Nouveau billet — Acte I

Et si les premières images de l’humanité n’avaient pas été inventées… mais révélées ?

En observant les parois de Grotte Chauvet ou de Grotte de Lascaux, une idée s’impose :
la paroi n’est peut-être pas un support, mais une matrice perceptive.

Voir dans la matière
Faire émerger plutôt que produire

Une première exploration autour de la notion de support actif :
https://nicolasfasseur75018.substack.com/p/la-notion-de-support-actif-acte-i?r=6d9kvr

#Préhistoire #ArtPariétal #Philosophie #Archéologie #Perception

Es bleibt unbegreiflich, dass Gott das Endliche will, sich auf es bezogen hat, in es hineingeboren werden wollte, sich von ihm töten ließ. Das Denken muss so an Gottes Absolutheitsanspruch festhalten und ihn zugleich überwinden.

Der Mensch kann nicht allein vom Begriff der endlichen Natur her gedacht werden, seine Geschichte nur auf den Begriff des Fortschritts (Evolution) reduziert. Jedes menschliche Tun ist ein Schritt in die gottgewollte Freiheit und somit in die Gefahr. Die beständig abnehmende Sicherung durch die Natur des sündhaft veranlagten Menschen muss durch einen Ethos der Verantwortung ersetzt werden. Denn der Mensch ist wesentlich in seiner Unendlichkeit gefährdet, er lebt ausschließlich aus der Beziehung und dem Entschluß Gottes.

Damit der Mensch Möglichkeit, Sicherheit und Freiheit haben kann in die Ewigkeit Gottes zu gelangen, dafür starb Jesus am Kreuz und ist auferstanden.

#fedikirche #katholischekirche #auferstehung #ostern #philosophie #theologie #mystik

Jürgen Habermas: Wie funktioniert Kommunikation?

Jürgen Habermas hat die Bundesrepublik nicht nur philosophisch, sondern auch politisch mitgeprägt. Manuel und Peter zeichnen nach, wie er aus der Frankfurter Schule hervorgeht, warum er sich früh in öffentliche Debatten einmischt und weshalb sein Denken bis in die Gegenwart hinein so wirkmächtig geblieben ist. Im Zentrum steht dabei Habermas’ Versuch, Orientierung nicht mehr metaphysisch oder religiös zu begründen, sondern aus den Bedingungen menschlicher Verständigung selbst zu gewinnen.

Die Folge entfaltet Grundzüge seiner Theorie des kommunikativen Handelns: den Austausch von Gründen, die gegenseitige Anerkennung der Gesprächspartner und die Hoffnung auf einen herrschaftsfreien Diskurs, in dem nicht Macht, sondern das stärkere Argument zählt. Manuel und Peter zeigen, weshalb dieses Modell für pluralistische Gesellschaften bis heute attraktiv ist. Zugleich fragen sie, ob Habermas die Gegenkräfte unterschätzt: asymmetrische Machtverhältnisse, elitäre Öffentlichkeiten, digitale Echokammern, Aufmerksamkeitsökonomie und die schlichte Tatsache, dass sich Menschen oft gerade nicht vernünftig verständigen wollen.

So wird diese Sonderfolge zu mehr als einem Nachruf. Sie ist eine pointierte Auseinandersetzung mit einem Denker, der auf Verständigung setzte, ohne die Konflikte der Moderne zu leugnen. Und sie endet mit einer offenen Spannung: Ist Habermas’ Vision einer rationalen, demokratischen Öffentlichkeit heute nötiger denn je – oder gerade an ihren Grenzen angekommen?

Als Grabredner wünschte sich Habermas übrigens einen der bedeutendsten liberalen Theologen: Friedrich Wilhelm Graf. Die FAZ veröffentlichte die “Predigt am Sarge von Jürgen Habermas”.

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Ok, wenn ich mal 4 Stunden Zeit habe, muss ich mir das unbedingt reinziehen 🙂

Philosoph @RainerMuehlhoff über #KünstlicheIntelligenz & #Faschismus

Jung & Naiv: Folge 818
https://www.youtube.com/watch?v=DY_LgqIh40k

#ki #ai #Philosophie

Warum fällt es uns so schwer, selbst zu denken? Kant hatte eine radikale These: Die meisten Menschen sind nicht unfähig, sondern zu bequem oder zu ängstlich.

Was bedeutet Aufklärung heute, im Zeitalter von Fake News, Expertenkritik und Polarisierung? Kants Idee von Vernunft & öffentlichem Denken ist kein historisches Relikt, sondern eine Herausforderung für unsere Gegenwart.

Die neue Ausgabe scobel, jetzt & überall.

https://youtu.be/8zMbaYpyZHk

#Philosophie #Kant #Aufklärung #Gesellschaft

Aus der Predigt am Sarge von Jürgen Habermas

https://fed.brid.gy/r/https://theoblog.de/aus-der-predigt-am-sarge-von-juergen-habermas/47537/