@severianx

Nos cuesta mucha más energía mental rechazar una creencia que nuestros pares comparten, que rechazar toda la evidencia que puedan darnos nuestros sentidos de que dicha creencia es falsa.

Si rechazo una creencia que comparten mis pares (la existencia de un dios, por ejemplo) es porque no hay evidencia científica que la sostenga (por eso es una creencia). Las creencias son, esencialmente, todas falsas. Nuestra percepción de la realidad (lo que nuestros sentidos perciben y nuestro cerebro interpreta) no es una herramienta científica de lo más confiable para discriminar creencias de hechos.

Tal vez no estoy interpretando el párrafo adecuadamente y me parece que es contradictorio, ¿cómo es que cuesta más energía rechazar una creencia por lo que interpretan los sentidos que las creencias de un conjunto de personas?

Creencias que se chocan de frente con la evidencia son aceptadas por generaciones enteras, sólo porque tenemos mas a la desaprobación social aque a las consecuencias de creer una falsedad

La aceptación de una creencia tiene más que ver con la “desaprobación social” que con el contexto, la historia particular de una persona y el manejo que pueda hacer o no de herramientas intelectuales apropiadas de análisis. ¿Eso es lo que intentás decir?

Las religiones, el psicoanálisis, el patriarcado, la teoría queer, el construccionismo social, la tabla rasa, las conspiraciones extraterrestres, la superioridad racial, la inmoralidad del alma, etc.

Todos son ejemplos de lo mismo, personas aceptando lo que otros les dicen sin poner en ello el menor análisis crítico. Y repitiéndolo a otras personas, incluso a aquellos de quienes provino inicialmente, para reforzar la creencia.

En la lista de ejemplos de “creencias” hay algunos que me llamaron la atención. Arrancás con las religiones, que son efectivamente conjuntos de creencias, y en la misma categoría incluís:

• al patriarcado (que es una forma de organización social, no una creencia),
• al psicoanálisis (que es una disciplina terapéutica con fuerte sustento en la investigación científica y otras ciencias, y no una creencia),
• a la teoría queer (que en realidad no es UNA teoría sino un conjunto de ellas, bastante heterogéneas es cierto, pero que comparten y sostienen que la orientación sexual es una construcción socio-cultural y no algo determinado por la naturaleza. Tampoco es una creencia),
• al construccionismo (que también tiene base en disciplinas científicas), y,
• la tabla rasa (conozco el concepto en el ámbito de la Filosofía, no sé si te referís a algo más).
• Las conspiraciones extraterrestres, la inmoralidad o inmortalidad del alma y la superioridad racial son ejemplos menos ambiguos de creencias.

¿Cuál fue el criterio que utilizaste para seleccionar esos “ejemplos” o cuál te parece que es la característica común entre ellos?

Hoy estamos viendo como ese mecanismo mata gente, con la pandemia. (…) Factoides que contradicen patentemente los hechos más básicos de una epidemia se convierten en verdades públicamente aceptadas a fuerza de repetírnoslas unos a otros.”

No me queda claro cuál es el mecanismo. ¿Las creencias en general?

Es cierto que hay varias características comunes entre las sectas y, siguiendo el ejemplo, los anti cuarentena: cierto nivel de ignorancia sumado a una carencia importante de herramientas y ejercicio para pensar críticamente y un alto grado de desinterés por los demás. Son cosas diferentes, claro, pero en eso coinciden.

Creer es menos laborioso que saber. Las sectas y las creencias son formas de expresión de la ignorancia.

En todo caso, y un poco en el tren de tu reflexión, me parece que hay que empezar a perder el respeto por las creencias con más ímpetu.