (or meaningless) thus everything is permissible? It’s been awhile since I read #Derrida and other #Postmodernists.

— Black Pill: How I Witnessed the Darkest Corners of the Internet Come to Life, Poison Society, and Capture American Politics by Elle Reeve
https://a.co/07knn2vi

You can, because you must!

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Le raisonnement humain face à la vérité : l’obstacle des justifications intuitives

Le raisonnement est souvent utilisé pour défendre nos intuitions plutôt que pour rechercher une vérité objective. Cette réalité complique la mise en application des philosophies critiques d’Adorno, Derrida ou Nietzsche.
#Philosophie #Raisonnement #Vérité #Adorno #Derrida #Nietzsche

https://homohortus31.wordpress.com/2025/10/26/le-raisonnement-humain-face-a-la-verite-lobstacle-des-justifications-intuitives/

Le raisonnement humain face à la vérité : l’obstacle des justifications intuitives

Le raisonnement est souvent utilisé pour défendre nos intuitions plutôt que pour rechercher une vérité objective. Cette réalité complique la mise en application des philosophies critiques d’Adorno,…

Homo Hortus

oggi, 28 marzo, a roma: terzo incontro di ‘sopravvivenze’, laboratorio di ricerca sulla contemporaneità

Sopravvivenze
Forme e Saperi

Laboratorio di Ricerca 2026

Seminario I, 2026
Sopravvivenze è un laboratorio di ricerca ideato e diretto da Daniele Balicco, Maurizio Balsamo, Silvano Facioni, Gaetano Lettieri, Arturo Mazzarella. Il suo scopo è quello di provare a dipanare il groviglio di impulsi psichici, di poteri e di forze creative che, nei diversi ambiti della contemporaneità, costituisce il punctum di ogni forma di vita individuale e collettiva.

III. Silvano Facioni
Sopra-vivere: Blanchot e Derrida
Sabato 28 marzo 2026, ore 11

§

 

Come, a chi e a cosa si sopravvive? La sopravvivenza è una forma di vita o una strategia di adattamento sociale? Un modo di essere – siamo tutti in qualche modo sopravviventi – o una postura etica, un imperativo morale?
Consapevoli di vivere in un’età estrema, compito di questo laboratorio di ricerca transidisciplinare sarà quello di discutere i saperi e le forme della sopravvivenza, organizzando ogni anno un ciclo di incontri di discussione pubblica su temi e autori che possano, sebbene in modo eterogeneo, aiutarci a ricostruire una genealogia. Con un auspicio pratico: che, nel suo piccolo, questo lavoro comune ci permetta quanto meno di addestraci a non perdere quella fragilissima presenza a noi stessi senza la quale non possiamo nemmeno essere testimoni del mondo che stiamo perdendo.

Tutti gli incontri sono liberi e aperti al pubblico. Iniziano alle ore 11 e si tengono nella sede di IUNO, Centro di ricerca sull’arte contemporanea, in via Ennio Quirino Visconti 55 a Roma. Per informazioni: [email protected]

#ArturoMazzarella #Blanchot #CentroDiRicercaSullArteContemporanea #DanieleBalicco #Derrida #EliasCanetti #ErnestoDeMartino #GaetanoLettieri #IlariaBussoni #IUNO #JacquesDerrida #MauriceBlanchot #MaurizioBalsamo #paesaggioContemporaneo #rovine #SilvanoFacioni