Moderne Inquisition innerhalb der Russisch-Orthodoxen Kirche. Teil 2

Die Unbestimmtheit der Begriffe „totalitäre Sekte“ und „destruktiver Kult“ macht es möglich, fast jede religiöse Gruppierung, religiöse oder philosophische Lehre, Kultur-, Bildungs- oder Freizeiteinrichtung als solche Vereinigung zu klassifizieren. Wenn der Wille da ist, sind die Begriffe ‚totalitäre Sekte‘ und ‚destruktiver Kult‘ immer bereit, jeden zu erfassen, der stigmatisiert werden muss, ohne sich die Gedanken über die Konsequenzen der gedankenlosen Verwendung solcher Horror-Etiketten zu machen“, — Doktor der Philosophie, Professor an der Lomonossow-Universität Moskau, Igor Kanterow.

Im ersten Teil des Artikels „Moderne Inquisition innerhalb der Russisch-Orthodoxen Kirche“ haben wir erörtert, wie nach dem Zusammenbruch der UdSSR in Russland ein inquisitorischer Apparat entstand. Dworkins Tandem mit den an die Macht gekommenen orthodoxen Fundamentalisten war für das Land tatsächlich fatal. Millionen von Menschen mit zerstörten Schicksalen, die unter die Räder der repressiven Maschinerie Dworkins geraten sind, sind nicht nur die sogenannten „Kultisten“ und „Sektierer“. Jede abweichende Meinung, die eine Bedrohung für Dworkins totalitäre Herrschaft darstellt, einschließlich einer abweichenden Meinung innerhalb der Kirche selbst, wird von den loyalen „Hunden“ von Dworkins totalitärem Regime hart bestraft. In diesem Teil werden wir über jene Priester sprechen, die vom inquisitorischen Apparat der ROK verfolgt wurden.

Die Bruderschaft der Verklärung von Vater Georgij Kotschetkow

Priester Georgij Kotschetkow (Foto von https://www.ogkochetkov.ru/)

„Eine aufgeklärte Kirche ist eine mächtige Kirche. Meiner Meinung nach ist unsere Kirche jetzt sehr schwach, größtenteils, weil sie nicht aufgeklärt ist“, — Priester Georgij Kotschetkow

Georgij Kotschetkow ist Priester der Russisch-Orthodoxen Kirche, Gründer und erster Rektor des St. Philaret’s Institute (SFI); Theologe, Übersetzer orthodoxer christlicher liturgischer Texte ins Russische; Missionar, Gründer und geistlicher Verwalter der Bruderschaft der Verklärung. Er ist seit 1989 Priester.

Bereits in den 1970er Jahren, als Georgij Kotschetkow noch Laie war, begann er, sein eigenes System zur Vorbereitung von Menschen auf den Eintritt in die Kirche zu entwickeln. Er verteidigte die Notwendigkeit, das Gemeinschaftsleben zu entwickeln, und setzte sich für die Gründung und Entwicklung orthodoxer Bruderschaften ein, die er gemeinsam mit seinen Anhängern zu gründen begann.

Bemerkenswert ist, dass orthodoxe Bruderschaften schon im Russischen Kaiserreich populär waren. Mit dem Aufkommen der Sowjetmacht wurde dieses Phänomen der Bruderschaften jedoch eliminiert.

Der erste „Verklärungsrat“, 1990 (Anatoly Mozgov / E. Chernykh. Originalwerk)

Die Bruderschaft der Verklärung ist eine religiöse Vereinigung orthodoxer Christen, die Ende der 1980er Jahre in Russland gegründet wurde. Bruderschaften wurden in 30 Städten Russlands und im Ausland eröffnet. Das deklarierte Hauptziel ist die geistliche Erneuerung der Gesellschaft, die Unterstützung missionarischer Aktivitäten und die Erneuerung des Lebens der Russisch-Orthodoxen Kirche.

Aussagen von der Website der Bruderschaft der Verklärung:

„Die Bruderschaft der Verklärung (Gemeinschaft der Kleinen Orthodoxen Bruderschaften) umfasst mehrere Dutzend kleiner Bruderschaften in Moskau, in ganz Russland und im Ausland. Jede kleine Bruderschaft besteht aus Gemeinschaften und Gruppen. Sie bringen Menschen aus verschiedenen Altersgruppen sowie mit unterschiedlichem beruflichen, sozialen und Bildungshintergrund zusammen, die Gott und der Kirche auf einem gemeinsamen christlichen Weg dienen möchten.
…Dies ist kein Rückzug aus der Welt, sondern ein Bemühen, jeden Aspekt unseres Lebens mit dem Evangelium in Einklang zu bringen, das Bemühen, jederzeit und überall Christ zu sein – in der Kirche, in unseren Familien, bei der Arbeit und in unserem gesellschaftlichen Leben – und das Bemühen, die Möglichkeit zu bekräftigen, unter allen Umständen ein Leben im Glauben zu führen.
Bruderschaftsgemeinschaften kommen zu Bibelstudien und Gebetstreffen zusammen, die zu Hause stattfinden, wo sie auch drängende kirchliche und persönliche Angelegenheiten besprechen können. Die Mitglieder der Bruderschaft feiern gemeinsam eucharistische Anbetung und Agape-Mahlzeiten (Gebetsmahlzeiten der Liebe und Danksagung). 1

Priester Georgij Kotschetkow hat ein einzigartiges System der Langzeitkatechese entwickelt, d.h. Lehrbücher und Lektionen für Erwachsene, die sich der Tradition, den Gebeten und dem Leben der orthodoxen christlichen Kirche anschließen. Er ist der Autor von Büchern und Artikeln über Missiologie, Katechetik, Ekklesiologie, Anthropologie und zeitgenössische Fragen des kirchlichen Lebens.

Seit mehr als 30 Jahren übersetzt Vater Georgij die liturgischen Texte ins Russische. Heute ist der größte Teil der orthodoxen Gottesdiensttexte, die in griechischer oder altslawischer Sprache verfasst waren und nicht übersetzt werden konnten, ins Russische übersetzt.

1988 gründete Kotschetkow das St.-Philaret-Institut (SFI). In der Sowjetzeit operierte das Institut inoffiziell. Als unabhängige Bildungseinrichtung wurde es 1992 offiziell registriert.

Die Aktivitäten von Georgij Kotschetkow stießen ab 1993 auf scharfe Kritik. In einem kürzlichen Interview beschrieb er diese Zeit wie folgt:

Priester Georgij Kotschetkow: Interview, 2020

„Der reine Obskurantismus, ein solcher Fundamentalismus, hat leider in den letzten Jahrzehnten tiefe Wurzeln geschlagen und ist stärker geworden. Das war in der späten Sowjetzeit nicht der Fall. Die Stimmung in der Kirche war ganz anders. Ich weiß nicht, woher das alles kam.“

„…nach dem Oktober 1993 hat sich in unserem Land sozusagen etwas ‚in der Luft‘ verändert. Offensichtlich beeinflusste dies die Meinung von Patriarch Alexij II., denn zunächst reagierte er gelassen auf alles, was geschah, doch dann tauchte plötzlich ein seltsames Wort auf, das man aus irgendeinem Grund völlig unpassend auf uns anzuwenden beschloss; es heißt ‚Renovationismus‘.“ 2

Kotschetkows Hauptgegner waren der Sektologe Alexander Dworkin, Archimandrit Tichon (Schewkunow), Erzpriester Dmitri Smirnow, der Chefredakteur von Radio Radonesch, Jewgeni Nikiforow, sowie eine Reihe von Publizisten, die sich um die Zeitschrift „Blagodatny Ogon“ („Heiliges Feuer“) scharten. Sie kritisierten Kotschetkow dafür, Gottesdienste auf Russisch abzuhalten, für die Praxis der wöchentlichen Kommunion und Agape-Mahlzeiten.

Agape-Mahl. Fresko aus den Katakomben von Marcellinus und Petrus, 4. Jh. n. Chr. (Foto von https://azbyka.ru/)

Agape (griechisch: ἀγάπη [agápē]). Das griechische Wort ἀγάπη bedeutet „Liebe“ – die wichtigste christliche Tugend. In der liturgischen und historischen Literatur bezieht sich der Begriff „Agape“ auf das gemeinsame Mahl der frühen Christen, auch bekannt als „Liebesmahl“. Agape-Mahlzeiten wurden von Christen auch in Erinnerung an das Letzte Abendmahl gehalten. 3

Kritiker fanden auch häretische Ansichten in seinen theologischen Schriften.
So erklärt Georgij Kotschetkow die Verfolgung gegen ihn:

„Die Sache ist die, dass während der gesamten sowjetischen Periode eine sehr starke ideologische Aufgabe für die sowjetischen Behörden bestand – Lenins Testament zu erfüllen und die Verbreitung des aufgeklärten Fideismus zu verhindern, wie Wladimir Iljitsch es ausdrückte. Ein aufgeklärter Fideismus, d. h. ein aufgeklärter Gläubiger, war für Lenin weitaus beängstigender als eine unwissende alte Frau, wie er selbst schrieb, und die sowjetischen Behörden hielten sich strikt an seine Anweisung. Alles, was mit Aufklärung, Vernunft, Kommunikation, der akademischen Welt, der Welt der Kunst, der Kultur usw. zu tun hatte, wurde als erstes unterdrückt. Dies war vor allem nach 1943 der Fall, als sich das Verhältnis zwischen Kirche und Staat etwas veränderte. In unserem Land wurde der Gebrauch der russischen Sprache im Gottesdienst als eine schwere Form des Dissenses angesehen, insbesondere von vielen weltlichen Behörden. Aus Trägheit übernahmen dann Kirchenoberhäupter, die es den Behörden recht machen wollten, diese Haltung. Ich erinnere mich aus eigener Erfahrung und aus vielen Geschichten, wie oft Geistliche, die anfingen, während des Gottesdienstes zumindest ein wenig Russisch zu verwenden – nur um etwas für die Menschen verständlich zu machen, zumindest das Hauptkonzept und die Ideen, nicht einmal Details – unterdrückt wurden, weil es als gefährlich angesehen wurde. Es war Meinungsverschiedenheit, für die sie getadelt und aus ihren Kirchengemeinden entlassen wurden.“ 4

Kathedrale der Darstellung der Wladimir-Ikone der Gottesmutter (Foto von ogkochetkov.ru)

Anfang der 1990er Jahre begann der Prozess der Rückgabe von Kirchen, die während der Sowjetzeit enteignet worden waren. Die Bruderschaft der Verklärung gehörte zu den ersten, die vier Kirchen in Moskau eröffneten und die Verantwortung dafür übernahmen. Im Jahr 1990 wurde Vater Georgij zum Rektor einer dieser Kirchen ernannt – der Kathedrale der Darstellung der Ikone der Gottesmutter von Wladimir im ehemaligen Sretenski-Kloster – und ein Jahr später übernahm er eine weitere – die Kirche der Himmelfahrt der Heiligen Jungfrau Maria in Petschatniki. Die Institutionen der Bruderschaft begannen, in den Räumlichkeiten der Pfarrgemeinde der Präsentationskathedrale zu arbeiten: Das Institut des Heiligen Philaret, eine katechetische Schule, eine Bibliothek, eine Werkstatt für Ikonenmalerei, eine Sonntagsschule und ein Kindergarten.

Am 20. Dezember 1993 verwendete Patriarch Alexius II. bei der Diözesanversammlung in Moskau den Begriff „Neo-Renovationismus“ in Bezug auf „eine der Moskauer Pfarreien, die sich missionarisch nennt“. Dieses Etikett wurde aufgegriffen und löste eine Mobbing-Kampagne gegen Vater Georgij, seine Gemeinde und die Bruderschaft der Verklärung aus. Menschen kamen zur Präsentationskathedrale mit Drohungen und der Forderung, die Räumlichkeiten zu räumen.

Im Januar 1994 brachte die nationalistische Zeitung „Russkiy Vestnik“ („Russischer Herold“) eine ganze Sammlung von Artikeln unter der Überschrift „Verschwörung“, die grobe verleumderische Anschuldigungen gegen Vater Georgij und die Bruderschaft enthielten. Die Zeitung wurde verteilt, fotokopiert und in Moskau und anderen Städten ausgehängt. Bald darauf folgten direkte Drohungen mit Gewalttaten gegen Vater Georgij und seine Gemeindemitglieder: Man drohte ihnen mit Krawallen, der Mobilisierung von Menschenmassen („Morgen kommen die Kosaken…“) und körperlichen Angriffen. Im Grunde genommen wurde die große Gemeinde der Präsentationskathedrale durch die ROK-Hierarchie mit denselben Methoden „ reduziert “, die das NKWD während der Sowjetära anwandte.

Am 14. Februar 1994 rief Alexander Stilmark, Chefredakteur der Zeitung „Chyornaya Sotnya“ („Schwarze Hundert“), zu einer Aktion am Mariä Lichtmess-Tag auf, um den „judaisierenden“ Rektor Georgij Kotschetkow aus der Präsentationskathedrale zu vertreiben.

Führer der Bewegung der Schwarzen Hundertschaft, Alexander Stilmark (Foto von rusbas.org)

Die schwarze Hundert ist eine radikale nationalistische und patriotische orthodoxe fundamentalistische Organisation mit einer eindeutig monarchistischen Ausrichtung, die im Juni 1992 gegründet wurde. Sie gibt eine Zeitung mit demselben Namen heraus. Sie konzentriert sich stark auf die sogenannten „Ritualmorde“ und macht die Juden für diese Verbrechen verantwortlich.  Ihr Anführer ist Alexander Stilmark. 5

In Sankt Petersburg verabschiedeten Vertreter aus Sankt Petersburg, Moskau, Tscheljabinsk, Jekaterinburg und Wladiwostok ein Manifest der neuen Bewegung der Schwarzen Hundert – der Union des Erzengels Michael. 12. September 2019 (Foto von vk.com)

Die Aktivitäten der „Schwarzen Hundert“ gegen Teilnehmer der neuen religiösen Bewegungen waren aggressiv und randalierend. Diese radikalen Aktivisten führten ungenehmigte Razzien durch, bei denen Gruppen von 10 bis 15 Personen Literaturverteiler angriffen, Material verstreuten und Bücher und Kassetten beschlagnahmten. 6 Ihre Aktionen erfolgten plötzlich, doch stießen diese Angriffe im Allgemeinen auf wenig Widerstand, was ihre Einschüchterungstaktik nur noch verstärkte. 

Am Tag der Mariä Lichtmess wurde in der Präsentationskathedrale eine gemeinsame Liturgie mit Hieromonk Tichon Schewkunow abgehalten, „unterstützt“ von einer Schar berauschter Individuen mit militärischer Kleidung, Mitgliedern der Schwarzen Hundert und Kosaken.

Mitglieder der Bruderschaft der Verklärung, die Zeugen dieser Ereignisse waren, erinnern sich: 

„Schewkunow kam zu uns, offensichtlich in Frieden. Mit ruhiger, mitfühlender Stimme entschuldigte er sich: ‚Ich verstehe, dass Sie die Präsentationskathedrale selbst restauriert haben, aber da ist nichts zu machen; es ist der Befehl Seiner Heiligkeit’…“ 5

Vater Tichon fügte dann hinzu: 

„Wenn Sie nicht gehen, werden wir unseren Gottesdienst im Hof des Klosters abhalten. Und am nächsten Tag werden wir ihn wieder im Innenhof abhalten. Am dritten Tag werden die Kosaken kommen…“ 5

Tatsächlich kamen am dritten Tag – dem Tag Mariä Lichtmess – Kosaken unter der Führung des Atamans des Moskauer Außenpostens der Orenburger Kosaken, Wjatscheslaw Djomin, zum Sretenski-Kloster. Djomin, ein ehemaliger Krimineller, wurde Anfang der 1990er Jahre Aktivist der Union der Orthodoxen Bruderschaften, durch die er die Idee von rituellen Opfern durch Juden propagierte.

So sah es aus der Sicht eines anderen Mitglieds der Bruderschaft der Verklärung, Alla Wassilewskaja, aus: 

„Es war also der Tag der Mariä Lichtmess. Während des gemeinsamen Gottesdienstes mit Vater Tichon war ich […] im Büro von Vater Georgij, von wo aus ich den Innenhof und die Straße sehen konnte. Mein Gott! Ich konnte meinen Augen nicht trauen. In der Kirche war der Gottesdienst in vollem Gange, und unter unseren Frauen, Kindern und Jugendlichen befanden sich viele unbekannte Männer mit militärischer Haltung und strengem Blick. Jemand flüsterte: „Wo sind die Feinde? Ich sehe keine Feinde.‘ Unsere Gemeindemitglieder antworteten: ‚Und du wirst sie nicht sehen. Währenddessen dehnten sich im Hof junge, muskulöse Männer – Söldner? Auf der Straße stehen die Autos in zwei Reihen, aus denen ein weißer Mercedes herausragt. Um die Autos herum tummelten sich junge Männer, die rauchten, in Gruppen standen und flanierten. Ich konnte ihre Gesichter und Uniformen deutlich erkennen: Es waren Kornilowiten, Kosaken und ein Mann mit einem Emblem mit Knochen und einem Schädel, aber seine Uniform war nicht schwarz. Mein Gott! Was ist das für eine Parade? Einige waren betrunken. […] Die Gemeindemitglieder unter diesen ‚Reservisten‘ hörten Worte wie: ‚Fasst sie nicht hier an, sondern schlagt sie außerhalb der Kirche.’“ 7

Kosakenorganisationen spielen traditionell eine bedeutende Rolle bei gewaltsamen Aktionen, und orthodoxe Nationalisten stachelten sie aktiv an:

„‚Totalitäre Sekten‘ und ‚falsche Propheten‘ operieren frei auf russischem Boden… Wer wird den orthodoxen Geist Russlands schützen und unser Land von den Predigern des Antichristen säubern?… Lasst uns gemeinsam unser Land vom Dreck bereinigen! Der ROD handelt bereits; die Sache liegt in euren Händen, Kosaken – Krieger Christi!“ 6

Dies war nicht der letzte Einschüchterungsversuch gegen Vater Georgij Kotschetkow und seine Bruderschaft der Verklärung sowie andere Organisationen, die der Russisch-Orthodoxen Kirche unerwünscht waren. Letztendlich wurde die Bruderschaft der Verklärung aus der Präsentationskathedrale vertrieben.

Solche gewaltsamen Aktionen zur Beschlagnahmung der Kathedralenräume wurden von Igumen Tichon Schewkunow organisiert. Er ist keineswegs eine unbedeutende Figur innerhalb der Inquisition. Es ist erwähnenswert, dass sich diese Kathedrale in unmittelbarer Nähe des KGB-Gebäudes an der Lubjanka befindet. Zufälligerweise sollte Tichon Schewkunow später der geistliche Berater von Wladimir Putin werden.

Sretenski-Kloster. Bischof Tichon Schewkunow steht Präsident Wladimir Putin näher als Patriarch Kyrill (Foto von kremlin.ru)

Wladimir Putin und Bischof Tichon Schewkunow (Fotos von kremlin.ru)

Wladimir Putin und Bischof Tichon Schewkunow (Fotos von kremlin.ru)

Konferenz „Einheit der Kirche“

Im November 1994 wurde eine Konferenz mit dem Titel „ Vereinigung der Kirche“ organisiert. Ursprünglich sollte die Konferenz der Vereinigung der Kirche dienen, und alle Teilnehmer sollten Berichte vorbereiten und abgeben. Auch Vater Georgij Kotschetkow leistete einen Beitrag. Es stellte sich jedoch heraus, dass der einzige Zweck der Veranstaltung darin bestand, zwei Priester, die Leiter der größten und aktivsten Kirchengemeinden in Moskau – Vater Georgij Kotschetkow und Vater Alexander Borisow – zu verurteilen. Von den 33 angekündigten Berichten konzentrierten sich 19 direkt auf die Aktivitäten von Vater Georgij. 7

Die Konferenz wurde vom Orthodoxen Theologischen Institut St. Tichon (PSTBI) organisiert; die Redner waren Alexander Dworkin, Erzpriester Valentin Asmus, Erzpriester Artemi Wladimirow, Erzpriester Wladislaw Sweschnikow, Erzpriester Dmitri Smirnow, Priester Arkadi Schatow und andere. Diese Provokation fand zwei Wochen vor dem Bischofsrat (1994) statt, an den die Organisatoren eine Petition mit der Forderung nach der Entlassung von Vater Alexander und Vater Georgij aus dem Priesteramt richteten. Der Episkopat der ROK reagierte nicht offiziell auf die Verleumdungen, die den Fundamentalisten die Hände gebunden hatten.

Präsidium der Konferenz “Vereinigung der Kirche“, Danilow-Kloster, 15.-16. November 1994, von links nach rechts: Bischof Ioann (Popow), Bischof Konstantin (Gorjanow), Vater Wladimir Worobjow, Bischof Ewlogi (Smirnow), Bischof Wassili (Rodzjanko), Bischof Kornili (Jakobs). (Foto von dvagrada.ru)

Alexander Michailowitsch Kopirowski, ein sowjetischer und russischer Kunsthistoriker, Kandidat der pädagogischen Wissenschaften, Professor und Rektor des St.-Philaret-Instituts (SFI), teilte seine Erinnerungen an die Teilnahme an der Konferenz:

„Der Konferenztitel ‚ Vereinigung der Kirche‘ schien erschreckend zweideutig zu sein. Entgegen den Worten von Vater Sergej Bulgakow, A. W. Kartaschew und anderen, dass Vereinigung ohne Vielfalt unmöglich sei, wollten die Organisatoren der Konferenz ein Modell totalitärer Uniformität schaffen und mit allen Mitteln eine Resolution verabschieden, die die Praktiken und Texte von Vater Alexander Borissow und Vater Georgij Kotschetkow verurteilt. All dies wurde im Voraus vorbereitet, und sogar der Text einer solchen Resolution wurde im Voraus entworfen, den Vater Vladimir Vorobyov [Rektor des PSTBI] in seiner Einfachheit dem gesamten Publikum offenbarte. Als er die Grundlage der Resolution vorlas, sagte ich: ‚Aber sie ist doch schon gedruckt! Er entgegnete: „Ja, natürlich, wie könnte es anders sein? Die Diskussion war im Wesentlichen eine Formalität; das Hauptziel bestand darin, die Resolution als Ergebnis der Konferenz zu verurteilen und durchzusetzen.“ 8

Alexander Kopirowski und Vater Georgij Kotschetkow (Fotos von antimodern.ru)

Er erinnert sich weiter an die Worte des Rektors des PSTBI, Erzpriester Wladimir Worobjow:

„Ich erinnere mich an einen ganz schrecklichen Vorfall, als Vater Vladimir mit verzerrtem Gesicht zu mir sagte, wobei er sich auf unsere Bruderschaft bezog: ‚Du musst geschlagen werden, damit du weinst und sagst: „Papa, ich werde es nicht mehr tun!“ 

Ich antwortete: „Vater Wladimir, bist du der Papa?

Er reagierte nicht, als hätte er es nicht gehört, und wechselte eine Minute später zu einem ernsteren Ton: „Mutter Kirche ruft: Hört auf mit euren Schandtaten! 

Ich sagte: ‚Vater Wladimir, bist du also auch die Mutter?‘ 

Wieder gab es keine Reaktion, als ob er nicht verstanden hätte, was er sagte, und wie ein Tonbandgerät war er auf eine Sache fixiert…“ 8

Auf der Website des Irenäus-von-Lyon-Zentrums gibt es einen Abschnitt mit Artikeln über Priester Georgij Kotschetkow, der interessante Zitate von Dworkin enthält:

„Die Lehren und Praktiken von Kotschetkow wurden im vom PSTBI veröffentlichten Sammelband mit dem Titel ‚Das Urteil über sie ist längst vorbereitet‘ gründlich analysiert. Ich werde hier nicht die gesamte Analyse wiederholen, sondern mich auf das Zitat meiner kurzen Notiz aus meinem Telegram-Kanal beschränken.“ 9

Diese vom PSTBI veröffentlichte Artikelsammlung widmet sich der Lehre und pastoralen Praxis von Priester Georgij Kotschetkow und beinhaltet eine Analyse von drei kürzlich erschienenen Büchern von Vater Georgij sowie einer Reihe seiner Predigten.

Dworkin fährt fort:

„Für mich waren die Gründe für den unangefochtenen Guru-Status und die unerschütterliche Autorität von Priester Georgij Kotschetkow unter seinen Anhängern immer ein Rätsel. Dieser Mann, der überhaupt nicht wie ein charismatischer Führer aussieht, mit einem regungslosen Gesicht ohne Ausdruck und einer monotonen, farblosen Stimme, scheint unfähig zu sein, die fanatische Loyalität und blinde Ergebenheit hervorzurufen, die für die Mitglieder seiner Bewegung charakteristisch sind.“
„Stellen wir uns vor, jemand kennt keine Fremdsprachen, ist völlig ohne sprachliches Feingefühl und Geschmack, schreibt seine Artikel in einem alptraumhaften bürokratischen Stil, und seine langen Predigten und Reden sind ausnahmslos langwierig, vage und stumpfsinnig.“ 9

Es mag irrelevant erscheinen, über das Aussehen Kotschetkows zu diskutieren. Dworkins Neigung, auf persönliche Angriffe, subjektive Eigenschaften und beleidigende Argumente zurückzugreifen, um seine Gegner und deren Anhänger herabzusetzen, ist jedoch eine gängige Praxis für ihn. Dies ist Dworkins Strategie: Er will den Anhängern „beweisen“, dass sie mit der Wahl von Georgij Kotschetkow als ihrem Priester die „falsche“ Wahl getroffen haben.

Als nächstes wendet Dworkin seine Lieblingsmethode der „Schuld durch Assoziation“ an:

„1994 habe ich einen Bericht mit dem Titel ‚ Geistlicher Elitismus als einer der Wege zum Sektierertum‘ vorgelegt. Er war zwar einem anderen Thema gewidmet, aber nichtsdestotrotz passt genau diese Charakterisierung perfekt zu der von Priester Georgij Kotschetkow geschaffenen Struktur.“ 9

Wie bereits erwähnt, fand 1994 die Konferenz “Vereinigung der Kirche“ statt, auf der zwei Priester, Georgij Kotschetkow und Alexander Borissow, verurteilt wurden. Dworkin hielt einen Vortrag, der sich ausschließlich auf eines von Alexander Borissows Büchern, „Die weiß gewordene Ernte“, konzentrierte und seine Verwirrung über Borissows Behauptung zum Ausdruck brachte, dass alle Religionen gleich seien und keine einzelne Religion die Fülle der Wahrheit besitze. Stattdessen besäßen alle Religionen nur Teile dieser einen Wahrheit.

„Einer der verborgenen Pläne Gottes, der die Spaltung der Christen zulässt, liegt darin, dass die Wahrheit nicht in einer Kirche enthalten sein kann… Eine absolute Gewissheit, dass nur ‚unsere‘ Kirche, nur ‚unsere‘ Konfession ein Monopol auf den Besitz der Wahrheit hat, ist ein Erbe vergangener Jahrhunderte…“ 10

„Netze der erneuerten Orthodoxie“

Zwischen 1995 und 1997 begann in der Presse und im Fernsehen eine große Kampagne gegen Vater Georgij und die Bruderschaft, die ein Bild des „Volksfeindes“ formte. Jährlich wurden Sammelbände veröffentlicht, die ganz oder teilweise der Verurteilung von Vater Georgijs Aktivitäten gewidmet waren und voller grober Verzerrungen und Verleumdungen steckten. 8

1995: Netze der erneuerten Orthodoxie. Moskau: Russischer Herold, 1995.
1996: Antichrist in Moskau. Ausgabe 2. Moskau, 1996.
1996: Moderner Renovationismus: Protestantismus des „östlichen Ritus“. Moskau: Odigitria, 1996.
1997: Schule des kirchlichen Aufruhrs. Moskau: Stavropegiales Männerkloster Sretenski, 1997.

Die Kampagne wurde durch zahlreiche Fernseh- und Radiosendungen sowie durch Artikel in Radonezh, Russkiy Vestnik und anderen Medien unterstützt. Diesen Artikeln zufolge begann die Gefahr eines „Neo-Renovationismus“ über der Kirche zu schweben, der sich auf die Moskauer Pfarreien der Priester Georgij Kotschetkow und Alexander Borisow konzentrierte, wo „ Individuen jüdischer Nationalität“ gesichtet wurden, zusammen mit „freundschaftlichen Beziehungen“ zu den Priestern, „Agape-Mahlzeiten anstelle der Eucharistie“, „doppeltem geistlichen Leben“, „großzügiger Kommunion für Katholiken und Protestanten“ und „ Treffen, die charakteristisch für Sektierer verschiedener Art sind“. Den Lesern wurde vorgegaukelt, dass innerhalb der Kirche eine „Parallelstruktur“ entstehe und die dogmatischen Grundlagen verfälscht würden.

Kriminelle Provokation

1997 wurde ein zweiter Priester, der 28-jährige Michail Dubowizkij, Absolvent des Kursker Seminars, an die Kirche Mariä Himmelfahrt in Petschatniki berufen, wo Vater Georgij Rektor war. Gleich an seinem ersten Tag, als er seinen Antrittsgottesdienst abhielt, äußerte sich Dubowitzkij unzufrieden mit der Liturgie und berichtete, er sei geschickt worden, um „Mängel in der Pastoral, der Liturgie und anderen Aspekten des Gemeindelebens“ zu beheben. Er gab nicht bekannt, wer ihn geschickt hatte, aber er besuchte regelmäßig das Sretenski-Kloster. Erinnern wir uns daran, dass die Präsentationskathedrale genau im Sretenski-Kloster lag, und diese Kathedrale war Vater Kotschetkow und seiner Bruderschaft weggenommen worden.

Am 29. Juni 1997 inszenierte Vater Michail während eines Gottesdienstes einen Gewaltakt gegen sich selbst, nachdem er ihn am Abend zuvor im Altarraum und in der Sakristei geprobt hatte. 7 Es gab jedoch viele Zeugen für Dubowizkijs abweichendes Verhalten, darunter auch ein Polizeibeamter. Der eintreffende Arzt stellte Anzeichen für eine akute psychische Störung fest und beschloss, den Priester Michail Dubowizkij wegen seiner sozialen Gefährdung zwangsweise einzuweisen. Dubowizkij wurde zu einem psychiatrischen Gutachten überwiesen. Infolgedessen war es nicht möglich, ein Strafverfahren gegen Kotschetkow wegen der angeblichen Schläge gegen Dubowizkij einzuleiten. Vater Georgij wurde jedoch aufgrund dieses Vorfalls ohne jegliche Untersuchung von seinem Amt als Rektor der Kirche entlassen.

„Die größte Moskauer Pfarrei bleibt ohne ihren geliebten Rektor“: Schlagzeile in der Nesawissimaja Gaseta („Unabhängige Zeitung“), Juli 1997 (Foto von ogkochetkov.ru)

Diese ganze Provokation war notwendig, damit Vater Tichon Schewkunow ein Dokument von der Polizei erhielt, das besagte, dass eine Schlägerei stattgefunden hatte, zusammen mit einem Bericht über Vater Michails Besuch in der Unfallklinik, der die „Verletzungen“ dokumentieren sollte.

Gleichzeitig mit diesen Ereignissen begann eine intensive ideologische Kampagne auf Radio Radonezh, unterstützt durch eine Fernsehsendung „Russisches Haus“. Autor und Moderator von „Russisches Haus“ und Chefredakteur der gleichnamigen Zeitschrift war Alexander Krutow. Zu den Mitgliedern des Redaktionsausschusses gehörten der Igumen Tichon Schewkunow und der pensionierte KGB-Generalleutnant Nikolai Leonow, der zuvor stellvertretender Leiter der Ersten Hauptdirektion für Staatssicherheit war, in der Wladimir Putin tätig war. 5

„Innerhalb der Russisch-Orthodoxen Kirche wird eine parallele totalitäre Entität geschaffen, die auf der Leugnung all dessen basiert, was die russische Orthodoxie ausmacht. Diese Entität wird nicht nur geschaffen; sie wurde bereits etabliert und arbeitet derzeit daran, diejenigen zu zerstören und in die Irre zu führen, die sich leider haben täuschen lassen… Dieses Karthago der Lüge muss zerstört werden!“

„Dieses Karthago der Lüge muss zerstört werden!“, erklärte Igumen Tichon Schewkunow auf Sendung bei Radio Radonezh. 11

An der Live-Sendung auf Radio Radonesch waren auch Redner wie Erzpriester Wladimir Diwakow, Erzpriester Dmitri Smirnow, Erzpriester Valentin Asmus und Diakon Andrei Kurajew beteiligt. Die Verleumdung wurde durch die weite Verbreitung des Films „Enthüllung“ unterstützt, der auf der Grundlage von Videoaufzeichnungen dieser Ereignisse fabriziert wurde. Überraschenderweise wurden die Videoaufnahmen tatsächlich von der Bruderschaft der Verklärung dem Patriarchat vorgelegt, um ihre Unschuld zu beweisen. Die Gegner verdrehten jedoch alles ins Gegenteil.

Viele Jahre lang wurde der Film im Internet und über Kirchenläden verbreitet, und in vielen Diözesen, auch im Ausland, sowie in geistlichen Bildungseinrichtungen wurden kollektive Vorführungen organisiert. Viele Jahre lang wurde niemand in den Moskauer Klerus aufgenommen ohne den Nachweis einer eindeutig negativen Haltung gegenüber Vater Georgij und seinen Aktivitäten.

Als Ergebnis solcher Schikanen wurde Priester Georgij Kotschetkow auf Anordnung des Patriarchen von seinem Amt als Rektor der Kirche entlassen und mit einem Gottesdienstverbot belegt. Zusätzlich wurden 12 aktive Gemeindemitglieder von der Kommunion ausgeschlossen.

Nikita Struve, Chefredakteur der Zeitschrift „ Verkünder der Russischen Christlichen Bewegung (RCM)“, in der Georgij Kotschetkow seit 1983 unter dem Pseudonym Bogdanow veröffentlichte, erklärte:

„Unsere Meinungsverschiedenheiten mit dem Patriarchen begannen aufgrund des unbefristeten (!) Verbots, das gegen Vater Georgij Kotschetkow und seine zwölf Kollegen ohne triftigen Grund verhängt wurde. Zu diesem Zeitpunkt hatte sich das Umfeld des Patriarchen merklich verschlechtert (der ehrlichste Boris Borissowitsch Vik war entlassen worden). Ich fragte den Patriarchen, was Vater Georgij falsch gemacht habe, aber er antwortete nur: „Er ist hochmütig“. 

Ich sagte: ‚In diesem Fall sollten viele verbannt werden, angefangen mit Ihrem Besucher. Ein Jahr später, als das Verbot weiterhin bestand, sprach ich das Thema bei einem weiteren Besuch erneut an und bat darum, das Verbot aufzuheben. In meinem Eifer sagte ich sogar: ‚Ich bin bereit, vor Ihnen niederzuknien…‘ Da wurde der Patriarch hellhörig, sprang von seinem Stuhl auf und bat mich, das nicht zu tun. Doch als wir uns trennten, sagte er noch: „Bitte, kommen Sie mich wieder besuchen“. Doch dieser Besuch sollte der letzte sein.“ 7

Priester Georgij Kotschetkow am Tag der Aufhebung des Verbots. 15. März 2000 (Foto von ogkochetkov.ru)

Das Verbot wurde nach zweieinhalb Jahren aufgehoben. Die Verfolgung endete jedoch nicht.

In einem Artikel der Nesawissimaja Gaseta (Übersetzung: Unabhängige Zeitung) vom 8. August 1997 wurde die Geschichte der inszenierten Prügelattacke auf Vater Michail Dubowizki detailliert untersucht, aber konzentrieren wir uns auf die Schlussfolgerung:

„…der orthodoxe Fundamentalismus, der in letzter Zeit in der Kirche an Stärke gewonnen hat, ist sowohl ein kirchliches als auch ein gesellschaftliches Phänomen, da sein Hauptziel der Kampf um die Macht nicht nur innerhalb der Kirche, sondern auch in der Gesellschaft ist. Was einst wie eine humorvolle Maskerade erschien – Paraden von Kosaken, Mitgliedern der Schwarzen Hundert usw. – stellt nun eine reale Bedrohung für Frieden und Freiheit in der Gesellschaft dar. Nach der Befreiung vom kommunistischen System ist es für uns alle wichtig, darüber nachzudenken, wie wir vermeiden können, morgen unter die Kontrolle eines anderen Systems zu geraten.“ 12

Anschuldigung wegen Häresie

Trotz des aufgehobenen Dienstverbots ließen die Inquisitoren des PSTBI („Orthodoxe Theologische Institut St. Tichon“) nicht locker. Weniger als zwei Monate nach der Aufhebung des Verbots ordnete Patriarch Alexius II. die Einsetzung einer „theologischen Kommission für doktrinäre Untersuchungen des Priesters Georgij Kotschetkow“ an. Die Kommission bestand aus sechs Mitgliedern, von denen die meisten Professoren des Instituts für Orthodoxe Theologie von St. Tichon waren. Erzpriester Sergej Prawdoljubow, ebenfalls Professor am PSTBI, wurde zum Vorsitzenden der Kommission ernannt.

Zeitgleich mit der Aufnahme der Arbeit der Kommission erschien in den Kirchenläden eine vom PSTBI herausgegebene Zusammenfassung mit dem Titel „Das Urteil über sie ist längst vorbereitet“. Darin wurden die Katechese und die Dissertation von Vater Georgij als pseudowissenschaftlich kritisiert. Dem Bericht der Kommission zufolge basierte ihre Arbeit auf den Schlussfolgerungen dieser Zusammenfassung und den „ Notizen über die Kirche “ von Erzpriester John Meyendorff, dem geistlichen Berater von Alexander Dworkin.

Um es noch einmal zu betonen: Alle Autoren des Buches „Das Urteil über sie ist längst vorbereitet“ waren Professoren des PSTBI, und vier von ihnen waren auch Mitglieder der Kommission. Das bedeutet, die Kommission wurde nicht zur Untersuchung eingesetzt: Ihre Schlussfolgerungen standen bereits vor Beginn ihrer Arbeit fest.

Die Autoren der Zusammenfassung beschuldigten Vater Georgij der folgenden, sich gegenseitig ausschließenden Häresien: Gnostizismus, Nestorianismus, phrygische Häresie und Monophysitismus, wobei auch Protestantismus und Atheismus in diese Liste aufgenommen wurden. Die Schlussfolgerung der Kommission wurde dem Patriarchen zur Prüfung vorgelegt und anschließend an die synodale theologische Kommission unter der Leitung von Metropolit Filaret Wachromejew zur Prüfung weitergeleitet.

Tichon Schewkunow und Patriarch Alexius II. (Foto von blagogon.ru)

Bei der Überprüfung des Falles stellte die Synodale Theologische Kommission fest, dass die Schlussfolgerungen der ersten Kommission weitgehend unhaltbar sind.

„…Das Präsidium kam zu dem Schluss, dass die Werke von Priester Georgij Kotschetkow Fehler enthalten; auf der Grundlage seiner Antworten und Klarstellungen ist das Präsidium jedoch nicht bereit zu glauben, dass die von Priester Georgij Kotschetkow vorgenommenen Abweichungen von der orthodoxen Lehre absichtlich waren oder dass er ein kohärentes häretisches System geschaffen hat. Seine Werke bestehen aus einer Reihe von vage formulierten religiösen Behauptungen und Hypothesen. Das entbindet ihn jedoch nicht von der Verantwortung für das, was er auf den Seiten seiner Bücher dargelegt hat.“ 13

Metropolit Filaret, Vorsitzender der Synodalen Theologischen Kommission:

„Unsererseits haben wir den Auftrag des Patriarchen erfüllt. Vielleicht wäre es angemessener gewesen, dieses Thema direkt an die Synodale Theologische Kommission zu verweisen, da wir eine breitere Perspektive auf dieses Problem haben. Die lokale Moskauer Gruppe, die sich mit diesem Thema befasste, mag es mit einer gewissen Voreingenommenheit angegangen sein; vielleicht fehlte ihnen ein weiterer Blickwinkel. Aber wir haben korrigiert, was wir konnten, so gut wir konnten…“ 12

Mit Hilfe moderner Informationstechnologien schufen die Gegner ein Bild von Vater Georgij als Häretiker, d. h. als Begründer oder Führer einer häretischen Lehre. Wenn der Name von Vater Georgij in Blogs und Foren erwähnt wurde, posteten anonyme Nutzer als Antwort Links zu der nicht genehmigten Stellungnahme der von Vater Sergej Prawdoljubow geleiteten Kommission, zu dem gefälschten Film „Entlarvung“ und zur Website des Hauptideologen der gesamten Antikult-Bewegung, Dworkin. All dies sind Elemente einer Strategie der Informationskriegsführung. Verleumdungen tauchten in den Suchanfragen auf und wurden so dargestellt, als kämen sie von der Kirche.

Anonyme Autoren nutzten nicht nur das Internet, sondern versuchten sogar, Druck auf den Patriarchen auszuüben. Auf der Website „Russische Linie“ wurde eine anonyme Notiz veröffentlicht, die dem Patriarchen bei einer bischöflichen Versammlung des Moskauer Klerus vorgelegt wurde. In dieser Notiz drückte der anonyme Autor seine Empörung darüber aus, warum Priester Georgij Kotschetkow noch nicht vom Gottesdienst suspendiert worden sei:

„Ehrlich gesagt sollte Vater Georgij Kotschetkow nicht gratuliert, sondern verboten werden.“ 14

Die Notiz enthält aggressive Verleumdungen gegen Vater Georgij Kotschetkow. Es gab jedoch keine Antwort, da anonyme Notizen vom Patriarchen nicht geprüft werden. Dennoch wurde sie von Erzpriester Pawel Adelgeim angesprochen:

„Das Entgegenkommen des Patriarchen, die Glückwünsche von Metropolit Juvenaly, Erzbischof Hilarion, Bischof Seraphim und Bischof Merkur sowie die Unterstützung durch orthodoxe Hierarchen der westlichen und östlichen Kirchen und zahlreiche russische und ausländische Theologen und Wissenschaftler, die an den jährlichen Konferenzen des Philaret-Instituts teilgenommen haben, bezeugen die hohe kirchliche und wissenschaftliche Bedeutung seiner Arbeit.“ 16

Metropolit Kyrill (Gundjajew) und Priester Georgij Kotschetkow, 2007 (Mosgow / Tschernych. Originalwerk)

Verfolgung in den Diözesen Russlands

Neben den Häresievorwürfen wurden zunehmend Begriffe wie „Sektierer“, „totalitäre Sekte“ und „Methoden der Gedankenkontrolle“ auf die Bruderschaft der Verklärung angewendet. 12 Der Autor dieser Etiketten ist Alexander Dworkin, Leiter der ersten Antikult-Organisation in Russland, RACIRS, die, wie bereits im ersten Teil von „Moderne Inquisition innerhalb der Russisch-Orthodoxen Kirche“ erwähnt, die einzige Organisation ist, die der Definition einer totalitären Sekte entspricht, mit einem einzigen Zentrum und einem internationalen Netzwerk von Anhängern in verschiedenen Regierungsstellen.

RACIRS-Präsident Alexander Dworkin, Vizepräsident – Erzpriester Alexander Nowopaschin, Erzpriester Alexander Schabanow und verantwortlicher Sekretär – Priester Lew Semjonow (Foto von ansobor.ru)

Viele Jahre lang reisten Dworkin und seine Mitarbeiter in verschiedene Diözesen, hielten Vorträge, schrieben Artikel und gaben Interviews, um Angst und Misstrauen gegenüber der Bruderschaft der Verklärung zu schüren, indem sie immer wieder Lügen und Propaganda verbreiteten, die in Geist und Inhalt an die Taktik der Sowjet-Ära erinnerten.

Die konsequente Formung eines Feindbildes führte zur Schikanierung von Mitgliedern der Bruderschaft in mehreren Diözesen der Russisch-Orthodoxen Kirche. Einer der aufsehenerregendsten Vorfälle war die Exkommunikation von Mitgliedern der Bruderschaft in Twer Anfang 2007. Zu den Gründen für die Exkommunikation gehörten der „offen sektiererische Charakter“ der Bruderschaft und die Wahrnehmung von „geistlicher Exklusivität“ und „Elitismus“ unter ihren Mitgliedern. Zwei Monate später wurde das Verbot aufgehoben, als die Geschichte große Aufmerksamkeit erregte.

Nikita Struve, Mitglied des Diözesanrats des westeuropäischen Exarchats, erklärte:

„Diese Exkommunikation hat mich, meine Frau und alle, denen ich in diesen Tagen begegnet bin, schwer getroffen. Wie konnte Bischof Viktor dies zulassen? Unschuldige Kinder zu exkommunizieren, ist unbegreiflich; so etwas hat es in der Geschichte der Kirche noch nie gegeben. Aber hundert Erwachsene, die sich keiner Sünde schuldig gemacht haben, kollektiv zu exkommunizieren, das ist Wahnsinn, das ist Orientierungslosigkeit… Das ist nicht nur unkanonisch (Machtmissbrauch), sondern schlichtweg blasphemisch und widerspricht allen Lehren Christi. Seine Heiligkeit der Patriarch und der Heilige Synod müssen darauf hinwirken, dass diese Entscheidung des Diözesanrats von Twer aufgehoben wird, da sie sonst einen schweren Schatten auf die gesamte Kirche werfen wird.“ 12

Diejenigen, die versuchten, sich gegen die Ungerechtigkeit und Unchristlichkeit der Verfolgung der Bruderschaft und von Vater Georgij auszusprechen, wurden als „Kotschetkowzy“ bezeichnet. 12 Manchmal wurden sogar Personen ohne Verbindung zur Bruderschaft des „Kotschetkowismus“ beschuldigt, insbesondere diejenigen, die zögerten, unbegründete Schlussfolgerungen zu ziehen und die allgemeine Schikane zu unterstützen. Dies beseitigte effektiv jede sympathische Haltung gegenüber der Bruderschaft und provozierte weitere Verfolgungen.

Eine Kampagne gegen die Bruderschaft der Verklärung in Nischnewartowsk begann 2010 mit Nachdrucken von Materialien der Website „Heiliges Feuer“ im lokalen Gemeindebrief und Verleumdungen von den Kanzeln. Auf der Website der Pfarrei erschienen Kommentare mit Drohungen physischer Gewalt gegen Vater Georgij Kotschetkow und Mitglieder der Bruderschaft.

Im Herbst 2011 wurden zwei Mitglieder der Bruderschaft von ihren Stellen an einem orthodoxen Gymnasium entlassen. Im Februar 2012 wurde Gemeindemitgliedern einer der Kirchen in Nischnewartowsk ohne kanonische Gründe die Kommunion verweigert, unter dem Vorwurf, „Verbindungen“ zur Bruderschaft der Verklärung zu haben und in ihren Häusern gemeinsam das Evangelium zu lesen. Sogar Kinder waren kurzzeitig von diesem Verbot betroffen. Als Antwort auf einen Appell von Mitgliedern der Bruderschaft beschuldigte Bischof Pawel Fokin von Chanty-Mansijsk und Surgut sie öffentlich der Häresie. Erst neun Monate später, nach einer direkten Anweisung des Moskauer Patriarchats, durften die Gläubigen wieder zur Kommunion gehen; die Gründe für die rechtswidrige Exkommunikation wurden jedoch nie offengelegt.

Alexander Dworkin, der mehrere Monate nach dem Vorfall in Nischnewartowsk eintraf, wiederholte erneut die Anschuldigungen, die er selbst fabriziert hatte.

Im Jahr 2012 begannen in Krasnousolsk, Republik Baschkortostan, Exkommunikationen. Den Gemeindemitgliedern wurde vorgeworfen, die „Kotschetkow-Häresie“‚ nicht zu bereuen und an Agape-Mahlzeiten teilzunehmen (dem Priester zufolge tranken sie ‘aus einem teuflischen Kelch“). Die Kampagne wurde von der Zeitung „Ufa Diocesan Gazette“ (Ufa’s Diözeseanzeitung) unterstützt, die die zuvor verbreitete Verleumdung nachdruckte.

Im April 2013 reiste Alexander Dworkin zu einem „Arbeitsbesuch“ nach Ufa, und einige Wochen später veröffentlichte die „Ufa Diocesan Gazette“ eine Botschaft des Metropoliten Nikon von Ufa und Sterlitamak, in der er die vorherigen Anschuldigungen wiederholte und behauptete, dass Mitglieder der Bruderschaft der Verklärung „ihre Kinder von der Taufe und der Kommunion abhalten“, das Konzept der „Christen zweiter Klasse“ einführen und „parallele Entitäten schaffen“. Priester, die versuchten, die Situation zu klären und nach ihrem christlichen Gewissen zu handeln, wurden in die entlegensten Pfarreien der Diözese versetzt.

Im Oktober 2014 wurde sogar Kindern die Kommunion verweigert, trotz Protesten von Gemeindemitgliedern und Tränen der Kinder und ihrer Mütter. Eine Woche später durften Kinder wieder zur Kommunion gehen, Erwachsenen ist dies jedoch bis heute nicht gestattet.

Oase brüderlichen Lebens

Eine Pfarrei von Vater Ioann Priwalow im Dorf Saostrowje in der Region Archangelsk wurde zu einer der größten Oasen brüderlichen Lebens in Russland. 2010 wurde ein neuer leitender Bischof, Daniil Dorowskich, für die Diözese Archangelsk ernannt.

Zwei Jahre später begann ein Informationskrieg gegen Vater Ioann Priwalow und Mitglieder der Bruderschaft der Verklärung mit dem Ziel, die Gemeinde zu zerstören. Innerhalb kurzer Zeit erschienen zahlreiche Veröffentlichungen mit verschiedenen Anschuldigungen auf den Websites der „Russischen Nationalen Linie“, des „Heiligen Feuers“, „Anti-Modernismus“, pravoslavie.ru (der Website von Igumen Tichon Schewkunow), „Orthodoxie im Nördlichen Land“ und den Websites der Diözesen Archangelsk und Ufa.

Die Kampagne erhielt informationelle Unterstützung von Alexander Dworkin, Protodiakon Andrei Kurajew, Erzpriester Dmitri Smirnow, Erzpriester Wladimir Wigiljanski, Olesja Nikolajewa und anderen langjährigen Verfolgern der Bruderschaft.

In seinen diffamierenden Artikeln wies Dworkin auch darauf hin, dass, als Alexander Korelow, der Vorsitzende des Rechtskomitees von RACIRS, Archangelsk besuchte, einer der lokalen Blogger, der den „Kochetkow-Anhängern“ treu ist, einen offenen Brief an den Direktor der Dobroljubow-Bibliothek schrieb und ein Verbot des öffentlichen Vortrags des Sektenexperten forderte. Zehn Personen unterzeichneten den Brief: sechs so genannte „Kotschetkowzy“ und vier Scientologen. „Eine interessante Allianz“, resümierte der Antikultist. 16

Metropolit Daniil beschrieb die „schwierige“ Situation in der Pfarrei Saostrowje wie folgt:

„Wenn wir über die Saostrowje Gemeinde sprechen, sollten wir zunächst erwähnen, dass sie viele Jahre lang ein normales kirchliches Leben führte, einschließlich mehrerer Jahrzehnte nach dem Großen Patriotischen Krieg, bis Anfang der 1990er Jahre ein neuer Priester, Vater Ioann Privalow, dort eingesetzt wurde. Mit seiner Ankunft begannen zahlreiche Veränderungen, die bei den Anwohnern Unverständnis und Empörung hervorriefen.“ 17

Dworkin kommentierte auch eine Nachricht, dass Anhänger von Vater Georgij Kotschetkow aktiv eine Petition an den russischen Justizminister Konowalow unterzeichneten, mit der Bitte, Dworkin aus dem Expertenrat des Ministeriums auszuschließen. Sie veröffentlichten diesen Brief auf ihren offiziellen Ressourcen.

„Ich glaube, dass es sich bei den Initiatoren der Petition um Scientologen und Neo-Pfingstler handelte, und die Kochetkoviten haben ihre Initiative unterstützt. Diese Unterstützung ist sehr bezeichnend; in diesem Fall ist es angemessen zu sagen, dass ein schuldiges Gemüt niemals ruhig ist. Welchen Unterschied macht es für die Kotschetkowzy, ob ich im Expertenrat sitze oder nicht? Die Tatsache, dass sie ein solches Interesse zeigten und sogar mit Scientologen zusammenarbeiteten… 

Das ist eine Art Tabu: Es gibt verschiedene Organisationen und verschiedene Ansichten, aber die Tatsache, dass man mit Scientologen nichts zu tun haben darf, weiß, glaube ich, inzwischen sogar ein fünfjähriges Kind. Die Tatsache, dass die Gemeinschaft des Priesters Georgij Kotschetkow eine solche Zusammenarbeit zulässt, zeigt ihr ‚Qualitätsniveau’„“ bemerkte der Antikultist. 16

Im Januar 2013 hielt der missionarische Protodiakon Andrei Kurajew geistliche und bildende Vorträge in Archangelsk und Sewerodwinsk. „Sie riechen nach einer totalitären Sekte“, bemerkte der Protodiakon über Mitglieder der Bruderschaft in seinem Vortrag „Gott ist Liebe“. 18 Vater Ioann Priwalow und seine Gemeindemitglieder, unter denen sich viele Mitglieder kleiner orthodoxer Bruderschaften aus der Region Archangelsk befanden, sahen sich einem massiven Angriff orthodoxer Fundamentalisten ausgesetzt. 19

Gemeindemitglieder und Moskauer Intelligenzia setzten sich für Ioann Privalow (rechts im Bild) ein

Viele prominente Kulturschaffende sprachen sich zur Verteidigung der Ehre und Würde des Priesters aus, der im russischen Norden ein einzigartiges Zentrum für den Dialog zwischen Kirche und Gesellschaft geschaffen hatte. Unter ihnen waren Natalia Solzhenizyna, Sergei Jurskij, Nikita Struve, Olga Sedakowa, Anna Schmaina-Welikanowa und Alexander Archangelskij. Dies half jedoch nicht. Unter dem Druck fundamentalistischer Veröffentlichungen und ultrarechter Aktivisten traf der Diözesanrat eine „Personalentscheidung“. Im Diözesanrat wurde Vater Ioann von seinem Amt als Rektor entlassen. Der Priester und seine Gemeindemitglieder wurden als Schismatiker und Sektierer abgestempelt. Die „Anschuldigungen“ wurden durch falsche Zeugenaussagen von fünf ehemaligen Gemeindemitgliedern untermauert, die persönlichen Groll gegen den Rektor hegten. 19 Die Einbeziehung der Abtrünnigen ist eine gängige Taktik, die Antikultisten in ihrem Spiel anwenden.

Pfarrei Saostrowje

Hier ist eine weitere Aussage von Metropolit Daniil bezüglich Vater Ioann und Mitgliedern seiner Bruderschaft:

„Alle Häresien und Schismen begannen mit der Ablehnung der vertikalen Hierarchie. Ein Priester ist eine Autorität für die Gemeindemitglieder, wenn er die richtige Haltung einnimmt; für einen Priester ist diese Autorität ein Bischof; für den Bischof ist es der Patriarch und der Heilige Synod. Eine Person kann den Gehorsam gegenüber der Kirche nur verlassen, wenn sie sich zur Häresie bekennt.“ 17

Nach all der gezielten Verfolgung wurde Priester Ioann Priwalow arbeitsunfähig (behindert).

„…Der Priester, der im Januar aufgrund des Unglücks, das ihm widerfahren war, unter starkem Stress stand, war nicht nur monatelang krankgeschrieben, sondern landete auch fünfmal im Krankenhaus, wo er sich zwei Operationen unterziehen musste.“ 19

Infolgedessen blieb die Kirche, in der in den letzten Jahren bis zu zweihundert Menschen zu den Sonn- und Feiertagsgottesdiensten zusammenkamen, leer.

Nicht die ganze Kirche ist krank

Igumen Peter (Valentin Meschtscherinow). Foto von Wikipedia

Hier möchten wir den vollständigen Text eines offenen Briefes von Igumen Peter (Meschtscherinow), einem Mönch des Danilow-Klosters in Moskau, veröffentlichen, der in KIFA, Nr. 12(86), September 2008, erschienen ist.

„Kontroverse Fragen in der Kirche sollten durch offene Diskussion im Geist der Liebe Christi gelöst werden“

„1994 kursierten Briefe an die Priesterschaft unserer Kirche durch die Kirchen und Klöster Moskaus, in denen die Bestrafung zweier Moskauer Priester gefordert wurde – Vater Georgij Kotschetkow und Vater Alexander Borissow. Damals, als Neophyt, der von der allgemeinen Gefühlswelle mitgerissen wurde, unterzeichnete ich diese Briefe. Seit vielen Jahren bedauere und bereue ich diese Handlung. Ich hatte die Gelegenheit, mich persönlich bei Vater Alexander Borissow zu entschuldigen, und ich biete nun auf diesen Seiten meine verspätete Entschuldigung an Vater Georgij Kotschetkow an. Mit dieser Notiz erkläre ich öffentlich, dass ich meine Unterschrift von den oben genannten Briefen zurückziehe.
Gleichzeitig halte ich es für notwendig zu sagen, dass ich immer noch mit einigen theoretischen Ansichten von Vater Georgij sowie bestimmten praktischen Methoden seiner katechetischen Arbeit nicht einverstanden bin. Die vergangenen Jahre haben mich jedoch davon überzeugt, dass kontroverse Fragen in der Kirche kollektiv und ethisch gelöst werden sollten – durch offene Diskussion im Geist der Liebe Christi, anstatt durch Denunziationen. Die angemessene Reaktion auf Aktivitäten, die einige als inakzeptabel empfinden mögen, sollten positive Handlungen sein, anstatt Probleme totzuschweigen und heimliche Briefe einzureichen.“ 20

Hierarchie, aber welcher Art?

Wir halten Wikipedia nicht für eine maßgebliche Informationsquelle, aber Millionen von Menschen auf der ganzen Welt nutzen sie, um sich ein erstes Bild von einer Person, einem Ereignis, einem wissenschaftlichen Konzept oder einem historischen Phänomen zu machen. Es ist eine vertraute und relativ bequeme Quelle. In Suchmaschinen erscheint diese Website unter den ersten Ergebnissen. Oft gehen die Menschen bei ihren Nachforschungen nicht über diese Quelle hinaus und akzeptieren ihre Informationen als die „ultimative Wahrheit“.

Georgij Kotschetkow

Diese vorrangige Position, zusammen mit den offensichtlichen Mängeln in der Verwaltung dieser Online-Ressource, ist den Antikultisten nicht entgangen. Dies wurde detailliert in einem Artikel „Wer ist Tempus? Antikultismus auf Wikipedia-Seiten“ beschrieben.

Um die Manipulationen der Antikultisten zu veranschaulichen, hier der abschließende Absatz aus dem Wikipedia-Artikel über Georgij Kotschetkow:

Heute ist Vater Georgij Kotschetkow ein aktiver Priester der Russisch-Orthodoxen Kirche. Am 23. August 2015, dem Tag der Feier des 25-jährigen Bestehens der Bruderschaft der Verklärung, diente Vater Georgij Kotschetkow mit dem Segen von Patriarch Kirill in der Christ-Erlöser-Kathedrale in Moskau. Während des Gottesdienstes hielt er eine Predigt über die Lesung aus dem Sonntagsevangelium. Nach Ansicht des Sektologen Alexander Dworkin fallen Lehre und Praxis von Priester Georgij Kotschetkow jedoch in die Kategorie „Verzerrung der Orthodoxie und pseudo-orthodoxe Sekten“.

Es ist schon komisch: Obwohl Patriarch Kirill selbst in Opposition zu Dworkin präsentiert wird, bemühen sich die Antikultisten dennoch, das letzte Wort zu haben. Man kann sich nur fragen: Wer ist dann die wichtigste Autorität in der Kirche, wenn nicht einmal ihr Oberhaupt für sie eine Autorität ist?

Fortsetzung folgt…

Quellen:1. https://psmb.ru/en/about-us.html
2. https://www.youtube.com/watch?v=q6J2FTrGdWk
3. https://azbyka.ru/agapa
4. https://www.youtube.com/watch?v=q6J2FTrGdWk
5. https://web.archive.org/web/20240413124457/https://www.compromat.ru/page_10101.htm
6. https://www.sova-center.ru/files/books/ort03-text.pdf
7. https://www.ogkochetkov.ru/gonenija/
8. https://a.gazetakifa.ru/content/view/4656/
9. https://iriney.ru/iskazhenie-pravoslaviya-i-okolopravoslavnyie-sektyi/uchenie-i-praktika-svyashhennika-georgiya-kochetkova/o-dvizhenii-svyashhennika-georgiya-kochetkova.html
10. https://web.oocities.org/athens/cyprus/6460/mreview/1-95-2.html
11. https://k-istine.ru/sects/kochetkov/kochetkov_shevkunov.htm
12. https://www.ogkochetkov.ru/gonenija/#c3350
13. https://pravoslavie.ru/59597.html
14. https://ruskline.ru/news_rl/2009/12/25/pochemu_patriarh_podderzhivaet_kochetkovcev
15. https://psmb.ru/a/pishut-v-blogah-svyashchennik-pavel-adelgeym-adelgeim-pochemu-patriarh-podderzhivaet-kochetkovcev.html
16. https://pravoslavie.ru/58502.html
17. https://pravoslavie.ru/58825.html
18. https://ruskline.ru/news_rl/2013/01/16/video_ot_nih_idet_zapah_totalitarnoj_sekty/
19. https://www.newsru.com/religy/18sep2013/privalov.html
20. https://a.gazetakifa.ru/content/view/2079/21/
21. https://actfiles.org/modern-inquisition-within-the-russian-orthodox-church-part-2/

https://youtu.be/SlxqSYVYxkU?si=USLdYg7ZXcr5_9bI

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Die Unbestimmtheit der Begriffe „totalitäre Sekte“ und „destruktiver Kult“ macht es möglich, fast jede religiöse Gruppierung, religiöse oder philosophische Lehre, Kultur-, Bildungs- oder Freizeiteinrichtung als solche Vereinigung zu klassifizieren #russischorthodoxekirche #racirs #alexanderdworkin

https://antisektenorganisationen.wordpress.com/2025/04/01/moderne-inquisition-innerhalb-der-russisch-orthodoxen-kirche-teil-2/

Wie der Schwanz mit dem Hund wedelt

Wie Alexander Dworkins Aufträge aus Moskau mit US-Geldern der USAID weltweit ausgeführt wurden

Am 26. Februar 2025 fand im Unterausschuss für Regierungseffizienz des House Oversight Committee eine Anhörung statt, bei der der USAID vorgeworfen wurde, den Terrorismus zu unterstützen.¹ Zuvor hatte bereits Senator Ted Cruz behauptet, die USAID finanziere Terrorgruppen.² Eine Untersuchung des Middle East Forums ergab, dass mindestens 122 Millionen US-Dollar an USAID-Zuschüssen an Organisationen mit Verbindungen zu anerkannten Terroristen flossen.³,⁴

Noch besorgniserregender ist jedoch die Finanzierung von Informationsterrorangriffen durch die USAID – Aktivitäten, die darauf abzielen, die Demokratie zu zerstören. Insgesamt gibt die Behörde jährlich über eine Viertelmilliarde US-Dollar für die Schulung und Finanzierung eines weitverzweigten Netzwerks von mehr als 6.200 Journalisten in fast 1.000 Medienhäusern und journalistischen Organisationen aus. All dies geschieht unter dem Vorwand der Unterstützung „unabhängiger Medien“.⁵

Ein Arbeiter entfernt das Schild „U.S. Agency for International Development“ von seinem Hauptsitz am 7. Februar 2025 in Washington, D.C.

Lobby des Hauptsitzes der U.S. Agency for International Development (USAID) in Washington, 3. Februar 2025

Wie wir in dem Artikel „Politiker werden bedroht. Wer steckt dahinter?“ beschrieben haben, ist die Zunahme der Gewalt gegen Politiker in demokratischen Ländern alles andere als ein zufälliger Prozess. Sie ist das Ergebnis eines gezielten Versuchs, den Hass in der Gesellschaft durch dasselbe Netzwerk „unabhängiger Medien“ zu schüren, von denen viele von USAID finanziert wurden.

Die United States Agency for International Development (USAID) ist eine unabhängige Behörde der US-Regierung, die jährlich Dutzende von Milliarden Dollar an ziviler Auslandshilfe und Entwicklungshilfe bereitstellt. Präsident John F. Kennedy gründete USAID 1961 durch eine Durchführungsverordnung, um dem sowjetischen Einfluss im Ausland entgegenzuwirken. ⁶

In diesem Artikel wird untersucht, wie USAID-Gelder für staatsfeindliche Aktivitäten verwendet wurden, die von einem internationalen Netzwerk von Medieneinflussagenten durchgeführt wurden, das von Russland aus gesteuert wurde. Dieses Netzwerk wurde von der Russischen Vereinigung der Zentren für die Erforschung von Religionen und Sekten (RACIRS) unter der Leitung von Alexander Dvorkin geschaffen. Ein deutliches Beispiel für seine Aktivitäten ist die Destabilisierung der Ukraine. Unter dem Deckmantel der „Bekämpfung von Kulten und Sekten“ rekrutierte das Netzwerk Agenten im Mediensektor, die später zur Spaltung der Gesellschaft und zur Schaffung interner Konflikte eingesetzt wurden.

Die Hackerangriffe auf die Korrespondenz von Wladislaw Surkow, die als Surkow-Leaks bekannt wurden, enthüllten, dass dieses Netzwerk direkt vom Kreml koordiniert wurde. Derzeit operiert es in den meisten europäischen Ländern und den Vereinigten Staaten und betreibt ähnliche Destabilisierungsmaßnahmen.

Der slowakische Premierminister Robert Fico war der erste europäische Politiker, der auf die Aussetzung der USAID-Operationen reagierte. In einem Brief, der auf seiner Facebook-Seite veröffentlicht wurde, wandte sich Fico an Elon Musk und bat um Informationen über Zuschüsse und Subventionen, die an NGOs, Medienunternehmen und einzelne Journalisten in der Slowakei vergeben wurden.

Laut dem Premierminister wurden die finanziellen Ressourcen von USAID in der Slowakei für politische Zwecke verwendet und haben das politische System deformiert. Selbst fragmentarische Open-Source-Daten zeigen, dass USAID diesen Einrichtungen innerhalb eines relativ kurzen Zeitraums mehrere Millionen US-Dollar an Finanzmitteln zur Verfügung gestellt hat.⁷

Screenshot eines Facebook-Posts auf Robert Ficos Seite

Das Problem, dass ausländische Gelder in der Slowakei zur Diskriminierung bestimmter Teile des politischen Spektrums missbraucht wurden, wurde von Fico als äußerst ernst bezeichnet. Dies überrascht nicht, wenn man bedenkt, dass eine Analyse der Fakten darauf hindeutet, dass das Agentennetz von RACIRS auch an der Verleumdungs- und Entmenschlichungskampagne gegen Fico beteiligt war, die schließlich zu dem Attentat auf den Premierminister im Mai 2024 führte.

Ein ähnliches Szenario wurde bei der Entmenschlichungskampagne gegen Donald Trump angewandt, die wenig überraschend und vorhersehbar zum Auftauchen von „einsamen Wölfen“ und einer Reihe von Attentatsversuchen führte. Damals wies Fico darauf hin, dass die mediengesteuerten Entmenschlichungskampagnen gegen ihn und Trump nach demselben Muster abliefen. Er nannte auch bestimmte slowakische Medien, deren Entmenschlichungs- und Dämonisierungskampagnen zu dem Attentat auf ihn beitrugen:

„Das Szenario ist wie eine Kopie. Wenn der Attentäter auf D. Trump der slowakischen Sprache mächtig wäre, bräuchte er nur Publikationen wie Denník N, SME oder Aktuality zu lesen, um den Drang zu verspüren, sich mit dem ungehorsamen ehemaligen US-Präsidenten zu ‚befassen‘.“

Der überlebende Schütze des Attentats auf Fico, Juraj Cintula, wurde gefragt, warum er den Ministerpräsidenten töten wollte. Er antwortete: „Die Medien wurden abgeschaltet. Warum wird RTVS angegriffen? Warum wurde Mazák gefeuert?“

Diese Aussage wies direkt auf die Quellen hin, die ihn beeinflusst hatten.

RTVS ist, ähnlich wie Denník N, SME und Aktuality, für seine Antikult-Rhetorik bekannt, die den Hass gegen religiöse Minderheiten schürt. Diese Methode, gesellschaftliche Konflikte zu schüren, ist eine typische Taktik des russischen RACIRS unter der Führung von Dworkin und des von ihm angeworbenen Medienagenten-Netzwerks. Es ist kein Zufall, dass die Dämonisierung von Donald Trump in den USA auch Antikult-Rhetorik beinhaltete und in der Veröffentlichung des Buches „The Cult of Trump“ von Steven Hassan, einem engen Mitarbeiter von Alexander Dworkin, ihren Höhepunkt erreichte.

Sowohl in den USA als auch in der Slowakei wurden die soziale Spaltung und die Anstiftung zum Hass gegen politische Persönlichkeiten durch Mediennetzwerke orchestriert, die Gelder von der U.S. Agency for International Development erhielten. Die Finanzierung des Medienagentennetzwerks von RACIRS kam sowohl direkt aus USAID-Zuschüssen als auch indirekt über Vermittler, die USAID-Gelder umverteilten.

Einer der wichtigsten Vermittler ist das Organized Crime and Corruption Reporting Project (OCCRP). Diese Organisation hat über 200 Mitarbeiter, die in lokalen Medien in etwa 60 Ländern arbeiten. Die große Mehrheit der Journalisten und Medien innerhalb des OCCRP-Netzwerks verbreitet aktiv die Rhetorik von RACIRS und hat direkte Verbindungen zu Mitgliedern von Dworkins Antikult-Netzwerk in ihren jeweiligen Ländern. Von Dworkin in Auftrag gegebene Artikel, die darauf abzielen, Organisationen und Politiker, die im Visier von RACIRS stehen, zu dämonisieren, werden zusammen mit den Kommentaren seiner „ Antikult-Experten “ wortwörtlich übernommen und auf allen OCCRP-nahen Medienplattformen ohne jegliche Analyse oder Änderung wie auf Kommando verbreitet.

OCCRP wurde 2008 vom amerikanischen Journalisten Drew Sullivan und dem rumänischen Staatsbürger Paul Radu gegründet. Der größte Geldgeber der Organisation, der den größten Teil ihres Budgets abdeckt, ist die US-Regierung, wobei USAID als Hauptfinanzierungsquelle dient.

Finanzierung des OCCRP-Netzwerks, das Propaganda vom russischen Antikultisten Alexander Dworkin und der von ihm geleiteten RACIRS-Vereinigung verbreitete ⁸

Von 2014 bis 2023 stellte die US-Bundesregierung 52 % der von OCCRP tatsächlich ausgegebenen Mittel bereit. Seit der Gründung der Organisation im Jahr 2008 hat die US-Regierung mindestens 47 Millionen Dollar an das OCCRP überwiesen, weitere 12 Millionen wurden bereitgestellt. Andere westliche Regierungen, darunter das Vereinigte Königreich, Frankreich, Schweden, Dänemark und die Niederlande, haben in den letzten zehn Jahren mindestens 15 Millionen Dollar beigesteuert. ⁸

Die drei größten Geldgeber für OCCRP sind die U.S. Agency for International Development, das US-Außenministerium und die Open Society Foundations.⁹

Drew Sullivan, Mitbegründer von OCCRP: Screenshot von X¹⁰ 

Dave Troy, Agent des Antikult-Netzwerks der russischen RACIRS: Screenshot von YouTube ¹¹

Am 20. Januar 2025, dem Tag seines Amtsantritts, unterzeichnete Präsident Trump eine Durchführungsverordnung, mit der er die Zahlungen an Nichtregierungsorganisationen, internationale Organisationen und Auftragnehmer aussetzte, bis diese Programme auf ihre Effektivität und Vereinbarkeit mit der Außenpolitik der Vereinigten Staaten überprüft werden. ¹² Diese Entscheidung löste eine Welle der Panik innerhalb des Netzwerks von Alexander Dworkin aus, das sich an Zuschüsse in Höhe von mehreren Millionen Dollar von USAID gewöhnt hatte.

Einer der lautstärksten Promoter von Dworkins Rhetorik in den Vereinigten Staaten ist Drew Sullivans Mitarbeiter Dave Troy, der auf seinem X-Konto seine Empörung über die Aussetzung der USAID-Programme zum Ausdruck brachte. Dave Troys gemeinnützige Organisation TEDxMidAtlantic Inc., die im August 2017 in Reston, Virginia, registriert wurde (EIN: 82-2059235), erlebte 2019 einen plötzlichen Anstieg der Finanzierung und gab in diesem Jahr über 100.000 US-Dollar aus. ¹³

Einnahmediagramm von Dave Troys gemeinnütziger Organisation¹³

Finanzberichte von Dave Troys gemeinnütziger Organisation für 2019¹⁴

In jenem Jahr setzte Troy alles daran, die Hysterie um den so genannten „Trump-Kult“ zu fördern und das Buch seines Mitarbeiters und Agenten von Dworkins Netzwerk, Steven Hassan, zu promoten, das im selben Jahr veröffentlicht wurde.

Wie wir bereits in dem Artikel „Chabad-Lubavitch: Dämonisierung und Verfolgung der jüdischen Gemeinschaft durch Agenten der russischen RACIRS in Russland und den USA“ berichteten, wurde 2020 ein gemeinsames Video mit Dave Troy, Steven Hassan und Jim Stewartson (der von der ADL in die Liste der Antisemiten und Desinformatoren aufgenommen wurde¹⁵) auf der TEDxMidAtlantic-Plattform veröffentlicht. Das Video wurde jedoch später von YouTube wegen Anstiftung zum Hass entfernt.¹⁶,¹⁷,¹⁸

Video von Dave Troy, Stephen Hassen und Jim Stewartson, veröffentlicht auf TEDxMidAtlantic, wurde von YouTube wegen Anstiftung zum Hass entfernt

Offensichtlich konnte Troy die Erwartungen seiner Sponsoren nicht erfüllen, denn die Finanzierung seiner Organisation ging in den folgenden Jahren deutlich zurück. Heute beschränken sich seine Aktivitäten größtenteils auf das Betreiben eines Online-Blogs, in dem sogar seine Leser ihre Erschöpfung über seine unermüdliche Förderung paranoider Hysterie zum Ausdruck bringen. Troy ist auch an der Verbreitung von Inhalten beteiligt, die offenbar von russischen RACIRS in Auftrag gegeben wurden, und zwar durch Journalisten, die unter seinem Einfluss stehen, wie Matt Bernardini von „Intelligence Online“ in Frankreich. Gemeinsam haben sie eine Kampagne zur Dämonisierung von Elon Musk orchestriert. ²⁰

Darüber hinaus haben wir bereits über die Entmenschlichungskampagne berichtet, die von Agenten von Dworkins Antikult-Sekte gegen Tulsi Gabbard gestartet wurde. Dies sind die gleichen Taktiken der Entmenschlichung: Politiker als „Kultisten“, „feindliche Agenten“ oder „Bedrohungen für die Gesellschaft“ zu brandmarken, um Hass, Aggression und Gewalt zu schüren, letztendlich die Gesellschaft zu destabilisieren und die Demokratie zu untergraben. Dies sind die gleichen Nazi-Techniken, die einst vom Dritten Reich verwendet wurden, um unschuldige Menschen zu entmenschlichen und zu eliminieren, jetzt wiederbelebt von Dworkins ideologischen Anhängern — modernen Faschisten, die die gleiche totalitäre Rhetorik verbreiten. Artikel von Matt Bernardini und Beiträge von Dave Troy dienen als Paradebeispiele für das Agentennetzwerk von Dworkin in Aktion.

Screenshot einer Werbung für eine der von Dave Troy organisierten Veranstaltungen mit Beteiligung von Matt Bernardini als Teil der Kampagne zur Dämonisierung von Elon Musk ²⁰ 

Screenshot von der Intelligence Online-Website: Artikel, in dem Matt Bernardini die US-Direktorin für nationale Intelligenz Tulsi Gabbard dämonisiert ²¹ 

Screenshot von X: Dave Troys Beiträge, die Tulsi Gabbard dämonisieren²²

Ein Netzwerk slowakischer Medien, die von USAID und OCCRP finanziert wurden, darunter Denník N, The Slovak Spectator (SME) und Aktuality, reagierten auf die Streichung der Mittel mit regelrechter Hysterie. In einem auf dem Portal SME.sk veröffentlichten Artikel, der von einem Mitarbeiter des Slovak Spectator verfasst wurde, bezeichneten sie das Department of Government Efficiency (DOGE) von Elon Musk als „Pseudo-Abteilung“ und beklagten, dass die Seite von Denník N ohne einen Zuschuss von 55.000 Dollar nur noch über ein kostenpflichtiges Abonnement zugänglich sein wird. ²³

Die slowakische Gesellschaft wird wahrscheinlich von dieser Veränderung profitieren, da diese Medien, die auf Zuschüsse von USAID angewiesen sind, Alexander Dworkins Antikult-Rhetorik verbreiten, die den Hass in der Gesellschaft schürt. Was die Vertreter der besagten Medien jedoch offenbar noch mehr entsetzt, ist eine wahrscheinliche Untersuchung der gesamten Finanzierungskette. Diese Kette, die direkt von USAID und über Vermittler wie OCCRP Zuschüsse erhält, hat das Land durch die Verbreitung von Propaganda, die von der russischen RACIRS und ihrem Anführer Alexander Dworkin stammt, destabilisiert.

Screenshot von der SME.sk-Website²³ 

Screenshot von der OCCRP-Website²⁴

Das Journalism Development Network, die Mutterorganisation von OCCRP, hat zusammen mit der AIDS Vaccine Advocacy Coalition ebenfalls Klage eingereicht und argumentiert, dass Präsident Trump nicht befugt war, internationale Zahlungen während des Prüfungszeitraums einzufrieren. ²⁵ Der Fall wird derzeit vom Obersten Gerichtshof der USA geprüft.

Wie wir in dem Artikel „Russische Antikult-Lobby in britischen Medien. Wie BBC Experten dem russischen RACIRS dienen“, arbeitet die britische BBC unter direktem Einfluss von Alexander Dworkins Netzwerk über seine enge Mitarbeiterin, die britische Antikultistin Alexandra Stein. Stein hat enge Beziehungen zu Redakteuren und Journalisten des Senders aufgebaut.

Screenshot von der BBC-Website: Artikel mit lächerlichen Komplimenten an Alexander Dworkin ²⁶

Infolgedessen hat der Inhalt der BBC in den letzten 10 Jahren konsequent Antikult-Themen verstärkt. Artikel erwähnen häufig Dworkin und andere Antikultisten in seinem Netzwerk in einem positiven Licht, während sie Organisationen und Einzelpersonen, die von Dworkin ins Visier genommen werden, negativ darstellen. Diese Fakten deuten darauf hin, dass BBC-Ressourcen Inhalte veröffentlichen, die offensichtlich von Dworkin diktiert werden.

Die BBC greift Organisationen an, die Dvorkin zu diskreditieren versucht, und zitiert die russischen RACIRS-Einrichtungen als glaubwürdige Quellen. In der Zwischenzeit wird Dworkin selbst mit absurd schmeichelhaften Beinamen wie „Professor Dworkin“, „einflussreiche Persönlichkeit“, „in den USA ausgebildeter Professor Dworkin“ und „Moskauer Wissenschaftler“ beschrieben. So beschreiben ihn BBC-Journalisten in einem Artikel über seine Initiative für ein Yoga-Verbot in russischen Gefängnissen, in dem er behauptet, dass Yoga „zu unkontrollierbarer sexueller Erregung … und infolgedessen zur Entwicklung homosexueller Beziehungen zwischen Häftlingen führen könnte.“ ²⁶

Darüber hinaus füllt Alexandra Stein, eine leidenschaftliche Anhängerin von Marx und Lenin in ihrer Jugend²⁷,²⁸, ihre Social-Media-Seiten mit zahlreichen Beiträgen, die Donald Trump entmenschlichen. Sie gibt sich als “führende Kultexpertin” für BBC-Materialien und veröffentlicht regelmäßig ihre eigenen Artikel für den Sender. Nachdem sie sich bei diesem Medium etabliert hatte, erlangten auch andere Antikultisten aus Dworkins Netzwerk, darunter Steven Hassan ²⁹ und Rick Alan Ross ³⁰, große Bekanntheit. In der Zwischenzeit setzt sich Stein aktiv für Gesetzesänderungen im Vereinigten Königreich ein, die sich an der russischen Politik orientieren ³¹, also an der Politik, die einst von ihrem Mentor Alexander Dworkin vorangetrieben wurde und letztendlich die Freiheit und Demokratie in Russland zerstörte.

Screenshot von Daily Mail: Alexandra Stein und Tom Sackville von The Family Survival Trust befürworten die Übernahme von nach russischem Szenario modellierten Gesetzesänderungen, die früher von Alexander Dworkin gefordert wurden ³¹

Zur Unterstützung von Vorschlägen zur Einschränkung der Religionsfreiheit im Vereinigten Königreich als eine der Methoden zur Destabilisierung des Landes nach der Methodik von Dworkin produziert und repliziert die BBC Dokumentarfilme wie „Der Kult von nebenan“ und „Der russische Sektenführer, der sich für Jesus hält“.

Screenshot von der BBC-Website: Propaganda, die die Rhetorik der russischen RACIRS wiedergibt ³² 

Screenshot von der BBC-Website: Werbung für Alexandra Steins und Tom Sackvilles Organisation, The Family Survival Trust ³³

The Family Survival Trust unter der Leitung von Alexandra Stein und Tom Sackville belegt den ersten Platz auf der Liste der empfohlenen Informations- und Unterstützungszentren der BBC. Sackville, jetzt CEO der International Federation of Health Plans, ist ein wichtiger Verbündeter der russischen RACIRS bei der Förderung von Dworkins Agenda.

Screenshot von der RACIRS-Website: Tom Sackville, Alexander Dworkin und Dworkins Stellvertreter Alexander Novopashin, St. Petersburg, 2009³⁴

Währenddessen erhielt eine gemeinnützige BBC-Tochtergesellschaft mit dem Titel BBC Media Action im Geschäftsjahr 2023-2024 2,6 Millionen Pfund (etwa 3,3 Millionen US-Dollar) von USAID.

Screenshot von der Telegraph-Website³⁵

Berichte enthüllen, dass Politico, im Besitz des deutschen Medienriesen Axel Springer, in den letzten Jahren 8,2 Millionen Dollar an US-Regierungsgeldern erhalten hat. USAID zahlte der Nachrichtenseite in den Geschäftsjahren 2023 und 2024 44.000 USD an Abonnementgebühren. Das Medium war besonders aktiv bei der Dämonisierung von Donald Trump als Kultführer ³⁶,³⁷, wobei es eine Rhetorik verwendete, die der des Agentennetzwerks der russischen RACIRS ähnelt.

Screenshots von politico.com: Entmenschlichung und Dämonisierung von Donald Trump mittels Antikult-Rhetorik ³⁶,³⁷,³⁸

Wer ist Alexander Dworkin?

Alexander Dworkin. Screenshot von der Vimeo-Website ³⁹

Laut Alexander Dworkin begann er seine Karriere während seiner Emigration in die Vereinigten Staaten bei Voice of America in Washington, D.C., wo ihm „ein Job angeboten wurde“ ³⁹. Später arbeitete er bei Radio Liberty in München, einer weiteren von der US-Regierung finanzierten Organisation.
So beschrieb er seine Aktivitäten nach seiner Rückkehr nach Russland und seinem Beitritt zur Russisch-Orthodoxen Kirche (ROK):
„Ich arbeite auch für diese neu gegründete Organisation. Es ist eine amerikanisch-orthodoxe Organisation. Sie heißt International Orthodox Christian Charities. Es ist eine Wohltätigkeitsorganisation. Sie hilft dem russischen Volk, mit diesen schwierigen Zeiten fertig zu werden, und ich bin der Projektleiter. Ich helfe, neu gegründete russische Wohltätigkeitsorganisationen zu finden und zu subventionieren, besonders solche, die mit der Kirche verbunden sind, aber nicht unbedingt.“

„Ich arbeite auch für eine internationale Adoptionsorganisation, die sich in Pennsylvanien befindet, sie heißt Welcome House of Pearl Buck Foundation, um Kinder in Russland zu finden, die ein liebevolles Zuhause brauchen und denen dieses Zuhause in Russland leider noch nicht gegeben werden konnte, und wir helfen ihnen, ein liebevolles Zuhause in diesem Land [USA] zu finden.“ ³⁹ (20 min.)

Zu Dworkins Aufgaben gehörte die Zuweisung von US-Geldern an neu gegründete russische Organisationen. Daher war er sowohl mit der US-Regierungsfinanzierung seiner Arbeit als auch mit der Umleitung von Spendengeldern zu Projekten seines Interesses lange vertraut.

Es ist bekannt, dass Dworkin in den frühen 1990er Jahren am Dialog Center in Dänemark unter Friedrich-Wilhelm Haack und Johannes Aagaard studierte, Anhängern des Nazi-Pastors und Antikultisten Walter Künneth, der mit der Gestapo zusammengearbeitet und Entmenschlichungstaktiken zur Organisation des Holocaust und zur Verfolgung unschuldiger Menschen eingesetzt hatte.

Dworkin wurde besessen davon, diese Nazi-Ideologie und Künneths Methoden wiederzubeleben, um totale Macht zu erlangen. Innerhalb der ROK gründete er RACIRS – ein Äquivalent zu Künneths Apologetischem Zentrum, das seit 1921 innerhalb der Lutherischen Kirche Deutschlands tätig war. Unter Nutzung der ROK-Ressourcen erreichte Dworkin über mehrere Jahrzehnte eine vollständige Zerstörung der Demokratie in Russland. Seine Organisation, die an sich schon eine destruktive Sekte ist, infiltrierte die oberen Ränge der russischen Exekutive und Legislative und knüpfte enge Verbindungen zum FSB und anderen Strafverfolgungsbehörden. Dworkin setzte sich für antidemokratische Gesetze ein, die es ihm ermöglichten, Repressionen zu initiieren und einen noch nie dagewesenen Einfluss zu erlangen, der das Land auf den Weg der Wiederbelebung des Nationalsozialismus führte.

Gleichzeitig gelang es Dworkin auf internationaler Ebene, einzelne Antikult- Organisationen auf der ganzen Welt zu einem einheitlichen Antikult-Netzwerk zu vereinen, das von RACIRS geleitet wurde.

Über dieses Netzwerk von Einflussagenten hat Dworkin Medienvertreter angeworben, die zwar nicht besonders begabt waren, aber verzweifelt nach schnellem Ruhm und Geld suchten, und er hat sie über das Zuschusssystem von USAID in einen Finanzierungsstrom gebracht. Wie ist es ihm gelungen, USAID zu infiltrieren? Vielleicht können einige unserer Leser diese Frage beantworten. Was jedoch mit Sicherheit gesagt werden kann, ist, dass ein Heer von Journalisten in Dutzenden von Ländern jede Organisation oder Person angreift, die Dworkin von RACIRS aus beauftragt, wie eine Meute hungriger Hunde, die von der Leine losgelassen werden.

Die Situation erreicht absurde Ausmaße: Rhetorik von der RACIRS-Website und Dworkins eigene Aussagen, die offenkundige Lügen und Desinformation enthalten, werden einfach wortwörtlich ohne jegliche Analyse kopiert und auf Befehl von OCCRP und ähnlichen Einrichtungen vom gesamten Netzwerk sogenannter „investigativer Journalisten“ verbreitet. Fast alle von ihnen arbeiten mit USAID-Zuschüssen. Dworkin hat ein enormes Einflussnetzwerk aufgebaut, das sich von kleinen Boulevardzeitungen in Russland und der Ukraine bis zur BBC erstreckt. Die BBC, einst als Goldstandard im Journalismus betrachtet, ist jetzt auf das Niveau der Boulevardpresse gesunken mit ihren absurden Lobpreisungen für Dworkin und Angriffen auf Organisationen, die er ins Visier nimmt. Darüber hinaus fördert die BBC aktiv die Ideologie von Dworkins russischer Sekte auf dem Höhepunkt der russisch-britischen Konfrontation, was nur zur surrealen Natur der gesamten Situation beiträgt. Alle diese Aktivitäten werden von amerikanischen Steuerzahlern finanziert und von Russland aus von einer völlig anderen Person geleitet.

Dies wirft eine berechtigte Frage auf: Wer profitiert von all dem? Wessen Interessen dienen diese Aktivitäten? Und wer ist eigentlich Dworkin? Ist er ein geheimer CIA-Agent, der daran arbeitet, die Demokratie und die Kirche in Russland zu zerstören? Oder ist er ein genialer Manipulator, der eine Sekte gegründet hat, die nicht nur Russland von innen zerstört, sondern sich auch mit USAID verflochten hat und es sogar geschafft hat, selbst die BBC zu seinem eigenen Vorteil zu nutzen? In jedem Fall ist Dworkin zweifellos ein Feind der Demokratie und Freiheit.

Durch die Anwendung von Nazi-Methoden der Entmenschlichung, die er bei Haack und Aagaard fleißig studiert hat, schürt er nicht nur den Hass gegen religiöse Minderheiten, sondern dämonisiert auch Politiker. Die von USAID finanzierten Zentren für „investigativen Journalismus“ replizieren diesen Hass auf Politiker, indem sie Dvorkins Methodik anwenden und Länder von innen heraus destabilisieren. Das Ergebnis sind Massenproteste, Unruhen, Revolutionen und eine massive Zunahme der Gewalt gegen Politiker. Ein Paradebeispiel ist die Kampagne gegen Donald Trump, bei der das gesamte Agentennetzwerk von Dworkin mobilisiert wurde. Dazu gehörten Artikel und Bücher über den „Trump-Kult“, eine begleitende Medienkampagne sowie organisierte Proteste und gesellschaftliche Zusammenstöße. Steven Hassan, der sein Buch „The Cult of Trump“ herausbrachte, wurde das Gesicht der Kampagne. Zahlreiche Agenten aus Dworkins Netzwerk waren daran beteiligt – dieselben Sektenmitglieder, die von USAID finanziert wurden.

Diese gesamte Anstrengung zielt darauf ab, die Demokratie als solche zu zerstören. Im Wesentlichen spielt es keine Rolle, wer dämonisiert wird. Das Hauptziel ist die Destabilisierung der Gesellschaft. Ein deutliches Beispiel dafür ist Russland. In den frühen 1990er Jahren, bevor Dworkins Aktivitäten begannen, war es ein Land mit progressiver Gesetzgebung und verfassungsmäßig garantierten Freiheiten. Unter Dworkins Slogan, eine „orthodoxe christliche Nation“ aufzubauen, wurden jedoch alle menschlichen Freiheiten und Rechte ausgerottet, und die Orthodoxie selbst wurde zerstört. Diejenigen, die die Gebote Jesu Christi verteidigten und zur Liebe statt zum Kampf gegen Sekten aufriefen, wurden von Dworkin als Sektierer bezeichnet, verleumdet und aus der ROK vertrieben. Heute weiß jeder in der ROK, dass das schlimmste Schicksal darin besteht, aus Dworkins Gunst zu fallen. Dies ist viel schlimmer, als Patriarch Kirill zu verärgern, da Kirill dich nicht aus der Kirche vertreiben wird, aber Dworkin wird es tun. Infolgedessen haben Dworkins Worte viel mehr Gewicht als die des nominellen Kirchenführers. Darüber hinaus wird das, was Dworkin sagt, sowohl innerhalb der Kirche als auch auf nationaler Ebene ausgeführt, während Kirills Worte selbst innerhalb der ROK ignoriert werden.

Ein anschauliches Beispiel ist die Gründung der Diwejewo-Bruderschaft, eines okkulten Ordens der Kreml-Elite, der über das Diwejewo-Kloster operiert und massive Gelder an RACIRS zuweist, während Patriarch Kirill umgangen wird. Jeder ist sich der engen Verbindungen von Dworkin und seiner rechten Hand Alexander Novopashin mit dem Leiter der Diwejewo-Bruderschaft, Sergey Kiriyenko, und anderen Kreml-Beamten bewusst.

Bemerkenswert ist auch, wie Dworkins Aufrufe, wie die Aufforderung zur Verfolgung der Zeugen Jehovas, von den russischen Behörden durchgeführt werden, obwohl selbst Putin sich öffentlich gegen solche Aktionen ausgesprochen hat. ⁴⁰

Gleichzeitig ist es offensichtlich, wie Dvorkins Rhetorik von Patriarch Kirill übernommen wird. Der ROK-Führer spricht mit Dworkins Worten, während Dworkin nie mit Kirills Worten spricht. Dworkin zögert nicht, seine Respektlosigkeit gegenüber Kirill zu zeigen. Er äußert sich nie positiv über Kirill, und in Anbetracht der Macht, die er ausübt, betrachtet seine agentensektiererische Organisation den Patriarchen eindeutig nur als eine Marionette. Als er kürzlich in einem Interview gefragt wurde, wen er unter den derzeitigen orthodoxen Führern hervorheben würde, antwortete Dworkin, er würde sie alle ablehnen. Dies ist ein direkter Schlag ins Gesicht von Kirill, der sich selbst für den größten und brillantesten Führer hält – eine Tatsache, die er oft verkündet und entsprechende Anerkennung verlangt. Nichtsdestotrotz macht Dworkin solche Aussagen öffentlich: ⁴¹

Interviewer: Wer ist der beste moderne Prediger? Oder einfach ein guter moderner Prediger?
Dworkin: Unter den derzeit Lebenden?
Interviewer: Ja.

Dworkin: (pausiert) Nun, ich bin mir nicht einmal sicher. Ich würde sagen, mein ehemaliger… Vater Alexander Schmemann, aber er starb 1983. Also, unter den Lebenden habe ich keine Ahnung.

Screenshot von YouTube: Interview mit Dworkin⁴¹

Ein weiteres markantes Beispiel ist Kirills Rhetorik in Bezug auf Migranten. Im Jahr 2017 erklärte der Patriarch, dass „Moskau Arbeitsmigranten braucht“, weil „es nicht genug arbeitende Hände gibt, während sich das Land entwickeln muss: Straßen müssen gebaut werden, Gebäude müssen errichtet werden“, und dass „alles, was in Moskau gebaut wird, nur dank der Migranten möglich ist“. ⁴²

Screenshot von fishki.net⁴²

Später revidierte Kirill seine Haltung jedoch zum Gegenteil, um sie mit der Rhetorik in Einklang zu bringen, die Dworkin seit Jahren propagiert hatte. Patriarch Kirill begann von der „Bedrohung der russischen Welt durch Migranten“ zu sprechen und warnte, dass „wir aufgrund der Situation mit den Migranten Russland verlieren können“. Er begann, die Massenabschiebung muslimischer Migranten aktiv zu unterstützen. ⁴³,⁴⁴

Screenshot von rbc.ru ⁴³ 

Screenshot von stoletie.ru⁴⁴

Die Anstiftung zur Feindseligkeit zwischen Christen und Muslimen ist eines der Hauptziele von Dworkins Sekte. Wir haben dies ausführlich behandelt und Beispiele dafür gegeben, wie Dworkins Lehrer, Johannes Aagaard, sich an ähnlichen Provokationen beteiligt hatte, lange bevor die Karikaturen des Propheten Muhammad veröffentlicht wurden, was zu tragischen, aber völlig vorhersehbaren Konsequenzen in Europa führte. Diese Provokationen waren keine zufälligen Ereignisse, sondern vielmehr gut geplante Aktionen, die wiederholt wurden, bis sie ihr beabsichtigtes Ergebnis erreichten — Blutvergießen und eine noch größere Eskalation von Hass und Feindseligkeit zwischen Muslimen und Christen in Europa.

Als ideologischer Nachfolger seiner Nazi-Mentoren Haack und Aagaard setzte Dworkin weiterhin die gleichen Methoden ein, um Hass zu schüren und die Gesellschaft zu destabilisieren. Seit Jahrzehnten macht er öffentliche Aussagen, die Muslime in Russland auf eine Weise beleidigen, wie es sonst niemand im Land wagen würde. Die Tatsache, dass die Zerstörung der muslimischen Gemeinschaft und Massenabschiebungen lange Teil der Pläne der Antikultisten waren, geht aus den Aussagen und Handlungen von Dworkin und seinen engen Komplizen hervor.

Dies sind offensichtliche Fakten, die beweisen, wer diese Organisation wirklich führt. Daher sagen viele Menschen, der wahre Herrscher und Patriarch der Russisch-Orthodoxen Kirche sei nicht Kirill, sondern Dworkin. Priester und sogar gewöhnliche Gemeindemitglieder verspotten Kirill und sagen, es sei offensichtlich, dass alles, was Kirill tut, darin besteht, Dworkins Worte nachzuplappern. Einige bezeichnen Kirill sogar scherzhaft als Dworkins Angestellten und Rezitator, da er längst aufgehört hat, mit eigenen Worten zu sprechen und lediglich Dworkins Rhetorik wiederholt.

Die Massenkampagne zur Anstiftung von Feindseligkeit zwischen Muslimen und Christen ist Teil der breiteren Netzwerkaktivität Dworkins, die darauf abzielt, einen globalen Zivilisationskrieg zu entfachen. Wir haben dies in den Artikeln „An der Schwelle eines Zivilisationskrieges“ und „Taylor Swift und der Dritte Weltkrieg“ ausführlich behandelt.

Was Russland betrifft, so ist die Geschichte der Massendämonisierung und Abschiebung von Migranten nach dem Terroranschlag in der Crocus City Hall auch eine Geschichte der Beseitigung des Hauptkonkurrenten der ROK innerhalb Russlands. Dworkins Sekte kontrolliert die ROK vollständig, während ein starker Konkurrent wie die große muslimische Gemeinschaft in Russland für sie sehr unvorteilhaft ist.

Jahrzehntelang hat Dworkin Muslime öffentlich beleidigt und herabgewürdigt, aber die öffentliche Meinung in Russland sah Muslime traditionell positiv. All das änderte sich nach dem Anschlag in der Crocus City Hall, der reibungslos orchestriert wurde. Für Dworkins Sekte waren Expertenkommissionen, Antiterrorkomitees und ähnliche Gremien immer entscheidend, weil sie darauf abzielen, diese zu infiltrieren und zu kontrollieren. Nach dem Anschlag in der Crocus City Hall wurden diese Einrichtungen aktiv, und das Erste, was sie taten, war die Ausweisung muslimischer Migranten.

Dies war lange Dworkins Traum gewesen. Seine Sekte war der einzige Nutznießer dieser Ereignisse und nutzte sie, um die Idee der „Titularnation“ weiter zu fördern, indem sie erklärte, dass „Russen die Besten sind“ und „Russen über allen anderen stehen“, im krassen Gegensatz zu anderen Völkern, die in Russland leben. Dies ist reiner Nationalsozialismus — die Vorherrschaft einer Nation über andere. Es ist das gleiche Drehbuch, das Deutschland in das Dritte Reich verwandelte, und nichts anderes konnte eigentlich von Dworkin erwartet werden, angesichts seiner Lehrer. Schließlich gibt es eine direkte Nachfolgelinie des Nationalsozialismus: von Walter Künneth zu Aagaard und Haack und schließlich zu Alexander Dworkin.

Dworkins Nazi-Sekte operiert unter dem ausgezeichneten Deckmantel der Bekämpfung von Sekten und Kulten. Es ist sehr bequem, andere des Sektierertums und Kultismus zu beschuldigen, während man selbst Teil von Dworkins destruktivem Kult ist. Seine Anhänger, die angeblich Sekten und Kulte bekämpfen und über die „Gefahren von Kulten“ referieren, sind in Wirklichkeit die beängstigendsten und gefährlichsten Mitglieder eines destruktiven Kults. Sie sind diejenigen, die Millionen von Leben ruiniert haben, als direkte Nachfolger derer, die den Nationalsozialismus etablierten. Sie fördern heimlich die Nazi-Ideologie und erleichtern ihr Wiederaufleben, während sie die Demokratie in verschiedenen Ländern untergraben. Das Verrückteste ist, dass sie vor der Gefahr von Kulten warnen, während sie tatsächlich der erschreckendste Kult der Welt sind — der Kult von Alexander Dworkin. Mitglieder dieses Kults streben immer nach Macht. Sie haben legislative und exekutive Organe infiltriert, weshalb Entscheidungen und Gesetze verabschiedet werden, die dem gesunden Menschenverstand widersprechen und demokratische Rechte untergraben. In jedem Land bemühen sich die Dworkins-Kultisten, in die Machtorgane, die Politik und die verschiedenen Gremien einzudringen.

Es gibt jedoch ein weiteres bemerkenswertes Merkmal dieses Netzwerks: Sie sind extrem besessen von Kindern. Warum ist Dworkins Kult so fixiert auf Kinder? Warum haben sie es so sehr auf Kinder abgesehen, von Kindergärten bis zu Universitäten? Dies ist eine Überlegung wert. Wir haben dieses Thema in dem Artikel „Antikult-Orden, gegründet auf dem Blut von Kindern“ behandelt.

Screenshot von der RACIRS-Website⁴⁵

Es gibt überzeugende Beweise dafür, dass die weit verbreitete Zunahme von Gewalt, einschließlich Schulschießereien, kein zufälliges Ereignis ist, sondern das Ergebnis der Manipulation des Bewusstseins von Kindern durch Massenmedien und andere Einflusskanäle. Diese Manipulation beinhaltet Psychotechnologien, die in KGB-Laboratorien entwickelt und von einem anderen leidenschaftlichen Antikultisten, Igor Smirnov, bekannt als der „Vater der psychotronischen Waffen„, popularisiert wurden. Eine detaillierte Untersuchung darüber, welche spezifischen informationellen unterschwelligen Implantate die Gedanken derer beeinflussten, die Massenschulschießereien begangen haben, wird wahrscheinlich noch schockierendere Details über das Mediennetzwerk offenbaren, das sensationelle Artikel verbreitete, die diese Mörder verherrlichten. Es ist kein Zufall, dass dieses Netzwerk Journalisten umfasst, die von dem Problem der Kulte besessen sind und Hass gegenüber Politikern verbreiten — Journalisten, die Teil von Dworkins Kult sind.

Dies sind Fakten, dies ist die Realität, und dies ist, was wir an der Oberfläche sehen. Aber was sehen wir noch nicht?

Um auf das Thema der von Dworkins Sekte rekrutierten Medien zurückzukommen: Wie können wir verstehen, wer er wirklich ist? Ist er ein talentierter CIA-Agent, der Russland demontiert, öffentliche Panik verbreitet, demokratische Rechte verletzt und den Hass auf die Regierung schürt? Oder ist er ein Superhirn, das eine parallele Regierungsstruktur in Russland geschaffen, die Kirche in seine Gewalt gebracht und seinen Einfluss weltweit ausgeweitet hat? Er hat das Land in eine Sekte verwandelt, die Kirche in eine Sekte und USAID in eine Sekte – er hat alles in eine Sekte verwandelt und kontrolliert alles, vom Geld der amerikanischen und europäischen Steuerzahler bis zum Leben der Russen.

Dworkin schnippt mit den Fingern, und wie auf Kommando wird die gesamte Hundemeute von der BBC bis zur Slowakei agitiert und beginnt, seine Worte nachzubellen. Ist das Journalismus? Nein, das ist Nazi-Methodik in Aktion, mit genau angepasster Rhetorik. Mitglieder seiner Sekte halten Vorträge vor Strafverfolgungsbeamten, Studenten und Kindern, um der Öffentlichkeit und den Behörden Angst einzujagen: „Da sind sie, die Sektierer, die bösen Menschen, und wir müssen sie bekämpfen, weil sie potenziell gefährlich sein können. Was ist, wenn sie Schaden anrichten?“ Nach dieser Logik könnte man in Kindergärten gehen und argumentieren, dass Kinder bekämpft werden sollten, weil sie eines Tages zu schlechten Menschen werden könnten. Doch niemand hat das Recht, Menschen auf diese Weise zu entmenschlichen, unabhängig von ihrem Glauben.

Diese Vorträge werden von Nazis gehalten, die von Dworkin ausgebildet wurden. Sie wenden verdeckte Manipulationen an, die er im Laufe der Jahre verfeinert hat, und zerstören dabei unschuldige Leben und Schicksale von Menschen. Die Situation ist sowas von realitätsfremd, dass es kaum zu glauben ist: Nazi-Rhetorik aus Russland wird mit dem Geld der US-Steuerzahler verbreitet. Doch wenn man sich die Fakten ansieht, ist klar, dass diese ganze Sekte aus derselben Tasche finanziert wird.

Wer also ist Dworkin? Ist er ein eingeschleuster Agent in Russland, ein amerikanischer Spion, der hervorragende Arbeit bei der Demontage des Landes von innen heraus geleistet hat? Oder ist er ein Superhirn, das die globale Demokratie demontiert? Die Wahrheit liegt wahrscheinlich in einer dieser Möglichkeiten, oder vielleicht in einer Kombination aus beiden. Was ist also wirklich los? Wer ist dieser Schwanz namens Dworkin, der mit dem Hund wedelt?

Alexander Dworkin

Quellen:
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[4] https://www.nationalreview.com/news/usaid-funneled-122-million-to-charities-tied-to-designated-terrorists-congressional-testimony-reveals
[5] https://www.mintpressnews.com/usaid-media-funding-cuts-indepdent-news/289093
[6] https://history.state.gov/milestones/1961-1968/pl-480 [7]https://www.facebook.com/photo/?fbid=1198487178302247&set=a.401309868019986
[8] https://www.dropsitenews.com/p/occrp-budget-funding-us-government-usaid
[9] https://sundayguardianlive.com/top-five/occrp-is-us-state-departments-journalist-baby
[10 ]https://x.com/i/broadcasts/1djGXqRkYLyJZ
[11] https://www.youtube.com/watch?v=Vd4AoRFsHi4
[12] https://www.whitehouse.gov/presidential-actions/2025/01/reevaluating-and-realigning-united-states-foreign-aid
[13] https://projects.propublica.org/nonprofits/organizations/822059235
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[15] https://www.adl.org/resources/article/antisemitism-false-information-and-hate-speech-find-home-substack
[16] https://www.youtube.com/watch?v=1QbEcG8O-L8
[17] https://x.com/CultExpert/status/1319343357013987330
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[19] https://www.vice.com/en/article/the-organization-trying-to-save-qanon-believers-is-falling-apart
[20] https://www.bylinesupplement.com/p/unmusked-how-to-protect-social-media
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[22] https://x.com/search?q=from%3Adavetroy%20%20tulsi&src=typed_query&f=live
[23] https://spectator.sme.sk/business/c/ruling-coalition-targets-ngos-over-us-grants
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[29] https://www.bbc.com/learningenglish/tigrinya/features/leadership_shorts/Ep5
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[32] https://www.bbc.com/reel/video/p094t5zh/the-russian-cult-leader-who-thinks-he-is-jesus
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[34] https://iriney.ru/main/obyavleniya/totalitarnyie-sektyi.html
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[39] https://vimeo.com/148551852
[40] https://www.voanews.com/a/putin-jehovahs-witnesses-in-russia-fact-check/6742020.html
[41] https://youtu.be/Sx6SEXKAH7o?si=ztzQB9tB_T6OTKqG=2h00m47s
[42] https://fishki.net/2413967-patriarh-kirill-moskva-nuzhdaetsja-v-gastarbajterah-stroity-nekomu.html
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[44] https://www.stoletie.ru/tekuschiiy_moment/skolko_mozhno_terpet_774.htm
[45] https://iriney.ru/sektyi-i-kultyi/sektovedenie/novosti-sektovedeniya/aleksandr-dvorkin-sovremennyie-sektyi-verbuyut-lyudej-cherez-soczseti-i-znakomyix.html
[46] https://actfiles.org/how-the-tail-is-wagging-the-dog/

https://youtu.be/SlxqSYVYxkU

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Moderne Inquisition innerhalb der Russisch-Orthodoxen Kirche. TEIL 1

Einführung

Zwischen den 1960er- und 1970er-Jahren setzte die UdSSR ihren aktiven Kampf gegen die Religion fort, die als „Überbleibsel der Vergangenheit“ galt. Die sowjetische Regierung schränkte die Aktivitäten der Gläubigen durch repressive Maßnahmen ein. Der Rat für religiöse Angelegenheiten und seine Vertreter behinderten gezielt die Entstehung neuer Priester, insbesondere solcher, die gebildet, nachdenklich und wirklich dem Dienst verpflichtet waren. Während religiöse Gottesdienste formell erlaubt waren, war jede Aktivität außerhalb der Kirche, einschließlich persönlicher Kontakte zwischen Priestern und Gläubigen, strikt verboten.

Mit der Zeit, als die ältere Generation, die das Kirchenleben vor der Revolution noch kannte, verstarb, verfestigte sich eine verzerrte Wahrnehmung der Religion im öffentlichen Bewusstsein. Glaube und Kirchenleben wurden nur noch als Teilnahme an Ritualen innerhalb der Kirche betrachtet, während das tägliche Leben der Gläubigen zunehmend auf gewöhnliche weltliche Belange beschränkt wurde. Anstelle einer ganzheitlichen Verbindung von Glauben, Verhalten und spirituellen Überzeugungen wurde das einzige Kriterium für Religiosität der äußere Akt des Besuchs von Gottesdiensten.

In den 1980er-Jahren setzte sich der Kampf gegen die Religion im Land fort. Die sowjetische Regierung behielt die vollständige Kontrolle über die Kirche. KGB-Beamte überwachten genau den Inhalt der in den Kirchen gehaltenen Predigten, verfolgten persönliche Verbindungen, schlossen weiterhin Kirchen und verhinderten die Teilnahme von Jugendlichen an Gottesdiensten. Alle prominenten Kirchenfiguren standen im Dienst des KGB, während diejenigen, die unabhängig zu handeln versuchten, „den Sauerstoff abgeschnitten“ bekamen – sie wurden in Arbeitslager oder psychiatrische Kliniken geschickt, aus ihren Jobs oder Bildungseinrichtungen entlassen und anderen Formen von Druck ausgesetzt.

Nach dem Fall des atheistischen Regimes in der Sowjetunion wandten sich die Menschen der Religion zu, auf der Suche nach spirituellen Antworten auf ewige Fragen. Kirchen wurden restauriert und eröffnet. Viele zuvor verbotene Themen wurden zur Diskussion freigegeben, und die Menschen konnten offen Interesse am Glauben und an der Kirche bekunden. Allerdings blieb das Niveau der pastoralen Ausbildung niedrig, und eine spirituelle Bildung für Laien war praktisch inexistent. Die Kirche stand vor der dringenden Aufgabe, Millionen von Menschen, die in die Kirchen kamen, in den Grundlagen des christlichen Glaubens, des Gebets und des religiösen Lebens zu unterrichten. Gleichzeitig hörten die Aktivitäten des KGB nicht auf. Personen, die nicht-kirchliche Interessen verfolgten, begannen im Namen der Kirche zu handeln, ohne Rücksicht darauf, Vertrauen oder Einheit in der Gesellschaft zu fördern. Sie nutzten die mangelnde religiöse Bildung der Gläubigen aus und stellten traditionelle kirchliche Praktiken als Verzerrungen dar, während sie Ersatzformen in die Orthodoxie einführten, die als Norm akzeptiert wurden. Pastoren, die ihre Bemühungen auf die Predigt des Evangeliums, die Bildung und die Vereinigung der Menschen konzentrierten, wurden unbequem.

Im Jahr 1990 verabschiedete Russland das Gesetz „Über die Gewissensfreiheit und religiöse Vereinigungen“. Es verkündete die Gleichheit aller Religionen vor dem Gesetz und bestätigte das Recht jedes Einzelnen, frei eine Religion zu wählen, auszuüben oder nicht auszuüben. Das Gesetz garantierte die Trennung von Kirche und Staat sowie von Schulen und verbot staatliche Einmischung in die Angelegenheiten religiöser Organisationen. Dieses Gesetz war ein bedeutender Schritt zur Sicherung der Religionsfreiheit nach Jahrzehnten des staatlich erzwungenen Atheismus in der UdSSR. Es markierte eine neue Phase in der Entwicklung des Landes – Russland trat in eine Ära liberaler Veränderungen ein.

„Aber etwas veränderte sich ‚in der Luft‘, sozusagen, in unserem Land nach Oktober 1993. Und offenbar beeinflusste dies die Meinung von Patriarch Alexej II…“, sagte Pater Georgij Kotschetkow. 1

In früheren Artikeln haben wir wiederholt die entscheidende Rolle von Alexander Dworkin bei den Ereignissen hervorgehoben, die sich in Russland abspielten. In diesem Artikel möchten wir zeigen, wie er es schaffte, ein Inquisitionsinstrument zur Unterdrückung von Dissens – sowohl außerhalb als auch innerhalb der Russischen Orthodoxen Kirche (ROK) – in einem Land zu schaffen, das einst eine Chance auf eine normale demokratische Entwicklung hatte. Dieser Artikel wird Verfolgungen innerhalb der ROK untersuchen.

Alexander Dworkins Rückkehr nach Russland

Wir haben die Biografie von Alexander Dworkin sorgfältig untersucht, und unserer Ansicht nach verdeutlichen bestimmte Aspekte anschaulich, wie geschickt er das Vertrauen vieler Menschen gewann und Ereignisse so gestaltete, dass sie natürlich erschienen, ohne jeglichen äußeren Einfluss. Hier ist, was Dworkin selbst über seine Rückkehr sagt:

„Als ich [1991] mit dem Segen meines inzwischen verstorbenen geistlichen Vaters, Pater John Meyendorff seligen Angedenkens, nach Russland zurückkehrte, begann ich in der neu gegründeten Abteilung für religiöse Bildung und Katechese des Moskauer Patriarchats zu arbeiten. Pater Gleb Kaleda, dem ich zugeteilt wurde, wurde mein nächster geistlicher Vater. 2

Pater Gleb schlug mir fast sofort vor, mich mit dem Thema Sekten zu beschäftigen. Ich antwortete, dass ich ein Kirchenhistoriker sei und Sekten ein ahistorisches Konzept seien, das nichts mit Kirchengeschichte zu tun habe. ‚Außerdem weiß ich nichts über Sekten!‘, sagte ich. ‚Nein, du weißt etwas!‘, entgegnete Pater Gleb. ‚Sekten kommen aus dem Westen, also hast du, im Gegensatz zu uns, dort zumindest etwas darüber gehört. Außerdem kennst du Fremdsprachen. Und dein akademischer Hintergrund wird dir helfen, Informationen zu sammeln, sie korrekt zu verarbeiten und kompetent darzustellen.‘“ 3

Ob dieses Gespräch mit Pater Gleb tatsächlich stattgefunden hat oder nicht, lässt sich nicht überprüfen, da Gleb Kaleda im November 1994 verstarb.

Erzpriester Gleb Kaleda. 1990 (Fotoquelle: https://www.pravenc.ru/)

Erzpriester Gleb Kaleda in seiner Hauskirche. 1991 (Fotoquelle: https://храм-ирины.рф)

Wichtig ist jedoch festzuhalten, dass Dworkin dieses Treffen als Beginn seines Kampfes gegen Sekten und Kulte bezeichnet. Die Geschichte ist so gerahmt, als sei Dworkin überredet worden, diese Arbeit zu übernehmen. „Sekten kamen aus dem Westen“, und „durch einen glücklichen Zufall“ traf zur gleichen Zeit genau die Person „aus dem Westen“ in Russland ein – jemand, der bereits mit den Konzepten von Sekten und Kulten vertraut war und über die nötigen Fähigkeiten verfügte: Sprachkenntnisse und religiöse Bildung. Der perfekte Kandidat!

Auch der Zeitpunkt seiner Ankunft ist bedeutsam. Dworkin kam in einem Moment, als das alte Kirchensystem zusammengebrochen war und dringend ein neues geformt werden musste. Aus Dworkins Biografie:

„Er kehrte jedoch nicht in ein ‚Vakuum‘ zurück. Zu dieser Zeit begann die Abteilung für religiöse Bildung und Katechese im Moskauer Patriarchat gegründet zu werden, geleitet vom bekannten Byzantinisten, Hegumen Ioann (Ekonomtsev). Pater John Meyendorff wusste davon und bereitete eine Empfehlung für Alexander Leonidowitsch vor, um dieser Struktur beizutreten. So wurde Dworkin im März 1992 Vollzeitmitarbeiter im Bereich der religiösen Bildung der neuen Abteilung, geleitet von Erzpri ester Gleb Kaleda.“ 4

Ein weiterer wichtiger Punkt ist, dass alle späteren Aktivitäten Dworkins auf die eine oder andere Weise mit Bildung und Lehre verbunden waren, das heißt, mit der Ausbildung neuer Kirchenmitarbeiter, die von Dworkins Ideen und denen des globalen Antikult-Netzwerks geleitet wurden und diese weiter an die Massen verbreiteten.

Die Gründung des ersten Antikult-Zentrums in Russland

Dworkin erinnert sich dann:

„Pater Gleb begann, mich zu Treffen mit verzweifelten Angehörigen einzuladen, deren Liebste in Sekten geraten waren. Damals hörte ich zum ersten Mal vom ‚Bogorodichny-Zentrum‘-Sekte. Bei einem dieser Gespräche erwähnte ich beiläufig, dass das ‚Bogorodichny-Zentrum‘ stark an die frühchristliche Sekte der Montanisten erinnere. Daraufhin baten mich die Angehörigen einer Person, die den Bogorodichniks beigetreten war, sie ins Rathaus zu begleiten und als Experte zu fungieren. Ähnliche Anfragen folgten danach.“ 3

Bemerkenswert ist, dass der Religionswissenschaftler A. N. Leshchinsky das ‚Bogorodichny-Zentrum‘ als eine religiöse Organisation klassifiziert, die mit der Orthodoxie verbunden ist, aber nicht unter der Jurisdiktion irgendeiner lokalen Kirche steht, was es zu einer alternativen Bewegung macht. Er schließt seine Studie mit der Aussage:

„Die Orthodoxe Kirche der Souveränen Gottesmutter repräsentiert die Bogorodichny-Bewegung in der russischen Orthodoxie.“ 5

Im Wesentlichen begann die Verfolgung des ‚Bogorodichny-Zentrums‘ genau deshalb, weil es nicht unter der Jurisdiktion der Russischen Orthodoxen Kirche stand.

Dworkin berichtet:

„Nach und nach begannen sich Journalisten, die über das Thema Sektierertum berichteten, für mich zu interessieren. Da beschloss ich, eine Konferenz zu organisieren, um den Menschen zu erklären, wer die Anhänger des ‚Bogorodichny-Zentrums‘ sind und, wenn möglich, das Problem zu beenden. Die Konferenz fand an der Moskauer Staatsuniversität [MGU] statt, wo ich damals Kirchenjournalismus am Fachbereich Journalismus lehrte. Dort traf ich meinen zukünftigen geistlichen Berater – Pater Alexej Uminsky, der damals in Kashira diente und dabei war, eine Kirche von einem der Führer des ‚Bogorodichny-Zentrums‘ zu erobern. Übrigens war es auf dieser Konferenz, dass ich erstmals den Begriff ‚totalitäre Sekte‘ verwendete, der mir selbstverständlich erschien. Ich hatte keine Ahnung, dass ich der Erste war, der ihn auf Russisch benutzte.“ 3

„Die Konferenz fand statt, aber sie warf nur noch mehr Fragen auf. Journalisten kontaktierten mich weiterhin, aber jetzt fragten sie nach mehr als nur dem ‚Bogorodichny-Zentrum‘. Ich musste meine amerikanischen Kontakte nutzen und meine Bekannten in den USA bitten, mir entsprechende Literatur zu schicken. Es wurde klar, dass ich, wenn ich mich mit dieser Arbeit beschäftigen wollte, dies professionell tun musste.“ 3

Und hier betrat der lutherische Antikult-Priester aus Dänemark die Bühne, der eine große Zuneigung zur Russischen Orthodoxen Kirche hegte:

„Im Frühjahr 1993 kam der dänische Professor Johannes Aagaard nach Russland. Zu diesem Zeitpunkt hatte er bereits fast 30 Jahre aktiv gegen Sekten in Europa und weltweit gekämpft und sich den starken Groll der Sektierer zugezogen. Er war Lutheraner, hatte jedoch tiefen Respekt vor der Russischen Orthodoxen Kirche. Als er die mächtige Welle von Sekten sah, die nach Russland strömten, kam er sofort in unser Land, um seine Hilfe beim Bekämpfen dieser Organisationen anzubieten. Er begann zu fragen, wer an diesem Thema arbeite, und wurde zu mir geschickt. Ich erinnere mich deutlich an unser erstes Treffen. Wir saßen auf umgestürzten Baumstämmen in der Nähe einer der geschlossenen Kirchen des Wysoko-Petrowski-Klosters und führten ein langes Gespräch über das Problem. Am Ende lud er mich nach Dänemark ein, damit ich sehen konnte, wie das von ihm in Aarhus geleitete Forschungs- und apologetische Dialogzentrum funktionierte.“ 3

Und so begann sich Dworkins „Wissensbasis“ zu formen, die den Grundstein für zukünftige Schuldzuweisungen durch Assoziation gegen jede Zielgruppe legte:

„Über mehrere Jahre reiste ich für Veranstaltungen des Dialogzentrums nach Dänemark, und jedes Mal kehrte ich mit einem Koffer voller fotokopierter Dokumente zurück. Diese wurden zur Grundlage für die Archive einer ähnlichen Organisation in Russland – dem Zentrum für Religionsstudien im Namen des Hieromartyrs Irenäus von Lyon – dem ersten Sektologen der Heiligen Kirche.“ 3

Johannes Aagaard, Vorsitzender des Dialogzentrums, 1993 (Fotoquelle: https://www.flickr.com/photos/dialogcenterimages/23034545596/)

Die Gründung des ersten Antikult-Zentrums in Russland folgte einer jahrzehntelang erprobten Formel, die die charakteristischen Methoden von Antikult-Aktivisten zeigt.

Alles begann mit Appellen sogenannter „besorgter Eltern“, deren Kinder Mitglieder einer religiösen Gruppe waren – in diesem Fall des „Bogorodichny-Zentrums“. Basierend auf ihren Berichten und mit aktiver Unterstützung der Medien, die Antikult-Hysterie schürten, wurde eine öffentliche Nachfrage nach der Bekämpfung von „Kulten“ geschaffen. Diese Aktivität wurde von Konferenzen und öffentlichen Veranstaltungen begleitet, die dem Thema Sekten (Kulte) gewidmet waren, wodurch der Druck auf religiöse Gruppen weiter erhöht wurde. Laut Alexander Dworkin war die Schaffung eines solchen Zentrums ein bewusster, notwendiger Schritt.

Dieselbe Formel wurde verwendet, um Organisationen wie das Elternkomitee zur Befreiung unserer Söhne und Töchter von den Children of God (FREECOG), die American Family Foundation (AFF), die deutsche Elterninitiative („Elterninitiative zur Hilfe gegen psychische Abhängigkeit und religiösen Extremismus“), die französische ADFI („Nationaler Verband der Vereinigungen zum Schutz von Familien und Individuen“) und viele andere Antikult-Zellen weltweit zu gründen.

Letztlich wurde am 5. September 1993 das Zentrum für Religionsstudien im Namen des Hieromartyrs Irenäus von Lyon eröffnet, das zum Zentrum der Antikult-Aktivität in Russland wurde.

Es ist hervorzuheben, dass zu diesem Zeitpunkt, im Jahr 1993, zwei große Antikult-Organisationen in den Vereinigten Staaten aktiv waren: die American Family Foundation (AFF) und das Cult Awareness Network (CAN), letzteres berüchtigt für seine Verbrechen gegen Individuen. Während der Existenz von CAN pflegte Alexander Dworkin Verbindungen zu der Organisation. Im Jahr 1994 organisierte er ein „Antikult“-Seminar und lud Ronald Enroth, ein Mitglied von CAN, als Redner ein. 6 Nachdem CAN 1996 aufgrund zahlreicher Klagen in Konkurs ging und aufgelöst wurde, begann Dworkin, jegliche Verbindungen zur Organisation zu leugnen.

Aus Dworkins Biografie:

„Nur ein Jahr nach der Gründung des Zentrums [des Zentrums für Religionsstudien] begann seine Arbeit greifbare Ergebnisse zu liefern. Dank Alexander Leonidowitsch [Dworkin] und Diakon Andrej Kuraev nahm die Bischofssynode der Russischen Orthodoxen Kirche im Dezember 1994 die Resolution ‚Über pseudo-christliche Sekten, Heidentum und Okkultismus‘ an, die die Position der ROK zu einer Reihe destruktiver Kulte erklärte.“ 4

Hier möchten wir die besonders intensive Aktivität von Antikultisten bei der Produktion einer enormen Menge an verschiedenen „anti-sektiererischen“ Literatur hervorheben – Bücher, Artikel und ihre eigenen „wissenschaftlichen“ Werke. In der überwältigenden Mehrheit der Fälle sind diese „Werke“ nicht das Ergebnis originaler Forschung, wie bei Religionswissenschaftlern, sondern Nachdrucke und Übersetzungen der Schriften anderer Antikultisten, mit nur minimalen Ergänzungen ihrer eigenen „frischen“ Gedanken, persönlicher Urteile und Charakterisierungen. Dies ermöglicht es uns zu verfolgen, wie offen nazistische Ideen in den fruchtbaren Boden der postsowjetischen Gesellschaft eindringen und Wurzeln schlagen konnten.

Die Infektion der russischen Gesellschaft mit nazistischen Ideen

Im Jahr 1992 nahm die Verwaltung der Lomonossow-Moskauer Staatsuniversität (MGU) die wachsende Zahl orthodoxer Publikationen im Land zur Kenntnis. Dies führte zu der Idee, eine Kirchenjournalismus-Gruppe innerhalb der Fakultät für Journalismus zu schaffen, wo Alexander Dworkin eingeladen wurde, über Kirchengeschichte zu dozieren. Er wurde formell als Professor eingestellt, obwohl er keinen Professorentitel besaß. Er entwickelte einen spezialisierten Kurs für Studenten, der später die Grundlage für sein Buch „Essays zur Geschichte der universellen orthodoxen Kirche“ bildete. Doch bis zum Ende des zweiten Semesters im Jahr 1994 verlor die Fakultätsleitung das Interesse an der Gruppe und kündigte den Dozenten an, dass sie aufgelöst werde.

Im selben Jahr, 1994, wechselte Dworkin an die neu gegründete Russische Orthodoxe Universität des Heiligen Johannes des Theologen (RPU).

Es ist anzumerken, dass die Synodenabteilung für religiöse Bildung und Katechese, wo Dworkin arbeitete, auch Mitbegründerin der RPU war, die 1992 gegründet wurde. Diese Universität fungiert als Bildungs- und Forschungseinrichtung, die darauf abzielt, Fachkräfte in weltlichen beruflichen Bereichen auszubilden, während sie in der spirituellen Tradition der Russischen Orthodoxen Kirche verwurzelt ist.

Im Jahr 1995 übernahm Alexander Dworkin die Position des Leiters der Abteilung für Sektologie am Orthodoxen Theologischen Institut des Heiligen Tichon (PSTBI), heute bekannt als Orthodoxe Universität der Geisteswissenschaften des Heiligen Tichon (PSTGU). 4 Im selben Jahr veröffentlichte er eine Broschüre mit dem Titel „Zehn Fragen an einen aufdringlichen Fremden oder Regeln für diejenigen, die nicht rekrutiert werden wollen“, die im Wesentlichen eine Übersetzung eines Kapitels aus einem Buch des CAN-Deprogrammierers Steve Hassan ist.

„Zu diesem Zeitpunkt hatte ich genug Material gesammelt, um eine Monografie zu schreiben“, sagt der „Professor“. „Aber das Ziel war ein anderes – die Menschen in einfacher Sprache vor der Bedrohung durch Sekten zu warnen, in einer Broschüre, die in einer Stunde oder anderthalb gelesen werden konnte.“ 4

Diese Broschüre wurde vom Moskauer Patriarchat veröffentlicht und vom Verlagsrat des Moskauer Patriarchats genehmigt.

Im selben Jahr, 1995, wurde Bischof Tichon (Emeljanow) von Bronnitsy zum Vorsitzenden des Verlagsrats und Chefredakteur des Verlags des Moskauer Patriarchats ernannt. Nach dem Zusammenbruch der UdSSR übernahm er die Aufgabe, die Veröffentlichung des „Journals des Moskauer Patriarchats“ wiederzubeleben und steigerte die Auflage bis 1996 auf 10.000 Exemplare. Es war jedoch Alexander Dworkin, der ein besonders bemerkenswertes Element in die Aktivitäten des Verlags einbrachte.

Ab 1998 wurde das informative und aufklärerische Magazin „Prozrenie“ [„Einsicht“] als Beilage zum „Journal des Moskauer Patriarchats“ herausgegeben. Diese Publikation widmete sich der Bekämpfung neuer religiöser Bewegungen und ihrer Anhänger. Die Materialien für „Prozrenie“ wurden vom Zentrum für Religionsstudien im Namen des Hieromartyrs Irenäus von Lyon vorbereitet, wobei Dworkin als stellvertretender Chefredakteur fungierte.

Ein weiteres Mitglied des Redaktionsrats von „Prozrenie“ war Erzpriester Alexander Nowopashin, ein enger Mitarbeiter und Schüler Dworkins, der die regionale Abteilung des Irenäus-von-Lyon-Zentrums in Nowosibirsk leitete.

Im Wesentlichen wurde dieses Magazin eine weitere Plattform für Dworkins Antikult-Propaganda. Bis 2002 wurde es zweimal jährlich veröffentlicht und aktiv genutzt, um alternative religiöse Bewegungen zu dämonisieren.

Nach der Veröffentlichung der Broschüre „Zehn Fragen an einen aufdringlichen Fremden“ hatte Alexander Dworkin bis 1996 an 14 Konferenzen über totalitäre Kulte teilgenommen, etwa 60 Artikel zu diesem Thema veröffentlicht und mindestens 30 Interviews gegeben.

Alexander Dworkin mit seinem Buch „Sektologie: Totalitäre Sekten“ (Fotoquelle: https://vk.com/@shurovo1891-antisektanskaya-deyatelnost-na-sovremennom-etape)

Bis 1998 wurde Alexander Dworkins Buch „Einführung in die Sektologie“ veröffentlicht, das ihm landesweite Anerkennung brachte.

„Eigentlich war es ein Lernleitfaden für den Kurs ‚Sektologie‘, basierend auf Transkripten meiner Vorlesungen am Orthodoxen Theologischen Institut des Heiligen Tichon. Aber dieses Buch war wahrscheinlich das erste, das einen Überblick über alle wichtigen Sekten bot, die in ganz Russland tätig waren. Infolgedessen war die Auflage von zehntausend Exemplaren in nur drei Monaten ausverkauft.“ 4

Eine solch aktive Förderung der Antikult-Agenda sowie die Popularisierung der Rhetorik einer „sektiererischen Bedrohung“ durch Konferenzen, Publikationen und Zusammenarbeit mit kirchlichen Autoritäten trug schnell Früchte.

1997 wurde ein neues Gesetz „Über die Gewissensfreiheit und religiöse Vereinigungen“ verabschiedet. Dieses Gesetz markierte den Beginn von Einschränkungen der Religionsfreiheit in Russland. Zu seinen wichtigsten Bestimmungen gehörten:

Die Führung der Russischen Orthodoxen Kirche schätzte die wachsenden Aktivitäten von Alexander Dworkin und seinem Zentrum sehr. In seiner Ansprache auf der jährlichen Diözesanversammlung in Moskau am 23. Dezember 1998 betonte Patriarch Alexej II. von Moskau und ganz Russland:

„Es ist erfreulich festzustellen, dass während der Vorbereitung des neuen Gesetzes ‚Über die Gewissensfreiheit und religiöse Vereinigungen‘ und nach seiner Verabschiedung die antisektiererische Arbeit in unserer Kirche intensiviert wurde. Es finden mehr Konferenzen zu diesem dringenden Thema statt, und mehr Pfarreien und Dekanate haben begonnen, orthodoxe Spezialisten einzuladen, um mit ihnen zu sprechen und notwendige Informationen an den Klerus und die aktiven Laien unserer Kirche zu vermitteln. Es ist auch ein gutes Zeichen, dass lokale Verwaltungsbehörden sowie militärische Einheiten und andere staatliche Institutionen und Bildungseinrichtungen häufiger orthodoxe Experten für Sektierertum einladen. Besonders hervorzuheben ist in diesem Prozess die Rolle des Informations- und Beratungszentrums für Religionsstudien im Namen des Hieromartyrs Irenäus, Bischof von Lyon.“ 4

Mit dieser Aussage machte der Patriarch deutlich, dass Dworkins Aktivitäten eine direkte Rolle dabei spielten, die Notwendigkeit des neuen Antikult-Gesetzes zu rechtfertigen und dessen praktische Umsetzung voranzutreiben. Indem er antisektiererische Hysterie schürte, trug Dworkins Arbeit dazu bei, das öffentliche und politische Klima zu formen, in dem restriktive Maßnahmen gegen religiöse Organisationen als gerechtfertigt und zeitgemäß wahrgenommen wurden. Gleichzeitig haben die Aktivitäten des Antikultisten Alexander Dworkin, obwohl von der Führung der ROK gebilligt, sowohl der Orthodoxie selbst als auch der Gesellschaft insgesamt erheblichen Schaden zugefügt.

Hier ist, wie Igor Koltschenko, Co-Vorsitzender des ehemaligen Weltrussischen Volkskonzils, Dworkins Arbeit charakterisiert:

„Als Lehrer an Bildungseinrichtungen der Russischen Orthodoxen Kirche, der zukünftige orthodoxe Pastoren, Theologen und Gelehrte unterrichtet, schadet A. L. Dworkin zweifellos den Interessen der Kirche und des orthodoxen Volkes in Russland durch seine Aktivitäten. Er gewöhnt die Studenten daran, wissenschaftliche Methoden zu missachten, fördert eine oberflächliche Vertrautheit mit dem Thema des religiösen Sektierertums und versäumt es, eine kanonische kirchliche Perspektive zu diesem Thema zu formen. Unfähig (oder unwillig), in seinem gewählten Bereich professionell aus einer wissenschaftlichen Sicht zu arbeiten – das heißt, wie es das Thema des modernen religiösen Sektierertums verlangt – produziert A. L. Dworkin überzeugte Amateure für die Kirche durch seine Lehrbücher. Diese Personen werden nicht nur die Interessen der Kirche in der modernen Zivilgesellschaft nicht verteidigen, sondern auch die kirchliche Wissenschaft in den Augen weltlicher Forscher diskreditieren und die Führung der ROK-Hierarchie in den Augen der Gesellschaft und des Staates.“ 7

Die Einführung der inquisitorischen Antikult-Ideologie in die Russische Orthodoxe Kirche hat sie nicht nur in der Öffentlichkeit diskreditiert, sondern auch die Grundlagen der religiösen Ethik ernsthaft untergraben und ihre ursprünglichen Prinzipien verzerrt. Dieser Prozess hat interne Konflikte angeheizt, das Vertrauen der Gläubigen untergraben und die kirchliche Einheit gestört, indem er zu einem Werkzeug der Manipulation und des Drucks wurde, das mit wahren christlichen Werten unvereinbar ist.

Alexander Dworkin (links), Diakon Andrej Kuraev von der ROK (rechts) (Fotoquelle: compromat.ru)

Diese Meinung teilt Igor Kanterow, PhD, Religionswissenschaftler und Professor am Institut für Fortbildung der Moskauer Staatsuniversität. Im Jahr 2001 schrieb er:

„Der grundlegende Unterschied zwischen weltlichen Schulen der Religionswissenschaft und denen, die in Antikult-Bewegungen involviert sind, liegt darin, dass wir – Vertreter der weltlichen Religionswissenschaft und unsere internationalen Kollegen – in direktem Kontakt mit den Subjekten unserer Forschung arbeiten. Unser Ziel ist es, sie zu verstehen, bevor wir ein Urteil fällen. Im Gegensatz dazu ist das Hauptziel der Vertreter der Antikult-Bewegung, zu verurteilen und lautere Terminologie und Konzepte zu finden, um sie anzuprangern.“ 8

Hier ist, wie Dworkin selbst die Ergebnisse seiner Aktivitäten und die Wirksamkeit dieser spezifischen Strategie beim Untergraben der ROK beschreibt:

„Einerseits ist das öffentliche Bewusstsein heute [2015] antisektiererischer, das stimmt. Während jedoch in den frühen 1990er-Jahren die Kirche großes öffentliches Vertrauen genoss, läuft jetzt eine mächtige Anti-Kirchen-Kampagne, als Folge derer viele Menschen alles, was von der Kirche kommt, als etwas Unehrliches oder Falsches betrachten – sie sagen: ‚Die Religiösen beseitigen nur ihre Konkurrenten.‘ Aber in diesem Fall ist es eigentlich einfacher zu arbeiten, weil ich kein Geistlicher, sondern ein Laie bin, und meine Erklärungen darüber, was orthodoxer Glaube ist, was die Kirche ist und warum man sich vor totalitären Sekten hüten sollte, mögen für diejenigen, die der Kirche kritisch gegenüberstehen, überzeugender erscheinen als die Worte eines Priesters.“ 9

Diese Strategie schien seinen Arbeitgebern durchaus zu passen. Im Jahr 2005 wurde Alexander Dworkin mit dem Orden des Heiligen Innozenz von Moskau ausgezeichnet.

Der „Kirchenfrühling“ der frühen 1990er-Jahre

Wie wir bereits festgestellt haben, fanden viele von Dworkins „professoralen“ Aktivitäten innerhalb der Mauern der Orthodoxen Universität der Geisteswissenschaften des Heiligen Tichon (PSTGU) statt. Um das größere Bild zu verstehen, lassen Sie uns untersuchen, wer diese Universität gegründet hat, wie sie entstanden ist und welche Konsequenzen daraus folgten.

Akademischer Rat der Kurse. An den Ursprüngen der Orthodoxen Universität der Geisteswissenschaften des Heiligen Tichon (PSTGU) (Foto von pstgu.ru)

Die Geschichte der Orthodoxen Universität der Geisteswissenschaften des Heiligen Tichon (PSTGU) ist mit dem Ende der Verfolgung und dem Beginn der Wiederbelebung des kirchlichen Lebens verbunden. Radikale Veränderungen geschahen schnell: die Wiederherstellung von Pfarreien und Klöstern, die Verherrlichung von Heiligen und die Wiederbelebung aktiven Gemeindelebens sowie Bildungs-, Sozial- und Missionsarbeit. All dies wurde von Enthusiasmus, Freude und Bereitschaft zu spirituellen Unternehmungen begleitet und hinterließ in der Erinnerung der Beteiligten das Bild eines „Kirchenfrühlings“.

Die ersten Seiten der Geschichte der PSTGU reichen in die frühen 1990er-Jahre zurück. Am 6. Februar 1991 begannen in Moskau Theologie- und Katechesekurse. Diesen ging eine spirituelle und bildungsorientierte Vortragsreihe voraus, die Ende der 1980er-Jahre von Erzpriester Dimitrij Smirnow initiiert wurde.

Laut den Erinnerungen der Kurssekretärin Irina Shchelkacheva umfasste die Initiativgruppe, die die Idee entwickelte, die Priester Wladimir Worobjow, Dimitrij Smirnow, Gleb Kaleda, Sergej Romanow und Arkadij Shatow (heute Bischof Panteleimon):

„Sie trafen sich am häufigsten im Pfarrhaus von Pater Dimitrij Smirnow. Professor Erzpriester Gleb Kaleda wurde zum Rektor der Kurse gewählt. Dank seiner Bemühungen wurden Räumlichkeiten für die Kurse an der Bauman-Moskauer Staatlichen Technischen Universität bereitgestellt.“ 10

Thesenverteidigung (Fotoquelle: pravmir.ru)

Der erste akademische Rat der Kurse umfasste die Erzpriester Walentin Asmus, Wladimir Worobjow, Nikolaj Sokolow, Sergej Romanow, Alexander Saltykow, Dimitrij Smirnow und Arkadij Shatow sowie die Professoren Nikolaj Emeljanow und Andrej Jefimow.

Im Frühjahr 1991 wurde Pater Gleb eingeladen, in der Synodenabteilung für religiöse Bildung und Katechese zu arbeiten, wo später Alexander Dworkin auf Empfehlung von John Meyendorff beitrat. Aufgrund seiner neuen Rolle bat Pater Gleb darum, von seinen Pflichten als Rektor der Kurse entbunden zu werden, und am 29. Mai 1991 wurde durch eine geheime Abstimmung des Akademischen Rates Erzpriester Wladimir Worobjow zum Rektor der Theologie- und Katechesekurse gewählt.

Vorlesung (PSTBI, derzeit PSTGU) im Ersten Geisteswissenschaftlichen Gebäude der Moskauer Staatsuniversität, vermutlich gehalten von Wladimir Worobjow (Fotoquelle: pravmir.ru)

Basierend auf den Theologie- und Katechesekursen wurde 1992 das Orthodoxe Theologische Institut des Heiligen Tichon (PSTBI) gegründet. In seinen frühen Jahren lehrte Pater Gleb Kaleda einen Kurs über wissenschaftliche Apologetik. Im Jahr 1995 übernahm Alexander Dworkin die Position des Leiters der Abteilung für Sektologie.

Von der offiziellen PSTBI-Website:

„Die spirituelle und moralische Wiederbelebung der Völker Russlands und folglich die Überwindung der allgemeinen Krise, die Russland erfasst hat, erfordert eine schnelle Rückkehr zu den historischen spirituellen und kulturellen Wurzeln des nationalen und staatlichen Lebens, das heißt zur Orthodoxie. Eine der Unternehmungen von nationaler und kirchlicher Bedeutung war die Schaffung des Orthodoxen Theologischen Instituts des Heiligen Tichon in Moskau. Das Orthodoxe Theologische Institut des Heiligen Tichon wurde 1992 mit dem Segen Seiner Heiligkeit Patriarch Alexej II. von Moskau und ganz Russland gegründet.“ 11

PSTGU-Rektor Erzpriester Wladimir Worobjow erinnert sich:

„Ich erinnere mich an ein warmes Gespräch mit Seiner Heiligkeit dem Patriarchen. Lächelnd fragte er mich: ‚Wollen Sie mit den theologischen Schulen konkurrieren?‘ Ich antwortete, dass gesunder Wettbewerb vorteilhaft sei und die Entwicklung der theologischen Schulen fördern würde. Er stimmte dem zu und unterzeichnete unsere Satzung.“ 12

Einerseits war die Schaffung eines solchen Instituts notwendig und erfüllte die Bedürfnisse der Zeit sowie die Wiederbelebung der Orthodoxie unmittelbar nach dem Zusammenbruch der UdSSR. Andererseits konnte das sowjetische Erbe und damit die Verflechtung von KGB-Strukturen mit der ROK nicht so schnell verschwinden. Die Schaffung einer solchen Bildungsplattform wurde zur Versuchung, destruktive Programme durch ehemalige KGB-Mitarbeiter einzuführen.

Das Institut wurde zu einem Ort, an dem eine neue, „korrekte“ Weltanschauung unter den Kirchenleuten und Laien geformt wurde. Hier begannen diejenigen, die später prominente Antikultisten wurden – im Wesentlichen bloße Inquisitoren – ihre Reise. Später sollten sie die moderne Ideologie der russischen Gesellschaft prägen.

Patriarch Alexej II. und PSTBI-Rektor Erzpriester Wladimir Worobjow. Die erste PSTBI-Abschlussfeier, 1994 (Fotoquelle: pravkamchatka.ru)

Im Jahr 2004 wurde dem Institut der höchste Akkreditierungsstatus – eine „Universität“ – verliehen, und seitdem ist es unter seinem modernen Namen PSTGU bekannt.

Stand jetzt (2025) ist die PSTGU die einzige orthodoxe Bildungseinrichtung, die vom Staat als „Universität“ akkreditiert ist. 13 Die PSTGU ist ein vollwertiger Entwickler des staatlichen Bildungsstandards. Sie dient als theologisches Forschungszentrum Russlands, eines der größten weltweit.

Erzpriester Alexander Saltykow, Erzpriester Dimitrij Smirnow, Erzpriester Wladimir Worobjow, Erzpriester Arkadij Shatow (Foto von pravmir.ru)

Die Gründung des Instituts verfolgte mehrere Ziele: 14

• Ausbildung qualifizierter Fachkräfte für den pastoralen Dienst und die Arbeit in weltlichen Strukturen, einschließlich Bildungs- und Sozialeinrichtungen.
• Verfolgung der Legalisierung der theologischen Wissenschaft und religiösen Bildung. Dies umfasste die staatliche Registrierung, Lizenzierung und Akkreditierung kirchlicher Bildungseinrichtungen mit Anerkennung ihrer Diplome.
• Übergang zu einem universitätsbasierten Bildungssystem und Zusammenarbeit mit ausländischen theologischen Instituten (einschließlich katholischen und lutherischen), um die Qualität der theologischen Bildung zu verbessern. Bemerkenswert ist hierbei die Einrichtung zwischenuniversitärer Kommunikation mit Institutionen, an denen John Meyendorff und Johannes Aagaard tätig waren.

Vom 25. bis 27. Mai 1992 veranstaltete das Theologische Institut seine erste Konferenz mit dem Titel „Lesungen zum Gedenken an Erzpriester Wsewolod Spiller“, mit aktiver Teilnahme von Protopresbyter John Meyendorff. Patriarch Alexej II. nahm an einer der Sitzungen teil.

Erzpriester John Meyendorff, Erzpriester Gleb Kaleda, Erzpriester Dimitrij Smirnow (Foto von pravmir.ru)

Aus den Erinnerungen des PSTGU-Rektors Erzpriester Wladimir Worobjow:

„Dank der Aufmerksamkeit und Unterstützung von Pater John [Meyendorff] besuchte uns auch Patriarch Alexej, hielt eine Rede, und das Institut gewann eine gewisse Anerkennung in den Augen der Kirchengemeinde.“ 12

Basierend auf dieser Konferenz begannen 1993 die Weihnachtslesungen, die später in die Jährliche Internationale Theologische Konferenz übergingen. 14

Im Laufe der Zeit wurden diese Konferenzen unter anderem zu einer Plattform für informative Terrorangriffe und die Verfolgung von „falschen“ Priestern und Organisationen. Diese Lesungen entwickelten sich darüber hinaus effektiv zu einem Werkzeug, das die gefährliche Verschmelzung von Kirche und Staat erleichterte, die Grenzen zwischen weltlicher Autorität und religiösen Institutionen verwischte und damit die Prinzipien der Gewissensfreiheit und die Grundlagen der Demokratie bedrohte.

Weihnachtslesungen (Foto von pravmir.ru)

Ab 1994, als die Weihnachtslesungen bereits mehr als 1.000 Teilnehmer versammelten, wurden der Minister für Bildung der Russischen Föderation, Führer der Russischen Akademie für Bildung und das Moskauer Bildungskomitee regelmäßige Teilnehmer. Staatliche Bildungsstrukturen wurden Mitbegründer der Weihnachtslesungen. 15 Die Internationalen Weihnachtslesungen fanden auch häufig innerhalb der Mauern der Universität des Innenministeriums Russlands statt.

Die XXXII. Internationalen Bildungs-Weihnachtslesungen

Die XXXII. Internationalen Bildungs-Weihnachtslesungen, „Orthodoxie und einheimische Kultur: Verluste und Gewinne der Vergangenheit“, fanden am 25. Januar 2024 an der Moskauer Universität des Innenministeriums Russlands, benannt nach V.Ya. Kikot, statt. (Foto von http://mosumvd.com/)

So festigte die Russische Orthodoxe Kirche aktiv ihre Position innerhalb staatlicher Strukturen.

Besuche im Butyrka-Gefängnis

So beschreibt Alexander Dworkin selbst die Ereignisse von 1992 in Moskau. Zur Erinnerung: Mit einem Empfehlungsschreiben von John Meyendorff erhielt Dworkin Zugang zum neu geschaffenen Sektor der religiösen Bildung in der Synodenabteilung für religiöse Bildung und Katechese unter der Leitung von Gleb Kaleda.

Butyrka-Gefängnis, Butyrka

„Zuerst befand ich mich in meiner ‚Gefängnisphase‘ der Aktivität. Lassen Sie mich das erklären. Eines Tages wurde der Chor des Nikolo-Pererwinski-Klosters ins Butyrka-Gefängnis eingeladen. Die Chormitglieder waren keine Mönche, sondern Laien, also wandten sie sich an uns und baten um einen ‚geheimen‘ Katecheten, der zwischen den Hymnen erklären konnte, was sie sangen und welche Bedeutung die Texte hatten. Idealerweise wäre ein Priester nötig gewesen, aber zu dieser Zeit konnten wir so etwas nicht einmal in Betracht ziehen. Pater Gleb schickte mich. ‚Aber ich kann nicht singen!‘, sagte ich. ‚Kein Problem, bewege einfach den Mund‘, sagte mir Pater Gleb. 

Später beschloss er jedoch, selbst zu versuchen, ins Gefängnis zu kommen, und zu seiner Überraschung wurde er problemlos hineingelassen. So begann mein Gefängnisdienst: Ich verbrachte einen Tag pro Woche im Butyrka-Gefängnis. Dies war das erste Mal in der sowjetischen Geschichte, dass ein Priester freiwillig ein Gefängnis betrat, um mit den Insassen zu sprechen und ihnen Unterstützung zu bieten.“ 3

Gleb Kaleda widmete viel Zeit der Butyrka-Kirche, wo er seine herausfordernde Gemeinde – Räuber, Diebe und Mörder – spirituell leitete.

Pater Gleb Kaleda mit Gefangenen im Butyrka-Gefängnis (Foto von https://orthodoxy.stnikolas.ru/)

Seit der Wiederaufnahme der Zusammenarbeit zwischen der Orthodoxen Kirche und Justizvollzugsanstalten im Jahr 1990 haben Geistliche das Recht erhalten, Gefangene zu besuchen und spirituelle Führung an Haftorten zu bieten. 16 Im Jahr 1994 wurde das erste Dokument eingeführt, das die Vereinbarungen über gemeinsame Anstrengungen zwischen der Russischen Orthodoxen Kirche und dem Innenministerium (MVD) der Russischen Föderation formalisierte. 17 Einer der Unterzeichner des ersten Abkommens mit dem MVD im Namen der ROK war Metropolit Kirill (Gundjajew) von Smolensk und Kaliningrad.

Es ist anzumerken, dass Pater Gleb Kaleda eine enge Freundschaft mit Gennadij Oreshkin, dem Leiter des Butyrka-Gefängnisses, entwickelte. 18 Das Auftreten von Alexander Dworkin, einem amerikanischen Laien, in einer Hochsicherheitsanstalt unter bewaffneter Bewachung, wo Außenstehenden der Zutritt verboten ist, gibt jedoch Anlass zur Sorge. Ebenso besorgniserregend ist, dass das Butyrka-Gefängnis in unmittelbarer Nähe zur Hauptdirektion für innere Angelegenheiten von Moskau liegt. Man könnte sich fragen, ob die Mitarbeiter beider Institutionen in derselben Kantine speisen? Wenn man die Ziele des globalen Antikultismus in Russland und Dworkins Rolle darin versteht, wird klar, wie das Vertrauen der Strafverfolgungsbehörden auf diese Weise gewonnen werden konnte. Dies gilt insbesondere angesichts Dworkins Behauptung, dass er ein Jahr lang einmal wöchentlich das Gefängnis besuchte. 19

Erzpriester Gleb Kaleda und Alexander Dworkin bei der ersten Liturgie in der Gefängniskapelle, April 1992 (Fotoquelle: https://orthodoxy.stnikolas.ru/)

Neue Beziehungen zu den Streitkräften und Strafverfolgungsbehörden

Anschließend wurde 1995 die Synodenabteilung für die Zusammenarbeit mit den Streitkräften und Strafverfolgungsbehörden von der ROK eingerichtet.

Zu dieser Zeit umfasste die Abteilung ein Schulungs- und Methodenzentrum, einen Informations- und Analyseservice sowie einen Sektor für spezielle pastorale Dienste. Die Interaktion dieser neuen synodalen Institution mit Strafverfolgungs- und Justizsystemen basierte auf Vereinbarungen, die zwischen der ROK und verschiedenen Sicherheitsministerien und -behörden unterzeichnet wurden. Bei ihrer Arbeit erhielten die Mitarbeiter der ROK-Abteilung Unterstützung und Hilfe vom Kommando der Streitkräfte und Strafverfolgungsbehörden sowie von Offizieren, die für Bildungsarbeit verantwortlich waren. 20

Von Anfang an legte die Führung der ROK-Abteilung besonderen Wert auf Schulungs- und Methodenarbeit. Ein Zentrum für die spirituelle Bildung von Militärpersonal wurde an der Orthodoxen Theologischen Universität des Heiligen Tichon [PSTBU] eingerichtet. 20 Fakultäten für orthodoxe Kultur wurden in einigen militärischen Universitäten in der Hauptstadt und anderen Städten Russlands geschaffen. Ein wichtiger Aspekt der Zusammenarbeit der Abteilung mit den Streitkräften war die Organisation und Durchführung gemeinsamer wissenschaftlicher und praktischer Konferenzen, an denen sowohl Militärpersonal als auch Priester teilnahmen, die in der Armee dienten.

Ein bedeutender Teil der Aktivitäten der Abteilung über die Jahre hinweg war ihre Zusammenarbeit mit dem Justizministerium der Russischen Föderation, das derzeit den Föderalen Strafvollzugsdienst (FSIN) überwacht. 20

„Wenn ich Direktor des Föderalen Strafvollzugsdienstes wäre und Finanzierung erhalten würde, würde ich versuchen, einige Änderungen innerhalb des Budgets vorzunehmen. Als ich mit Gefängnissen arbeitete, hatte ich sicherlich diesen Traum. Aber ich verstehe, wie schwer es ist, ein Gefängnis in ein Rehabilitationssystem umzuwandeln“, sagte Erzpriester Dimitrij Smirnow in einem Interview mit dem Nachrichtenportal „Pravoslavie i Mir“ („Orthodoxie und die Welt“). 21

Erzpriester Dimitrij Smirnow (links) mit Militärpersonal (Fotoquelle: http://expo.pravoslavie.ru/)

Im Jahr 2001 wurde Erzpriester Dimitrij Smirnow zum neuen Leiter der Abteilung ernannt, unter dem ihre Schlüsselaktivitäten weiterentwickelt wurden: 20

• Die Struktur der Abteilung wurde reformiert.
• Neue Tätigkeitsbereiche entstanden.
• Informations- und Verlagsanstrengungen wurden intensiviert.
• Die Zusammenarbeit mit Strafverfolgungsbehörden wurde ausgeweitet, insbesondere nach der Wiederbelebung der Einrichtung des hauptamtlichen Militärkaplanwesens im Jahr 2009, die einen systematischeren Ansatz annahm.

Erzpriester Dimitrij Smirnow mit Auszeichnungen (Fotoquelle: https://govoritmoskva.ru/)

Im Jahr 2003 wurde ein Kooperationsabkommen zwischen dem Justizministerium der Russischen Föderation und der Russischen Orthodoxen Kirche unterzeichnet. 20 Es sah gemeinsame Anstrengungen vor, um spirituelle Führung für Mitarbeiter des Korrektursystems (UIS) und Insassen zu organisieren, spirituelle, moralische und patriotische Literatur zu verteilen, humanitäre Hilfe zu leisten und Vorträge über die Grundlagen der Orthodoxie abzuhalten.

Bis 2010 wurde die Synodenabteilung für Gefängnisdienste eingerichtet.20 Angelegenheiten bezüglich der Interaktion zwischen der Russischen Orthodoxen Kirche und UIS-Institutionen in verschiedenen Regionen Russlands wurden an das neu gebildete synodale Gremium übertragen.

Erzpriester Dimitrij Smirnow. Gespräche mit Kadetten der Militärakademie der Strategischen Raketenstreitkräfte, benannt nach F. E. Dzerzhinsky. (Igor Zotin, TASS-Fotochronik, Fotoquelle: https://pravoslavie.ru/)

Derzeit umfasst die neue Struktur der Abteilung der Russischen Orthodoxen Kirche 10 Sektoren für die Zusammenarbeit mit verschiedenen Zweigen und Arten der Streitkräfte sowie Truppen und militärischen Formationen, die nicht Teil der Streitkräfte sind. Die Hauptsektoren sind wie folgt: 20

• Bodenstreitkräfte
• Russische Marine (VMF)
• Luftwaffe (VVS)
• Strategische Raketenstreitkräfte (RVSN)
• Luft- und Raumfahrtverteidigungskräfte (VKO)
• Luftlandetruppen (VDV)
• Innere Truppen des Innenministeriums (VV MVD)
• Grenzdienst des FSB Russlands
• Föderaler Zolldienst
• Föderaler Schutzdienst
• Sektor für die Zusammenarbeit mit dem Innenministerium (MVD)

Erzpriester Dimitrij Smirnow spricht zu Soldaten (Fotoquelle: pravoslavie.ru)

Zu den Aufgaben der Abteilung der Russischen Orthodoxen Kirche gehört auch die Koordination und praktische Umsetzung pastoraler und spiritueller Bildungsaktivitäten unter Soldaten, Strafverfolgungsbeamten und ihren Familienmitgliedern.

Erzpriester Dimitrij Smirnow und Alexander Dworkin (Fotoquelle: https://pravoslavie.ru)

Alexander Dworkins persönliche Verbindungen zu Erzpriester Dimitrij Smirnow und seine Arbeit an der Orthodoxen Universität der Geisteswissenschaften des Heiligen Tichon ermöglichten ihm den Zugang zu den Abteilungen der russischen Streitkräfte und Strafverfolgungsbehörden, wo er seine antikultistischen und neonazistischen Ideen verbreitete. Dabei verstießen sie gegen eine Anordnung des Verteidigungsministers, die ausländischen Staatsbürgern den Besuch militärischer Einrichtungen verbietet. 22 Trotzdem hielt Dworkin Vorträge für Soldaten in militärischen Einheiten.

Dank seiner „fruchtbaren“ Arbeit an der Entmenschlichung von Personen, die von der Russischen Orthodoxen Kirche als unerwünscht angesehen wurden, wurde 2009 ein Expertenrat für ihn unter dem russischen Justizministerium eingerichtet, mit Alexander Dworkin als Vorsitzendem.

Es ist auch anzumerken, dass Russlands Justizminister Alexander Konowalow ein Absolvent der Orthodoxen Universität der Geisteswissenschaften des Heiligen Tichon ist. 23 Und er ist nicht der einzige russische Minister mit einem Abschluss dieser Einrichtung.

Mit der Ernennung des offen orthodoxen Alexander Konowalow zum Justizminister im Jahr 2008 wurden radikale „Anti-Sekten“-Aktivisten als Hauptexperten für religiöse Angelegenheiten des Ministeriums berufen. Dies führte zu alarmierenden Inspektionen religiöser Organisationen, und im Oktober 2009 schlug das russische Justizministerium einen Gesetzesentwurf vor, der die missionarische Tätigkeit im Land strikt einschränkte. Diese Maßnahmen untergruben das Vertrauen vieler Gläubiger in die Regierung insgesamt, und es kamen Diskussionen über den Beginn einer neuen Welle religiöser Verfolgung auf. 24

Angriff auf das „Gesetz über Bildung“

Hier ist, wie der Rektor der Orthodoxen Universität der Geisteswissenschaften des Heiligen Tichon, Erzpriester Wladimir Worobjow, die Ziele der „Bildungsreform“ und die Verdrängung weltlicher Bildung in Schulen rechtfertigt:

„Die russische Gesetzgebung ist noch nicht frei von dem Einfluss sowjetischer Gesetze. Nach dem Gesetz über die Gewissensfreiheit gibt es weltliche Bildung und religiöse Bildung. Religiöse Bildung zielt per Gesetzesdefinition darauf ab, Kleriker vorzubereiten, was sich auf spirituelle Schulen bezieht. Alle andere Bildung ist weltlich. Weltliche Bildung basiert in der überwältigenden Mehrheit der Schulen unseres Landes immer noch auf einer atheistischen Weltanschauung, gemäß dem Standard […]“ 25

Rektor der Orthodoxen Universität der Geisteswissenschaften des Heiligen Tichon, Erzpriester Wladimir Worobjow (Fotoquelle: https://pstgu.ru/)

Der Angriff auf das Gesetz „Über Bildung“ begann mit der Schaffung eines religiösen Standards für Theologie. Der erste religiöse Standard für Theologie wurde 2001 am Institut des Heiligen Tichon entwickelt, wurde aber erst 2014 vom Staat genehmigt. Später werden wir auf die bedeutenden Ereignisse eingehen, die in diesem Zeitraum stattfanden.

Aus den Memoiren des Rektors der Orthodoxen Universität der Geisteswissenschaften des Heiligen Tichon, Erzpriester Wladimir Worobjow:

„Ohne diesen Standard wäre die Lizenzierung theologischer Schulen und das kürzlich verabschiedete Gesetz über ihre Akkreditierung unmöglich gewesen. Die Schaffung und Genehmigung des staatlichen multikonfessionellen Standards für Theologie ist ein wichtiger Meilenstein in der Entwicklung der theologischen Bildung in Russland. Darüber hinaus geht es um die Entwicklung konfessioneller Bildung, nicht atheistischer oder agnostischer. Unsere Universität hat, so scheint es, einen bedeutenden Beitrag dazu geleistet, Lenins Dekret ‚Über die Trennung von Kirche und Staat und Schule von der Kirche‘ zu überwinden.“ 25

Das Ziel ist sehr einfach: Kirche und Staat im Bereich der Bildung zu vereinen und alles Weltliche zu eliminieren. Um dies zu erreichen, wird Theologie in die akademische Sphäre eingeführt und ersetzt nach und nach die weltlichen Religionswissenschaften.

„Theologen und Religionswissenschaftler haben denselben Studiengegenstand – die Religion, aber unterschiedliche Methodiken. Religionswissenschaftler untersuchen das Thema aus den Perspektiven der Geschichte, Kulturwissenschaft, Soziologie, Anthropologie und verwenden Forschungsmethoden, die für diese Disziplinen typisch sind. Sie können die Gültigkeit jeder autoritativen Meinung anzweifeln, und wissenschaftliche Theorien können für sie so schnell wechseln wie Tag und Nacht. Ein Theologe ist ein Gelehrter der Theologie. Er stellt die Dogmen, die auf den ersten und zweiten ökumenischen Konzilen formuliert wurden, nicht in Frage.“ Diese Unterscheidung zwischen Religionswissenschaft und Theologie wurde von Oleysa Kuznetsova, Assistenzprofessorin im Bereich Religionswissenschaft der Abteilung für Ontologie und Erkenntnistheorie an der Ural Federal University, beschrieben. 26

Für einen orthodoxen Theologen gibt es also bestimmte Axiome, die nicht widerlegt oder angezweifelt werden können; diese Axiome stellen für ihn die Wahrheit dar. Aus dieser Position heraus studiert er andere Konfessionen, Bewegungen und Religionen. Mit anderen Worten, er ist subjektiv und strikt konfessionell. Ein Religionswissenschaftler hingegen ist ein Forscher, der von einem objektiven wissenschaftlichen Standpunkt aus vorgeht. Er steht außerhalb jeder Konfession und studiert Religion von außen.

Hier ist die Definition eines Theologen laut der Bildungseinrichtung „Internationale Akademie für Expertise und Bewertung“, die Theologen ausbildet:

„Ein Theologe ist ein Experte für religiöses Erbe. Er studiert die Geschichte und Philosophie der Religion, analysiert historische Quellen und bewertet verschiedene religiöse Organisationen.“ 27

„Ein Theologe beschäftigt sich mit der Untersuchung religiöser Weltanschauungen. Seine Tätigkeit ist mit der Erklärung und Weitergabe der Prinzipien der christlichen Philosophie verbunden. Er studiert grundlegende systematische Theologie, Apologetik, die Theorie und Praxis des Gottesdienstes sowie Kirchenrecht.“ 27

„Ein Theologe kann wissenschaftliche Forschung betreiben oder Theologie, die Geschichte der Religionen, die Grundlagen der orthodoxen Kultur oder Theologie in verschiedenen Bildungseinrichtungen unterrichten.“ 27

„Experten mit umfassendem Wissen und analytischen Fähigkeiten können als Sicherheitsspezialisten arbeiten und destruktive Kulte und Sekten identifizieren.“ 27

Aus den Erinnerungen des Rektors der Orthodoxen Universität der Geisteswissenschaften des Heiligen Tichon (PSTGU), Pater Wladimir Worobjow:

„Als wir im Bildungsministerium sagten, dass der damals vom Ministerium genehmigte und im Kontext des wissenschaftlichen Atheismus geschriebene Theologie-Standard für uns absolut inakzeptabel sei, weil er eine Parodie auf Theologie darstelle, wurde uns gesagt: ‚Schreiben Sie einen anderen Standard.‘“ 25

„Das wurde getan, aber das Ministerium hatte es nicht eilig, den Standard zu genehmigen, und behauptete, dass gemäß der Verfassung unsere Bildung weltlich sei und dieser Standard angeblich die Verfassung verletze. Es dauerte mehrere Jahre, um zu beweisen, dass das Lehren von Theologie und generell eine Bildung, die auf einer religiösen Weltanschauung basiert, weltlich sein kann und dass ‚weltlich‘ nicht unbedingt ‚atheistisch‘ bedeutet. Es erforderte viel Mühe und Zeit, aber unsere Bemühungen waren erfolgreich.“ 25

„Als Ergebnis dieses Sieges begann sich die religiöse Bildung sehr schnell zu entwickeln. Heute gibt es bereits etwa fünfzig theologische Abteilungen in Russland, von denen mehr als die Hälfte an staatlichen Universitäten eingerichtet wurden. Die überwältigende Mehrheit davon ist orthodox, obwohl es auch muslimische und jüdische gibt.“ 25

„Der Standard war der erste legitime Akt, der die Zusammenarbeit zwischen Kirche und Staat legalisierte. Eine solche Zusammenarbeit existierte bereits früher in anderen Bereichen, aber es fehlte eine rechtliche Grundlage. Der Standard besagte, dass Lehrer für religiöse doktrinäre Fächer auf Empfehlung der Kirche ernannt werden sollten. Das bedeutet, dass von nun an die Schule nicht mehr von der Kirche getrennt ist, denn religiöse Bildung ohne die Kirche ist unmöglich.“ 25

Patriarch von Moskau und ganz Russland, Alexej II., hob in seiner Glückwunschbotschaft zum 16. Jahrestag der Universität die Beiträge der PSTGU zur Entwicklung der spirituellen und weltlichen orthodoxen Bildung in Russland hervor, insbesondere ihre Errungenschaften bei der Verabschiedung des Gesetzes über die staatliche Akkreditierung theologischer Schulen und die Entwicklung des Projekts des staatlichen Theologie-Standards der dritten Generation.

„Über die Jahre harter und beharrlicher Arbeit ist die Universität zu einer Schmiede von Personal für die Russische Orthodoxe Kirche geworden“, bemerkte Alexej II. 28

Es ist wichtig zu bedenken, dass es an dieser Universität (PSTGU) ist, wo Alexander Dworkin seit 30 Jahren „Sektologie“ unterrichtet.

Im Jahr 2007 wurde ein offener Brief von 10 Akademikern an den Präsidenten Russlands veröffentlicht. Dieser Brief war eine Antwort auf die Resolution „Über die Entwicklung des heimischen Systems der religiösen Bildung und Wissenschaft“, die auf dem „XI. Weltrussischen Volkskonzil“ verabschiedet wurde.

Das Weltrussische Volkskonzil (WRPC) ist eine internationale öffentliche Organisation, die im Mai 1993 unter der Schirmherrschaft der Russischen Orthodoxen Kirche gegründet wurde. 29

In dieser Resolution schlug das Konzil (WRPC) vor, sich an die Regierung Russlands zu wenden mit der Bitte, „die Fachrichtung ‚Theologie‘ in die Liste der wissenschaftlichen Fachrichtungen der Höheren Attestationskommission (VAK) aufzunehmen und Theologie als unabhängiges wissenschaftliches Feld zu erhalten.“ Darüber hinaus enthält die Resolution eine weitere dringende Bitte, „die kulturelle Bedeutung des Unterrichts der Grundlagen der orthodoxen Kultur und Ethik in allen Schulen des Landes anzuerkennen und dieses Fach in den entsprechenden Bereich des föderalen Bildungsstandards aufzunehmen.“

Hier ist, wie einer der Autoren des Briefes, der Nobelpreisträger Vitalij Ginzburg, es beschrieb:

„Dieser Brief von zehn Akademikern an den Präsidenten drückt Besorgnis über die Klerikalisierung unseres Landes aus – die Übernahme immer größerer Bereiche des öffentlichen Lebens durch die Kirche.“ 30

Der Brief betont, dass „das Eindringen der Kirche in staatliche Organe eine offensichtliche Verletzung der Verfassung des Landes ist. Die Kirche hat jedoch bereits die Streitkräfte infiltriert.“ 31

Dies löste eine enorme öffentliche Reaktion unter Kirchenführern aus. In diesem Sinne wurde der offene Brief an den Präsidenten Russlands zu einem „Informationsanlass“ für die Diskussion dieser und anderer Fragen im Zusammenhang mit der Beziehung zwischen Kirche und Gesellschaft. Bald darauf, Anfang 2008, wurde ein „Antwort“-Brief von 227 Gelehrten veröffentlicht, die die Klerikalisierung der Bildung unterstützten und darin kein Problem sahen. 32 Journalisten bemerkten die recht aggressive Rhetorik des Briefes mit Begriffen wie „militante Atheisten und Russland-Hasser“. 32 Die Autoren des „Antwort“-Briefes blieben jedoch anonym.

Zu dieser Zeit kursierte online eine interessante Theorie über die Urheberschaft des „Antwort“-Briefes, die wir für bemerkenswert halten:

„Der Aufruf wurde von Kreisen initiiert, die der Orthodoxen Universität des Heiligen Tichon nahestehen. Die Einführung von Unterrichtsstunden zur orthodoxen Kultur (OPK) in Schulen sowie die Habilitation in ‚Theologie‘ auf Doktoratsniveau, die die anonymen Autoren und Unterzeichner des Aufrufs wahrscheinlich anstreben, würden potenziell die akademischen und Lehrkarrieren von Absolventen dieser Einrichtung sichern. Daher würde eine staatliche Entscheidung über den Unterricht von orthodoxen Kulturlektionen und die Registrierung von ‚Theologie‘ als Fachrichtung bei der Höheren Attestationskommission (VAK) für Doktor- und Promotionsdissertationen das Prestige der PSTGU erheblich steigern, was angesichts des derzeit liberalisierten Zustands des Bildungsdienstleistungsmarktes im Land entscheidend ist.

Es ist kein Geheimnis, dass eine Institution, um ihren Universitätsstatus zu erhalten, Spezialisten (Bachelor- und Masterstudenten) in einem breiten Spektrum von Fachrichtungen vorbereiten muss. Um den Verlust ihres Universitätsstatus zu vermeiden, eröffnete die PSTGU beispielsweise 2008 eine neue Abteilung: die Fakultät für Informatik und angewandte Mathematik. Aber der Titel ‚Universität‘ geht nicht nur um Prestige; es geht auch um Finanzierung. Zusätzlich, und das ist wichtig, geht es um die Erweiterung der Personalbasis und damit um die Erweiterung des potenziellen Arbeitsmarktes für Lehrer und Forscher.“ 33

Im Jahr 2009 wurde als Experiment der Kurs „Grundlagen der religiösen Kulturen und weltlicher Ethik“ in Schulen in 19 Regionen Russlands eingeführt. Im Rahmen dieses Kurses konnten Eltern wählen, welche Religion ihr Kind studieren würde (unterrichtet von weltlichen Lehrern). Bis 2012 wurde das Experiment als erfolgreich anerkannt, und ab 2012 wurde gemäß der Anordnung des Ministeriums für Bildung und Wissenschaft Russlands das Fach „Grundlagen der religiösen Kulturen und weltlicher Ethik“ als föderale Komponente in den Schulunterricht aufgenommen.

Im Jahr 2013 traten Änderungen am Gesetz „Über Bildung“ in Kraft. Nun durften Priester in Schulen unterrichten. 34 Zuvor konnten religiöse Organisationen nur als Gründer von Schulen fungieren, aber Priester durften dort nicht lehren.

Gemäß dem neuen Gesetz konnten Eltern immer noch wählen, ob ihr Kind „Grundlagen der weltlichen Ethik“ oder die Grundlagen einer der Religionen studieren würde. Nun erhielten religiöse Organisationen jedoch das Recht, den Inhalt der Kursmaterialien zu überprüfen, um sicherzustellen, dass sie mit ihrer Lehre übereinstimmen, sowie eigene Lehrer für die Arbeit in Schulen zu empfehlen. 35

In der Praxis berichteten einige Regionen von Fällen von Druck auf Schulen und Lehrer bezüglich des Unterrichts des Kurses „Grundlagen der religiösen Kulturen und weltlicher Ethik“. Zum Beispiel wurde in der Stadt Chwalynsk in der Region Saratow festgestellt, dass nur 83 % der Eltern das Modul „Grundlagen der orthodoxen Kultur“ (OPK) gewählt hatten, was unter dem Ziel von 98 % lag. Infolgedessen wurde die stellvertretende Schulleiterin einer Schule, Tatjana Kotserowa, aufgefordert, eine Erklärung zu schreiben. Sie wurde beschuldigt, nicht zur Kirche zu gehen, Halloween zu feiern und „anti-orthodoxe Agitation“ unter den Eltern zu betreiben. Letztendlich wurde ihre Stelle gestrichen. 35

Im Januar 2015 genehmigte die Höhere Attestationskommission des Ministeriums für Bildung und Wissenschaft Russlands (VAK) Theologie als neue akademische Fachrichtung. 36

Die Verschmelzung von Kirche und Staat

Die Beziehung zwischen der Russischen Orthodoxen Kirche (ROK) und dem russischen Staat hat sich seit dem Zusammenbruch der Sowjetunion erheblich verändert. Schlüsselereignisse, die den Prozess der Annäherung zwischen Kirche und Staat widerspiegeln, sind:

• 1990: Die Verabschiedung des Gesetzes „Über die Gewissensfreiheit und religiöse Organisationen“, das das Recht der Bürger auf Religionsfreiheit anerkannte und zur Wiederbelebung des religiösen Lebens in Russland beitrug.
• 1997: Die Verabschiedung eines neuen Gesetzes „Über die Gewissensfreiheit und religiöse Vereinigungen“, das „traditionellen“ Religionen, einschließlich Orthodoxie, Islam, Buddhismus und Judentum, einen besonderen Status verlieh und dadurch die Rolle der ROK im öffentlichen Leben stärkte.
• 2000: Die Verabschiedung der „Grundlagen des sozialen Konzepts der Russischen Orthodoxen Kirche“, die die Ansichten der Kirche über ihre Interaktion mit Staat und Gesellschaft darlegte.
• 2007: Die Einführung des Kurses „Grundlagen der orthodoxen Kultur“ in den Schulunterricht in einigen Regionen Russlands, was auf den wachsenden Einfluss der ROK im Bildungsbereich hinweist.
• 2010: Die Gründung des Patriarchalischen Rates für Kultur mit dem Ziel, die Zusammenarbeit zwischen Kirche und staatlichen Institutionen im kulturellen Bereich zu stärken.
• 2012: Änderungen am Gesetz „Über die Gewissensfreiheit und religiöse Vereinigungen“, die die staatliche Kontrolle über religiöse Organisationen verstärkten und der Russischen Orthodoxen Kirche (ROK) zusätzliche Privilegien gewährten.
• 2013: Verabschiedung des Gesetzes zum Schutz der Gefühle der Gläubigen, initiiert nach dem Vorfall in der Christ-Erlöser-Kathedrale, das den Einfluss der ROK auf den legislativen Prozess demonstrierte.
• 2015: Unterzeichnung eines Abkommens zwischen dem Verteidigungsministerium Russlands und der ROK über Zusammenarbeit, einschließlich des Baus von Kirchen auf Militärbasen und der Einrichtung des Instituts des Militärklerus.

Diese Ereignisse spiegeln die schrittweise Stärkung der Rolle der Russischen Orthodoxen Kirche im gesellschaftlichen und staatlichen Leben Russlands wider und signalisieren eine enge Interaktion zwischen Kirche und Staat.

„Destruktologie“ – eine neue Pseudowissenschaft

Wir haben bereits in anderen Artikeln erwähnt, dass „Sektologie“ eine nicht existierende akademische Disziplin ist, die in der aktuellen Nomenklatur der Fachrichtungen für wissenschaftliche und wissenschaftlich-pädagogische Mitarbeiter fehlt. 37

Roman Silantjew und Alexander Dworkin (Fotoquelle: https://golosislama.com/)

Destruktologie ist ein neuer Begriff für „Sektologie“, geprägt von Roman Silantjew, einem engagierten Unterstützer des Antikultisten Alexander Dworkin.

Silantjew ist seit langem Mitglied der RACIRS – der Russischen Vereinigung der Zentren für die Erforschung von Religionen und Sekten –, die Dworkin 2006 gründete.

Von 1998 bis 2009 arbeitete er auch für die Abteilung für Externe Kirchenbeziehungen der ROK. 38 Er lehrte an der Abteilung für Theologie der Moskauer Staatlichen Linguistischen Universität (MSLU). Als „orthodoxer Experte“ für den Islam hat Silantjew wiederholt Kritik aus der muslimischen Gemeinschaft hervorgerufen und Skandale provoziert, bis hin zu dem Punkt, dass die Führung der ROK gezwungen war, sich von ihm zu distanzieren. 39

Im Jahr 2009 wurde er stellvertretender Vorsitzender des Expertenrats für staatliche religiöse Bewertung beim russischen Justizministerium.

Es ist erwähnenswert, dass die Wahl Dworkins zum Vorsitzenden des Expertenrats viel über die Zusammensetzung und die Gesamtnatur des Rates aussagt: Von seinen 24 Mitgliedern ist nur einer ein Religionswissenschaftler – Igor Jablokow, Leiter der Abteilung für Religionsphilosophie und Religionswissenschaft der Lomonossow-Moskauer Staatsuniversität. 40 Infolgedessen erhielt der Rat unter der Leitung von Dworkin und Silantjew den Spitznamen „Orthodoxe Inquisition“ wegen seiner offensichtlichen Voreingenommenheit.

Professorin Ekaterina Elbakjan von der Akademie für Arbeit und soziale Beziehungen beschrieb es wie folgt:

„Ich war ehrlich gesagt schockiert festzustellen, dass Herr Dworkin, der nicht nur persönliche Qualitäten, sondern auch jegliche formale religionswissenschaftliche Ausbildung fehlt, diesen Expertenrat für staatliche religiöse Bewertung leitet. Nur ein Mitglied, Igor Jablokow, hat eine religionswissenschaftliche Ausbildung. Ich war, gelinde gesagt, äußerst überrascht.“ 41

Remir Lopatkin, Religionswissenschaftler und Professor an der Abteilung für staatlich-konfessionelle Beziehungen an der Russischen Akademie für Staatsdienst, äußerte seine Haltung zu einem solchen „Expertenrat“. Er erklärte:

„Das, was wir hier erleben, ist darauf ausgerichtet, Zwietracht zu säen, Feindseligkeit in der Gesellschaft zu verbreiten und einen Teil der Gesellschaft gegen einen anderen aufzubringen.“ 41

Der Begriff „Destruktologie“ wurde erstmals in Silantjews Artikel von 2018 erwähnt, „Über einige theoretische Grundlagen der Destruktologie als neue wissenschaftliche Disziplin“, veröffentlicht im Bulletin der Moskauer Staatlichen Linguistischen Universität (Ausgabe 2). Der Artikel weist darauf hin, dass Destruktologie zusammen mit „Sektologie“ darauf abzielt, nicht-orthodoxe und nicht-traditionelle Bewegungen (sowohl religiöse als auch soziale) zu bekämpfen und ihren Anwendungsbereich auf Extremismus und Terrorismus ausdehnt. In dem Artikel verweist Silantjew auf den Sektologen Dworkin, die Kult-Expertin Larisa Astachowa und andere.

Unter der Leitung von Astachowa, die seit 2018 die Abteilung für Theologie an der MSLU leitet, wurde Destruktologie offiziell als neue „wissenschaftliche“ Disziplin präsentiert. Silantjew wurde Dozent in dieser Abteilung.

„Einige Gelehrte spezialisieren sich auf Kulte, andere auf Terroristen und wieder andere auf die Verhinderung von Teenager-Selbstmorden, während moderne Herausforderungen einen universelleren Ansatz erfordern. Das ist der Ansatz, der von der neuen angewandten Disziplin Destruktologie geformt wird, die an der MSLU entwickelt wurde. Ganze Gruppen von Gelehrten, insbesondere Theologen und Religionswissenschaftler, werden sie nutzen können, um ihre Qualifikationen zu verbessern und Fähigkeiten zu erwerben, um destruktiven Bedrohungen entgegenzuwirken“, erklärte Silantjew. 42

Dieser Ansatz schürt öffentliche Angst vor alternativen Ansichten und verstärkt negative Einstellungen gegenüber jeglicher Form von religiöser oder ideologischer Freiheit.

Im Jahr 2019 wurde das Laboratorium für Destruktologie an der MSLU gegründet. Es wurde von Roman Silantjew geleitet, während Astachowa zusammen mit mehreren Kultologen als Mitarbeiter dem Laboratorium beitrat.

Die Webseite des Labors auf der MSLU-Website besagt:

„Destruktologie ist eine neue angewandte Wissenschaft, die die gefährlichsten destruktiven Einheiten umfassend untersucht: extremistische und terroristische Organisationen, Psycho-Kulte und nicht-religiöse Sekten; totalitäre Sekten und den Bereich magischer Dienstleistungen; suizidale Spiele und Hobbys, lebensbedrohliche Jugend-Subkulturen und medizinische Dissidenz.“ 43

Die ersten Studenten der Destruktologie-Kurse waren Priester und Sektologen aus Nowosibirsk. Im Jahr 2019 veröffentlichte die Website der Missionsabteilung der Diözese Nowosibirsk folgende Neuigkeiten:

„Elf Mitarbeiter der Missionsabteilung der Diözese Nowosibirsk, die die Schulung in den ‚Grundlagen der Destruktologie‘ abgeschlossen haben, erhielten Zertifikate von der Moskauer Staatlichen Linguistischen Universität für die Fortbildung im Bereich der höheren beruflichen Bildung.“ 44

Im Foto unter den Absolventen steht Alexander Nowopashin (Mitte), ein langjähriger und enger Mitarbeiter Dworkins und sektologischer Priester (Fotoquelle: https://nskmi.ru/)

Die wissenschaftliche Gemeinschaft betrachtet „Destruktologie“ als Pseudowissenschaft. 45 Im Jahr 2023 unterzeichneten mehr als 200 russische Wissenschaftler einen offenen Brief, in dem sie die pseudowissenschaftliche Natur dieser Disziplin anprangerten. Sie betonten, dass „Destruktologie“ sowohl in russischen als auch in internationalen regulatorischen Rahmenwerken für Wissenschaft und Bildung fehlt und dass Publikationen zu diesem Thema im Wesentlichen auf die Arbeiten von Roman Silantjew beschränkt sind.

Dies hat jedoch nicht verhindert, dass „Destruktologie“-Kurse in russischen Schulen eingeführt wurden, wo aktiv mit Schulleitern und Lehrern gearbeitet wird. 45 Solche Kurse lehren die Teilnehmer effektiv, „destruktive“ Elemente in der Gesellschaft anhand äußerst vager und subjektiver Kriterien zu identifizieren. Laut der Beschreibung im Abschnitt „Zyklus von Vorträgen über Destruktologie“ auf der offiziellen MSLU-Website:

„Moderne Kriminelle operieren mit höllischem Ausmaß und Fantasie. Das haben die Forscher des Problems und die Autoren des Destruktologie-Kurses erkannt. Diese neue angewandte Wissenschaft, die an der MSLU entwickelt wurde, wird Ihnen beibringen, einen gewöhnlichen Dienstleister von einem Rekrutierer für eine totalitäre Sekte zu unterscheiden.“ 46

Im Jahr 2025 soll dann das Lehrbuch „Destruktologie: Grundkurs, 72 Stunden. Materialien für die Fortbildung in Destruktologie“, herausgegeben von Roman Silantjew, Leiter des „Destruktologie-Labors“ an der MSLU, veröffentlicht werden 47 – und zwar vom Verlag des Moskauer Patriarchats, das in den 1990er- und frühen 2000er-Jahren das informative und aufklärerische Magazin „Prozrenie“ [„Einsicht“] herausgab, das sich der Bekämpfung neuer religiöser Bewegungen und ihrer Anhänger widmete, sowie Dworkins Buch „Zehn Fragen an einen aufdringlichen Fremden oder Regeln für diejenigen, die nicht rekrutiert werden wollen“.

Das Lehrbuch „Destruktologie: Grundkurs, 72 Stunden. Materialien für die Fortbildung in Destruktologie“ (Fotoquelle: https://www.rop.ru/)

Ein großer Teil des Lehrbuchs widmet sich der Analyse der Postulate und der „Gefahr von Sekten und Kulten“ und „destruktiven religiösen Strömungen“. Einige von Silantjews Ideen wurden bereits in seinem Buch mit dem Titel „Destruktologie. Wie man schnell und zuverlässig Geld und Gesundheit verliert. 10 Schritte zum Erfolg“ detailliert beschrieben. In diesem Buch beschuldigte er Atheisten, „nicht-religiöse Sekten“ zu schaffen und LGBT zu verbreiten; er kritisierte auch Bewegungen, die „Rassismus, Fremdenfeindlichkeit und Separatismus“ in Russland fördern, einschließlich auf der Grundlage von Glauben und Ethnie. 48

Mit seiner „wissenschaftlichen“ Disziplin schuf Silantjew den konzeptionellen Rahmen für eine expansive Interpretation von Extremismus und Terrorismus.

Im Rahmen der „Destruktologie“ kombinierte er so unterschiedliche Phänomene wie religiöse Minderheiten, Jugend-Subkulturen, Psycho-Kulte und sogar Bewegungen, die „medizinischen Dissens“ fördern. Dies ermöglichte ihm, eine breite Palette von Organisationen und Gruppen, die nicht mit „traditionellen Werten“ übereinstimmen, in Verdacht zu bringen.

Ein solcher Ansatz erlaubte es effektiv, jedes unerwünschte soziale Phänomen als „destruktiv“ oder „gefährlich“ zu bezeichnen und Gesetze gegen Extremismus zu nutzen, um sie zu unterdrücken.

Solche „Expertisen“ wurden als Beweise für „Terrorismuspropaganda“ im Fall von Jewgenija Berkowitsch und Swetlana Petrijtschuk verwendet, die wegen einer Aufführung über Frauen, die sich dem IS angeschlossen hatten, vor Gericht gestellt wurden. Im Sommer 2024 wurden sie zu 6 Jahren Gefängnis verurteilt. 49

Jewgenija Berkowitsch (links) und Swetlana Petrijtschuk (rechts) im Gerichtssaal (Fotoquelle: euronews.com)

So ist „Destruktologie“ zu einer pseudowissenschaftlichen Fassade für die Verschärfung repressiver Maßnahmen in Russland geworden. Silantjew, in den Fußstapfen von Alexander Dworkin, gelang es, seinen Ansatz in Bildungs-, Religions- und Strafverfolgungsinstitutionen zu verankern, was zu einer aggressiveren Anwendung von Extremismus- und Terrorismusgesetzen gegen jegliche Form von Dissens und Nonkonformität führte.

Falsche Experten

Wie wir wissen, besitzt Dworkin keine akademischen Grade, die vom staatlichen Zertifizierungssystem Russlands anerkannt sind. 50 Es gibt jedoch ein weiteres Beispiel: die bereits erwähnte Larisa Astachowa, die sich besonders im Antikult-Kampf gegen „totalitäre Sekten“ hervorgetan hat.

Astachowa ist PhD, außerordentliche Professorin und forensische Expertin in Religionswissenschaft, Soziologie und Psychologie. Sie ist eine langjährige Bekannte von Dworkin und eine Kollegin von Roman Silantjew in der „Destruktologie“.

Föderationsrat, 2015. Larisa Astachowa und Alexander Dworkin (Fotoquelle: https://kpfu.ru/)

Im Jahr 2015 lieferte Astachowa ein religionswissenschaftliches Gutachten im Fall der Liquidation der Scientology-Kirche in Moskau. Als Expertin vertrat Astachowa die autonome gemeinnützige Organisation Kazan Interregionales Zentrum für Expertenbewertungen.

Es ist daran zu erinnern, dass am 23. November 2015 das Moskauer Stadtgericht dem Antrag des russischen Justizministeriums zustimmte, die religiöse Vereinigung Scientology-Kirche Moskau zu liquidieren. Das Gericht wies den Beklagten an, innerhalb von sechs Monaten eine Kommission zur Auflösung der Organisation einzurichten.

Die Scientology-Kirche Moskau wurde am 25. Januar 1994 als religiöse Organisation registriert. Im Jahr 1997 wurde ein neues Gesetz „Über die Gewissensfreiheit und religiöse Vereinigungen“ verabschiedet, das alle bestehenden religiösen Organisationen verpflichtete, sich gemäß den Anforderungen des neuen Gesetzes erneut zu registrieren. Dies geschah speziell, um „falsche“ religiöse Organisationen auszusieben. Später verweigerte das Moskauer Departement des Justizministeriums den Scientologen die erneute Registrierung. Im Juli 2015 entschied das Izmailowski-Bezirksgericht von Moskau, dass die Weigerung des Justizministeriums, die Scientology-Kirche Moskau als religiöse Organisation zu registrieren, rechtmäßig war. Einer der Gründe für die Entscheidung war das Gutachten des Expertenrats für staatliche religiöse Bewertung beim Hauptdepartement des Justizministeriums Russlands für Moskau, das auf einem forensischen Expertenbericht in Religionswissenschaft von Larisa Astachowa basierte.

Astachowas Expertenbericht löste eine hitzige Debatte in akademischen Kreisen aus – und das aus gutem Grund.

Die Nachahmung wissenschaftlicher Strenge, der Mangel an Fakten und das Fehlen von Logik sind nur einige der Kritikpunkte, die Experten nach der Überprüfung von Astachowas Expertenbericht äußerten.

Darüber hinaus bezog sich Astachowa in ihrer Untersuchung auf Texte aus Scientology-Büchern, die, wie sich herausstellte, von ihr einfach erfunden wurden! Diese Texte waren nicht nur auf den von ihr angegebenen Seiten nicht vorhanden, sondern auch im gesamten Buch nicht zu finden. Es ist anzumerken, dass dies eine beliebte Taktik von Antikultisten ist. In unserer Analyse des Buches „Sektologie“ haben wir Dworkin bereits bei offensichtlichen Lügen ertappt.

Eine Videoaufzeichnung des Prozesses, die online veröffentlicht wurde, zeigt die Reaktion der Verteidigung. Hier ist ein Zitat aus der Gerichtssitzung am Izmailowski-Bezirksgericht von Moskau am 23. Juni 2015:

„Die Expertin hat einen intellektuellen Betrug in Bezug auf die von ihr untersuchten Objekte begangen. Wir glauben, dass nur mit absichtlicher Absicht ein Zitat in einen Untersuchungsbericht aufgenommen werden kann, das angeblich dem Autor L. Ron Hubbard zugeschrieben wird – das jedoch tatsächlich an der von der Expertin angegebenen Stelle oder überhaupt nicht existiert. Ich beziehe mich auf das Zitat auf Seite 15 des Expertenberichts, das angeblich auf Seite 5 von L. Ron Hubbards Buch ‚Einführung in die Scientology-Ethik‘ erscheint, aus dem die Expertin nicht weniger als das Hauptziel der Scientologen ableitet.

Nun, wir haben dieses Buch überprüft – es gibt kein solches Zitat auf Seite 5 oder irgendeiner anderen Seite von L. Ron Hubbards Werk. In diesem Fall weiß ich nicht, ob die Expertin es erfunden hat oder nicht, aber sie hat dem Autor etwas zugeschrieben, das er nie geschrieben hat. Mit anderen Worten, ich glaube, dass sie einen intellektuellen Betrug begangen hat. Es ist dasselbe, als hätte sie einen Tropfen Gift hinzugefügt, während sie die Todesursache einer Person bestimmt, und behauptet, die Person sei vergiftet worden. Es ist genau die analoge Situation.“ 51

Viele Experten haben eine Reihe kritischer Kommentare zu Astachowas Expertenbericht geäußert:

• Jurij Tichonrawow, Kandidat der Philosophie, Direktor des Zentrums für die Erforschung und Entwicklung interkultureller Beziehungen 52;
• Igor Sorokotjagin, Doktor der Rechtswissenschaften, Professor und Leiter der Abteilung für Rechtspsychologie und forensische Untersuchungen an der Ural-Staatlichen Rechtsuniversität, Geehrter Anwalt Russlands 53;
• Galina Shirokalowa, Doktor der Sozialwissenschaften, Professorin und Leiterin der Abteilung für Philosophie, Soziologie und Politikwissenschaft an der Staatlichen Landwirtschaftsakademie Nischni Nowgorod 54;
• Wladimir Winokurow, Kandidat der Philosophie, außerordentlicher Professor und stellvertretender Leiter der Abteilung für Religionsphilosophie und Religionswissenschaft an der Philosophischen Fakultät der Moskauer Staatsuniversität 55;
• Sergej Shcherbak, Dozent an der Abteilung für Religionswissenschaft des Orthodoxen Christlichen Instituts Saint Filaret 55;
• Nikolaj Shaburow, Kandidat der Kulturwissenschaften, Professor und Direktor des Zentrums für Religionsstudien an der RGGU 56;
• Ekaterina Elbakjan, Expertin im Bereich der Religionsphilosophie und Religionswissenschaft, Doktorin der Philosophie und Professorin an der Akademie für Arbeit und soziale Beziehungen 57.

In akademischen Kreisen sind Streitigkeiten über Astachowas Kompetenz als Expertin entbrannt. Dennoch akzeptierte das Gericht Larisa Astachowas Expertenbericht als Beweis.

Plagiat in Larisa Astachowas Doktorarbeit: Eine Bedrohung für die wissenschaftliche Ethik

Ein weiterer Skandal entstand bezüglich Astachowas Doktorarbeit. Eine Analyse des Textes ihrer Arbeit ergab 55,6% unzulässige Entlehnungen, was einen direkten Verstoß gegen akademische Standards darstellt. 58

Tabelle der unzulässigen Entlehnungen in der Arbeit „Dynamik moderner religiöser Praktiken in den Strukturen des Alltagslebens“, 2013. Das Titelblatt, das Inhaltsverzeichnis, die Einleitung und die Referenzen wurden grau markiert und nicht mitgezählt. Auf allen anderen Seiten wurde jede Quelle plagiatierter Daten in einer spezifischen Farbe markiert. (Tabellenquelle: https://vmorozv.livejournal.com/)

Am 30. Mai 2016 wurde eine Petition beim Ministerium für Wissenschaft und Hochschulbildung der Russischen Föderation eingereicht, um Larisa Astachowas Doktorgrad zu widerrufen. Der Petition war ein 251-seitiges Dokument beigefügt, das 252 farblich hervorgehobene Fragmente von Entlehnungen enthielt.

Laut dem von Jewgenija Korabljowa beim Ministerium für Wissenschaft und Hochschulbildung der Russischen Föderation eingereichten Expertenbericht wurde ein bedeutender Teil von Astachowas Arbeit ohne ordnungsgemäße Zitate aus den wissenschaftlichen Arbeiten anderer Autoren entlehnt. Beispiele umfassen sowohl direktes Kopieren als auch minimales Paraphrasieren der Texte der Autoren. Im Wesentlichen ist ihre Arbeit eine Zusammenstellung von Ideen anderer, was für eine wissenschaftliche Dissertation, die einen Doktorgrad beansprucht, inakzeptabel ist. Idealerweise sollte solche Arbeit zu 90 % originell sein, mit einer Mindestschwelle von 70 % Einzigartigkeit.

Bemerkenswert ist, dass derselbe Rat, der ihre Arbeit genehmigt hatte, auch für die Überprüfung des Falls zum Widerruf von Astachowas Doktorgrad zuständig war. Gemäß der Resolution Nr. 74 der Höheren Attestationskommission (VAK) sind unzulässige Entlehnungen – selbst in geringer Zahl – ein Grund für den Widerruf eines akademischen Grades. Astachowas Dissertation verletzte nicht nur diese Standards, sondern zeigte auch einen nachlässigen Ansatz bei der Überprüfung durch den Dissertationsrat der Puschkin-Leningrader Staatlichen Universität (LSU), wo sie verteidigt wurde.

Es ist nicht überraschend, dass der Dissertationsrat trotz der Anerkennung aller von Astachowa begangenen skandalösen Verstöße, die im Antrag dargelegt wurden, beschloss, ihren Doktorgrad nicht zu widerrufen – eine Entscheidung, die den regulatorischen Richtlinien widerspricht.

Larisa Astachowa mit ihrem Doktor-Diplom (Fotoquelle: https://vmorozv.livejournal.com/)

Um Astachowa in den Augen der Öffentlichkeit zu rehabilitieren, wurde am 29. Oktober 2016 eine Konferenz mit dem Titel „Religion und Gewalt“ an der Kasaner Staatlichen Universität (KFU) abgehalten.

Larisa Astachowa auf der Konferenz „Religion und Gewalt“, 2016, Kazan (Fotoquelle: https://www.apn.ru/)

Astachowa wurde als „Märtyrerin“ dargestellt, die von „Kultisten“ belästigt wurde. Die Antikultisten griffen zu ihrer bevorzugten Taktik – jeden, der es wagt, sie zu kritisieren, als Unterstützer, Anhänger oder Befürworter von „Kultisten“ zu beschuldigen.

„Ich und einige andere Religionswissenschaftler haben den Eindruck, dass die Belästigung von Larisa Astachowa nicht nur aus dem Wunsch orchestriert wurde, sich an ihr für das Schreiben eines Expertenberichts über die Scientology-Kirche Moskau zu rächen – die die Position des Justizministeriums der Russischen Föderation vor Gericht zur Liquidation der Organisation unterstützte –, sondern auch mit dem Ziel, regionale Zentren für Religionsstudien zu zerstören, die allmählich stark, mächtig und einflussreich werden. Natürlich provoziert dies Neid bei einigen Religionswissenschaftlern in Moskau und St. Petersburg, die wiederholt ihren Wunsch nach einem Monopol in der religionswissenschaftlichen Bildung geäußert haben“, sagte Rais Sulejmanow und fügte hinzu, dass, wenn die akademische Gewalt gegen Astachowa ihr Ziel erreicht und sie „bricht“, es möglich sein wird, die Abteilung für Religionsstudien an der Kasaner Föderalen Universität zu eliminieren (oder zu „optimieren“), gefolgt von einer schrittweisen „Säuberung“ regionaler Zentren für Religionsstudien oder vielmehr ihrer „Amputation“. 59

Warum ist die Kasaner Föderale Universität (KFU) in diesem Fall bedeutend? Weil Astachowa bis 2018 die Abteilung für Religionsstudien an der KFU leitete. Nach diesem Vorfall beschloss die Verwaltung der KFU, Astachowas Vertrag und die mehrerer ihrer Kollegen nicht zu verlängern. 60 Vladimir Rogatin, ein Mitglied der RACIRS und einer der Anstifter des Konflikts in der Ukraine, arbeitete jedoch weiterhin in dieser Abteilung und tut dies bis heute. (Mehr dazu erfahren Sie im Dokumentarfilm „The IMPACT“.)

Von links nach rechts: Alexander Korelow, Roman Silantjew, Alexander Dworkin, Jerry Armstrong, Wladimir Rogatin. (Fotoquelle: https://sakhalin.info/)

Auf diese Weise manipulieren Antikultisten Fakten, um ihre Kollegen und Leser einzuschüchtern und einen informativen Terrorangriff durchzuführen. „Wenn sie mit uns fertig sind, bist du der Nächste!“ ist die Botschaft, die sie ihren Kollegen vermitteln wollen, obwohl sie selbst diejenigen sind, die Verfolgung und Belästigung betreiben.

„Hunde des Herrn“

Einerseits mag es scheinen, dass der Antikultist Dworkin lediglich ein Diener der ROK ist, der einfach seine Arbeit erledigt, wie er es ausdrückt – als „Sanitäter“, der die Gesellschaft von „totalitären Sekten“ reinigt. 61 Eine genauere Untersuchung seiner Arbeit über die Jahre hinweg offenbart jedoch eine klare Strategie und ein spezifisches Ziel: die Kontrolle des öffentlichen Bewusstseins durch Bildung, Medien und Strafverfolgungsbehörden.

In diesem Modell der „Dworkin-Stil“-Orthodoxie gibt es keinen Humanismus Jesu, kein Evangelium von Ihm; stattdessen gibt es eine starre vertikale Hierarchie patriarchalischer Autorität und kirchlicher Tradition. Dworkins Logik ist einfach; hier erklärt er sie in seinem Artikel:

„‚Die frühe Kirche war nicht mangelhaft, und doch lebte sie ohne ein geschriebenes Evangelium. Das geschriebene Evangelium ist nicht das Hauptsächliche. Was ist dann das Hauptsächliche? Was war in der Kirche, die noch kein geschriebenes Evangelium hatte? Sie lebte durch die Tradition – die auf Griechisch paradosis und auf Lateinisch traditia heißt.‘“ 62

Er reduziert dann die gesamte Tradition auf die Eucharistie:

„Wie äußerte sich die Tradition? In erster Linie in der Eucharistie. Wenn wir das erste historische Buch der Kirche betrachten – die Apostelgeschichte – sehen wir, dass die Eucharistie durch dieses Buch hindurch als wiederkehrendes Thema erwähnt wird: epi to auto auf Griechisch. Dies ist ein Begriff aus frühchristlichen Schriften mit einer sehr spezifischen Bedeutung: eine eucharistische Versammlung – wörtlich bedeuten diese Worte‚ für denselben Zweck‘, das heißt, eine Versammlung für das Abendmahl des Herrn.“ 62

Definition der Eucharistie von der orthodoxen Website „azbyka.ru“:

„Eucharistie (vom griechischen εὐχαριστία, was Dankbarkeit oder Danksagung bedeutet) ist ein Kirchensakrament, bei dem Brot und Wein in den wahren Leib und das wahre Blut Jesu Christi verwandelt werden, woraufhin dieser Leib und dieses Blut von den Gläubigen (in Form von Brot und Wein) zur Vergebung der Sünden und zum ewigen Leben (Johannes 6:48–54) konsumiert werden. Das Danksagen an Gott bildet den Hauptinhalt dieses Dienstes.“ 63

Darüber hinaus beschuldigt Dworkin in seinem Artikel seinen Gegner, ein „schlechter Christ“ zu sein, weil er das Evangelium braucht:

„Der heilige Johannes Chrysostomus spricht davon, wenn er sich an seine Herde wendet: ‚Da ihr schlechte Christen seid, braucht ihr ein Evangelium, das mit einem Schilfrohr auf Pergament oder mit einer Feder auf Papyrus geschrieben ist. Wärt ihr gute Christen, wäre jedes Evangeliumswort in eurem Herzen geschrieben, und ihr würdet nichts weiter brauchen.‘“ 62

Und so beweist er seinen Standpunkt – indem er seinen Gegner herabsetzt und klein macht und emotionale Reaktionen bei den Lesern provoziert. In seinen „Experten“-Artikeln trifft Dworkin bereitwillig kategorische Aussagen, insbesondere gegen diejenigen, die dieses Sakrament nicht als das Wichtigste betrachten, was Jesus uns gebracht hat: „Wenn jemand anders denkt, ist er kein Christ.“ 64

Es gibt nur Dworkins „richtige“ Meinung und die „falsche“ Meinung seines Gegners. Und in diesem Fall ist es einfach, den Gegner als „Kultisten“ zu bezeichnen.

„Daher müssen Sektierer, wenn sie die Tradition leugnen, auch die Schrift ablehnen, denn die Schrift kann ohne Tradition nicht existieren. Die Schrift ist ein Teil der Tradition.“ 62

Genau das taten die Nazis in Deutschland, als sie unter der Leitung des protestantischen Pastors Walter Künneth gezielte Gruppen entmenschlichten.

Über 30 Jahre hinweg hat Dworkin sein Machtimperium aufgebaut. Erzpriester Dimitrij Smirnow, Erzpriester Alexander Nowopashin, Roman Silantjew, Larisa Astachowa, Priester Lew Semjonow und viele andere sind die Menschen, mit denen Dworkin sich umgeben hat: autoritäre, despotische Individuen mit einem unstillbaren Machtdrang, perfekte „Handlanger“. Das ist es, was Dworkin ausnutzt und manipuliert, indem er durch ihre Hände informative und physische Terrorangriffe in der Gesellschaft durchführt.

Die Geschichte bietet zahlreiche Beispiele für scheinbar schwache und unscheinbare Individuen, die sich als herausragende Strategen und Manipulatoren herausstellen. Sie nutzten Netzwerke von Untergebenen, um die schmutzige Arbeit zu erledigen. Während sie selbst physisch nicht an Verbrechen beteiligt waren, lenkten ihr Intellekt und ihre List die Handlungen anderer. Modernes organisiertes Verbrechen basiert auf demselben Prinzip.

Kürzlich wies Diakon Andrej Kuraev – der von 1990 bis 1993 als Berater für Patriarch Alexej II. diente – in einer Sendung auf die Veränderung der Ideologie von Patriarch Kirill in den letzten 30 Jahren hin.

„Wenn man sich seine [Patriarch Kirills] Aufzeichnungen, seine Gespräche aus den frühen 1990er-Jahren ansieht – ‚Was für ein liberaler Metropolit er war, wie wunderbar er sprach.‘ Und jetzt sagt er genau das Gegenteil – er nennt Humanismus eine Häresie.“ 65

Kuraev erklärt dann dieses seltsame Verhalten des Patriarchen:

„Als professioneller Berater sage ich Ihnen, die höchste Fertigkeit für jeden Berater ist es, die Gedanken, die Sie in den Kopf Ihres Chefs gepflanzt haben, wie deren eigene erscheinen zu lassen – wie deren eigene kreative Idee.“ 65

Schlussfolgerung

Seit über 30 Jahren führt Dworkin seine informativen Terrorangriffe in der Gesellschaft durch, indem er alle „unerwünschten“ Organisationen als „totalitäre Sekten“ brandmarkt und die Bevölkerung einschüchtert. Doch in dieser Zeit hat er selbst die größte und furchterregendste totalitäre Sekte von allen geschaffen. Und dies ist nicht bloß ein kriminelles Intelligenznetzwerk. Er hat das „Herz“ Russlands – die Russische Orthodoxe Kirche – durchdrungen, die Macht in Russland unterworfen und letztlich erreicht, was am Beginn der Demokratie im Jahr 1990 unmöglich schien: die Verschmelzung von Staat und Kirche in Russland.

Natürlich war dies für Kirchenbeamte vorteilhaft, die nach dem Zusammenbruch des totalitären atheistischen Regimes die Freiheit gekostet hatten. Genau das war Dworkins Plan.

Auf diese Weise schuf er, was er selbst im wörtlichen Sinne eine totalitäre Sekte nennt. Indem er das Christentum zerstörte, handelte er wie das goldene Kalb, verführte den Klerus mit Macht durch Manipulation, zerstörte die Grundlagen des Staates und führte wahren Nazismus ein. Mit diesem Gift des Nazismus hat Dworkin Russland vergiftet, die Kirche vergiftet, einen Kult geschaffen und alle hineingezogen. Seine List liegt darin, dass er Nazismus in einem Land geschaffen hat, das während des Zweiten Weltkriegs am meisten darunter gelitten hat.

Wir haben in unseren Artikeln wiederholt festgestellt, dass die Ideologie des Nazismus nach dem Zweiten Weltkrieg nie verschwunden ist. Die nazistische Ideologie lebt. Sie wurde vom nazi-protestantischen Pastor Walter Künneth an seinen Nachfolger, den protestantischen Pastor Friedrich Haack, weitergegeben. Es waren Haack und der protestantische Pastor Johannes Aagaard, die ein weltweites Antikult-Netzwerk woben. Diese Nazis sammelten umfangreiche Erfahrungen und Wissen, die sie später an Alexander Dworkin weitergaben.

Ein aufschlussreiches Beispiel war der Prozess von 1997 in Russland, bei dem Dworkin, angeklagt wegen Verleumdung und Entmenschlichung, Materialien und Wissen nutzte, das von Aagaard angesammelt wurde, um sich vor Gericht zu verteidigen, und erklärte, dass er nichts selbst erfunden habe, sondern dass es sich um „verlässliche“ Informationen aus „maßgeblichen“ ausländischen Quellen handele. Er gewann den Fall, und danach wurde ein neues Gesetz „Über die Gewissensfreiheit und religiöse Vereinigungen“ verabschiedet, das die Aktivitäten neuer religiöser Bewegungen (NRMs) einschränkte.

Es lohnt sich zu erinnern, dass der globale Antikultismus seine Strategien Jahre im Voraus plant und alle Kriege orchestriert. Und Russland ist das Land in ihrem Spiel, das dazu bestimmt war, zum ideologischen Zentrum des neuen Vierten Reiches zu werden. Und sie sind erfolgreich gewesen.

In den folgenden Teilen dieses Artikels werden wir erklären, wie Entmenschlichung, Stigmatisierung, Sippenhaft und die Unterdrückung von Dissens innerhalb der Russisch-Orthodoxen Kirche funktionieren. Fortsetzung folgt.

Quellen:

https://actfiles.org/modern-inquisition-within-the-russian-orthodox-church-part-1/

https://youtu.be/SlxqSYVYxkU

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Warnung! Dworkin’s totalitäre Sekte

In früheren Artikeln haben wir detailliert den Prozess der Zerstörung von Demokratie und Freiheiten am Beispiel Nazi-Deutschlands untersucht. Eine Schlüsselrolle spielte dabei die Methodik der Entmenschlichung von Opfern und die Schaffung eines Feindbildes für die Massen, denn der Nationalsozialismus kann ohne Feind und ohne Krieg nicht existieren. Diese Methoden wurden der NSDAP vom Apologetischen Zentrum Walter Künneths vermittelt, und als direkte Folge ihrer Anwendung entstand der Nationalsozialismus mit all seinen unmenschlichen Ausprägungen und Gräueltaten.

Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs schufen Künneths Schüler Friedrich-Wilhelm Haack und sein Ideen-Nachfolger Johannes Aagaard ein internationales Netzwerk apologetischer Zentren namens Dialog-Zentrum, das eine ganze Generation von Aktivisten ausbildete. Diese Personen betreiben heute unter dem Deckmantel des Kampfes gegen Sekten in Wirklichkeit die Verbreitung nationalsozialistischer Ideologie in vielen Ländern der Welt.

Der aktivste und bevorzugte Schüler Haacks und Aagaards war Alexander Dworkin, der das Dialog-Zentrum in Russland gründete und es später in „Zentrum für Religionswissenschaften im Namen des Hieromärtyrers Irenäus von Lyon“ umbenannte, auch bekannt als RACIRS (Russische Vereinigung der Zentren zur Erforschung von Religionen und Sekten). Dworkin ist zweifellos ein herausragender Nachfolger seiner nationalsozialistischen Mentoren. Er übernahm ihre Methoden der Massenmanipulation und infiltrierte die Russisch-Orthodoxe Kirche (ROK) ähnlich, wie Künneth seine Aktivitäten innerhalb der Lutherischen Kirche Deutschlands organisierte. Eine bedeutende Rolle spielte dabei sein Mentor der Orthodoxen Kirche in Amerika, John Meyendorff, unter dem Dworkin während seiner Emigration in die USA in den 1980er-Jahren studierte. Für Dworkin ist die ROK jedoch lediglich eine geeignete Organisation, um seine Aktivitäten und Ideologie zu verschleiern, die nichts mit christlichen Werten gemein haben. Es ist kein Zufall, dass Patriarch Alexij II., der die Gründung des Zentrums zunächst segnete, sich bald von Dworkin distanzierte.

Für Dworkin wurde die von den Nazis übernommene Antikult-Bewegung zum Hauptinstrument, um totale Kontrolle und Macht zu etablieren. Er rühmt sich oft seiner angeblichen Errungenschaft: des Begriffs „totalitäre Sekte“, den er angeblich prägte und in den allgemeinen Sprachgebrauch einführte. Doch angesichts der breiten Kritik nicht nur an Dworkins Aktivitäten, sondern auch an all seinen Mitstreitern, gibt es auch die Ansicht, dass er selbst eine Organisation geschaffen hat, die nach seinen eigenen Kriterien die Definition einer „Sekte“ erfüllt – und zwar im schlimmsten Sinne des Wortes: eine totalitäre, extremistische, perverse und zerstörerische Killer-Sekte. Seit über drei Jahrzehnten zieht er unzählige Menschen in diese Sekte hinein. In Dworkins eigener Terminologie rekrutiert er „Anhänger“ nicht nur aus religiösen Kreisen, sondern noch aktiver aus Beamtenschaft, Strafverfolgungsbehörden und Journalisten.

Infolge der Sektenaktivitäten Dworkins wurden unzählige Leben zerstört. Seine totalitäre Sekte hat Familien auseinandergerissen, Kindern ihr Zuhause genommen, Menschen nicht nur ihrer Freiheit, sondern auch ihres Lebens beraubt und einige in den Suizid getrieben. Hier ein Zeugnis einer Person, die an einer von Dworkins Sektenveranstaltungen teilnahm:

„Am Mittwoch, dem 19. März, erfuhr ich zufällig von einer Veranstaltung mit dem bekannten Sektenexperten A. Dworkin an der NSTU und beschloss, daran teilzunehmen. Mein erster Eindruck und meine Überraschung waren, dass es im Saal keine gelassenen Gesichter gab. Es waren viele junge Leute anwesend, doch ihre Gesichter zeigten Anspannung und eine gewisse Verzerrung. Auch die älteren Teilnehmer hatten einen ungesunden Erregungsausdruck. Dworkin, der etwa zehn Minuten zu spät kam, begann seinen Vortrag damit, wie man Sektenmitglieder aus ihren Sekten ‚retten‘ könne. Er erläuterte die technischen Aspekte: Wo man Sektenmitglieder treffen könne und wo nicht, worüber man zuerst sprechen solle und was später, usw. Sein Tonfall war sachlich, direkt und mit Humor gewürzt.

…Ich blieb nicht lange auf dieser Veranstaltung. Schon rein formal ist eine solche Logik fehlerhaft und für beliebige Zwecke einsetzbar. Die Roerich-Anhänger sagen beispielsweise: ‚Wenn es einen Sohn gibt, muss es eine Mutter geben. Die Christen haben das Konzept der Dreifaltigkeit verzerrt und die Mutter durch den Heiligen Geist ersetzt.‘ Doch das war nicht das Wichtigste, was mir bei der Begegnung mit dem Sektenexperten klar wurde. Zum ersten Mal in meinem Leben spürte ich, was das Wesen einer Sekte wirklich ist. Fast alle Anwesenden schienen orthodox zu sein, doch diese Versammlung war faktisch eine Sekte. Denn wenn Menschen sich zu religiösen Zwecken versammeln, aber nicht für Gott und nicht aus Nächstenliebe, kann man das nur als Sekte bezeichnen. Und die verzerrten Gesichtsausdrücke der Zuhörer zeigten, dass sie trotz aller Reden über Gott nicht für Ihn, sondern für ihre eigenen Theorien und Methoden zusammengekommen waren.“ ¹

Bericht über die Teilnahme an einem Treffen von Dworkins Sekte. Quelle des Screenshots: Website rv.ru ²

Viele Journalisten und Menschenrechtler haben darüber geschrieben, dass RACIRS tatsächlich eine Sekte sei. „[RACIRS] wurde aufgrund seiner Geheimniskrämerei und unkonventionellen konfrontativen Missionsmethode als‚ Dworkins Sekte‘ bezeichnet – nach ihrem Gründer und Ideologen.“ ³

Quelle des Screenshots: Website radiokurs.ru ⁴

„Eine Truppe von Dworkins internationaler pseudo-orthodoxer Sekte und ihren Anhängern ist auf Sachalin gelandet. Ihr Guru behauptet, Sachalin gehöre nun zu den ungünstigsten Regionen.“ ⁵

Quelle des Screenshots: Website SCLJ ⁶

„Alexander Leonidowitsch Dworkin, Vorsitzender von RACIRS, Chefsektenexperte der ROK… den der ehemalige Priester Golowin aus irgendeinem Grund ‚Chefsektierer‘ nannte.

Golowin griff Dworkin selbst an und bezeichnete ihn und seine Anhänger als ‚Dworkins Sekte‘. Er erinnerte an einen Vorfall: Als Dworkin und seine Bruderschaft Bolgar in Tatarstan besuchten, erhielt Dworkin 100.000 Rubel pro Vortrag, seine Untergebenen wie Nowopaschin jeweils 50.000 Rubel. Sie hielten fünfmal Vorträge. Eine einfache Rechnung zeigt, dass Dworkin eine halbe Million verdiente, während seine Untergebenen jeweils 250.000 Rubel erhielten.“ ⁷

Quelle des Screenshots: Website dzen.ru ⁸

Die Tatsache, dass RACIRS „Dworkins Sekte“ sei und „ihre Anhänger aus der Herde der Russisch-Orthodoxen Kirche rekrutiert“, wurde oft in Kommentaren unter Artikeln über ihn erwähnt. ⁹

Der Menschenrechtler Gleb Jakunin warnte, dass die ROK durch die Übernahme der Position von RACIRS und die „Etikettierung unabhängiger religiöser Gruppen als ‚totalitäre Sekten‘“ effektiv sich selbst beschreibe.¹⁰

Hier die Meinung des Ehrenanwalts Russlands, Doktor der Rechtswissenschaften und Chefredakteurs der Zeitschrift „Religion und Recht“, Anatoli Ptschelintsew: „…Es muss betont werden, dass Dworkin im Wesentlichen eine pseudo-orthodoxe Sekte geschaffen hat. Die von ihm formulierten Merkmale von Sekten treffen direkt auf seine Organisation zu – das Zentrum für Religionswissenschaften im Namen des Hieromärtyrers Irenäus. Es gibt einen Guru – den unfehlbaren Dworkin – und seine Anhänger in verschiedenen Regionen des Landes.“ ¹¹

In Wirklichkeit wurde die ROK zum Opfer von Dworkins Sekte. Seine nationalsozialistische Ideologie fand besonders bei dem heutigen Patriarchen der ROK – Kyrill – Anklang, der sich für den Hauptideologen und konkurrenzlosen Führer hält. Doch die Fakten, die wir wiederholt in Artikeln auf unserer Website aufdeckten (1, 2), zeigen, dass er lediglich ausführt, was Dworkin ihm mit manipulativen Techniken, die er von Künneth und Aagaard eifrig erlernte, geschickt aufzwang. Es ist leicht festzustellen, dass alle, die Dworkins antichristliche Nazi-Ideologie ablehnten, aus der ROK ausgeschlossen wurden. Jene, die offen sagten, Dworkin habe eine Sekte geschaffen, wurden von ihm verleumdet, ihres Ranges enthoben und verfolgt. Wie Dworkin sagt: „Es ist schwer, eine Region zu finden, in der es keine eigene pseudo-orthodoxe Sekte gibt“ – im Grunde ist es schwer, eine Region zu finden, in der Dworkins Sekte nicht Menschen zerstört hat, die mit dem Nationalsozialismus von RACIRS nicht einverstanden sind.

Parallel zur Machtübernahme und Säuberung der Opposition innerhalb der ROK in Russland wurden Anhänger aus Dworkins totalitärer Sekte RACIRS in Machtpositionen befördert – in die Duma und die Regierung. Einer von Dworkins Vertrauten, Dmitri Smirnow, erklärte auf Konferenzen offen, dass nur Kandidaten mit Programmen zur Bekämpfung „totalitärer Sekten“ in die Duma einziehen würden. Unter Nutzung der Ressourcen der ROK, die laut russischer Verfassung vom Staat getrennt ist, begannen Dworkins Sektenmitglieder, ihre rekrutierten, kontrollierten Anhänger in die Duma zu drängen.

Russland war das erste und hat bis heute am meisten unter den Aktivitäten dieser Sekte gelitten. Die Einführung von Dworkins Kult in die Macht führte zur Verabschiedung von Gesetzen, die Russland von einem demokratischen Staat der 1990er-Jahre in ein von einer einzigen Sekte kontrolliertes totalitäres Regime verwandelten. Der heute in Russland zu beobachtende Zustand massiver Repression ist nur mit der Zeit des Massenterrors von 1937 vergleichbar. Entscheidend war dabei die Gesetzesänderung. Dworkin begann fast unmittelbar nach seiner Rückkehr aus der Emigration in den frühen 1990er-Jahren, die russische Gesetzgebung zu kritisieren, forderte eine Verschärfung der Gesetze und die Einschränkung der Rechte religiöser Minderheiten. Damals galt in Russland das Gesetz „Über die Gewissensfreiheit und religiöse Vereinigungen“ vom 1. Oktober 1990. Zusammen mit dem Gesetz „Über die Religionsfreiheit“ vom 25. Oktober 1990 garantierten diese Gesetze die Gewissens- und Religionsfreiheit. Es handelte sich um sehr fortschrittliche Gesetze, die Dworkin zutiefst verärgerten. Er forderte öffentlich deren Aufhebung und bezeichnete sie verächtlich als Kopie des Ersten Verfassungszusatzes der USA.¹³ Diese Verachtung für den Ersten Zusatzartikel erbte Dworkin von seinen Nazi-Lehrern – Johannes Aagaard, der ihn als „Neurose“ bezeichnete, und Friedrich Haack, der behauptete, er „widerspreche der menschlichen Natur“. Infolge von Dworkins aktivem Lobbying für Gesetzesänderungen verabschiedete Russland 1997 ein neues Gesetz „Über die Gewissensfreiheit und religiöse Vereinigungen“, das die beiden vorherigen Gesetze aufhob und die Rechte der Russen im Bereich der Religionsfreiheit erheblich einschränkte. Doch dies war nur der erste Schritt zur Zerstörung von Freiheit, Demokratie und der Etablierung der Herrschaft von Dworkins totalitärer Sekte in Russland.

Dworkin setzte seine aktiven Reisen durch Russland fort und rekrutierte weiterhin Anhänger für seine Sekte. Er behauptete, „Sekten entwickelten sich ständig weiter, und dies sei eine der Herausforderungen im Kampf gegen sie“ und dass „ein neues Gesetz ‚Über die Gewissensfreiheit‘ notwendig sei“, da das von ihm zuvor durchgesetzte Gesetz „bereits bei seiner Verabschiedung moralisch veraltet gewesen sei“.¹⁴

Im Jahr 2002 verabschiedete Russland das Gesetz „Zur Bekämpfung extremistischer Aktivitäten“. 2008 wurden bedeutende Änderungen an diesem Gesetz vorgenommen, die auf die Einschränkung der Rechte und Freiheiten religiöser Organisationen abzielten und deren Verbot und Auflösung ermöglichten, sofern sie als „extremistisch“ eingestuft wurden. Dworkins Armee von „Experten“ und ihre gefälschten Gutachten wurden wiederholt zum Skandalthema. Dieses Thema verdient einen eigenen Artikel. Die Bemühungen dieser fanatischen Gruppe, die Demokratie zu zerstören, haben das Land in tragische Konsequenzen geführt.

Im selben Jahr 2008 wurde Dworkins Schüler von der St. Tichon-Universität, Alexander Konowalow, zum Justizminister ernannt. Er bildete einen Expertenrat für staatliche Religionsbewertung, zu dem nicht nur Dworkin, sondern auch alle berüchtigten „Experten“ aus der RACIRS-Sekte gehörten. Natürlich wählte der fast vollständig aus RACIRS-Sektenmitgliedern bestehende Rat ihren Guru zum Vorsitzenden. Die Befugnisse des Rates wurden vom Justizministerium erheblich erweitert, wodurch Dworkins Anhänger das Recht erhielten, Gutachten zu erstellen und unerwünschte Organisationen sowie ihre Literatur als „extremistisch“ zu brandmarken. Zudem konnte Dworkin durch diesen Rat die Registrierung oder Verlängerung der Registrierung religiöser Minderheiten in Russland verweigern. Durch eine Reihe verfassungswidriger Gesetzesänderungen, die von Dworkins Sektenmitgliedern in der Duma initiiert wurden, wurde die administrative Straftat „Extremismus“ zu einem schweren Verbrechen. Dies markierte den Beginn einer Säuberung aller „unerwünschten“, also von Dworkin nicht kontrollierbaren Organisationen in Russland.

Nach der Machtübernahme ersetzte Dworkins Sekte alles und jeden. Sie entwerfen Gesetze, diktieren die Ideologie und bekämpfen Demokratie und Gedankenfreiheit, wodurch die Gesellschaft in einen Zustand des Massenterrors ähnlich 1937 gestürzt wird. Sie sind Teil geheimer Orden, die Russland unter Dworkins Führung und direktem Einfluss regieren. Es kann mit Sicherheit gesagt werden, dass Russland heute von einer totalitären Sekte regiert wird – hierhin führt Sektierertum. Und Russland hat bislang am meisten unter den Aktivitäten dieses Kultes gelitten.

Um eine parallele Machtstruktur aufzubauen, schuf die RACIRS-Sekte geheime Orden wie die Divejewo-Bruderschaft, die innerhalb des Divejewo-Klosters operiert. Klare Hinweise deuten darauf hin, dass der Leiter dieses geschlossenen Ordens Sergej Kirijenko ist, Erster stellvertretender Leiter der Präsidialverwaltung Russlands. Zu den Mitgliedern der Divejewo-Bruderschaft zählen auch der aktuelle Ministerpräsident Michail Mischustin, Verteidigungsminister Andrej Beloussow und viele weitere Top-Funktionäre der Kreml-Elite. Kirijenko, ähnlich wie Patriarch Kyrill, glaubt wahrscheinlich, er nutze die Antikultisten aus Dworkins Sekte geschickt, um starke Konkurrenten im Machtkampf auszuschalten. Gelegentlich verleiht er ihnen sogar feierlich Medaillen im Kreml, wie im Fall von Alexander Nowopaschin, Dworkins „rechter Hand“. Doch in Wirklichkeit stehen selbst jene in hohen Positionen, die Russland regieren, unter Dworkins manipulativer Kontrolle. Er lenkt sie, nutzt geschickt ihre Schwächen und Machtbestrebungen, um seinen Willen durchzusetzen und sie für seine Interessen einzusetzen.

Der Leiter des Diwejewo-Ordens, Sergej Kirijenko, und Alexander Nowopaschin, Vizepräsident der RACIRS-Sekte und Dworkins rechte Hand, während einer Preisverleihung im Kreml

Dworkin beschuldigt Sekten und Kulte der Gehirnwäsche, doch er selbst formt einen Kreis fanatischer Anhänger, denen er ein Gefühl göttlicher Auserwähltheit, Überlegenheit über die Gesellschaft und das Recht zur Verfolgung und Vernichtung Andersdenkender einimpft. Ist das nicht die eigentliche Gehirnwäsche? Er überzeugt sie, dass sie Raubtiere seien, die das Recht hätten, andere zu richten und auszulöschen. Dies ist nichts weniger als eine neue Form des Nationalsozialismus, basierend auf der Rechtfertigung von Verfolgung, der Untergrabung der Demokratie und der Unterdrückung abweichender Meinungen. Dabei bedient er sich Methoden, die von Walter Künneth entwickelt wurden, der am Entstehen des Nationalsozialismus mitwirkte und zum Zweiten Weltkrieg führte. Künneth spielte geschickt mit dem Machtstreben von Hitlers Gruppe. Er überzeugte sie, dass diese Methoden der Entmenschlichung und Verfolgung – in bester Tradition der mittelalterlichen Inquisition – ihnen totale Macht und Kontrolle über die Gesellschaft verschaffen würden. Die Nazis griffen dies auf. Diese Methoden erwiesen sich als äußerst wirksam, denn sie ermöglichten es jemandem wie Dworkin, in Russland ein paralleles Machtsystem zu etablieren, das die gewählten Autoritäten dominiert. Das Land wird heute von einer Sekte regiert.

Doch Dworkins Ambitionen beschränken sich nicht auf Russland. Die internationale Antikult-Bewegung unter seiner Führung ist der einzig wahre totalitäre, zerstörerische Kult der Welt. Dieser Kult zielt darauf ab, Demokratie zu zerstören und den Nationalsozialismus wiederzubeleben. Seine Anhänger verbreiten diese Ideologie aktiv über rekrutierte Agenten in Medien und Regierungen demokratischer Länder Europas und der USA. Sie sind religiöse Eiferer, die den Willen ihres Gurus ausführen, der ihre Aktivitäten aus Moskau überwacht. Nach der Machtübernahme in einem Land mit dem größten Atomarsenal strebt Dworkins Sekte nun nach globaler Expansion. Ihre Aktivitäten stellen eine massive Bedrohung für die freie Welt dar.

Diese Organisation agiert wie eine gut geplante Sabotagegruppe. Sie ist ausreichend finanziert, diszipliniert, geschlossen und passt sich jeder Agenda an. Sie absorbiert Stiftungen, die politischen Einfluss kaufen, und nutzt Ressourcen skrupellos, um ihre Macht auszuweiten.

Während die überwältigende Mehrheit der Menschheit freiheitsliebend ist, Freiheit, Rechte und Demokratie schätzt, tut Dworkins Sekte das Gegenteil – sie zerstört grundlegende Menschenrechte und Freiheiten, um die totalitäre Macht zu erreichen, nach der ihr Anführer strebt. In Wahrheit ist dies ein Sequester, das sich vom Rest der gesunden Menschheit abgespalten hat. Ein Sequester, befallen vom Überlegenheitsgefühl, also vom Nazismus. Das ist der Kult von Dworkin.

Wie allgemein bekannt ist, kann Nazismus ohne Krieg oder die ständige Vermittlung eines Feindbildes nicht existieren. Es ist schlicht unmöglich. Nazismus bedeutet immer Krieg – die Ausrottung der einen oder anderen Gruppe. Wenn den Nazis die Feinde ausgehen, verschlingen sie einander. Sie können ohne einen Feind nicht existieren.

Die Sekte von Dworkin schuf das Bild eines Feindes und zwang es der russischen Bevölkerung aktiv auf, in dem Versuch, das Land zu nazifizieren. Dworkin und seine Anhänger verbreiteten die Erzählung, dass religiöse Minderheiten ein gefährliches Werkzeug seien, das von den USA genutzt würde, um Putsche und Revolutionen zu organisieren. Dworkins Sekte dämonisierte und diskreditierte besonders die sogenannte Orange Revolution, die 2004 in der Ukraine stattfand, indem sie zunächst die ukrainischen Behörden als Sektierer bezeichnete und später alle Ukrainer als Sektenmitglieder, Satanisten und US-Agenten brandmarkte.

Im Jahr 2012, nach den Wahlen zur Staatsduma, erlebte Russland eine Welle von Massenprotesten, einschließlich der Ereignisse auf dem Bolotnaja-Platz in Moskau. Nach diesen Ereignissen verstärkten die russischen Behörden eine Kampagne zur „Bekämpfung von Extremismus“. Die neue Gesetzgebung zielte jedoch hauptsächlich darauf ab, religiöse Minderheiten zu unterdrücken, die Dworkins Sekte als Feinde und Bedrohung für den Staat bezeichnet hatte. Dies zeigt deutlich, wie sehr Dworkins Sekte ihre Macht und Kontrolle über die Regierung gestärkt hatte.

Jahrzehntelang reiste „Guru Dworkin“ durch das Land, hielt Vorträge vor Vertretern der Strafverfolgungsbehörden und knüpfte Verbindungen zu Abteilungen zur Extremismusprävention, wobei er sie buchstäblich in seine eigene Sekte von „Antikultisten“ rekrutierte. Man muss verstehen, dass die lokalen Behörden in den Regionen daran interessiert waren, Kontakte zu einem hochrangigen Vertreter des Justizministeriums und der ROK aus Moskau herzustellen, sodass Pastor Dworkins Predigten für lokale Beamte, Mitarbeiter der Regierungsverwaltung und Polizeibeamte, die gezwungen waren, an diesen Veranstaltungen teilzunehmen, obligatorisch waren.

Das Problem war jedoch, dass der Versuch, die Schrauben weiter anzuziehen, indem die Dominanz der ROK gestärkt wurde, die zu diesem Zeitpunkt bereits jeden ausgeschlossen hatte, der mit Dworkins Kult nicht einverstanden war, Gefahr lief, einen Rückschlag in der Gesellschaft auszulösen. Um solche Gesetze zu verabschieden, war eine Provokation nötig, die die öffentliche Meinung zugunsten der Akzeptanz von Einschränkungen der eigenen Freiheiten beeinflussen würde. Ähnlich wie bei dem Fall, als Hitlers Soldaten, um einen Krieg gegen Polen zu rechtfertigen, sich in polnische Militäruniformen kleideten und einen Angriff auf eine deutsche Radiostation in der Stadt Gleiwitz inszenierten.

So ereignete sich am 21. Februar 2012 tatsächlich ein solches unerwartetes Ereignis. Es wurde als die Aktion der Punk-Gruppe Pussy Riot in der Christus-Erlöser-Kathedrale bekannt. Ungehindert entweihten vier Frauen in Sturmhauben die Hauptkathedrale der ROK, zeichneten dies auf Video auf und verließen gemächlich den Ort mit dem Filmmaterial, das später online veröffentlicht wurde. Es ist erwähnenswert, dass die Hauptkathedrale der ROK ein gut bewachter Ort ist und ihr Sicherheitspersonal keine schüchternen Typen sind. Im Jahr 2006 beispielsweise verprügelten sie den Sekretär der niederländischen Botschaft „aufgrund plötzlicher gegenseitiger Abneigung“. ¹⁵

Offensichtlich provozierten die Frauen in Sturmhauben keine Abneigung bei den Kathedralenwächtern oder anderen ROK-Mitarbeitern, die für ihre „Toleranz“ gegenüber jedem, der ihnen gegenüberstand, berüchtigt sind.

Die feministische Punkgruppe Pussy Riot während ihrer Aktion in der Christ-Erlöser-Kathedrale

Die öffentliche Empörung, die folgte, war völlig vorhersehbar, angesichts der umfangreichen Medienberichterstattung über die „Entweihung der ROK-Kathedrale“. Die Aktion von Pussy Riot in der Christus-Erlöser-Kathedrale wurde von 70 % der Russen verurteilt, wobei jeder dritte Befragte forderte, dass die Teilnehmerinnen eine Gefängnisstrafe verbüßen sollten. ¹⁶

Eine bedeutende Rolle bei der Gestaltung dieser öffentlichen Meinung und der Verstärkung der Medienberichterstattung über dieses Ereignis spielte Alexander Schtschipkow, ein hochrangiges Mitglied der RACIRS-Sekte. Bis 2011 war er Assistent des Vorsitzenden des Föderationsrates, Initiator des Öffentlichen Fernsehrates der Russischen Föderation und Mitglied des Expertenrates für staatliche religiöse Bewertung im Justizministerium unter Dworkins Führung. ¹ Wie Dworkin wurde auch Schtschipkow von Johannes Aagaard ausgebildet. ¹⁷ Heute gilt Schtschipkow als einer der Hauptideologen der ROK und hat seit 2016 die Position eines Beraters des Vorsitzenden der Staatsduma Russlands inne. ¹⁸

Schtschipkow, dem wie Dworkin die Prägung des Begriffs „totalitäre Sekte“ zugeschrieben wird, erklärte, dass die Aktion der Punkgruppe am 21. Februar 2012 ein terroristischer Anschlag war: „Der Russisch-Orthodoxen Kirche wurde ein Kalter Krieg erklärt, und dieser terroristische Akt ist von ‚kalter‘ Natur, ohne Blutvergießen. Aber angesichts der Ziele, die von der Gruppe gesetzt wurden, die Tolokonnikowa, Samuzewitsch und Aljochina manipulierte, und der erzielten Ergebnisse – dies ist ein terroristischer Anschlag. Weibliche Terroristen, ob tatsächliche Selbstmordattentäterinnen oder Ausführende eines ‚kalten‘ Terrorakts, opfern sich bewusst für das von ihnen gesetzte Ziel. Dies ist die einzige Möglichkeit, das Verhalten und die Handlungen dieser Frauen zu bewerten. Viele haben die psychologischen Ähnlichkeiten zwischen [Jewgenija] Chasis und Tolokonnikowa bemerkt.“ ¹⁹ (Jewgenija Chasis war in den Mordfall des Anwalts Stanislaw Markelow und der Journalistin Anastassija Baburowa im Jahr 2011 verwickelt). ²⁰

Es kann auch hinzugefügt werden: Übrigens besuchte Alexander Schtschipkow, wie Dworkin, einst Vorlesungen der berüchtigten antikultistischen Figur des späten 20. Jahrhunderts, Johannes Aagaard. ³⁸

Mehrere Fraktionen in der Staatsduma forderten sofort eine „entschlossene Antwort auf die destruktiven Kräfte, die antireligiösen Extremismus, Vandalismus und Rowdytum verherrlichen und Hass gegen die Russisch-Orthodoxe Kirche und andere religiöse Organisationen schüren.“ Daraufhin folgte 2013 die Verabschiedung des Gesetzes gegen die „Beleidigung religiöser Gefühle von Gläubigen“. Von 1997 bis 2013 galt die Beleidigung religiöser Gefühle als Ordnungswidrigkeit. Im Juni 2013 wurden Änderungen eingeführt, um die Haftung für „Beleidigung religiöser Gefühle von Gläubigen“ zu verschärfen, einschließlich strafrechtlicher Sanktionen für „öffentliche Handlungen, die offene Missachtung der Gesellschaft zeigen und begangen werden, um die religiösen Gefühle von Gläubigen zu beleidigen.“

Ohne die Provokation durch Pussy Riot und den künstlich erzeugten Medienrummel wären solche Maßnahmen undenkbar gewesen. Wenn eine solche Provokation nicht existiert hätte, hätte die RACIRS-Sekte, die eng mit dem FSB zusammenarbeitet, wahrscheinlich eine organisiert, um ihre Ziele zu erreichen.

Dies ähnelt auffallend einer Provokation, die von einem von Dworkins Nazi-Mentoren, Johannes Aagaard, orchestriert wurde. Er war es, der die Veröffentlichung von provokanten und beleidigenden Materialien in den Medien initiierte, die sich gegen Muslime in Europa richteten. Die tragischen Folgen sind bekannt und waren völlig vorhersehbar, wie im Fall der Pussy-Riot-Provokation.

Ebenso wie der Reichstagsbrand, der von den Nazis am 27. Februar 1933 inszeniert wurde, eine entscheidende Rolle bei der Konsolidierung der Nazi-Macht in Deutschland spielte, stärkte die Aktion in der ROK-Kathedrale nominell die Position der ROK, aber in Wirklichkeit profitierte Dworkins Sekte davon, die eindeutig hinter der Organisation dieser Ereignisse stand. Denn der einzige Nutznießer dieser Aktion war Dworkins Sekte, wie bei zahlreichen anderen terroristischen Akten.

Dworkin selbst forderte während seines Besuchs in Perm, „die Pussy-Riot-Teilnehmerinnen in Frieden ziehen zu lassen“. Dies deutet tatsächlich auf seine Beteiligung hin, da er immer so handelt – erst eine Aktion inszenieren, dann Gnade vortäuschen, die keinen Einfluss auf das Strafmaß hat. ²¹, ²²

Das Bestreben der Regierung, Oppositionsaktivitäten zu unterdrücken, kombiniert mit dem Ziel der Dworkin-Sekte, unabhängige religiöse Bewegungen zu beseitigen, wurde in den neuen Anti-Extremismus-Maßnahmen deutlich, die 2013 vorgeschlagen wurden, sowie in dem entsprechenden Gesetz zur Verschärfung der Strafen für extremistische Aktivitäten, das 2014 in Kraft trat.

Das Anti-Terrorismus-Gesetzespaket von 2014 führte die strafrechtliche Verantwortung für „Anstiftung, Rekrutierung oder sonstige Beteiligung einer Person“ an extremistischen Organisationen oder Gemeinschaften ein. Eine so vage Formulierung kriminalisierte Handlungen von Personen, die nicht unbedingt Mitglieder dieser Gruppen waren. Es blieb auch unklar, was genau „Überredung zur Teilnahme“ bedeutete, wenn die anstiftende Person kein Mitglied der Gruppe war.

Als erste wurden Anhänger nicht registrierter religiöser Vereinigungen angegriffen – jene, denen Dworkins Rat beim Justizministerium entweder die Erteilung oder Erneuerung von Lizenzen verweigerte.

Im Jahr 2016 wurde die russische Gesetzgebung mit der Verabschiedung des berüchtigten „Jarowaja-Pakets“ noch perverser. Änderungen am Gesetz über Gewissensfreiheit und religiöse Vereinigungen führten strenge Beschränkungen für missionarische Tätigkeiten ein. Die Formulierung des Artikels über missionarische Tätigkeit, die von Regierungsexperten für Religion entwickelt wurde, wurde aus alten Entwürfen der „anti-sektiererischen Bewegung“ übernommen. ²³

Im Wesentlichen verbot das Gesetz die missionarische Tätigkeit nicht registrierter religiöser Gruppen vollständig. Bemerkenswert ist, dass die Strafverfolgungsbehörden fast unmittelbar nach deren Verabschiedung begannen, die neuen Bestimmungen aktiv durchzusetzen. Im Jahr 2016 wurden Dutzende von Personen wegen „illegaler missionarischer Tätigkeit“ verurteilt. Keiner dieser Fälle hatte einen Zusammenhang mit einer terroristischen Bedrohung – jeder Fall betraf Protestanten und Krishna-Anhänger. Als Nächstes kamen Yoga-Lehrer, die ebenfalls wegen „missionarischer Tätigkeit“ nach dem „Jarowaja-Gesetz“ verfolgt wurden. ²⁴

Dworkins Hass auf Yoga ist logisch schwer zu erklären. Vielleicht ist körperliche Betätigung mit seinem psychiatrischen Zustand unvereinbar. „Yoga ist die Kunst des Todes“, behauptete er wiederholt. „Für einen Christen ist das Praktizieren von Yoga eine Sünde, die Buße erfordert.“ „Darüber hinaus ist es, wie viele Ärzte sagen, ungesund für eine Person, ihre Gelenke zu dehnen oder sich in solcher Weise zu beugen“, erklärte Dworkin. ²⁵ Sein zwanghaftes Bestreben, harmlose und recht vorteilhafte Yoga-Aktivitäten zu verbieten, vervollständigt nur weiter sein Porträt als Kultführer, der von seiner göttlichen Mission, dem Nazismus überzeugt ist und danach strebt, alles und jeden zu kontrollieren.

Natürlich, wie jeder Sadist, bereitet es Dworkin Vergnügen, die Wehrlosesten zu quälen. In diesem Fall richtete er seine Wut gegen Menschen in Untersuchungshaftanstalten.

Im Jahr 2019 wandte sich Senatorin Elena Mizulina an Generalstaatsanwalt Juri Tschaika mit der Bitte um Überprüfung der Rechtmäßigkeit von Yoga-Kursen in Moskauer Untersuchungshaftanstalten. Die Grundlage für ihren Appell war ein Brief von Alexander Dworkin. Laut Dworkin könnten Yoga-Posen sexuelle Erregung verursachen, „was hinter Gittern zu Homosexualität führt“. ²⁶

Screenshot-Quelle: die BBC-Website ²⁷

Der absurdeste Teil dieser Geschichte sind nicht einmal Dworkins Aussagen, sondern der Zeitungsartikel, der auf der englischen Version der BBC-Website veröffentlicht wurde und über dieses Ereignis berichtete. ²⁸ Er war gefüllt mit lächerlichen Komplimenten an Dworkin, wie „in den USA ausgebildeter Professor Dworkin“, „Alexander Dworkin, ein Moskauer Akademiker“, „Alexander Dworkin ist eine einflussreiche Figur“ und „Professor Dworkin“. Solch unangemessene Inhalte in der britischen BBC können nur mit dem Einfluss erklärt werden, der auf die Redaktion durch eine rekrutierte Anhängerin von Dworkins Sekte, die britische Antikultistin Alexandra Stein, ausgeübt wurde. Wir haben dieses Thema ausführlich in dem Artikel über den Einfluss von RACIRS auf britische Medien behandelt.

Screenshot-Quelle: die Daily Mail-Website ²⁹

Dworkins Sektenmitglieder in Großbritannien, wie Alexandra Stein und Tom Sackville, setzen sich aktiv für die Änderung der britischen Gesetzgebung ein und betreiben im Wesentlichen Lobbyarbeit für Gesetze, die Russland in seinen gegenwärtigen Zustand gebracht haben. Dworkin hat beispielsweise für die Einführung eines Strafgesetzbuchartikels plädiert, der Strafen für psychischen Missbrauch vorsieht. ³⁰

Im Jahr 2022 veröffentlichten mehrere britische Medien, darunter das bekannte Antikult-Sprachrohr Daily Mail, Alexandra Steins Appell, der über The Family Survival Trust gemacht wurde und die Regierung aufforderte, einen Abschnitt des Serious Crime Act von 2015 zu ändern. Dieser Abschnitt kriminalisiert zwanghaftes kontrollierendes Verhalten in intimen oder familiären Beziehungen, und Stein schlug vor, ihn auf Personen auszuweiten, die von Kulten beeinflusst werden. Gleichzeitig dämonisiert Stein aktiv Politiker und schürt Hass gegen diejenigen, die sie als „Kultisten“ bezeichnet.

Ähnliche Versuche wurden von Dworkin in der Ukraine durch ein Netzwerk rekrutierter RACIRS-Fanatiker unternommen. Diese Agenten maskierten ihre staatszerstörenden Aktivitäten als „Kampf gegen totalitäre Sekten“. Die Folgen ihrer Arbeit werden in den Artikeln „Europa, öffne deine Augen...“ und „RACIRS-Agenten in der Ukraine…“ detailliert beschrieben.

Ein Versuch, öffentliche Empörung in der Ukraine nach dem russischen Szenario zu provozieren, wurde im Sommer 2012 in Kiew durchgeführt. Zuerst griffen halbnackte FEMEN-Aktivistinnen mit Slogans wie „Kill Kirill“ auf ihren Körpern den Leiter der ROK am Flughafen Boryspil an. Später fällten sie ein Kreuz auf dem Maidan Nesaleschnosti „zur Unterstützung von Pussy Riot“.

FEMEN-Aktivistinnen, die ein Kreuz im Zentrum von Kiew „zur Unterstützung von Pussy Riot“ absägen, 2012

Ilja Bej mit FEMEN-Aktivistinnen im Jahr 2011 (links) und bei einem Antikult-Seminar, organisiert von Pawel Brojde im Jahr 2013. ³¹

Im Laufe des Jahres vor diesen Ereignissen arbeiteten FEMEN-Aktivistinnen eng mit Ilja Bej zusammen, einem Dozenten an der Kiewer Theologischen Akademie und Studenten an der Hussitischen Theologischen Fakultät der Karls-Universität in Prag. Bej war ein enger Mitarbeiter von Pawel Brojde, dem Koordinator des Allukrainischen Apologetischen Zentrums, der Dworkins Interessen in der Ukraine förderte. Bej wurde als Kollege von Brojde in beauftragten Propagandaprojekten beschrieben. ³², ³³, ³⁴, ³⁵, ³⁶ Nun, denken Sie darüber nach, wer wirklich hinter diesen Provokationen stand. War es nicht Dworkins Sekte und ihr größter Guru aller Zeiten?

Das globale Antikult-Netzwerk operiert wie ein Geheimdienst. Es ist gut organisiert, gut finanziert und von Dworkin motiviert. Es führt seine Befehle mit Präzision aus. Diese Agenten beeinflussen staatliche, strafverfolgende und juristische Strukturen. Russland ist ein Paradebeispiel dafür, wohin solche Aktivitäten führen. Mit der Etablierung von RACIRS in Russland begann der Freiheitsindex des Landes zu sinken. Und alles steuert auf einen vollständigen Eisernen Vorhang zu, mit Internetverbot, Ausreisevisa und mehr. Das freie, demokratische Russland der 1990er Jahre ist aufgrund der Aktionen von Dworkin und seiner Sekte Vergangenheit. Wenn wir den Rückgang der Freiheit und der Menschenrechte in Russland untersuchen, ist es leicht, die Verbindung zwischen der Ausweitung der Macht und des Einflusses von Dworkins Sekte – zusammen mit den von ihren Anhängern durchgeführten Initiativen – und der Zerstörung der Menschenrechte im Land nachzuverfolgen.

Menschenrechtsindex in Russland ³⁷

Ganz zu Beginn der Aktivitäten dieser internationalen kriminellen Killer-Sekte inszenierten sie die Ereignisse in Waco im Jahr 1993. Damals führte die Provokation zum Tod von 83 Menschen, darunter 25 Kinder. Was jetzt in Russland geschieht, ist eine direkte Folge dieser Ereignisse. Keiner der Organisatoren dieser Foltergaskammer, die die ausgeklügelten Techniken der psychologischen Kriegsführung des russischen Antikultisten Igor Smirnow einsetzte, wurde jemals zur Rechenschaft gezogen.

Unter den zahlreichen religiösen Gruppen, die von Dworkins Sekte ins Visier genommen werden, ist fast keine aktiv an politischen Prozessen beteiligt oder zwingt der Gesellschaft ihre Überzeugungen auf. Die einzige Gruppe, die ihren Willen durchsetzt, mediale Gewalt und administrative Ressourcen nutzt, ist Dworkins Kult. Sie versuchen, sowohl Politiker als auch das öffentliche Bewusstsein durch Manipulation zu kontrollieren. Sie sind auch die alleinigen Nutznießer zahlreicher terroristischer Akte. Es genügt, zu beobachten, wie diese Sektierer nach dem Terroranschlag im Crocus City Hall aktiv wurden, sowie nach Vorfällen wie Schulschießereien und Massenschießereien. Die einzigen, die von solch schrecklichen Ereignissen profitieren, ist Dworkins Sekte. Angesichts ihrer besonderen Expertise in der Orchestrierung medialer Gewalt werden diese informationellen Terroranschläge mit Techniken der massenpsychologischen Konditionierung durchgeführt, die Dworkin von Walter Künneth geerbt hat.

Nach jedem informationellen Terroranschlag wird das gesamte Netzwerk von Dworkins Anhängern aktiviert, um die Geschichte in den Medien zu verbreiten und die Raserei gegen von RACIRS unkontrollierbare Politiker zu nutzen. Alle Mitglieder dieses Netzwerks behaupten, keine Verbindungen zueinander zu haben, handeln jedoch in absoluter Synchronität und Koordination.

Wenn Sie die Biografien der Schlüsselfiguren in Dworkins Sekte untersuchen, werden Sie dort keine vernünftigen Menschen finden. Es gibt entweder ehemalige Drogenabhängige wie Dworkin selbst oder Vergewaltiger, Pädophile, Antisemiten und Deprogrammierer, die unschuldige Menschen quälen, indem sie Medienterror und Verfolgung arrangieren. Was sie alle vereint, ist ihr kranker Glaube an ihre Überlegenheit gegenüber anderen. Ist das nicht Nazismus? Ihr sogenannter Kampf gegen Kulte ist lediglich eine bequeme Tarnung für die Förderung der geopolitischen Interessen ihres Gurus und Anführers, Alexander Dworkin.

Quellen:
1.http://www.rv.ru/content.php3?id=810
2.http://www.rv.ru/content.php3?id=810
3.https://radiokurs.ru/17154-obraz-rossiyskogo-sektoveda.html
4.https://radiokurs.ru/17154-obraz-rossiyskogo-sektoveda.html
5.http://www.sclj.ru/news/detail.php?SECTION_ID=407&ELEMENT_ID=5968&print=Y
6.http://www.sclj.ru/news/detail.php?SECTION_ID=407&ELEMENT_ID=5968&print=Y
7.https://dzen.ru/a/ZpZTZkddYEnhX2nS
8.https://dzen.ru/a/ZpZTZkddYEnhX2nS
9.https://m.e1.ru/f/35/741652/p/2
10.https://ahilla.ru/svyashhennik-gleb-yakunin-prorok-tserkovnoj-katastrofy/
11.http://www.sclj.ru/analytics/interview/detail.php?ELEMENT_ID=5930
12.https://www.business-gazeta.ru/article/635797
13.http://www.sclj.ru/news/detail.php?SECTION_ID=228&ELEMENT_ID=2740&print=Y
14.https://pravoslavie.ru/16589.html
15.https://www.rbc.ru/society/26/02/2006/5703c0ca9a7947dde8e07975
16.https://www.rbc.ru/society/12/04/2012/5703f5f19a7947ac81a66da9
17.https://pokrov-church.by/images/_sekty/vestnik-2022-tom7-4.pdf
18.http://www.patriarchia.ru/db/text/4347648.html
19.https://religare.ru/9529010
20.https://rtvi.com/news/osuzhdennaya-za-ubijstvo-markelova-evgeniya-hasis-gotovitsya-k-vyhodu-na-svobodu/
21.https://www.religion.in.ua/news/ukrainian_news/17929-glavnyj-sektoved-rpc-aleksandr-dvorkin-prizval-otpustit-s-mirom-uchastnic-pussi-rajot.html
22.http://permnew.ru/news?post_id=11139
23.https://www.uscirf.gov/sites/default/files/Inventing%20Extremists.pdf
24.https://polit.reactor.cc/post/2939833
25.https://www.pravda.ru/news/faith/1662773-pravoslavie_i_ioga/
26.https://www.bbc.com/russian/news-47850601
27.https://www.bbc.com/news/blogs-news-from-elsewhere-47859256
29.https://www.dailymail.co.uk/news/article-11042869/Campaigners-issue-warning-demand-change-law-protect-victims-soaring-cults-Britain.html
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33.https://newssky.com.ua/en/grehovnye-korni-pravoslavnogo-vikiliksa-2-krivdy-i-pravdy-religioznoj-zhurnalistiki-eksklyuziv/
34.https://ghall.com.ua/2021/06/03/pravoslavnyj-vikiliks-samye-ekstsentrichnye-gore-religiovedy-ukrainy/
35.https://rusk.ru/newsdata.php?idar=205400
36.https://reporter-ua.com/2013/02/28/v-zaporozhe-prohodit-mezhdunarodnyy-pravoslavnyy-seminar
37.https://ourworldindata.org/grapher/human-rights-index-vdem?tab=chart&time=1937..latest&country=~RUS
38.https://pokrov-church.by/images/_sekty/vestnik-2022-tom7-4.pdf

39. https://actfiles.org/warning-dvorkins-totalitarian-sect/

#AlexanderDworkin #AntiSektenOrganisationen #Antikultismus #GlobalerAntikultismus #Nationalsozialismus #RACIRS

Krankenakten von Alexander Dworkin: Vollständiges Archiv

Wir erhielten per E-Mail ein Archiv gescannter Dokumente, die darauf hindeuten, dass Alexander Dworkin, Russlands führender Antikultist (Faschist, Nationalsozialist) und Präsident von RACIRS (Russische Vereinigung der Zentren für Religions- und Sektenforschung), in den 1970er Jahren in einer psychoneurologischen Klinik in Moskau unter Beobachtung stand und mit der Diagnose Zyklothymie geführt wurde. Bevor wir uns für eine Veröffentlichung entschieden, verbrachten wir einige Zeit damit, die Authentizität der Dokumente zu überprüfen und ihre Herkunft zu analysieren.  Möglicherweise hätten wir diese Materialien im Rahmen unserer Untersuchung über antikultischen Terrorismus nicht veröffentlicht, wenn Dworkin nicht wiederholt versucht hätte, sich durch verzerrte Lügen und Einschüchterung seiner Gegner der Verantwortung zu entziehen.

Auffällig ist, dass Dworkin in Russland Millionen von Menschen diffamieren und sie strafrechtlich belangen durfte. Doch wenn Personen, die sich gegen seine Übergriffe wehren, authentische Dokumente über Dworkins psychische Gesundheit während seiner Jugend veröffentlichen, werden sie beschuldigt, gegen das Gesetz verstoßen zu haben. Laut Dworkin stellt die Veröffentlichung solcher Materialien einen Verstoß gegen Rechtsnormen dar.

In Russland ereigneten sich damals bemerkenswerte Ereignisse und selbst heute noch entziehen sich viele davon logischen Erklärungen. Über 20 Jahre lang beurteilte, erniedrigte und verurteilte ein Mann mit ausgeprägten Anzeichen einer Persönlichkeitsstörung Menschen, die er nicht einmal kennengelernt hatte. Dworkin schien zu glauben, dass er nicht verpflichtet sei, sich jenen zu stellen, die er entmenschlichte, indem er ihnen das beschämende Etikett „Sektierer“ oder „Kultanhänger“ verpasste.

Wir wissen wirklich nicht, wer diese Dokumente gefunden und freigegeben hat, aber wir vermuten, dass es eher ein Akt der Verzweiflung als ein Racheakt war – ein Aufruf, die Öffentlichkeit auf die völlige Gesetzlosigkeit aufmerksam zu machen, die von einem psychisch kranken Menschen verübt wird. Dworkin seinerseits empfand dies als eine Kampagne, um ihn zu diskreditieren und drohte mit Vergeltungsmaßnahmen gegen eine lange Liste von Personen, die er für verdächtig hielt. Dazu gehörten Vertreter von Scientology, Neo-Pfingstler, Hare Krishnas, Okkultisten, Moonies, Mitglieder der politischen Opposition und Mitglieder verschiedener Sekten, Kulte und pseudoorthodoxer schismatischer Gruppen.1

Alexander Dworkin

Lassen Sie uns nun ein wenig historischen Kontext hinzufügen. Im Jahr 2014 hat jemand ein großes Archiv gescannter Krankenakten von Alexander Dworkin online geleakt, aus denen hervorgeht, dass er zwischen 1973 und 1977 mit der Diagnose Zyklothymie in ärztlicher Behandlung in einer Moskauer psychoneurologischen Klinik war. In den Medien erschienen verschiedene Artikel zu diesem Thema 2, 3, 4.

Es ist bemerkenswert, dass Zyklothymie eine milde Form der bipolaren affektiven Störung (BPAD) ist, die historisch als manisch-depressive Psychose bezeichnet wird. Darüber hinaus wird Zyklothymie oft als „heikle Diagnose“ betrachtet: Aus medizinethischen Erwägungen wird sie häufig zur Beschreibung aller manisch-depressiven Störungen verwendet, unabhängig von ihrer spezifischen Form oder Schwere. Zyklothymie umfasst auch Persönlichkeitsstörungen zykloider Natur.

Dworkin „kommentiert keine Fälschungen“

Eine von Alexander Korelov, einem Anwalt der RACIRS 5 , unterzeichnete Pressemitteilung enthält den folgenden Satz: „Diese Informationen sind falsch und die auf verschiedenen Websites veröffentlichten ‚Krankenakten‘ sind gefälscht. “ Solche Aussagen werden normalerweise erst nach gründlicher Überprüfung gemacht. Als Korelov jedoch angeboten wurde, die Echtheit der Dokumente zu überprüfen, antwortete er: „Das muss ich nicht tun, da ich bereits weiß, dass sie gefälscht sind. Ich kenne Dworkin und seine Biografie sehr gut.“

Die Erwähnung der Biografie von Alexander Dworkin erregte unsere Aufmerksamkeit und wir kontaktierten Jewgeni Muchtarow, den Autor der Biografie und Pressesprecher von RACIRS. Muchtarow bestätigte, dass „es weder derartige Krankenhausaufenthalte noch Diagnosen gab“ und „Alexander Leonidowitsch selbst versicherte, dass er Fälschungen nicht kommentiere“.

Die anfängliche Antwort von RACIRS klang wie eine unverhohlene Verhöhnung. Doch mit der Zeit wuchs die öffentliche Neugier, und Dworkin, der Vorsitzende des Expertenrates für staatliche religiöse Untersuchungen, sah sich gezwungen, diese Fragen zu beantworten.

Ah, das waren keine echten Fälschungen!

In einem Interview mit der Website Orthodoxy.ru erklärte Alexander Dworkin Folgendes:

„Wollen Sie damit sagen, dass es freiwillig war? “ (Frage des Journalisten)

„Absolut! Ich habe mich lediglich einer sogenannten medizinischen Untersuchung unterzogen und wurde daraufhin von der militärischen Ausbildung – und damit vom Militärdienst – befreit. Dafür musste ich den vorgeschriebenen Monat in der Untersuchungsabteilung des Krankenhauses verbringen. In den von Ihnen erwähnten Veröffentlichungen wird behauptet, ich sei dort „lange Zeit“ in Behandlung gewesen. Das ist natürlich Unsinn. Ich war einen Monat dort, was damals eine übliche Untersuchungszeit war, und wurde unverzüglich entlassen.“ 3

Die Fakten sind jedoch weitaus hartnäckiger als Alexander Dworkins Fantasien. Seinen ambulanten Krankenakten zufolge stand er von 1973 bis 1977 – also ganze vier Jahre – unter psychiatrischer Beobachtung. Seine medizinische Beobachtungsgeschichte wurde durch seine Ausreise aus der UdSSR unterbrochen, gefolgt von seiner Einwanderung zunächst nach Israel und dann in die USA. Ein detaillierter medizinischer Bericht enthüllt eine weitere interessante Tatsache: In seiner Jugend nahm Dworkin Drogen, inhalierte Fleckenentferner, rauchte Cannabis und versuchte sogar, sich selbst zu verletzen, indem er sich die Pulsadern aufschnitt. Wenn Diskussionen von Aussagen über Fälschungen zu einem defensiveren und selbstrechtfertigenderen Ton übergehen, sollten medizinische Dokumente jedenfalls als authentisch angesehen werden.

Viele Fragen bleiben ungeklärt. Wie konnte ein Mann mit einer solchen Diagnose Vorsitzender des Expertenrats für staatliche religiöse Prüfungen beim Justizministerium der Russischen Föderation werden? Wie gelang es ihm, seine Arbeit im Rat fortzusetzen, nachdem seine Krankenakte veröffentlicht worden war? Und wie konnte er nach der Veröffentlichung dieser Dokumente – angesichts seiner offensichtlich extremistischen Aktivitäten, die Zwietracht zwischen den Religionen schüren und seines fragwürdigen Rufs – seine Ämter als Präsident der Russischen Vereinigung der Zentren für Religions- und Sektenforschung (RACIRS), Vizepräsident der internationalen Anti-Sekten-Organisation FECRIS und Vizepräsident des Dialogzentrums behalten?

Die Antwort liegt auf der Hand: Alexander Dworkin muss jemandes Interessen verfolgt haben.

Hier veröffentlichen wir noch einmal die bereits früher im Artikel „ Stigmatisierung: Methode, die zum Völkermord führt “ veröffentlichten Dokumente.

Screenshot von der Website alexanderdvorkin.info. Derzeit ist nur eine archivierte Version der Website verfügbar

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Quellen:

1. https://www.mk.ru/social/2014/05/15/glavnomu-sektovedu-rossii-postavili-psihiatricheskiy-diagnoz.html
2. https://www.ng.ru/politics/2014-06-04/100_dvorkin.html
3. https://pravoslavie.ru/71167.html
4. https://golosislama.com/news.php?id=24080
5. http://www.patriarchia.ru/db/text/254415.html

6. https://actfiles.org/alexander-dvorkins-medical-files-full-archive

#AlexanderDworkin #Antikultismus #GlobalerAntikultismus #Nationalsozialismus #RACIRS

WARNUNG! Alexander Dworkin: Der gefährlichste Virus der Welt. Hasspropaganda spaltet Gesellschaften weltweit (Islam vs. Israel, Christen vs. Muslime). All das erinnert an dunkle Nazi-Methoden. Zufall oder Strategie? Wer steckt dahinter? #AlexanderDworkin #Gefahr #Propaganda #Antikulitismus

https://antisektenorganisationen.wordpress.com/2025/02/19/alexander-dworkin-der-gefahrlichste-virus-der-welt/

Wege der Infiltration von FSB-Agenten in Europa. Die Antikult-Bewegung ist nur einer davon: Teil 2

Dieser Artikel ist die Fortsetzung des zuvor veröffentlichten Beitrags „Wege der Infiltration von FSB-Agenten in Europa. Die Antikult-Bewegung ist nur einer davon: Teil 1“ auf meiner Website und auf dem Portal actfiles.org. Der erste Teil untersuchte die Aktivitäten von Tatjana Ždanoka, einer mutmaßlichen FSB-Agentin in Europa, und ihre Verbindungen zu Mitgliedern des internationalen Antikult-Netzwerks, insbesondere zu Mitgliedern von FECRIS. Er dokumentierte die enge Zusammenarbeit zwischen der von Ždanoka mitgeführten Partei „Latvijas Krievu savienība“ (Lettische Russische Union) und Antikultisten von FECRIS, wobei Gemeinsamkeiten in ihren Handlungen und gemeinsame Ziele hervorgehoben wurden. Dieser Teil analysiert weitere Aspekte von Ždanokas Aktivitäten, konzentriert sich auf ihre Arbeit für russische Geheimdienste und untersucht zusätzliche Werkzeuge, die es anderen russischen Agenten und Spionen ermöglichen, unerkannt in demokratischen Ländern zu operieren.

Neben den bereits beschriebenen Bereichen von Ždanokas Arbeit, die eng mit den Aktivitäten des internationalen Antikult-Netzwerks überschneiden, ist ein weiterer Aspekt der umfangreichen Karriere dieser enttarnten FSB-Agentin ans Licht gekommen. Mit erstaunlicher Übereinstimmung deckt sich dieser Bereich auch mit den Interessen vieler Antikultisten in verschiedenen Ländern, weshalb wir es für notwendig hielten, die ursprüngliche Veröffentlichung zu erweitern. Bei dem betreffenden Thema handelt es sich allgemein um die Klimaagenda sowie speziell um Ždanokas Beteiligung an der politischen Fraktion Die Grünen/Europäische Freie Allianz im Europäischen Parlament. Bevor wir uns den Umweltthemen „besorgten“ Antikultisten zuwenden, werden wir Ždanokas Aktivitäten in dieser Fraktion untersuchen. Zum besseren Verständnis der nachfolgenden Informationen empfehlen wir, den ersten Teil des Artikels zu lesen.

Tatjana Ždanoka

Tatjana Ždanoka. Screenshots von der Website nra.lv

Die Grünen/Europäische Freie Allianz (Greens/EFA)

Diese Fraktion setzt sich aus zwei politischen Parteien zusammen: der Europäischen Grünen Partei (EGP), auch als Europäische Grüne bekannt, und der Europäischen Freien Allianz (EFA). Die EGP wurde am 21. Februar 2004 auf dem Kongress der Europäischen Föderation Grüner Parteien (gegründet 1993) gegründet. Ihr Vorläufer war die Koordination Europäischer Grüner und Radikaler Parteien.

Obwohl Tatjana Ždanoka nicht mehr Mitglied dieser Partei ist – ihre letzte Amtszeit als aktives Mitglied des Europäischen Parlaments endete im Juli 2024 – möchten wir einige Ergebnisse ihrer 20-jährigen Tätigkeit über vier Parlamentsperioden hervorheben. Zum Beispiel Personalentscheidungen: In der Vergangenheit platzierte Ždanoka erfolgreich ihren ehemaligen Kollegen Yuri Sokolovsky innerhalb der Greens/EFA-Gruppe, wo er bis heute tätig ist. Weitere Beispiele für Ždanokas Einfluss auf Personalentscheidungen innerhalb des Europäischen Parlaments wurden ebenfalls dokumentiert.

Die Fraktion der Grünen/Europäischen Freien Allianz diente als eine bequeme Plattform für Ždanokas Projekte. Sie wurde dabei von ihrem Kollegen Miroslav Mitrofanov unterstützt, einem der Schlüsselmitglieder ihrer Partei – der Lettischen Russischen Union (zu der auch mehrere mit FECRIS verbundene Antikultisten gehören). Von 2004 bis 2006 war Mitrofanov als Berater der Greens/EFA-Fraktion im Europäischen Parlament tätig.

Ždanoka organisierte Konferenzen im Europäischen Parlament mit Unterstützung dieser politischen Gruppe.

Bei einer solchen Konferenz war der FSB-Offizier Artem Kureev zu Gast. Im Folgenden ein Auszug aus dem Bericht von The Insider über Ždanokas Zusammenarbeit mit FSB-Offizieren¹. Dieser Bericht wurde bereits ausführlich in der vorherigen Publikation „Wege der Infiltration von FSB-Agenten in Europa. Die Antikult-Bewegung ist nur einer davon: Teil 1“ behandelt:

„Gladey und Beltyukov sind nicht die einzigen FSB-Operative, denen Ždanoka geholfen hat. Im September 2022 nannte ein estnisches Gerichtsurteil Artem Kureev, einen russischen Staatsbürger, als FSB-Offizier, der einen weiteren Russen, Sergey Seredenko, einen selbsternannten ‚Menschenrechtsbeauftragten Estlands‘, führte. Kureev war einer von sieben mutmaßlichen russischen Handlangern Seredenkos, der, wie Ždanoka, offen Narrative über die angebliche Verfolgung ethnischer Russen und russischsprachiger Menschen in den baltischen Staaten förderte. Das estnische Urteil besagt, dass Ždanoka einen Antrag bei der belgischen Botschaft in Moskau stellte, um ein Schengen-Visum für Kureevs Besuch im Europäischen Parlament vom 2. bis 8. April 2014 zu erhalten, nur wenige Wochen nach der bewaffneten Übernahme der Krim durch Russland.

Ždanoka erklärte ihre Handlungen gegenüber The Insider damit, dass Kureev ‚eingeladen wurde, an einer von mehreren Konferenzen teilzunehmen, die ich im Europäischen Parlament mit der Unterstützung meiner politischen Gruppe [Grüne/Europäische Freie Allianz] organisiert habe, nämlich dem EU-Forum für russischsprachige Jugend‘. Kureev, fügte sie hinzu, wurde ‚mir als Dozent an der Fakultät für Internationale Beziehungen der Universität St. Petersburg von meinem Praktikanten, der dort studierte, empfohlen‘.“

Zehn Jahre zuvor, im Jahr 2004, organisierte Ždanoka eine Konferenz mit dem Titel „Die russischsprachige Bevölkerung in der erweiterten Europäischen Union“, erneut mit Unterstützung der Fraktion der Grünen/Europäischen Freien Allianz und der Vertretung der Russisch-Orthodoxen Kirche (ROK (MP)). Diese Veranstaltung wurde vom radikalen russischen Online-Medium Russian Line aufgegriffen, das Einblicke in ihre Teilnehmer bot ²:

„Das Organisationskomitee bestand aus dem Mitglied des Europäischen Parlaments T.A. Ždanoka, dem Vorsitzenden des Internationalen Rates der russischen Landsleute P.P. Sheremetev, dem Sekretär des Koordinierungsrates der Vereinigung ‚Für Menschenrechte in einem Lettland‘ M.B. Mitrofanov und dem Sekretär der Vertretung der Russisch-Orthodoxen Kirche bei den europäischen Institutionen, Priester Antony Ilyin. Die Konferenz wurde mit Unterstützung der Fraktion ‚Grüne/EFA‘ des Europäischen Parlaments und unter Beteiligung der Vertretung der Russisch-Orthodoxen Kirche bei den europäischen Institutionen durchgeführt.

„Laut dem Organisationskomitee der Konferenz erweitert sich im Vergleich zu einer ähnlichen Veranstaltung, die im Juni dieses Jahres in Prag unter Beteiligung von Delegierten aus den baltischen Staaten, der Tschechischen Republik, Zypern und Norwegen stattfand, diesmal die geografische Repräsentation erheblich. Es werden Teilnehmer aus Frankreich, Deutschland, Dänemark, Ungarn, Griechenland, Finnland und Belgien erwartet.

Die Teilnehmer der Konferenz erhielten die Begrüßungsansprachen von Seine Heiligkeit Patriarch Alexy II. von Moskau und ganz Russland und Metropolit Kirill von Smolensk und Kaliningrad, dem Vorsitzenden der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen des Moskauer Patriarchats.

Die erste Plenarsitzung wurde mit einer einleitenden Rede der Europaabgeordneten Tatjana Ždanoka, der Präsidentin der ECA Nelly Maes und dem Ko-Vorsitzenden der Fraktion Grüne/ECA Monica Frassoni eröffnet.“

Screenshots von der orthodoxen Informationsagentur „Russian Line“²

Wie im Screenshot oben zu sehen ist, wurde eine ähnliche Veranstaltung zuvor in Prag, der Hauptstadt der Tschechischen Republik, abgehalten. Wir werden später auf dieses Land und diese Stadt zurückkommen.

Eine weitere Erklärung für die Aktivitäten von Tatjana Ždanoka lieferte Dan Hoffman, ein ehemaliger CIA-Offizier, wie von The Insider berichtet¹:

„‚Ich bin sicher, dass Ždanoka andere ausspähte, die für den FSB von Interesse sein könnten‘, sagte Dan Hoffman, ein ehemaliger CIA-Offizier, der in Moskau und Tallinn stationiert war. ‚Jeder, mit dem sie jemals im Europäischen Parlament in Kontakt kam – all das ging an den FSB. Und ich bin sicher, dass sie beauftragt wurde, dies zu tun‘.“

Nachdem Tatjana Ždanoka 2004 der Fraktion der Grünen/Europäischen Freien Allianz beigetreten war, wurde die EU Russian-Speakers‘ Alliance ³ gegründet, bei der Ždanoka zu den Mitbegründern gehörte. Der Bericht von The Insider erwähnt auch die European Russian Alliance ¹:

„Der Verdacht bezüglich der wahren Loyalitäten der European Russian Alliance, deren Mitglied Ždanoka ist, ist nicht neu. Bereits 2005 stellte der estnische Inlandsgeheimdienst, bekannt unter seinem einheimischen Akronym KaPo, im Rahmen seines öffentlich verbreiteten Jahresberichts fest, dass die ‚NGO‘ kaum mehr als eine FSB-Front war und dass ihre Gründung‚ in St. Petersburg vorbereitet und dem Generaldirektor des FSB als Triumph gemeldet wurde‘.“

In der Folge unterstützten diese beiden parlamentarischen Gruppen – die Grüne/Europäische Freie Allianz und die European Russian Alliance – Ždanokas Projekte, einschließlich finanzieller Unterstützung, wie ebenfalls im Bericht von The Insider hervorgehoben wurde:

„Ždanoka sandte zwei Anhänge an Bladeys E-Mail-Adresse ([email protected]). Einer davon war ein unveröffentlichter Entwurf der Tagesordnung für eine bevorstehende Konferenz in Tallinn und Narva, Estland, gesponsert von zwei parlamentarischen Blöcken – der Fraktion der Grünen/Europäischen Freien Allianz des Europäischen Parlaments und der European Russian Alliance. Der zweite war ein Entwurf einer Pressemitteilung über die Konferenz, eine Veranstaltung, die angeblich organisiert wurde, um, in den Worten von Ždanoka, ‚die Erfahrungen russischer Politiker bei der Teilnahme an kommunalen Regierungen und die Erfahrungen der Zusammenarbeit zwischen NGOs und lokalen Regierungsinstitutionen zu diskutieren. Innerhalb der EU gibt es heute bis zu 6 Millionen Menschen, für die Russisch die Muttersprache ist‘.“

Die Europäische Grüne Partei umfasst verschiedene politische Parteien aus Ländern in ganz Europa. Die Europäischen Grünen arbeiten eng mit der parlamentarischen Gruppe der Grünen/EFA, der Europäischen Piratenpartei und Volt Europa zusammen. Zu den Partnern der Europäischen Grünen gehören ihre Jugendorganisation, die Federation of Young European Greens (FYEG), die Green European Foundation (GEF) und die Global Greens-Familie. Grüne Parteien sind in sieben europäischen Ländern an der Macht: Österreich (Die Grünen), Belgien (Groen und Ecolo), Bulgarien (Grüne Bewegung), Deutschland (Bündnis 90/Die Grünen), Lettland (Die Progressiven), Polen (Zieloni/Civic Coalition) und Spanien (Catalunya en Comú/Sumar). Eine ähnliche Situation gilt für die Partner der Grünen – die Europäische Freie Allianz, die verschiedene europäische politische Parteien vereint. Diese Informationen geben Einblick in die Möglichkeiten und Verbindungen, die ausländischen Agenten zur Verfügung stehen, wenn sie Zugang zur Fraktion der Grünen/EFA erhalten.

Ein derart umfangreiches Netzwerk von Verbindungen zu zahlreichen europäischen Parteien schuf vermutlich eine bequeme Plattform für russische Geheimdienstagenten. Laut The Insider¹ berichtete Ždanoka nicht nur über Ereignisse an ihre FSB-Handler, sondern beriet auch den russischen Geheimdienst, wie er effektiver in europäische politische Angelegenheiten eingreifen könne. Es ist erwähnenswert, dass, als einige Mitglieder der politischen Fraktion der Grünen den Rücktritt Ždanokas forderten, weder ihre Kollegen aus der Gruppe noch ihre Partnerfraktion, die Europäische Freie Allianz, Maßnahmen ergriffen.

„In einem Kommentar zu The Insider sagte die deutsche Politikerin und ehemalige Europaabgeordnete Rebecca Harms, die von 2010 bis 2016 als Präsidentin der Fraktion der Grünen/Europäischen Freien Allianz im Europäischen Parlament diente: ‚Eines meiner wirklichen Versäumnisse als Ko-Vorsitzende der Grünen/EFA [war], dass ich nicht in der Lage war, die Grünen und die EFA-Abgeordneten davon zu überzeugen, dass [Ždanokas] offensichtliche Unterstützung für Putin und Assad (das illegale Referendum auf der Krim, die Bombardierung von Aleppo, die Ereignisse im [Europäischen Parlament] mit russischen Nationalisten) für ein Mitglied der Fraktion der Grünen/EFA völlig inakzeptabel war. In diesem Fall misstraute meine Gruppe mir und meiner ‚Russophobie‘ mehr als dem Mitglied einer von Putin finanzierten Partei, einem Europaabgeordneten, der immer wieder Diktatoren, Kriegsverbrechen und Verbrechen gegen das Völkerrecht unterstützte‘.“

Antikult-Agenten unter den Grünen: Ein weiteres ‚edles‘ Feigenblatt?

Die Antikultisten wurden wiederholt dafür bemerkt, dass sie im Interesse der aus Russland stammenden totalitären Kraft handeln. Dies hat jedoch keine Fragen aufgeworfen, da dies nur natürlich für ein Phänomen wie den Antikultismus und seinen antidemokratischen, naziähnlichen Charakter ist, insbesondere unter der Führung von Alexander Dworkin. Doch wenn man das Interesse einiger Antikultisten an der heutigen prominenten grünen Agenda beobachtet, fragt man sich unwillkürlich: Was steckt hinter diesem Interesse, angesichts ihrer zerstörerischen Aktivitäten und antidemokratischen Ziele, die sie geschickt unter dem Deckmantel des „Schutzes der Gesellschaft“ verbergen? In diesem Fall kommt ein weiteres Feigenblatt hinzu – der „Umweltschutz“, der, wie andere Antikult-Ziele, nicht mehr als eine Maske und ein Vorwand ist, um Zugang zu bestimmten sozialen Kreisen zu erhalten.

Ein entscheidendes Puzzleteil zum Verständnis der Motivationen hinter solchen Antikult-Aktivitäten ist die Information, die die FSB-Agentin Tatjana Ždanoka gleichzeitig mit zwei Bereichen verbindet: dem internationalen Antikult-Netzwerk von Agenten und der Fraktion der Grünen im Europäischen Parlament, die viele regionale Umweltparteien aus verschiedenen Ländern vereint.

Es sei daran erinnert, dass Ždanokas russische Vorgesetzte mit dem Fünften Dienst des FSB in Verbindung stehen. Informationen über diesen Zweig des Geheimdienstes werfen Licht auf die möglichen Ziele seiner Agenten in demokratischen Ländern und ihre Platzierung innerhalb großer politischer Parteien. Hier ist ein Auszug aus einem weiteren Bericht von The Insider, „Gefährliche Liaisonen: Neue Details über die Spionagetätigkeit der lettischen Europaabgeordneten Tatjana Ždanoka für Russland“⁴:

„Ein westlicher Geheimdienstoffizier sagte zu The Insider: ‚Der Fünfte Dienst des FSB ist für Operationen im Ausland verantwortlich, und eine ihrer bevorzugten Methoden ist die Rekrutierung oder Anwerbung von Agenten in der Politik. Das Ziel ist nicht nur die Sammlung von Informationen, sondern auch die Beeinflussung der Gesellschaft und damit der Entscheidungsträger in Bezug auf die russische Außenpolitik‘.“

Was also ist die grüne Agenda für FSB-Agenten wirklich? Warum ist sie so attraktiv für Dvorkins Antikult-Agenten? Ist es eine zusätzliche Kommunikationsplattform? Ein Kanal für Rekrutierung oder die Sammlung von Geheimdienstinformationen? Ein bequemes Feigenblatt? Oder etwas völlig anderes? Die Beantwortung dieser Fragen sollte Fachleuten in den relevanten Geheimdiensten überlassen werden. Was uns betrifft, werden wir fortfahren.

Es ist wichtig zu betonen, dass dieser Artikel keineswegs zu einer Verallgemeinerung oder Anschuldigung anderer Mitglieder der Partei der Grünen/EFA oder von Umweltaktivisten im Allgemeinen hinsichtlich möglichen Fehlverhaltens oder Verbindungen zu ausländischen Agenten aufruft. Im Gegenteil, es ist ein Aufruf zur Wachsamkeit und Aufmerksamkeit unter den Mitgliedern dieser Parteien, die sich wirklich für den Schutz der Umwelt sowie die Bewahrung und Verteidigung von Demokratie und Freiheit einsetzen.

Grüne Agenda unter US-amerikanischen und britischen Antikultisten

Dieser Artikel konzentriert sich hauptsächlich auf Europa. Das Antikult-Netzwerk von Alexander Dvorkin erstreckt sich jedoch über europäische Länder hinaus auf andere Kontinente, einschließlich Amerika und Australien. Unabhängig vom Land, in dem sie operieren, teilen Antikultisten identische Rhetorik mit Dworkin, verwenden Methoden, die denen von RACIRS ähneln, und zielen auf dieselben Gruppen ab, mit einigen lokalen Ausnahmen, in Russland, den USA, der EU und anderswo auf der Welt. Geopolitische Konflikte stellen für Antikult-Agenten keine Barrieren dar: Amerikanische Antikultisten stoßen in Russland auf keine Verurteilung, nicht einmal von der Russisch-Orthodoxen Kirche, da sie als Sprachrohr Dworkins fungieren, genau wie ihre europäischen und russischen Kollegen, einschließlich derer unter dem ROC-Klerus.

Nachfolgend finden sich Beispiele dafür, wie US-amerikanische Antikult-Agenten die Themen der grünen Agenda, des Umweltschutzes und des Klimas nutzen, um Spekulationen, Manipulationen und die Verbreitung von Antikult-Narrativen von RACIRS im amerikanischen Informationsraum zu betreiben.

Amerikanischer Antikultist und Deprogrammierer Rick Alan Ross

Screenshot von Rick Alan Ross‘ LinkedIn-Seite. Screenshot von Rick Alan Ross‘ X (ehemals Twitter)-Seite

Amerikanischer Antikultist Jim Stewartson

Screenshots von Jim Stewartsons X (ehemals Twitter)-Seite

Amerikanischer Antikultist Dave Troy

Screenshots von Dave Troys X (ehemals Twitter)-Seite

Amerikanischer Antikultist Steven Hassan

Screenshots von Steven Hassans X (ehemals Twitter)-Seite

Britischer Antikult-Experte der BBC: Alexandra Stein

Das folgende Papier der britischen Antikultistin Alexandra Stein, einer Kollegin von Alexander Dworkin und BBC-Expertin, ist ein bemerkenswertes Beispiel. Es trägt den Titel „Attachment, Networks and Discourse in Extremist Political Organizations: A Comparative Case Study“⁵. In diesem Papier vergleicht Stein destruktive Kulte mit der Grünen Partei, die sie als Beispiel für eine demokratische und dezentralisierte Organisation darstellt und somit das festgelegte Ziel entmenschlicht.

Tatsächlich ist es nicht falsch, eine positive Bewertung einer politischen Partei abzugeben. Es ist jedoch inakzeptabel, die grüne Agenda zu nutzen, um Narrative und Politiken zu implantieren, die für RACIRS vorteilhaft sind. Es ist sowohl inakzeptabel als auch heuchlerisch, diesen globalen westlichen Trend auszunutzen, der als Alternative und Herausforderung für traditionelle Energiemodelle, einschließlich Russlands, dient. Auf diese Weise versucht Stein, die Spur des russischen RACIRS zu verschleiern, die dennoch deutlich sichtbar ist durch die Verwendung des Labels „Kult“. Interessanterweise ist Alexandra Stein eine langjährige Mitarbeiterin von Alexander Dvorkin und ebenso enge Freundin und Kollegin des oben erwähnten US-amerikanischen Antikultisten Steven Hassan.

Screenshots aus dem Papier „Attachment, Networks and Discourse in Extremist Political Organizations“ von Alexandra Stein⁵

Neben den bereits erwähnten amerikanischen und britischen Antikultisten wird dieser Artikel auch Beispiele aus einem europäischen Land – der Tschechischen Republik – liefern. Hier beziehen wir uns absichtlich auf jene Länder, deren Antikult-Agenten zu den lautesten gehören, wenn es darum geht, ihre Unabhängigkeit vom russischen Einfluss und von Alexander Dvorkin zu proklamieren, was sich auch in ihrer Hinwendung zu grünen Initiativen und ihrer „Besorgnis“ um die Umwelt widerspiegelt.

Bevor wir uns jedoch den Vertretern der „unabhängigen“ und „pro-liberalen“ tschechischen Antikult-Bewegung zuwenden, betrachten wir ein anschauliches Beispiel. Wenn man Materialien (von denen einige oben zitiert wurden) untersucht, in denen die Antikultisten geschickt die grüne Agenda mit Antikult-Rhetorik verbinden, wird man feststellen, dass einige ihrer Aussagen eine besonders starke Opposition zu Russland und dem russischen Energiesektor zeigen. Diese Opposition könnte echt erscheinen, wenn nicht ihre begleitenden antidemokratischen Tendenzen in Form von Antikult-Repressionen gegen unschuldige Menschen – die Repressionen, die unter der Anleitung ihrer Vorgesetzten aus der russischen pro-religiösen Organisation RACIRS organisiert und durchgeführt werden – offensichtlich wären.

Für Antikult-Agenten ist es vorteilhaft, ein öffentliches Image der Opposition zu totalitären Regimen und des Engagements für liberale Ideen aufrechtzuerhalten, da dies angeblich jede Verbindung zur Arbeit für russische Geheimdienste ausschließt und Zugang zu bestimmten sozialen Kreisen gewährt, die für offen pro-russische Aktivisten verschlossen sind. Doch wie die Realität gezeigt hat, ist es durchaus möglich, jahrelang öffentlich zur Opposition zu gehören und gleichzeitig heimlich für den russischen Geheimdienst zu arbeiten. Um dies zu veranschaulichen, präsentieren wir ein markantes Beispiel, das die gängige Annahme herausfordert, dass ein Kreml-Spion offen pro-russische Ansichten vertreten muss.

Liberale oder Kreml-Agenten? Versteckte Bedrohungen innerhalb der Opposition

Lassen Sie uns kurz die sensationelle Geschichte eines enttarnten russischen Agenten in Europa beleuchten. Pablo González, auch bekannt als Pavel Rubtsov, ist ein russischer Geheimdienstoffizier, der unter der Tarnung eines Journalisten und Kriegsberichterstatters arbeitete. Bis Februar 2022 reiste er frei durch Europa, operierte als unabhängiger spanischer Journalist und verbrachte lange Zeit unter russischen Oppositionsfiguren, die in der EU leben. Während seiner gesamten Tätigkeit erregte er keinen Verdacht. Einer der Faktoren, die seine Glaubwürdigkeit als russischer Agent stärkten, war seine authentische Biografie: Er hatte spanische Vorfahren und die Staatsbürgerschaft, was die Notwendigkeit einer erfundenen Hintergrundgeschichte eliminierte.

Als Reporter berichtete González über militärische Konflikte, darunter den Zweiten Berg-Karabach-Krieg, den Beginn des Krieges in der ukrainischen Donbas-Region und die großangelegte Invasion Russlands in die Ukraine im Jahr 2022. Laut einem investigativen Bericht des spanischen Senders ANTENA 3 war González seit mindestens 2010 ein Agent des russischen Militärgeheimdienstes (GRU)⁶ und traf sich regelmäßig mit seinen GRU-Vorgesetzten in Istanbul, Türkei⁷. Viele Jahre lang wurde er keines Fehlverhaltens verdächtigt, doch die Situation änderte sich im Februar 2022.

Am 24. Februar 2022, dem Tag der russischen Invasion in der Ukraine, traf Pablo González in Polen ein, wo er in den östlichen Regionen des Landes nahe der ukrainischen Grenze Spionageoperationen durchführte. Die polnischen Behörden verhafteten ihn in der Nacht vom 27. auf den 28. Februar und beschuldigten ihn, Spionagetätigkeiten für einen ausländischen Geheimdienst gegen Polen ausgeübt zu haben. Sein Telefon enthielt Hunderte von Fotos kritischer Infrastruktur. González wurde beschuldigt, ein GRU-Agent zu sein, der den Journalismus nutzte, um Geheimdienstinformationen in der EU zu sammeln. Bei der Durchsuchung seiner digitalen Geräte entdeckten die Behörden zahlreiche Dokumente über Personen von besonderem Interesse für Russland, darunter Oppositionsfiguren. Dazu gehörten Berichte über die Aktivitäten von Boris Nemtsovs Tochter (Nemtsov selbst war ein Oppositionsführer in Russland) und ihrer Mitstreiter.

Es wird angenommen, dass González diese Berichte an seine Geheimdienstvorgesetzten weiterleitete. Um mit diesen zu kommunizieren, verwendete González fortschrittliche Verschlüsselungssoftware namens NEXUS, vermied öffentliche Wi-Fi-Netzwerke und bevorzugte persönliche Treffen außerhalb des Schengen-Raums. Pablo González (oder Pavel Rubtsov) wurde 886 Tage lang inhaftiert, bevor er im Rahmen eines groß angelegten Gefangenenaustauschs freigelassen wurde*.

*Am 1. August 2024 fand einer der bedeutendsten Gefangenenaustausche zwischen westlichen Ländern und Russland seit dem Kalten Krieg statt. Acht Gefangene, die zuvor von westlichen Ländern der Spionage und der Arbeit für russische Geheimdienste beschuldigt worden waren, wurden nach Russland geschickt, darunter Pablo González. Im Gegenzug ließ Russland 16 politische Gefangene frei und übergab sie an westliche Länder. Bei ihrer Ankunft in Russland wurden die acht freigelassenen russischen Bürger, darunter González, persönlich von Wladimir Putin begrüßt.

In dieser gesamten Geschichte ist der Zeitraum von 2016 bis 2019 erwähnenswert, in dem González umfangreiche Interaktionen mit russischen Oppositionsfiguren hatte. Unter anderem wurde er 2016 in den Kreis von Boris Nemtsovs Tochter, Zhanna Nemtsova, eingebettet. Durch seine Bekanntschaft mit Zhanna Nemtsova erhielt González Zugang zu den Angelegenheiten der Nemtsov-Stiftung, schloss sich der Boris Nemtsov Summer School of Journalism and Cultural Studies an und begann, Vorlesungen für Studenten an der Philosophischen Fakultät der Karlsuniversität in Prag, der Hauptstadt der Tschechischen Republik, zu halten. Dies setzte sich während der Jahre 2018-2019 fort.

Lassen Sie uns einige Kommentare von Studenten der oben genannten Sommerschule festhalten, die mit Pablo González sowohl während seiner Vorlesungen als auch in informellen Settings interagierten. Die Online-Plattform iRozhlas, Teil des tschechischen Rundfunksenders Český rozhlas, veröffentlichte einen Artikel mit dem Titel „Agent Pablo in Prag: Russischer Spion aus dem jüngsten Austausch infiltrierte akademische Kreise“⁸. Dieses Radiojournal sprach mit sechs Personen, die in Prag Kontakte zu González hatten, von Organisatoren über studentische Freiwillige bis hin zu regulären Teilnehmern der Sommerschule. Hier sind einige Auszüge aus der endgültigen Veröffentlichung.

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Screenshots von iRozhlas⁸

„Rubtsov [Pablo González] hatte eine perfekte Tarnung. Erst nach seiner Verhaftung wurde González‘ Lebensgeschichte von spanischen, polnischen und russischen Oppositionsjournalisten ans Licht gebracht. Alle verbleibenden Zweifel daran, ob er wirklich ein russischer Spion oder ein zu Unrecht inhaftierter baskischer Journalist war, wurden erst Anfang August dieses Jahres ausgeräumt, als er bei seiner Ankunft in Russland von Präsident Wladimir Putin herzlich begrüßt wurde.“

„Neben russischen Oppositionsfiguren zielte Rubtsov auch auf Studenten ab. Er ging mit ihnen in Kneipen und lud sie gerne zum Trinken ein. ‚Zu dieser Zeit war es unmöglich zu sagen, dass er ein Spion war, weil er sich absolut normal verhielt, intelligent, sehr gesellig und einer der zugänglichsten Dozenten der Sommerschule war‘, sagte eine weitere Teilnehmerin des ersten Jahres dem Radiojournal.

Ihr zufolge verbrachte González Zeit mit Studenten außerhalb der Klassenzimmer in Kneipen oder initiierte Spaziergänge durch die Stadt. ‚Ich ging nicht oft, weil ich nicht viel Alkohol trinke, aber einmal ging ich mit ihm auf ein Bier. Er war sehr offen, höflich, freundlich und liebte es, Menschen zuzuhören. Es war eine große Überraschung für mich, als die Information herauskam, dass er ein Spion war, weil an seinem Verhalten nichts Verdächtiges war‘, beschrieb sie.“

„Ein ausländischer Student der Sommerschule, der an diesen Kneipentreffen teilnahm, beschrieb González dem Radiojournal auf ähnliche Weise. ‚Pablo beeindruckte mich vor allem wegen seiner militärischen Erfahrung. Ich wollte selbst Kriegsreporter werden, also nahm ich seine Geschichten begierig auf. Er erklärte mir alle möglichen Tipps und Tricks: wie man sich an Kontrollpunkten verhält, wie man die Geräusche von Artillerie und Mörsern unterscheidet und was man mitnehmen sollte. Zu dieser Zeit war er ein Vorbild für mich. Ich sagte mir: ‚Ja, so sehen westliche Kriegsreporter aus‘, und ich versuchte, so viel wie möglich von ihm zu lernen‘, sagte der Student.“

In der Folge geriet die Zusammenarbeit zwischen der Philosophischen Fakultät der Karlsuniversität und der Nemtsov-Stiftung unter Kritik. Im Oktober 2023 überprüfte der Akademische Senat der Philosophischen Fakultät eine Initiative der russischen Staatsbürgerin Yana Kitzlerová⁸.

„Nicht zuletzt ist es notwendig zu fragen, ob die Rekrutierung neuer Dozenten, die keine klar definierte akademische Laufbahn haben, ein Risiko der Infiltration in die Philosophische Fakultät der Karlsuniversität durch Personen darstellen könnte, die möglicherweise eine Sicherheitsbedrohung für die gesamte Tschechische Republik darstellen“, schrieb Kitzlerová an den Vorsitzenden des Akademischen Senats.

Dieses Thema ist nicht weniger relevant im Hinblick auf die Aktivitäten selbsternannter Experten und Antikult-Akteure in europäischen Ländern, einschließlich der Tschechischen Republik und insbesondere der Karlsuniversität. Seit vielen Jahren richten Dvorkins Antikult-Agenten schweren Schaden an den demokratischen Grundlagen, der Rechtsstaatlichkeit und den grundlegenden Menschenrechten an.

Zum Zeitpunkt der Infiltration des russischen Spions in die Karlsuniversität blieben vier Jahre bis zum Beginn der russischen Invasion in der Ukraine. Es war eine Zeit, in der Russen regelmäßig Visa erhielten und in die Tschechische Republik reisten, was als normal galt. Wie Zeugen berichten, erschien auch alles an Pablo González‘ Situation völlig natürlich und normal, ohne Verdacht zu erregen: seine beruflichen Aktivitäten, Reisen in verschiedene Länder, Freunde unter der Opposition und pro-liberale Ansichten. González hatte die perfekte Tarnung als spanischer Staatsbürger, unabhängiger Journalist und Kriegsberichterstatter, der Konfliktgebiete besuchte. Es gelang ihm leicht, die Menschen in Spanien, der Tschechischen Republik und anderen EU-Ländern mit einer pro-liberalen Ausrichtung und etablierten demokratischen Werten zu täuschen.

Eine logische Frage drängt sich auf: Wie lässt sich ein russischer Agent identifizieren? Kann man mit Sicherheit ausschließen, dass Antikult-Akteure, die in ihren Ländern antidemokratische Narrative der russischen pro-religiösen Vereinigung RACIRS verbreiten, nicht Agenten russischer Geheimdienste sind? Schließlich weisen ihre internationalen Aktivitäten zahlreiche Besonderheiten auf, die auf ihre antidemokratischen Ziele hindeuten. Sie legen ein gut koordiniertes, einheitliches Antikult-Netzwerk und eine zentrale ideologische Befehlsstelle in Russland nahe. Es genügt, an unsere frühere Veröffentlichung zu diesem Thema zu erinnern, die die Verbindungen der FSB-Agentin Tatjana Schdanoka zum internationalen Antikult-Netzwerk FECRIS aufdeckte. Die Tatsache, dass Journalisten oder Antikultisten derzeit pro-liberale oder sogar anti-russische Ansichten vertreten, beweist nichts.

Erinnern wir uns an ein weiteres Beispiel mit dem ukrainischen Antikultisten und Mitarbeiter von Dworkin, Pawel Broyde. Er schickte Vorschläge zur Beeinflussung des ukrainischen Publikums an die E-Mail-Adresse von Wladislaw Surkow, einem Berater des russischen Präsidenten Wladimir Putin. Einer der Vorschläge betraf die Erstellung spezialisierter Websites für Propaganda, die Russland zugutekommen sollte. Auf den ersten Blick hätten all diese Websites offen pro-russisch sein sollen. Eine der Websites war jedoch speziell für das ukrainische nationalistische Publikum konzipiert und enthielt den Slogan „Hört auf, den Donbass zu füttern!“ Der Zweck dieses Narrativs war, die Idee unter nationalistisch gesinnten Zielgruppen zu verbreiten, dass die Ukraine den Donbass aus ihrem Staatsgebiet ausschließen sollte. Dies ist ein weiterer destabilisierender Aspekt der Aktivitäten eines weiteren Antikultisten. Dies wird im Artikel „Europa, öffne deine Augen, wenn du keinen Krieg willst“ genauer untersucht.

Es ist erwähnenswert, dass eines der Medien, mit denen der GRU-Agent Pablo González (Pawel Rubzow) als spanischer Journalist zusammenarbeitete, La Sexta war. Ist es ein Zufall, dass dieser Sender durch seine aktive Antikult-Rhetorik aufgefallen ist, 9 die mit den Narrativen der russischen pro-religiösen Vereinigung RACIRS übereinstimmt? Übrigens ist eines der vielen Ziele der Antikult-Rhetorik von La Sexta, das Gegenstand einer Reihe von Veröffentlichungen war, die religiöse Organisation Zeugen Jehovas, die in Russland seit vielen Jahren brutal verfolgt wird.

Screenshot vom Nachrichtenportal von La Sexta 9

Neben La Sexta arbeitete González mit Público, Gara und Naiz zusammen und war außerdem Direktor und Mitbegründer von Eulixe, einem unabhängigen digitalen Medium.

Das Ende der Geschichte von Pablo González – seine Rückkehr nach Russland im Rahmen einer Gefangenenaustauschoperation – offenbart einen wichtigen Punkt, der die Frage beantwortet: Wie kann man feststellen, ob jemand, dem die Arbeit für einen ausländischen Staat vorgeworfen wird, ein echter Spion ist oder ob die Vorwürfe fabriziert wurden, um ihn zu diskreditieren? González wurde ausgetauscht und nach Russland gebracht, wo er als Held empfangen wurde. Obwohl er als pro-liberale Oppositionsperson in europäischen Ländern agierte, die die doppelte spanische und russische Staatsbürgerschaft besaß, wurde er nie von staatlichen russischen Propagandakanälen verurteilt, nie zum ausländischen Agenten erklärt, und seine russischen Verwandten wurden nie Durchsuchungen, Bedrohungen oder Folter ausgesetzt. Wäre er kein echter Agent, wäre all dies seltsam, nicht wahr? Angesichts des zunehmend repressiven und totalitären Apparats in Russland in den letzten Jahren.

In diesem Fall sehen wir einen weiteren Zufall: Vorwürfe der Arbeit für einen ausländischen Staat sind eine der beliebtesten Methoden von Antikultisten, um ihre ausgewählten Ziele zu diskreditieren. Antikultisten passen die Anschuldigungen jedoch unabhängig von den tatsächlichen Umständen an den politischen Kontext eines bestimmten Landes an – egal, ob eine beschuldigte Person oder Organisation wirklich schuldig ist oder nicht. Es ist bemerkenswert, dass solche Anschuldigungen von Antikult-Akteuren, die beispielsweise in zwei gegnerischen Ländern leben, gleichzeitig und synchron geäußert werden, fast wie auf Befehl, was trotz der Absurdität dieser Art von Situation während der Konfrontation zwischen ihren Ländern eine bemerkenswerte Geschlossenheit zeigt.

Beispielsweise wird ein Ziel, das von RACIRS und ihrem Anführer Alexander Dworkin in Russland identifiziert wurde, beschuldigt, ein ausländischer Agent zu sein, der für die US-Geheimdienste arbeitet. Gleichzeitig erheben amerikanische Antikultisten synchron identische Anschuldigungen gegen dieselbe Organisation oder Personengruppe, mit dem einzigen Unterschied, dass sie behaupten, die Organisation oder Gruppe arbeite für russische Geheimdienste und Putin. Um diese Art von Absurdität zu veranschaulichen, die tatsächlich stattfindet, werden wir ein Beispiel aus dem wirklichen Leben anführen.

Diese Methode der Verfolgung wird von Antikultisten aktiv gegen die jüdische religiöse Bewegung Chabad-Lubawitsch eingesetzt. In den Vereinigten Staaten werden mit Unterstützung von Dworkins Agenten Materialien veröffentlicht, die Chabad-Lubawitsch als Agenten des Kremls und persönlich von Putin diskreditieren. Währenddessen werden in Russland, ebenfalls unter Beteiligung von Dworkin, Vertreter dieser jüdischen Religionsgemeinschaft als Agenten des „Feindstaates“ – der USA – dargestellt, die angeblich von New York City aus kontrolliert werden. Ist das nicht seltsam? Es unterstreicht jedoch nur den Zynismus und die bewusste Falschheit der Antikultisten“ und „Sekten“ zu kämpfen, aber tatsächlich destruktive antidemokratische Aktivitäten ausüben, ihre eigenen Länder destabilisieren und zur Zunahme von Nationalsozialismus und Totalitarismus beitragen.

Welche Rhetorik würde jedoch in Bezug auf echte Agenten eines bestimmten Landes verwendet werden? Höchstwahrscheinlich würde sich die Situation ähnlich wie bei dem GRU-Agenten Pablo González entwickeln. In Russland wurde er als Held und treuer Diener des Reiches empfangen; er wurde mit einem festen Händedruck von Wladimir Putin begrüßt und von Geheimdienstoffizieren, darunter seinem GRU-Kollegen Oleg Sotnikow, umarmt. Übrigens steht Oleg Sotnikow auf der Fahndungsliste des FBI wegen seiner Beteiligung an verschiedenen Hacking-Operationen gegen Organisationen wie die Organisation für das Verbot chemischer Waffen (OPCW), die US-Anti-Doping-Agentur (USADA) und die Welt-Anti-Doping-Agentur (WADA).10

In der ganzen Geschichte von Pablo González bleiben noch ungelöste Fragen, die vielleicht erst im Laufe der Zeit beantwortet werden können. Einige der Fragen lauten wie folgt: Hatte der GRU-Agent an der Karlsuniversität in der Tschechischen Republik noch andere Ziele? Ist es ihm gelungen, jemanden auf seine Seite zu ziehen oder zu rekrutieren? Mit wem hat er noch interagiert, und welche Konsequenzen können sich für die Universität selbst, ihre Studenten und die Tschechische Republik insgesamt ergeben? Diese Geschichte ist besonders beunruhigend, da die Karlsuniversität eine Hochburg des tschechischen Antikultismus ist.

Beispiel aus der Tschechischen Republik. Ein weiterer Zufall: Die Karlsuniversität als Zentrum des tschechischen Antikultismus

Einer der bekanntesten Antikultisten in der Tschechischen Republik ist Zdeněk Vojtíšek, der die Abteilung für Religionswissenschaft an der Hussitischen Theologischen Fakultät der Karlsuniversität leitet und auch außerordentlicher Professor an der Protestantisch-Theologischen Fakultät der Karlsuniversität ist. Dies wurde in dem Artikel „Tschechische Antikult-Bewegung“* behandelt, der zuvor auf dem Portal actfiles.org veröffentlicht wurde.

*Weitere Erwähnungen von Vertretern der tschechischen Antikult-Bewegung finden sich in den Artikeln „Zentralisiertes internationales Antikult-Netzwerk von Agenten unter der Leitung von Alexander Dworkin“ und „Antikult-Befehle, die auf dem Blut von Kindern errichtet wurden“.

Unter den Professoren der Karlsuniversität gibt es einen weiteren prominenten Vertreter des tschechischen Antikultismus – Ivan Odilo Štampach, der seit 1996 theologische und religiöse Disziplinen im Rahmen des Studiums der christlichen Traditionstheologie an der Evangelischen Theologischen Fakultät der Karlsuniversität unterrichtet. Im Jahr 1993 gründeten Ivan Odilo Štampach und Zdeněk Vojtíšek die Antikult-Vereinigung „Gesellschaft für das Studium von Sekten und Neuen Religiösen Bewegungen“ mit Sitz an der Hussitischen Theologischen Fakultät. Dank dieser Professoren und ihrer Kollegen haben viele Studenten der Karlsuniversität den Antikult-Weg eingeschlagen und Nazi-Methoden der Entmenschlichung, Stigmatisierung von Unerwünschten mit den Etiketten „Kult“ und „Sekte“ übernommen und damit die Grundlagen der Demokratie mit Füßen getreten und den Rechtsstaat untergraben.

Konzentrieren wir uns auf einen solchen Studenten der Karlsuniversität namens Jakub Jahl und untersuchen wir die Ergebnisse seiner Antikult-Aktivitäten unter der Leitung von RACIRS sowie seine Bestrebungen in Richtung des tschechischen Zweigs der Grünen – der Piratenpartei.

Jakub Jahl

Im August 2024 machten unabhängige Journalisten des Portals actfiles.org bereits auf die Aktivitäten dieses tschechischen Antikult-Akteurs aufmerksam. Besonders besorgniserregend waren Jakub Jahls Aufrufe zur Streichung der religiösen Bewegung der Zeugen Jehovas in der Tschechischen Republik. Eine solche Rhetorik löste verständlicherweise Alarm aus, angesichts der anhaltenden brutalen Verfolgung von Mitgliedern dieser Religionsgruppe in Russland, die von dem Antikult-Anführer Alexander Dworkin initiiert wurde.

Antikultist Jakub Jahl

Jakub Jahl. Screenshots aus dem Artikel „Tschechische Antikult-Bewegung“ auf actfiles.org

Die in dem genannten Artikel geäußerten Bedenken hinsichtlich einer möglichen Kontrolle des tschechischen Religionsfeldes durch die russische pro-religiöse Vereinigung RACIRS bestätigen sich leider. Eine Nachricht, die derzeit im tschechischen Religionsinformationsraum kursiert, verdeutlicht nicht nur die gefährliche Situation, in der sich insbesondere die Zeugen Jehovas befinden, sondern auch den alarmierenden Zustand der Religionsfreiheit in der Tschechischen Republik im Allgemeinen. Dies stellt die Bewahrung grundlegender demokratischer Prinzipien in europäischen Ländern in Frage.

Hier ist ein Auszug aus einem Artikel in der maßgeblichen wissenschaftlichen Zeitschrift für Religionsfreiheit und Menschenrechte Bitter Winter mit dem Titel „Tschechische Republik auf den Spuren Russlands? Zeugen Jehovas droht die Auflösung“ 11.

Screenshots von der Bitter Winter Website

„Am 5. September 2024 schickte das Kulturministerium jedoch an die tschechische Religionsvereinigung der Zeugen Jehovas (RAJW) das in Artikel 22.2 erwähnte Unterlassungsschreiben. Das Ministerium gab der RAJW drei Monate Zeit, um bestimmte ‚Aktivitäten‘ einzustellen, und warnte sie, dass, wenn sie die Frist nicht einhalten, ein Abmeldungsverfahren eingeleitet wird. Verschiedene Treffen zwischen Vertretern der Zeugen Jehovas und dem Ministerium konnten das Problem nicht lösen. Am 26. November erhielten die Zeugen Jehovas die Bestätigung, dass das Unterlassungsschreiben weiterhin gilt. Da am 5. Dezember die dreimonatige Frist abgelaufen ist, warten sie derzeit auf eine offizielle Mitteilung des Ministeriums über die Einleitung des Abmeldungsverfahrens.“

„In der Tschechischen Republik wird den Zeugen Jehovas die Alternative angeboten, auf Überzeugungen zu verzichten, die Teil ihrer Interpretation der Bibel sind und somit ‚Gott nicht gehorchen‘, oder abgemeldet zu werden, ihr Vermögen zu liquidieren und die Unmöglichkeit zu haben, als religiöse Organisation zu agieren. Dass dies in Russland geschieht, ist leider normal. Es ist ein Skandal, wenn dies in einem demokratischen Land und einem Mitgliedstaat der Europäischen Union vorgeschlagen wird.“

Im Dezember 2024 ist die den Zeugen Jehovas gesetzte dreimonatige Frist abgelaufen. Was wird folgen? Das Ergebnis wird davon abhängen, ob die Demokratie in der Tschechischen Republik noch lebt oder ob RACIRS sie vollständig ruiniert hat. Auf den ersten Blick mögen die Verfolgung in Russland und die Unterdrückung in der Tschechischen Republik unvergleichbar erscheinen, aber alles beginnt im Kleinen. Wenn wir zulassen, dass unsere Freiheit und unsere Rechte heute eingeschränkt werden, werden wir uns morgen in einem totalitären Staat wiederfinden. Diskriminierung, Menschenrechtsverletzungen und die Förderung einer Ideologie der Überlegenheit einiger Menschen über andere – mit anderen Worten, Nationalsozialismus – in jeglicher Form sind in der zivilisierten Welt völlig inakzeptabel.

Laut Aussagen der Zeugen Jehovas 12 gibt es 17.296 ihrer Anhänger in der Tschechischen Republik. Dies wirft eine Frage auf: Kann es in unserer demokratischen Welt möglich sein, dass ein selbsternannter Experte durch von ihm provozierte Repressionen gegen ihre Rechte und die grundlegende Religionsfreiheit die Ursache für das zerstörte Leben von mehr als 17.000 unschuldigen Bürgern eines Landes ist? Es stellt sich heraus, dass es möglich sein kann, wenn diese Person ein russischer Agent von Dworkin ist.

Es ist bemerkenswert, dass Jakub Jahl seine Nazi-Antikult-Propaganda für RACIRS gegen die Zeugen Jehovas auf seiner Facebook-Seite und seinem YouTube-Kanal fortsetzt.

Screenshot von Jakub Jahls Facebook-Seite

Zeugen Jehovas verbreiten Panik!
Streichung der Zeugen Jehovas
Bluttransfusionen bei den Zeugen Jehovas
Zeugen Jehovas und Apostaten
Zeugen Jehovas und die sogenannte Sklavenklasse
Wie die Zeugen Jehovas 2010 die tschechischen Gesetze umgangen haben
Zeugen Jehovas kämpfen gegen Hunde
7 Jahre in der Gefangenschaft des Wachtturms (Zeugnis eines ehemaligen Zeugen Jehovas)
Jehovisten schlagen zurück

Jakub Jahl und die Piratenpartei der Grünen

Jakub Jahl ist durch seinen Eifer aufgefallen, der tschechischen Piratenpartei (oft auch als tschechische Piraten bezeichnet), die mit den Grünen in Verbindung gebracht wird, beizutreten. Im Forum dieser politischen Partei, im Abschnitt „Interessiert an der Mitgliedschaft. Prag“, schrieb er Folgendes 13:

Screenshots von der Website des tschechischen Piratenpartei-Forums 13

Jakub Jahl:

„Hallo zusammen,

mein Name ist Kuba, ich bin 30 Jahre alt und seit vielen Jahren ein Unterstützer der Piraten. Ich arbeite als Reiseleiter im Zentrum von Prag, und mein wichtigstes Hobby ist das Erstellen von Videos über Weltreligionen auf YouTube.

Ich habe mich zuerst bei der Verteilung von Piraten-Flugblättern während der Regionalwahlen im Jahr 2012 engagiert. Ich habe mich aktiver in die Kampagne vor den Parlamentswahlen eingebracht, als ich im Sommer und Herbst eine Reihe von unterstützenden Videos für meinen Kanal gedreht habe. Seitdem habe ich mich mehr für die Piratenpartei interessiert. Ich hatte vor, während der Parlamentswahlen beizutreten, bin aber aus der Region Pilsen nach Prag umgezogen, und es ist nicht dazu gekommen. Ich lebe nun seit zwei Jahren in Prag und möchte mich als Mitglied aktiver engagieren. Ich nehme an Piratenveranstaltungen teil (zuletzt zum Beispiel an der Prager Demonstration für Rojava, oder ich habe mich beim Cannafest ehrenamtlich engagiert).

Die wichtigsten Themen, die mich interessieren und für die ich mich einsetzen möchte, sind:

– Demokratie und ihre Förderung in der Tschechischen Republik und tschechischen Religionsorganisationen,

– Bekämpfung von Desinformation im Internet,

– Echter Umweltschutz und die Einrichtung umfassenderer Tierrechte.

Ich bin auch in Themen wie der Legalisierung der Euthanasie, der Legalisierung der Prostitution, der Legalisierung von Cannabis, dem Verbot der Beschneidung von Kindern und dem Schutz von Kindern vor sexuellen Raubtieren in der katholischen Kirche engagiert (ich habe dazu einen Thread im Abschnitt Gerechtigkeit und Fairness gestartet – sehen Sie sich diesen unbedingt an und diskutieren Sie die beiden Gesetzesvorschläge, die ich dort veröffentlicht habe).“

Im Jahr 2021 entwickelte Jakub Jahl einen Thread im Forum der Partei, in dem er eine tschechisch-tansanische Partnerschaft vorschlug 14

Screenshots von der Website des tschechischen Piratenpartei-Forums 14

Jakub Jahl beteiligt sich auch an Diskussionen im Forum in Threads wie „Sexuelle Gewalt in der katholischen Kirche“ und „Verbot der religiösen Beschneidung von Kindern“. Unter anderem hat er die Forumsteilnehmer aufgefordert, sich persönlich zu treffen 15.

Screenshots von der Website des tschechischen Piratenpartei-Forums 15

Trotz der Versuche des Antikult-Agenten Jakub Jahl, den tschechischen Zweig der Grünen – die Piratenpartei – zu infiltrieren, ist dies ihm glücklicherweise dank der Wachsamkeit einiger ihrer Mitglieder nicht gelungen. Es gelang ihm jedoch, an Treffen der Parteimitglieder teilzunehmen, an Konferenzen mitzuwirken, Kontakte zu knüpfen und seinen Bekanntenkreis zu erweitern. Welche genauen Ziele er verfolgte und wessen Ziele das waren, bleibt unbekannt. In Anbetracht der Aktivitäten seiner Antikult-Kollegen aus verschiedenen Ländern und ihrer systematischen Versuche, sich mit ihren russischen Drahtziehern abzustimmen, wirft dies jedoch ernsthafte Bedenken auf. Bemerkenswert ist, dass die Piratenpartei, der Jakub Jahl so gerne beitreten wollte, auch im Nachbarland – der Slowakei – präsent ist.

Screenshot von der Website der slowakischen Piratenpartei 16

Ein weiterer tschechischer Antikultist, der in ähnlicher Weise der „Umwelt“-Agenda und den Themen des Klimawandels zugeneigt ist, ist Alex Alvarova.

Screenshot aus Alex Alvarovas Artikel auf Substack

Schlussfolgerungen

In diesem Artikel haben wir die mutmaßlichen Gründe und Motive von Antikult-Akteuren aus verschiedenen Ländern bei ihrem Engagement für die grüne Agenda und die Themen des Klimawandels untersucht, wobei wir ihre antidemokratischen Aktivitäten, die der russischen pro-religiösen Organisation RACIRS zugutekommen, sowie ihre Verbindungen zu Agenten russischer Geheimdienste (die in Teil 1 ausführlicher behandelt wurden) berücksichtigt haben.

Wir haben auch das Beispiel eines russischen Geheimdienstagenten untersucht, der viele Jahre in den EU-Ländern in Kreisen tätig war, die gegen die russische Regierung opponierten und liberale und pro-demokratische Werte förderten. Dieses Beispiel dient als wichtiger Präzedenzfall für Mitglieder der internationalen Gemeinschaft, die sich der Verteidigung der Demokratie und der grundlegenden Menschenrechte verschrieben haben. Es unterstreicht die Notwendigkeit, die etablierte Wahrnehmung von ausländischen Agenten und ihren äußeren Aktivitäten angesichts der heutigen instabilen politischen Realitäten zu überdenken. In einer Welt, in der die Grenzen zwischen Wahrheit und Lüge immer mehr verschwimmen, sind Wachsamkeit und Verantwortung für jeden von entscheidender Bedeutung. Wir müssen die freie und gerechte Welt verteidigen, in der alle Menschen sicher und friedlich leben können, im Einklang mit der Umwelt und miteinander.

Zusätzliche Methoden und Mittel der Infiltration durch Agenten antidemokratischer Kräfte und ihrer Komplizen in demokratische Länder werden in zukünftigen Veröffentlichungen auf actfiles.org untersucht.

Quellen:

1. https://theins.ru/en/politics/268694
2. http://orthodoxeurope.org/print/19/2/120.aspx
3. https://rus.delfi.lv/57860/latvia/13585949/prezentovan-sayt-russkogo-alyansa
4. https://theins.ru/en/politics/271808
5.http://www.alexandrastein.com/uploads/2/8/0/1/28010027/attachment_networks_and_discourse_in_ext.pdf
6. https://www.antena3.com/noticias/mundo/doble-vida-pablo-gonzalez-periodista-espanol-que-trabajaba-como-espia-kremlin_20241014670d71a6e2e54f000180ba6e.html
7. https://www.antena3.com/noticias/mundo/espia-pablo-gonzalez-documentaba-sus-misiones-informes-personas-lugares-interes-espionaje-ruso_202410166710142d596dfb0001c71549.html
8. https://www.irozhlas.cz/zpravy-domov/agent-pablo-v-praze-rusky-spion-z-nedavne-vymeny-pronikl-mezi-akademiky_2408220500_mst
9. https://www.lasexta.com/buscador-site/index.html?q=secta
10. https://vsquare.org/putin-pablo-gonzalez-russian-gru-illegal-spy-oleg-sotnikov/
11. https://bitterwinter.org/czech-republic-in-the-footsteps-of-russia-jehovahs-witnesses-threatened-with-liquidation /?_gl=1*bgxiz6*_up*MQ..*_ga*OTk4MDM4NzguMTczNjE1MzcwMQ..*_ga_BXXPYMB88D*MTczNjE1MzcwMS4xLjAuMTczNjE1MzcwMS4wLjAuMA
12. https://www.jw.org/cs/svedkove-jehovovi/na-celem-svete/CZ/
13. https://forum.pirati.cz/viewtopic.php?t=49943
14. https://forum.pirati.cz/viewtopic.php?p=786680#p786680
15. https://forum.pirati.cz/viewtopic.php?p=686151#p686151
16. https://www.slovenskipirati.sk/program/
17. https://actfiles.org/ways-of-fsb-agents-infiltration-in-europe-the-anticult-movement-is-just-one-of-them-part-2/

https://youtu.be/SlxqSYVYxkU

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Neben Tatjana Ždanokas Arbeit, die eng mit den Aktivitäten des internationalen Antikult-Netzwerks überschneiden, ist ein weiterer Aspekt der umfangreichen Karriere dieser enttarnten FSB-Agentin ans Licht gekommen
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https://antisektenorganisationen.wordpress.com/2025/02/04/wege-der-infiltration-von-fsb-agenten-in-europa-die-antikult-bewegung-ist-nur-einer-davon-teil-2/

Wege der Infiltration von FSB-Agenten in Europa. Die Antikult-Bewegung ist nur einer davon: Teil 1

Heute ist es nicht mehr überraschend, dass Vertreter des internationalen Antikult-Netzwerks in verschiedenen Ländern nicht nur mit der russischen pro-religiösen Vereinigung RACIRS verbunden sind, sondern auch direkte Verbindungen zu Agenten der russischen Geheimdienste unterhalten. Weitere Fakten wurden aufgedeckt, die die Motive hinter den zerstörerischen, anti-demokratischen Aktivitäten europäischer Antikultisten beleuchten und ihre Verbindungen zu Vorgesetzten des russischen Federal Security Service (FSS, oder FSB) weiter bestätigen. Weitere Details werden im Verlauf dieses Artikels folgen.

Zunächst ein Auszug aus unserem vorherigen Artikel „Russische Antikult-Spur in Lettland. Teil 2“, veröffentlicht auf der Website actfiles.org:

„Die aktivsten Kämpfer gegen Sekten und Kulte in Lettland waren Oleg Nikiforov, Viktor Yolkin und Svetlana Krilova. Alle waren Mitglieder der radikalen Partei ‚Latvian Russian Union‘, angeführt von dem bekannten pro-russischen Propagandisten Andrejs Mamikins (Andrey Mamykin). Derzeit wird Mamikins international wegen der Rechtfertigung von Verbrechen gegen die Menschlichkeit, die Russland in der Ukraine begangen hat, gesucht und entzieht sich der Justiz, indem er sich in Russland versteckt. Dort ist er weiterhin in Medienaktivitäten involviert, darunter auch solche, die gegen die Interessen Lettlands gerichtet sind. Er hat einen eigenen YouTube-Kanal. Weitere Informationen über ihn finden sich in unserem vorherigen Artikel.

Im Herbst 2006, dem Jahr der Gründung von RACIRS, wurde auf der Website der Latvian Russian Union ein Artikel mit dem Titel ‚Sklaven – nicht wir?‘ veröffentlicht. Im Konferenzsaal des Iceland Hotels in Riga wurde ein Workshop zur Einschränkung der Aktivitäten totalitärer Sekten abgehalten. Organisiert und durchgeführt wurde er von Oleg Nikiforov und Viktor Yolkin.“

Dieser Artikel sowie ein weiterer mit dem Titel „Russische Antikult-Spur in Lettland. Teil 1“ führten zu weiteren Untersuchungen, die zusätzliche Verbindungen zwischen Antikultisten und FSB-Agenten aufdeckten. Eine vertiefte Analyse der Informationen offenbarte ein noch globaleres Ausmaß des Einflusses, der weit über Europa hinausreicht. Um ihre Ziele zu erreichen, setzen Kreml-Agenten, darunter auch Antikultisten, eine Vielzahl von Werkzeugen zur Infiltration, Einflussnahme und Vertuschung ein. Einige davon werden in diesem Artikel behandelt, während andere in zukünftigen Veröffentlichungen thematisiert werden.

Es ist erwähnenswert, dass die Antikult-Organisation Latvian Committee for Combating the Totalitarian Sects (L.C.C.T.S.) das Mitglied des europäischen Dachverbands FECRIS ist, die viele Antikult-Organisationen weltweit vereint. 2018 fand in Riga, der Hauptstadt Lettlands, eine Konferenz statt, an der die Antikultisten der Partei Latvian Russian Union (Latvijas Krievu savienība, oder LKS) teilnahmen. Auch wichtige FECRIS-Mitglieder und Führungspersönlichkeiten waren anwesend, darunter die Vizepräsidenten Alexander Dworkin (Präsident von RACIRS, Russland) und Branka Dujmić-Delcourt (Kroatien/Belgien) sowie Luigi Corvaglia (Italien), Alexandra Stein (BBC, UK), Janja Lalich (USA), Frédéric André (Belgien) und andere.

FECRIS – Statuten und Mitglieder

Screenshots von der Website sectes-info.com, Abschnitt „FECRIS – Statuten und Mitglieder“. Aufzeichnungen der Konferenz 2018 in Riga ¹

Einige der Konferenzteilnehmer wurden auch bei einem informellen Treffen in Riga zusammen mit den FECRIS-Vizepräsidenten Alexander Dworkin und Branka Dujmić-Delcourt gesehen.

Fotos von Branka’s Facebook-Seite (Riga, 2018): Luigi Corvaglia, Branka Dujmić-Delcourt, Alexandra Stein (BBC, UK), Janja Lalich (USA), Alexander Dworkin

Fotos von Branka’s Facebook-Seite (Riga, 2018)

Mehr über dieses Treffen in Riga und die Konferenzteilnehmer können Sie im Artikel „Russische Antikult-Spur in Lettland. Teil 1“ lesen. Dort werden auch Details über einen weiteren Teilnehmer dieser Konferenz, eine Person namens Andrejs Mamikins, und seine anti-demokratischen, pro-russischen Aktivitäten gegen die Interessen Lettlands enthüllt. In diesem Artikel werfen wir einen Blick auf seine Kollegin Tatjana Ždanoka, die seit 1993 Co-Vorsitzende der Latvian Russian Union (Latvijas Krievu savienība) und ihrer Vorgänger (der Partei Equal Rights und der Allianz For Human Rights in a United Latvia) ist. Darüber hinaus wurde im Januar 2024 durch ein geleaktes E-Mail bekannt, dass Tatjana Ždanoka eine mutmaßliche FSB*-Agentin ist.

*Der Federal Security Service der Russischen Föderation (FSS, oder FSB) ist die wichtigste Strafverfolgungsbehörde Russlands und die Hauptnachfolgeorganisation des sowjetischen KGB.

Zunächst betrachten wir einige Aspekte der Aktivitäten der Latvian Russian Union und ihrer einzelnen Mitglieder.

Latvian Russian Union (Latvijas Krievu savienība). Co-Vorsitzende: Tatjana Ždanoka

Die lettischen Antikultisten Andrejs Mamikins, Oleg Nikiforov und Viktor Yolkin standen auf der Liste der Kandidaten für Abgeordnete der Latvian Russian Union (Latvijas Krievu savienība) bei den Wahlen zum 13. Saeima von Lettland im Jahr 2018. Tatjana Ždanoka, eine bekannte Gegnerin der lettischen nationalen Staatlichkeit, stand gemeinsam mit ihnen auf der Liste.

Screenshot von der offiziellen Website der Latvian Russian Union ²
Laut Informationen aus anderen Quellen war ihre Kollegin, die Antikultistin Svetlana Krilova, ebenfalls eine Unterstützerin der radikalen politischen Partei Latvian Russian Union (Latvijas Kievu savienība).

„Antisect“-Mitarbeiter Oleg Nikiforov, Viktor Yolkin und Svetlana Krilova sind ebenfalls Unterstützer der radikalen Partei Latvian Russian Union. Screenshot von der Website Laikmeta zīmes ³

Einige Mitglieder der Latvian Russian Union (Latvijas Kievu savienība) waren Abgeordnete des Europäischen Parlaments, insbesondere Tatjana Ždanoka, Andrejs Mamikins und Miroslavs Mitrofanovs ⁴.

Screenshot von Wikipedia ⁴

Am 2. Juli 2020 startete die European Platform for Democratic Elections (EPDE) eine neue Datenbank „voreingenommener Beobachter“ ⁵, die darauf abzielt, „gefälschte“ Wahlbeobachter zu identifizieren, die undemokratische Regime und Wahlprozesse fördern und legitimieren sollen. Die Datenbankliste umfasst Dutzende von Politikern aus verschiedenen Ländern. Tatjana Ždanoka, Andrejs Mamikins und Miroslavs Mitrofanovs gehören zu den fünf wichtigsten lettischen Politikern, die in dieser Datenbank für ihre Unterstützung der umstrittenen Wahlen in Russland und den separatistischen Regionen der Ukraine aufgeführt sind.

Screenshot von Eng.lsm.lv – englischsprachige Nachrichten des lettischen öffentlichen Rundfunks

Screenshot von Eng.lsm.lv – englischsprachige Nachrichten des lettischen öffentlichen Rundfunks ⁶

Informationen über dieses Ereignis wurden vom lettischen öffentlichen Nachrichtenportal Eng.lsm.lv ⁶ berichtet:

„Die Datenbank basiert auf den Berichten des Forschers Anton Shekhovtsov über politisch voreingenommene internationale Beobachtungen und sollte laut Shekhovtsov ‚eine große Hilfe für alle sein, die den Einfluss des Kremls in Europa und anderswo überwachen.“

„Die Idee einer Datenbank entstand aus einer großen Menge an Arbeit, die wir geleistet hatten, und wir dachten, es wäre sehr hilfreich, schnell alle diese Personen überprüfen zu können. Wenn wir ein verdächtiges Zitat von einer Person sehen, die wir noch nicht kennen, könnten wir überprüfen, wer diese Person ist und ob sie an anderen umstrittenen Wahlbeobachtungen teilgenommen hat.“

„Es gibt Menschen, die seit langem in dieser Art von Aktivität engagiert sind. Das ist, was sie tun. Es ist ein Geschäft. Es ist nicht unbedingt so, dass sie dafür bezahlt werden, aber es ist etwas, das sie tun müssen, wenn sie Zugang zu einigen der anderen Ressourcen haben wollen, die vom russischen Staat angeboten werden… für viele Politiker und Aktivisten ist eine günstige Wahlbeobachtung der Ausgangspunkt für andere, wahrscheinlich bedeutendere pro-kremlfreundliche Aktivitäten.“

Die Datenbank der Wahlbeobachter kann online unter www.fakeobservers.org eingesehen werden.

Tatjana Ždanoka

Tatjana Ždanoka. Foto von EU Today ⁷

Tatjana Ždanoka, Co-Vorsitzende der Latvian Russian Union (Latvijas Kievu savienība) und bis Juli 2024 Mitglied des Europäischen Parlaments, war während ihrer langjährigen Karriere eine ausgesprochene pro-russische Unterstützerin. Sie selbst positionierte ihre Aktivitäten als Menschenrechtsarbeit und Verteidigung der Rechte ethnischer Russen und des sowjetischen Erbes in Lettland. In vielen Fällen waren ihre Aktivitäten und die ihrer Parteimitglieder jedoch eher Manipulation und Spekulation bestimmter Themen und oft Aufhetzung, die als Ursache für Spaltungen in der lettischen Gesellschaft diente, eine Voraussetzung für Konflikte und Auseinandersetzungen, die das lettische Volk destabilisierten und den Sprachrohren der russischen Propaganda zugutekamen.

Im Allgemeinen zeigt die Analyse ihres Verhaltensmusters identische Methoden, die sowohl von ihr als auch von ihren Mitstreitern, den Mitgliedern von FECRIS, einschließlich ihrer Parteimitglieder, verwendet werden, trotz der äußerlichen Unterschiede in ihren offiziell angegebenen Zielen und ihren Einflussbereichen. Die Folgen ihrer Aktivitäten in der Gesellschaft sind ebenfalls identisch: Spaltung, Polarisierung, Eskalation, Untergrabung der Rechtsstaatlichkeit und der demokratischen Grundlagen sowie Schwächung ihrer Länder.

Im Folgenden finden sich einige Beispiele für Veröffentlichungen, die den zerstörerischen Einfluss ihrer Aktivitäten während verschiedener Phasen ihrer politischen Karriere bestätigen.

2004: „Zhdanoka-Kandidatur polarisiert lettische Wahl“ ⁸

Screenshot von der Website The Jamestown Foundation ⁸
2009: „Europawahlen stärken pro-russische Stimmung in Lettland“ ⁹

Screenshots von der Website Postimees ⁹
2014: „Sicherheitspolizei untersucht lettischen pro-kremlfreundlichen EU-Abgeordneten“ ¹⁰

Screenshot von der Website Baltic News Network (BNN)
„Die lettische Sicherheitspolizei untersucht Vorwürfe über subversives Verhalten eines der EU-Abgeordneten des Landes, der von vielen als russischer Einflussagent im baltischen Staat angesehen wird.

Tatjana Ždanoka, Mitglied einer politischen Partei, die kürzlich ihren Namen in Latvian Russian Union geändert hat, wird von den lettischen Sicherheitsbehörden wegen Vorwürfen untersucht, dass sie in ihrer Unterstützung für Russland daran arbeitet, den lettischen Staat zu untergraben, so die Sprecherin der Sicherheitspolizei, Kristīne Apse-Krūmiņa.“

Tatjana Ždanokas Ansichten waren bereits vor vielen Jahren erkennbar. Von 1988 bis 1989 war sie eine der Führerinnen des Interfront, einer politischen Organisation, die sich gegen die Unabhängigkeit Lettlands von der Sowjetunion und schnelle Marktreformen aussprach. Viele Jahre später, im bereits unabhängigen, auf europäische demokratische Werte ausgerichteten Lettland, unterstützte die Latvian Russian Union (Latvijas Kievu savienība) die Annexion der Krim und nahm eine pro-russische Position im anschließenden russisch-ukrainischen Krieg ein. Zur Unterstützung der Annexion der Krim durch die Russische Föderation am 11. März 2014 organisierten Tatjana Ždanoka und andere Mitglieder ihrer Partei eine Kundgebung in der Nähe der Vertretung der Europäischen Kommission in Riga ¹¹. Im August 2014 unterzeichnete die Partei ein Kooperationsabkommen mit der Krim-Zweigstelle der Partei Russische Einheit, um „die Einheit der russischen Welt zu stärken“ ¹².

Tatjana Ždanoka, eine der Führerinnen des Interfront. Screenshot von Tatjana Ždanokas Facebook-Seite

Tatjana Ždanoka ist seit der Gründung im Jahr 1993 eine der Führerinnen der Equal Rights-Bewegung und der Vereinigung For Human Rights in a United Latvia ⁸. Ždanoka hat auch systematisch die baltische Region wegen angeblicher Verletzungen der Rechte der ethnischen russischen Diaspora verurteilt. Es ist bemerkenswert, dass solche „Anti-Diskriminierungs“-Bemühungen der lettischen Abgeordneten gerade bei radikalen Gruppen, die vom Kreml finanziert werden und sich als NGOs ausgeben, die sich angeblich den Ideen der „Menschenrechte“, des „Antifaschismus“ und des „Anti-Nazismus“ verschrieben haben, auf Resonanz stoßen.

Kommt Ihnen das bekannt vor? Ein ähnliches Muster wurde in der Ukraine vor 2014, vor dem Konflikt in der Ostukraine, und erneut vor 2022 beobachtet, als die russische Armee ihre großangelegte Invasion in der Ukraine begann. Während dieser Zeit verbreiteten russische Agenten, darunter auch ukrainische Antikultisten und Agenten von Alexander Dworkin, das Narrativ des Nazismus und des Sektierertums in der Ukraine und die angebliche Notwendigkeit, das Land zu „entnazifizieren“. Diese Rhetorik wurde später zur offiziellen Rechtfertigung für den Ausbruch eines blutigen Krieges und den Tod friedlicher ukrainischer Bürger. Bemerkenswerterweise war Ždanoka trotz ihrer öffentlichen anti-nazistischen Haltung während der Annexion der Krim durch Russland und ihrer Anwesenheit auf der Krim während der Beobachtung der „Wahlen“ dort im Jahr 2014 von mehreren internationalen Kollegen umgeben, die in Wirklichkeit Faschisten und Neonazis aus Ländern wie Frankreich, Österreich, Deutschland und dem Vereinigten Königreich waren.

Screenshots von der Website Expressen ¹³

Screenshots von der Website Expressen ¹³
„Die lettische Politikerin und Mitglied des Europäischen Parlaments Tatjana Ždanoka, 73, hat sich lange durch ihre offene Unterstützung für Russland einen Namen gemacht. Sowohl im Baltikum als auch in Brüssel hat sie Propaganda über angebliche Verletzungen der Rechte von Russen in den baltischen Staaten verbreitet und pro-kremlfreundliche Politiken verteidigt. Im Europäischen Parlament weigerte sie sich, den Angriff Russlands auf die Ukraine zu verurteilen.“

Es wurde festgestellt, dass „Menschenrechte“ eine goldene Nische für viele Antikultisten und diejenigen sind, die offen für die pro-russische Agenda eintreten und militärische Aggressionen gegen friedliche ukrainische Bürger rechtfertigen, sowie für FSB-Agenten im Allgemeinen. Sie sind die ersten, die lautstark für den angeblichen Schutz der Menschenrechte eintreten, aber sie tun dies auf eine Weise, die ihnen selbst, oder genauer gesagt ihren Vorgesetzten, nützt. Ihre Verteidigung betrifft meist gefälschte Opfer, die speziell geschaffen wurden, um Diskriminierung zu rechtfertigen und die von ihnen identifizierten Täter, also die Unerwünschten, gezielt zu diskreditieren. Unter solchen Umständen leiden oft wirklich unschuldige Menschen unter ihren Anschuldigungen und Verleumdungen.

In anderen Fällen sind die Opfer, deren Rechte verletzt werden, durchaus real, doch ihre Rechte werden nicht geschützt. Es gibt lediglich Spekulationen und Spielereien mit diesem Thema durch dieselben Standardvorwürfe: Während Antikultisten behaupten, dass „Sektierer“ oder „Kultmitglieder“ an allem schuld sind, schieben Kreml-Agenten die Schuld auf den Westen. Dies ist seit langem der Fall, aber es ist wichtig zu beachten, dass sich diese beiden Formen der Anschuldigungen irgendwann vermischten, und in letzter Zeit tauchten Formulierungen wie „der Westen ist ein großer Kult“ auf. Wer sind also die Antikultisten heute wirklich?

Wir sollten gleich darauf hinweisen, dass diese Schlussfolgerungen keineswegs echte Verletzungen der Menschenrechte rechtfertigen, wenn sie irgendwo auftreten. Die Manipulation und Spekulation mit diesem Thema durch jedermann ist jedoch in einer transparenten, zivilisierten Gesellschaft, die wahre Demokratie anstrebt, ebenso inakzeptabel.

Nun wollen wir noch einige Punkte aus der Biografie von Tatjana Ždanoka festhalten. Tatjana Ždanoka besuchte ein Sommerlager der pro-kremlfreundlichen Jugendorganisation Nashi. Interessanterweise wird diese Organisation aufgrund der dokumentierten Fakten von Intoleranz und aggressivem Verhalten ihrer Mitglieder gegenüber Dissidenten als „Putinsjugend“ („Putin’s Youth“) bezeichnet ¹⁴.

Im Jahr 2016 stimmte Ždanoka gegen die Resolution des Europäischen Parlaments vom 23. November, die den Einsatz von Desinformation und Propaganda durch Russland und islamistische Terrororganisationen verurteilte. Darüber hinaus verteilte Tatjana Ždanoka vor der Abstimmung ein Schreiben an die Abgeordneten des Europäischen Parlaments, das verschiedene Argumente enthielt, darunter eine Rechtfertigung russischer Nachrichtenkanäle, die sich ihrer Meinung nach nicht von westlichen Medien unterscheiden würden, und sie empfahl den Mitgliedern des Europäischen Parlaments auch, RT zu schauen.

*RT (ehemals Russia Today) ist ein internationaler Nachrichtensender, der von der russischen Regierung finanziert wird und sich an ein Publikum außerhalb Russlands richtet. Wissenschaftler, Faktenprüfer und Reporter haben RT als Quelle von Desinformation und Verschwörungstheorien identifiziert. Die britische Medienaufsichtsbehörde Ofcom hat wiederholt festgestellt, dass RT gegen seine eigenen Unparteilichkeitsregeln verstoßen und wesentlich irreführende Inhalte ausgestrahlt hat. 2012 verglich RT-Chefredakteurin Margarita Simonyan den Sender mit dem russischen Verteidigungsministerium. In Bezug auf den russisch-georgischen Krieg erklärte sie, dass RT „einen Informationskrieg gegen die gesamte westliche Welt führt“.

Screenshots von der Website des lettischen öffentlichen Rundfunks (eng.lsm.lv) ¹⁵ ¹⁶

Am 2. März 2022 war Tatjana Ždanoka eine von 13 EU-Abgeordneten, die gegen die Verurteilung der russischen Invasion in der Ukraine stimmten. Unter den anderen Vertretern der Latvian Russian Union (LKS) ist die Beteiligung von Evgeny Osipov zu erwähnen. Im April 2022 tauchte ein Beitrag aus dem Jahr 2013 von LKS-Ratsmitglied Evgeny Osipov wieder auf, den er und andere Mitglieder ihrer Partei geteilt hatten. In dem Beitrag drohte er mit „Krieg“, wenn das Denkmal für die Befreier des sowjetischen Lettlands und Rigas von den deutsch-faschistischen Invasoren „auch nur um einen Millimeter“ verschoben würde ¹⁷. Die politische Partei Latvian Russian Union (Latvijas Kievu Savienība) war die einzige größere politische Einheit, die sich gegen die Mitgliedschaft Lettlands in der NATO aussprach.

Tatjana Ždanoka und ihre Korrespondenz mit FSB-Offizieren

Seit mindestens 2004 arbeitet Tatjana Ždanoka unter der Anleitung von Vorgesetzten des FSB-Dienstes. Dies wurde durch durchgesickerte E-Mails aus Ždanokas Account und deren anschließende Veröffentlichung bekannt. Die unabhängige Ausgabe The Insider untersuchte in Zusammenarbeit mit Delfi Estland, dem Latvian Re:Baltica und dem Swedish Expressen die Zusammenarbeit dieser lettischen Politikerin mit russischen Geheimdiensten. Die Ergebnisse der Untersuchung wurden im Januar 2024 veröffentlicht ¹⁸. Zu den Autoren des Berichts gehören die investigativen Journalisten Christo Grozev, Michael Weiss und Roman Dobrokhotov. Es handelt sich um eine Schlüsseluntersuchung dieses Falls, daher stützen wir unsere Veröffentlichung darauf und werden im Folgenden wiederholt Auszüge daraus zitieren.

Wir sollten auch klarstellen, dass wir nach der Analyse dieses Berichts, der gründlichen Untersuchung einiger der subversiven Aktivitäten von Tatjana Ždanoka und der zuvor detaillierten Untersuchung der Aktivitäten von Antikult-Agenten von den Ähnlichkeiten und oft sogar der Identität ihrer Schritte, Methoden und Ziele, die sie anschließend erreichen, schockiert waren. Das Antikult-Netzwerk der RACIRS-Agenten, unabhängig von dem Land, in dem sie sich befinden, oder dem äußeren Spiel, das sie spielen, operiert im Wesentlichen auf die gleiche Weise wie FSB-Agenten, indem sie sich mit den edlen Absichten des „Schutzes der Gesellschaft“ und der „Hilfe für die Menschen“ tarnen. Dies beantwortet eine Frage, die sich den Lesern dieses Artikels stellen könnte: Warum konzentrieren wir uns so sehr auf die Reisen, Reden und Treffen von Tatjana Ždanoka? Und warum zitieren wir ausführlich Auszüge aus dem Untersuchungsbericht und verwenden sie als Beispiele? Wir tun dies, um die wahren Ziele russischer Agenten, einschließlich der Antikult-Agenten von RACIRS in verschiedenen Ländern auf der ganzen Welt, deutlich zu machen.

Werfen wir einen Blick auf einige Auszüge aus der Untersuchung von The Insider ¹⁸.

Screenshot von der Website The Insider ¹⁸

„Die durchgesickerten E-Mails zwischen Ždanoka und ihren beiden bekannten russischen Führungsoffizieren enthalten explizite, detaillierte Berichte von Ždanoka an ihre Vorgesetzten, in denen sie ihre Arbeit als europäische Gesetzgeberin beschreibt, insbesondere in Bezug auf die Förderung pro-kremlfreundlicher Stimmungen in ihrer Heimatregion Baltikum. Andere Korrespondenzen betreffen die Organisation physischer Treffen in Moskau oder Brüssel zwischen Ždanoka und ihrem russischen Vorgesetzten sowie Anfragen nach Finanzierung aus russischen Quellen, um ihre politischen Aktivitäten in Lettland und im Europäischen Parlament zu unterstützen.“

„Laut den E-Mails war ihr erster Führungsoffizier der FSB-Veteran Dmitry Gladey, 74, aus der St. Petersburger Zentrale, der Ždanoka von etwa 2004 bis 2013 leitete. Nach 2013 stand Ždanoka in regelmäßigem Kontakt mit Sergei Beltyukov, einem FSB-Operativen seit 1993.“

„Ich kann bezeugen, dass die einzigen Personen, mit denen ich am selben Tisch gesessen habe und von denen ich mit Sicherheit wusste, dass sie FSB-Offiziere sind oder waren, Vladimir Putin und Sergei Naryschkin sind'“, sagte Zdanoka. (Naryschkin ist der derzeitige Direktor des russischen Auslandsgeheimdienstes (SWR), dem Nachfolger der Ersten Hauptverwaltung des KGB).“

2019 Einladung von Präsident Putin. Bild von der LSM-Website ¹⁹

„Obwohl sie einen lettischen Pass besitzt, hat Ždanoka dennoch eine Karriere aufgebaut, die sich gegen die Existenz Lettlands als souveräner Staat richtet. Tatsächlich hat sich Ždanoka offen für ihren östlichen Nachbarn Russland eingesetzt, zusammen mit den gut dokumentierten, anhaltenden Bemühungen des ehemaligen Kolonialherrn, in die baltischen Staaten einzugreifen. 2009 schickte der Moskauer Stadtrat den russischen Diplomaten Georgy Muradov als Gesandten nach Riga. Muradows Besuch fiel mit den Vorbereitungen für die Europawahlen desselben Jahres zusammen. Zu seinen Aktivitäten vor Ort in der lettischen Hauptstadt gehörte es, ethnische Russen dazu zu bewegen, für Ždanoka zu stimmen, unter anderem indem er Geld an russische Veteranen des Zweiten Weltkriegs verteilte, um ihre Unterstützung zu fördern.

Heute dient Muradov als stellvertretender Leiter von Rossotrudnichestvo auf der besetzten Krim. Offiziell dient diese Behörde als kultureller Arm des russischen Außenministeriums; inoffiziell, zumindest nach Angaben westlicher Geheimdienste, ist sie ein nicht allzu subtiles Clearinghaus für russische Spionage. Laut einer Quelle aus einem dieser westlichen Dienste ist Muradov selbst ein Spion. Eine Überprüfung von Muradovs Daten-Fußabdruck zeigt mehrere Verbindungen zwischen dem ‚Diplomaten‘ und dem FSB, einschließlich seiner Wohnadresse – Michurinsky Prospect 29/1, die sich auf einem Moskauer Block von mehrstöckigen Wohngebäuden befindet, die hauptsächlich von FSB- und seltener von SVR-Offizieren bewohnt werden. Einer von Muradovs Nachbarn an dieser Moskauer Adresse ist Alexei Alexandrov, ein Mitglied des FSB-Attentäterteams, das den russischen Oppositionsführer Alexei Navalny 2020 mit dem militärischen Nervengift Nowitschok vergiftete.

2014, fünf Jahre nach Muradovs Reise nach Riga, reiste Ždanoka auf die Krim, um als ‚internationale Beobachterin‘ an dem illegitimen Referendum teilzunehmen, das den Weg für die illegale Annexion der ukrainischen Halbinsel durch Russland ebnete.“

Fünf Jahre später folgten europäische Antikultisten diesem Beispiel und reisten dorthin.²⁰ 2019 besuchten Vertreter der französischen Regierungsbehörde MIVILUDES, die zur Bekämpfung sogenannter „Sekten“ („Kulte“) gegründet wurde, die Krim-Halbinsel.

Screenshot von der Website The European Times ²⁰

„Unterstützung der russischen Besetzung der Krim durch ein aktuelles Mitglied und ehemaliger Präsident von MIVILUDES.

Fenech wurde 2013 als Präsident von MIVILUDES abgelöst, kehrte aber 2021 zurück, um seinem Orientierungsrat beizutreten. Seine Bekanntschaft mit dem Putin-Regime hatte in der Zwischenzeit jedoch nicht aufgehört. 2019 war er Teil einer Delegation unter der Leitung des französischen Abgeordneten Thierry Mariani, die die besetzte Krim besuchte, eine Reise, die von den Russen bezahlt und organisiert wurde (der ‚Russische Friedensfonds‘, laut Mariani). Sie wurden von Leonid Slutsky, dem Vorsitzenden des Ausschusses für internationale Angelegenheiten der russischen Staatsduma, und Vladimir Konstantinov, einem Krim-Abgeordneten, der in der Ukraine des Hochverrats beschuldigt wird, seit 2014 von der Europäischen Union sanktioniert wird und ein starker Unterstützer Putins und der russischen Annexion der Krim ist, empfangen. Der Zweck der französischen Delegation war es, darüber zu berichten, wie gut es der Krim unter der russischen Besatzung geht. Als Journalisten Mariani fragten, wer Teil der Delegation war¹¹, bat Georges Fenech ihn zu lügen und zu sagen, dass er nicht dabei war, was Mariani widerwillig akzeptierte. Leider erkannten französische Journalisten von Liberation Fenech in einem russischen Dokumentarfilm, der den Besuch begleitete, und Mariani musste zugeben, dass Fenech Teil der Delegation war, die sogar Wladimir Putin persönlich in Simferopol getroffen hatte.“

Ein Foto der französischen Delegation auf der besetzten Krim mit Georges Fenech, dem ehemaligen Präsidenten von MIVILUDES, im Hintergrund. (Screenshot von der Website The European Times)

MIVILUDES ist Teil der Dachfederation FECRIS (die von der französischen Regierung finanziert wird), zu der die oben genannten lettischen Antikultisten und Mitarbeiter von Tatjana Ždanoka gehören. Seit vielen Jahren arbeitete Frankreichs MIVILUDES eng mit FECRIS zusammen; beide Organisationen unterstützten aktiv und hatten russische Antikultisten, darunter Vertreter der russisch-orthodoxen Kirche mit radikal monarchistischen Ansichten. Ihre anti-westliche und anti-ukrainische Rhetorik besteht seit Jahrzehnten. Dies hinderte europäische Antikultisten jedoch nicht daran, die Bühne mit ihnen zu teilen, Konferenzen mitzuorganisieren und, noch 2021, den russischen Antikultisten Alexander Dworkin, Präsident der pro-religiösen russischen Organisation RACIRS, als Vizepräsident von FECRIS zu haben.

Nach internationalen Verurteilungen von FECRIS ²¹,²²,²³ zu Beginn der großangelegten Invasion Russlands in der Ukraine im Jahr 2022 verschwanden Verweise auf Dworkin als Vizepräsident von den offiziellen Websites von FECRIS, blieben jedoch auf russischen Plattformen im Zusammenhang mit Dworkin erhalten. Ungeachtet dessen behielt er seine Position im Vorstand von FECRIS neben dem italienischen Antikultisten Luigi Corvaglia und der Amerikanerin Janja Lalich – eine vertraute Aufstellung, nicht wahr? Es sei daran erinnert, dass diese Personen an der Antikult-Konferenz 2018 in Riga teilnahmen, die von lettischen Antikultisten und Mitarbeitern von Tatjana Ždanoka aus der Latvian Russian Union organisiert wurde.

Screenshots von der PSTGU-Website (Profil von Alexander Dworkin) ²⁴

Screenshots von der Radonezh-Website (Profil von Alexander Dworkin) ²⁵

Screenshots von der FedPress-Website (Profil von Alexander Dworkin) ²⁶
Dmitry Gladey – Tatjana Ždanokas erster FSB-Vorgesetzter

Im Folgenden finden sich Auszüge aus dem Bericht von The Insider:

„Ždanokas erster Führungsoffizier war Dmitry Gladey, 74, ein FSB-Veteran aus St. Petersburg. Seit Jahrzehnten ist Gladeys öffentliche Rolle die eines russischen Vertreters bei verschiedenen Wahlbeobachtungsorganisationen. Seine jüngste Rolle ist die des Vorsitzenden des Internationalen Instituts zur Überwachung der Entwicklung der Demokratie. Das Institut wurde 2006 von der Interparlamentarischen Versammlung der GUS-Staaten gegründet mit dem erklärten Ziel, ‚den Informationsaustausch zu erleichtern, die besten Praktiken bei der Entwicklung der Demokratie und des Parlamentarismus zu verallgemeinern und die Wahlrechte der Bürger zu wahren‘.“

FSB-Operative Dmitry Gladey in seiner öffentlichen Rolle als Vorsitzender der Interparlamentarischen Versammlung der GUS-Staaten. Screenshot von der Website The Insider.

„Gladeys Verbindungen zum russischen Geheimdienst werden durch seinen Zugang zu ‚Staatsgeheimnissen‘ und ‚eingeschränkten/kontrollierten Reisen‘ außerhalb Russlands belegt, wie The Insider anhand von Gladeys Auftritten in einer von ukrainischen Hackern gehackten russischen Regierungsdatenbank feststellen konnte. Geleakte Reisedaten aus der russischen Sirena-Buchungsdatenbank zeigen auch, dass Gladey häufig auf gemeinsamen Buchungen mit anderen FSB-Operativen reiste, die dieselbe Regierungsdatenbank explizit mit dem Fünften Dienst der Behörde in Verbindung bringt.

Der Fünfte Dienst wurde in den 1990er Jahren gegründet und 2004 neu ausgerichtet, um der Welle pro-demokratischer ‚farbiger Revolutionen‘ entgegenzuwirken, die damals postsowjetische Länder wie Georgien, die Ukraine und Kirgisistan erfassten. In jüngerer Zeit war sie für die politische Destabilisierung der Ukraine und die Rekrutierung potenzieller Fünfter Kolonnen dort im Vorfeld der großangelegten Invasion Russlands am 24. Februar 2022 verantwortlich. Die Destabilisierungsoperation entstand durch eine Reihe von Besuchen in Kiew durch Mitglieder des Fünften Dienstes – darunter deren Chef, General Sergei Beseda – während des Maidan-Aufstands Anfang 2014. Bei einer der Reisen forderte Beseda den damaligen ukrainischen Präsidenten Viktor Janukowitsch auf, Gewalt gegen die Demonstranten anzuwenden, die forderten, dass die Regierung in Kiew ein lang verhandeltes Assoziierungsabkommen mit der EU unterzeichnet.“

Die Ursprünge in den 1990er Jahren, der Widerstand gegen Farb-Revolutionen, die Destabilisierung der Ukraine und die Anwerbung von Agenten vor Russlands umfassender Invasion – all diese zuvor im Zusammenhang mit dem Fünften Dienst des FSB beschriebenen Aktionen spiegeln die Aktivitäten von Antikultisten wider und entsprechen den Zielen und Aufgaben der Antikult-Operatoren von RACIRS in der Ukraine.

Wir haben zuvor die Geschichte von Pavel Broyde aufgedeckt – eines Hauptantikultisten in der Ukraine, Rekrutierers, Propagandisten, RACIRS-Agenten und Komplizen von Alexander Dworkin. Der Antikultist Pavel Broyde war an der Destabilisierung mehrerer Regionen in der Ukraine beteiligt, baute ein Agentennetzwerk auf und führte ideologischen und informativen Widerstand gegen die beiden Maidans in der Ukraine in den Jahren 2004 und 2013 durch. Seine subversiven Aktivitäten wurden durch geleakte E-Mails aus dem Konto des russischen Präsidentenberaters Vladislav Surkov aufgedeckt, an den Broyde seine Berichte übermittelte.

Ist es ein Zufall, dass RACIRS-Agenten, die angeblich gegen „Sekten“ („Kulte“) kämpfen, und FSB-Fünfte-Dienststelle-Agenten dieselben Ziele und Aufgaben, identische Rhetorik und identische Methoden haben? Es wäre nicht überraschend, wenn sie sogar dieselben Vorgesetzten hätten. Darüber hinaus arbeitete der Antikultist Pavel Broyde im PR-Team von Janukowitsch. Wer sind also die Antikultisten wirklich? Und wo schauen die Sicherheitsdienste demokratischer Staaten hin?

„‚Das zaristische Russland war einst der Gendarm Europas, und Putins Fünfter Dienst sollte der Gendarm der postsowjetischen Region sein‘, sagte Andrei Soldatov, ein in London ansässiger russischer Journalist und Autor, der sich auf die Sicherheitsdienste des Kremls spezialisiert hat, gegenüber The Insider.“ ¹⁸

Aber kehren wir zu Tatjana Ždanokas Korrespondenz mit FSB-Offizieren zurück.

„Die früheste Kommunikation zwischen Gladey und Ždanoka, die von The Insider untersucht wurde, ist auf den 3. Oktober 2005 datiert. Ždanoka sandte zwei Anhänge an Bladeys E-Mail-Adresse ([email protected]). Einer davon war ein unveröffentlichter Entwurf einer Tagesordnung für eine bevorstehende Konferenz in Tallinn und Narva, Estland, gesponsert von zwei parlamentarischen Blöcken – der Fraktion der Grünen/Europäische Freie Allianz des Europäischen Parlaments und der Europäischen Russischen Allianz. Der zweite war ein Entwurf einer Pressemitteilung über die Konferenz, eine Veranstaltung, die angeblich organisiert wurde, um, in den Worten von Ždanoka, ‚die Erfahrungen russischer Politiker bei der Teilnahme an kommunalen Regierungen und die Erfahrungen der Zusammenarbeit zwischen NGOs und lokalen Regierungsinstitutionen zu diskutieren. Innerhalb der EU gibt es heute bis zu 6 Millionen Menschen, für die Russisch die Muttersprache ist.‘“

„Der Verdacht bezüglich der wahren Loyalitäten der Europäischen Russischen Allianz, deren Mitglied Ždanoka ist, ist nicht neu. Bereits 2005 stellte der estnische Inlandsgeheimdienst, bekannt unter seinem einheimischen Akronym KaPo, in seinem öffentlich verbreiteten Jahresbericht fest, dass die ‚NGO‘ kaum mehr als eine FSB-Front war und dass ihre Gründung ‚in St. Petersburg vorbereitet und direkt dem Generaldirektor des FSB als Triumph gemeldet wurde.‘“

Interessanterweise taucht die russische Stadt St. Petersburg häufig als Drehscheibe für Interaktionen zwischen Russen und Ausländern auf, die als Zentrum für die Personalzuweisung und Vorbereitung neuer Projekte dient. Bemerkenswert ist, dass eines der wichtigsten Antikult-Symposien, bei dem 2009 die neue Führung der europäischen Dachverbands FECRIS gewählt wurde, genau in St. Petersburg stattfand.

Ist es ein Zufall, dass Alexander Dworkin – der Präsident der russischen pro-religiösen Organisation RACIRS – damals zum Vizepräsidenten von FECRIS gewählt wurde? Darüber hinaus wurde damals der britische Antikultist Tom Sackville zum Präsidenten gewählt, der derzeit ²⁷ die britische Antikult-Organisation neben der Antikultistin Alexandra Stein – einer BBC-Expertin – leitet. Stein nahm an der Antikult-Konferenz 2018 in Riga, Lettland, teil, die von den Mitarbeitern von Tatjana Ždanoka aus der Latvian Russian Union organisiert wurde.

St. Petersburg, 2009. Antisekten-Symposium. Alexander Dworkin. Alexander Novopashin (zweiter von rechts), Tom Sackville (erster von rechts). Fotos von der Website Ansobor ²⁸.

Screenshots von NEWSru.com, 2009 ²⁹

Der folgende Auszug aus dem Bericht von The Insider:
„KaPo war nicht der einzige Geheimdienst, der die Verbindung zwischen der Europäischen Russischen Allianz und russischen Spionagediensten herstellte. „Es war als Instrument zur Indoktrinierung und zur Durchführung von Treffen zwischen Führungskräften aus Russland, Residenturas [russische Spionagestützpunkte] in Brüssel und Landsleuten konzipiert“, sagte ein westlicher Geheimdienstmitarbeiter gegenüber The Insider unter der Bedingung der Anonymität. „Das Beste daran ist, dass der FSB seine Operationen mit dem Geld europäischer Steuerzahler durchführen konnte. EU-Abgeordnete wie Ždanoka wurden von ihren Parlamentsfraktionen finanziert, in diesem Fall den Grünen/Europäische Russische Allianz.“

Im Fall der europäischen Antikult-Dachverbands FECRIS stammt der größte Teil ihrer Finanzierung aus dem Haushalt der französischen Regierung.

„…Als Mitglied des Europäischen Parlaments“, fügte sie [Tatjana Ždanoka] hinzu, „nahm sie an mehreren Konferenzen teil, die von Gladeys Interparlamentarischer Versammlung der GUS-Staaten in St. Petersburg organisiert wurden.

Ždanokas Version der Entstehung ihrer Bekanntschaft mit Gladey erklärt nicht, warum sie E-Mails mit Anhängen namens ‚Berichte‘ an Gladey schickte und ihre politischen Aktivitäten mit dem russischen Operativen koordinierte, indem sie ihm Entwürfe von Initiativen und Pressemitteilungen zukommen ließ. Sie traf sich auch häufig mit Gladey in Europa; jedoch wurden der Zweck und die Natur ihrer persönlichen Gespräche in der digitalen Korrespondenz nie erwähnt.

Am 3. Oktober 2006 schrieb Gladey an Ždanoka: ‚Ich komme am Mittwoch um 12:40 Uhr am MIDI an und kehre um 17:30 Uhr zurück‘, wobei MIDI sich auf den Brüsseler Südbahnhof bezieht, der mit dem Flughafen Brüssel verbunden ist. Ždanoka antwortete: ‚Sehr gut, ich werde zum MIDI kommen – lass uns auf dem Bahnsteig am Zug treffen. Wenn wir uns verpassen – [lass uns] am Haupteingang des Bahnhofs treffen.‘“

Eine E-Mail von Tatjana Ždanoka an ihren FSB-Vorgesetzten Dmitry Gladey vom 3. Oktober 2006. Screenshot von der Website The Insider ¹⁸.

Insgesamt wurde eine solche Korrespondenz ohne Details und Spezifika geführt, die für persönliche Treffen reserviert waren. Es gab jedoch Ausnahmen. Im Folgenden finden Sie einen weiteren Screenshot einer E-Mail von Ždanoka an Gladey mit detaillierteren Informationen (eine Woche nach ihrem Treffen in Moskau).

Eine E-Mail von Tatjana Ždanoka an ihren FSB-Vorgesetzten Dmitry Gladey vom 3. Oktober 2006. Screenshot von der Website The Insider ¹⁸.

Es ist anzumerken, basierend auf Informationen im Bericht von The Insider, dass Ždanoka öffentliche Anhörungen im Europäischen Parlament organisierte. Das Thema war die Reaktion der estnischen Regierung auf die gewalttätigen Proteste in Tallinn – die sogenannte „Bronze Soldier“-Krise im April 2007, die mit einer Reihe von Cyberangriffen auf Estland zusammenfiel, die, wie sich später herausstellte, aus Russland stammten. Ždanoka informierte Gladey, dass die Anhörungen in Russland, Estland und Lettland Berichterstattung erhielten, teilweise aufgrund der Bemühungen ihres „Praktikanten“ Ivan Yengashev.

„Wie Harrys Puusepp, der Büroleiter des estnischen Inlandsgeheimdienstes KaPo, gegenüber The Insider erklärte: ‚Ždanokas Aktivitäten in Estland sind Teil einer vom Kreml koordinierten Spaltungsoperation. Wir haben die spaltenden Aktivitäten in Verbindung mit ihr erstmals vor 20 Jahren in unserem Jahresbericht erwähnt. Das Baltikum wird vom Kreml als eine einzige Region behandelt, wobei die gleiche Vorlage zur Spaltung verwendet wird, oft unter Einbeziehung derselben Personen und Organisationen.‘

Ždanoka startete sogar eine Radiosendung mit dem Namen ‚Die Stunde der russischen Schule‘ in Lettland, die Russen im Land vor den ‚möglichen Problemen der Einschulung von Kindern aus russischen Familien in lettische [lettischsprachige] Schulen‘ warnte. Sie kündigte auch an, dass sie im Europäischen Parlament eine Ausstellung mit dem Titel ‚Russen Lettlands‘ vorbereitete, um die geschichtsverfälschende Vorstellung zu verbreiten, dass ethnische Russen die wahre indigene Bevölkerung Lettlands seien.“  – und wieder spiegelt dies die Aktivitäten des ukrainischen Antikultisten Pavel Broyde, eines Mitarbeiters von Alexander Dworkin, wider, der sein eigenes Netzwerk von Agenten unter ukrainischen Bürgern schuf. Die Aktivitäten seiner Agenten trugen erheblich zur Verbreitung von Propaganda bei, die RACIRS zugutekam, zur Spaltung des ukrainischen Volkes und zur Destabilisierung der Ukraine, was den Boden für den anschließenden Russland-Ukraine-Krieg bereitete.

2013 änderte sich das Protokoll für Ždanokas Korrespondenz mit ihren Vorgesetzten. Am 12. September leitete Dmitry Gladey einen Bericht, den Ždanoka an ihn gesandt hatte, an eine neue Wegwerf-E-Mail-Adresse weiter, [email protected]. Später stellte Gladey Ždanoka eine Person namens „Sergey Krasin“ vor. „Sergey Krasin“ kommunizierte mit Ždanoka über eine Wegwerf-E-Mail-Adresse mit einer ähnlichen Nummer – [email protected]. Ždanoka kontaktierte „Krasin“ erstmals direkt am 12. Dezember 2013 und sandte ihm anschließend alle ihre zukünftigen Berichte.

E-Mail von Tatjana Ždanokas FSB-Vorgesetzten Dmitry Gladey vom 12. September 2013 an Ždanokas zweiten Vorgesetzten Sergey Beltyukov, alias „Sergey Krasin“. Screenshot von der Website The Insider

Screenshot von der Website The Insider

„The Insider konnte ‚Krasin‘ anhand eines einzigartigen geleakten Passworts identifizieren, das vom Besitzer des E-Mail-Kontos [email protected] verwendet wurde. Das Passwort wurde auch für die Anmeldung bei einem Konto mit einer Telefonnummer verwendet, die Sergey Beltyukov gehört. The Insider identifizierte mehrere andere E-Mails aus der nummerierten Reihe, die von Beltyukov verwendet wurden, alle beginnend mit denselben Buchstaben („ser“) und mit demselben Passwort, was das Untersuchungsteam mit hoher Sicherheit zu dem Schluss kommen ließ, dass ‚Sergey Krasin‘ in Wirklichkeit Sergey Beltyukov ist.

Beltyukov, geboren 1970, schloss 1993 sein Studium an der St. Petersburger Wirtschaftsuniversität ab. Seine Beschäftigungsunterlagen, die The Insider erhielt, zeigen, dass er seit diesem Jahr Mitarbeiter der FSB-Zentrale in St. Petersburg ist. Darüber hinaus zeigen geleakte Daten, dass Beltyukov 1993 Zugang zu Geheimnissen der Stufe 2 erhielt, der zweithöchsten Sicherheitsstufe in Russland. Die Freigabe beschränkt den Inhaber auf internationale Reisen, die vom FSB genehmigt wurden.“

Am 14. Januar 2017 sandte Ždanoka ihm eine E-Mail über die Organisation einer Delegation aus Lettland zur Teilnahme an einer Veranstaltung in St. Petersburg.

„Hallo Sergey,

Herzlichen Glückwunsch zu allen Feiertagen, die im Januar stattgefunden haben und noch stattfinden werden! Ich habe eine große Bitte an Sie: Ich brauche Ihre Hilfe, um herauszufinden, ob es immer noch möglich ist, dass eine Gruppe von 8 Personen aus Lettland den ausländischen Delegationen beitritt, die in St. Petersburg zum Jahrestag der Aufhebung der Blockade empfangen werden. Traditionell übernehme ich die Reisekosten solcher Gruppen, während die Verwaltung die Unterkunft und Verpflegung bezahlt. Ich verstehe, dass die Zeit knapp ist. Wir konnten den Antrag nicht rechtzeitig stellen, da es eine große Unterbrechung in den Aktivitäten der Botschaft gab, die nicht so sehr mit den Feiertagen zusammenhing, sondern eher mit dem Wechsel des Botschafters. Außerdem wurde ich krank und mir wurde nicht mitgeteilt, dass der Brief an den Botschafter von den Blockadeüberlebenden, für die ich verantwortlich bin, nicht zugestellt wurde.

Beste Wünsche,

Tatjana Ždanoka“

Screenshot von der Website The Insider

Diese teilweisen Auszüge aus dem Bericht von The Insider bestätigen eindeutig die Verbindung zwischen der lettischen Abgeordneten, Mitglied des Europäischen Parlaments, und FSB-Offizieren. Die Verbindung zwischen ihrer politischen Partei und Antikultisten aus verschiedenen Ländern, einschließlich Mitgliedern von FECRIS, wurde ebenfalls nachgewiesen. Darüber hinaus wurde Tatjana Ždanoka selbst bei der Zusammenarbeit nicht nur mit Antikultisten aus Lettland, sondern auch mit einer Schlüsselfigur der internationalen Antisekten-Bewegung, Alexander Dworkin (Präsident von RACIRS, Vizepräsident von FECRIS und Vizepräsident von DCI), beobachtet.

Tatjana Ždanoka und Alexander Dworkin

Im November 2010 fanden im Europäischen Parlament in Brüssel Anhörungen zur Religionsfreiheit in Russland statt, die vom niederländischen Europaabgeordneten Cornelis de Jong und dem Belgier Willy Fautré, Leiter der NGO Human Rights Without Frontiers, organisiert wurden. Alexander Dworkin, Präsident der RACIRS und Vizepräsident von FECRIS, beantragte die Teilnahme an den Anhörungen zum Thema „Religionsfreiheit in Russland: Missbrauch des Extremismusgesetzes gegen religiöse Minderheiten“. Sein Antrag wurde jedoch abgelehnt. Daraufhin suchte er die Unterstützung der lettischen Europaabgeordneten Tatjana Ždanoka, doch ihm wurde der Zutritt zum Europäischen Parlament verweigert. Schließlich gelang es dem Sekretariat von Ždanoka, einen Ausweis für Dworkin zu besorgen, allerdings unter der Bedingung, dass er nicht an den Anhörungen teilnehmen, sondern lediglich das Büro der lettischen Abgeordneten Ždanoka besuchen durfte.

Screenshots von Iriney.ru 30

Screenshots von der Website Gorod.lv 31

Reaktion der Strafverfolgungsbehörden nach der Aufdeckung von Ždanokas Verbindungen zu FSB-Offizieren

Aufgrund ihrer Tätigkeit im Europäischen Parlament reiste Tatjana Ždanoka nicht nur häufig nach Riga, Lettland, sondern auch nach Belgien (Brüssel) und Frankreich (Straßburg). Diese Besuche fielen mit Ausschusssitzungen oder Plenartagungen des Europäischen Parlaments zusammen, was zum üblichen Terminkalender eines Europaabgeordneten gehört. Doch diese internationale Aktivität hatte Konsequenzen und zog die Aufmerksamkeit der Strafverfolgungsbehörden auf sich, nachdem im Januar 2024 Ždanokas Korrespondenz mit FSB-Offizieren öffentlich wurde.

Die Reaktion beschränkte sich nicht auf die lettischen Sicherheitsdienste. Im November 2024 führten die belgischen Strafverfolgungsbehörden auf Ersuchen des lettischen Staatssicherheitsdienstes (VDD) Durchsuchungen in der Wohnung der ehemaligen Europaabgeordneten Tatjana Ždanoka (LKS) in Brüssel durch.

Screenshots von der Website TVnet.lv 32

Es ist bemerkenswert, dass eine derartige Reaktion der zuständigen Behörden beispiellos ist. Bisherige wiederholte Versuche, die Strafverfolgungsbehörden auf Ždanokas subversive, antidemokratische Aktivitäten gegen die Interessen Lettlands aufmerksam zu machen, scheiterten. Doch jedes Mal wurden die Strafverfahren mangels Beweisen eingestellt 33,34,35. Dies ermöglichte die Fortsetzung der Zusammenarbeit der lettischen Europaabgeordneten mit dem FSB sowie die Umsetzung von Projekten, die dem Kreml in Europa zugutekamen. Erst nach dem Leak von Tatjana Ždanokas E-Mails begannen die Sicherheitsdienste, ihre Aktivitäten genauer zu untersuchen.

Dies wirft eine logische Frage auf: Müssen E-Mails geleakt werden, damit die Strafverfolgungsbehörden die Aktivitäten von Agenten antidemokratischer Kräfte und Aktivisten, die sich mit antikultischen Aktivitäten beschäftigen, überhaupt zur Kenntnis nehmen?

Falls ja, wurde bereits ein Präzedenzfall im Fall des ukrainischen Antikultisten Pavlo Broyde geschaffen. Doch wie bedeutsam wird die Erfahrung der Ukraine, die schließlich in einen Krieg mündete, für europäische Länder sein? Nur die Zeit wird es zeigen. Fest steht, dass die antidemokratischen Aktivitäten von Antikultisten in den letzten 30 Jahren, die Elemente der Destabilisierung und Verbindungen zu höchst fragwürdigen Personen und Gruppen beinhalten, nicht länger als bloßer Zufall abgetan werden können. Oder werden die zuständigen Behörden all diese Fakten weiterhin als zufällig betrachten?

Ein weiterer Zufall

An dieser Stelle möchten wir auf einen weiteren auffälligen Zufall hinweisen: Die Antikultisten und FECRIS-Führungskräfte, Bürger Italiens und Kroatiens, folgten einer ähnlichen Route wie Tatjana Ždanoka und traten in Straßburg und Brüssel, darunter auch im belgischen Parlament, in Erscheinung. Unten ist ein Foto von Branka Dujmić-Delcourt und Luigi Corvaglia im belgischen Parlament zu sehen. Dieselben Personen wurden 2018 in Riga auf einer Konferenz neben dem Europaabgeordneten Andrejs Mamikins, anderen lettischen Antikultisten und Ždanokas Kollegen beobachtet. Bemerkenswert ist, dass Branka Dujmić-Delcourt im Jahr 2015 gemeinsam mit Alexander Dworkin den Posten der FECRIS-Vizepräsidentin innehatte.

Screenshot von Branka Dujmićs Facebook-Seite. Luigi Corvaglia und Branka Dujmić-Delcourt

Derzeitige FECRIS-Präsident André Frédéric 36 ist seit langem Mitglied des belgischen Bundesparlaments, was ihm direkten Einfluss auf die Gesetzgebung verleiht (z. B. das Gesetz von 2011 über den „Missbrauch von Schwäche“ 37). Auch er nahm an der Konferenz 2018 in Riga teil, wie Screenshots von FECRIS-Dokumenten, die weiter oben in diesem Artikel gezeigt wurden, belegen1. Während seiner antikultischen Karriere wurde Frédéric wiederholt in Zusammenarbeit mit russischen Antikultisten der RACIRS sowie der diskreditierten Antikult-Organisation MIVILUDES beobachtet.

Screenshot von der FECRIS-Website 36

Informationen über Antikultisten wie André Frédéric (derzeitiger FECRIS-Präsident), Georges Fenech (MIVILUDES) und Tom Sackville (ehemaliger FECRIS-Präsident) sind auch auf der Website des RACIRS-Vizepräsidenten Erzpriester Alexander Novopashin38 zu finden. Erzpriester Novopashin war bis 2022 Mitglied von FECRIS.

Screenshots von der Website Ansobor 38

Basierend auf Social-Media-Beiträgen der FECRIS-Vizepräsidentin Branka Dujmić besuchte Branka Dujmić-Delcourt vier Jahre zuvor, im Januar 2018, Straßburg und Brüssel. Es sei daran erinnert, dass der Dachverband der Antikultisten, FECRIS, im Jahr 2005 den besonderen „partizipativen Status“ beim Europarat als internationale NGO erhielt. Seitdem hat dieses internationale Antikult-Netzwerk, zu dem Vertreter aus verschiedenen Ländern, darunter Russland, gehören, legal mit Massenmedien und Behörden in mehreren Ländern zusammengearbeitet.

Screenshots von Branka Dujmićs Facebook-Seite

Foto von Branka Dujmićs Facebook-Seite

Im März 2018 war sie erneut in Brüssel, diesmal jedoch bei einer Demonstration mit Anonymous gegen das Eindringen von Scientology in belgische Schulen. Die Demonstration fand vor dem Europäischen Scientology-Zentrum statt.

Screenshot von Branka Dujmićs Facebook-Seite

Alexander Dworkin und die internationale Antikult-Bewegung

Nach all dem oben Gesagten ist es abschließend wichtig, die dokumentierten Interaktionen zwischen Antikultisten von FECRIS und MIVILUDES mit Alexander Dworkin und anderen Führern der russischen pro-religiösen Organisation RACIRS zu erwähnen. Diese Liste wird im bereits erwähnten Artikel „Wie sich die französische MIVILUDES mit russischen Extremisten kompromittiert hat“ des investigativen Journalisten Yan Leonid Bornstein auf dem Nachrichtenportal The European Times untersucht 20.

• 2021 in Bordeaux, Frankreich, nahm die neu ernannte Leiterin von Miviludes, Hanène Romdhane, am FECRIS-Symposium teil, ebenso wie Alexander Dworkin, Vizepräsident von FECRIS.
• 2019 in Paris teilte die Vertreterin von MIVILUDES, Anne-Marie Courage, die Bühne mit Alexander Dworkin.
• 2018 in Riga, Lettland, teilte die Vertreterin von MIVILUDES, Laurence Peyron, die Bühne mit Alexander Dworkin.
• 2017 teilte die Generalsekretärin von MIVILUDES, Anne Josso, die Bühne in Brüssel mit Dworkin und Alexander Korelov, Dworkins persönlichem Anwalt.
• 2016 in Sofia teilte der ehemalige Präsident von MIVILUDES, Serge Blisko, die Bühne mit Dworkin und Roman Silantiev.
• 2015 in Marseille, 2014 in Brüssel, 2013 in Kopenhagen und 2012 in Salses-le-Chateau teilte Serge Blisko erneut die Bühne mit Dworkin.
• 2012 war auch Georges Fenech, der scheidende Präsident von MIVILUDES, anwesend, der 2011 mit Dworkin am Symposium in Warschau teilnahm.
• 2011 teilte Fenech die Bühne mit Alexander Novopashin, Nummer 2 der russischen FECRIS-Organisation. Novopashin bezeichnet Ukrainer als „Nazis“, „Satanisten“ und „Kannibalen“, fährt mit einem großen „Z“ auf seinem Auto herum und behauptet, westliche Kulte stünden hinter dem Euromaidan und den ukrainischen Behörden. Er besteht darauf, dass „nach dem Ende des ukrainischen Nazismus ein anderes Aggressorland auftauchen wird, durch das die Vereinigten Staaten Russland bedrohen werden. Ein zivilisatorischer Krieg ist unvermeidlich.“

Neben dieser Liste ist ein zweites Beispiel, das das Ausmaß des Einflusses antidemokratischer Kräfte, die durch das internationale Antikult-Netzwerk von Agenten unter der Führung von Alexander Dworkin operieren, veranschaulicht, die Liste der Organisationen auf der offiziellen FECIRS-Website.

Screenshot von der FECRIS-Website

Diese Liste umfasst nicht nur europäische Antikult-Organisationen, sondern auch amerikanische, britische und andere. Zum Beispiel die britische Antikult-Organisation „The Family Survival Trust“, geleitet von den britischen Antikultisten Tom Sackville und Alexandra Stein, die bereits in diesem Artikel erwähnt wurden. Ein weiteres Beispiel ist die amerikanische Antikult-Organisation ICSA, die eng mit Janja Lalich verbunden ist (die zusammen mit Alexandra Stein 2018 in Riga anwesend war). Weitere Beispiele sind „Freedom of Mind“, die Website des amerikanischen Antikultisten Steven Hassan, und das Cult Education Institute, die Website des Amerikaners Rick Ross, unter anderem.

Fazit

Abschließend geben wir einen Kommentar von Alice Bah Kuhnke, einer schwedischen Europaabgeordneten der Grünen und Vizepräsidentin der Grünen/Europäische Freie Allianz, der Tatjana Ždanoka bis April 2022 angehörte. Das Zitat stammt aus einem Bericht von The Insider, der in diesem Artikel bereits mehrfach zitiert wurde.

„Kuhnke sagte, die Nachricht von Ždanokas Spionagetätigkeit sei für sie ‚schrecklich [aber] nicht überraschend‘ gewesen. Schließlich erhalten wir [beide] als Parlamentarier im Europäischen Parlament laufend Berichte. Und ich weiß, seit ich Ministerin in der schwedischen Regierung war, wie Russland und Putins Agenten arbeiten, und sie haben überall Netzwerke.“

Was die russischen Agenten und ihre Netzwerke überall betrifft – ist es vielleicht an der Zeit, dass die Öffentlichkeit und die zuständigen Behörden einem von ihnen Aufmerksamkeit schenken?

Fortsetzung folgt.

Sources:

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