När du ber någon förespråkare för olika typer av fasta eller ätmönster motivera sin tro så får du i princip alltid ett cirkelargument tillbaka. Personen har en tro om hur man ska äta som hen vill ska vara sann. Så först hittar personen på hur folk hade det för tiotusentals år sedan. Se används den påhittade historien som ”bevis” för hur vi ska leva […]
https://traningslara.se/ar-vi-evolutionart-anpassade-till-fasta/
The real relationship between diet, exercise and metabolism, as demonstrated by #Hadza hunter-gatherers
'walking miles each day across the dry savannah, hunting game and gathering roots, berries, and honey, Surely, they burn more calories than sedentary Americans? WRONG!'
This study showed that circadian rhythms in small-scale foraging populations are more entrained to their ecological environments than Western populations. Additionally, Hadza sleep is characterized as flexible, with a consistent early morning sleep period yet reliance upon opportunistic daytime napp …
Radical #Anthropology in Bethnal Green tonight
👇👇👇
We're doing a fun event, the day after 🌕 (Thur Nov 6) at Love Shack, on the #Moon in human origins and #Hadza lunar #cosmology
@zhgarfield in a careful discussion of the idea of 'reputation' as applied to #evolutionary environments. He starts with work by Kristen #Hawkes on the #Hadza, a good place to start -- we need to think carefully what reputation means in societies which above all value egalitarianism.
https://www.psychologytoday.com/us/blog/ecology-of-minds/202509/what-makes-a-good-reputation
#Mantis was very central to the #cosmology of the Southern San /Xam people, a form of #trickster and guardian of the game /Kaggen. Recently some new rock art from /Xam country is believed to show the Mantis and his friends.
A big grey variety of mantis also figures in #Hadza story...
Geospatiale analyse en migratie
Een gekooide en een vrije patrijs (Folklore-museum, Amman)In een eerder stukje heb ik verteld over lucht- en satellietfotografie, in een tweede stukje heb ik beschreven hoe LIDAR daaraan een derde dimensie toevoegde. Vandaag wil ik het combineren met de DNA-revolutie.
De naam “DNA-revolutie” is eigenlijk verkeerd. De voornaamste consequentie van het inzicht dat mensen in het verleden enorm beweeglijk zijn geweest, is dat er aanpassingen moeten komen aan de hermeneutiek, dat wil zeggen de uitleg van antieke cultuuruitingen. Waar mensen reizen, reizen hun ideeën immers mee, en die mobiliteit van ideeën dwingt oudheidkundigen tot nieuwe interpretatiewijzen. Een onderzoeker zou een Latijnse tekst van een auteur uit de stad Rome traditioneel het liefst hebben geïnterpreteerd door te kijken naar taaluitingen uit Centraal-Italië en, als het zo niet wilde, uit de West-Romeinse wereld. Het was immers niet bijster aannemelijk dat er veel verhelderende parallellen te vinden zouden zijn in bijvoorbeeld de Aramese literatuur, die vér weg was geschreven en in een andere taal. Nu ideeën zo mobiel blijken, is het criterium van geografische en talige afstand (de hermeneutische buitengrens) komen vervallen.
De wijze van verplaatsing
Onze latinist heeft er dus een wereld aan extra informatie bij gekregen en de uitdaging is het vinden van criteria om zinnige en minder zinnige parallellen te scheiden. Eén zo’n criterium is dat we kijken naar handelsroutes. GIS-systemen als Orbis zullen nuttig blijken te zijn. Een ander criterium – al is het iets dat momenteel alleen in aanzet te analyseren is – is de wijze waarop mensen zich verplaatsen. En er is zowaar iets over te zeggen, al is het – nogmaals, nogmaals – alleen in aanzet.
In 2014 deed een team antropologen (eerste auteur David Raichlen) onderzoek bij de Hadza, een groep jagers/verzamelaars in Tanzania. Die leven niet helemaal in het Stenen Tijdperk en droegen polshorloges met GPS-aansluiting. Dit stelde de antropologen in staat te kijken hoe zij nu feitelijk bewogen. Dat bleek geen willekeurig patroon te zijn, zoals in de Brownse beweging die u zich herinnert uit de natuurkundelessen. Het bleek een zogeheten Lévy-vlucht: willekeurige korte bewegingen werden afgewisseld met lange bewegingen in een vaste richting. Zo werkt migratie dus in een samenleving van jagers/verzamelaars.
Onvergelijkbaar/vergelijkbaar
Dat is dus iets anders dan de antieke boerensamenleving, maar (a) we zien dat een analyse van de bewegingen mogelijk is en (b) we weten dat er stevig nomadisme is geweest in de antieke wereld. Er was immers altijd de beweging tussen zomer- en winterweiden, die ook in de hedendaagse veeteelt nog een rol speelt. Hoewel Raichlens conclusies slaan op een ander maatschappijtype, is zijn conclusie niet helemáál irrelevant.
Nieuwe analyses
Waar ik heen wil is dat we dankzij allerlei nieuwe, door archeologen en antropologen geïntroduceerde technieken voor wat geospationele analyse heet, langzamerhand beschikken over veel nieuwe data en dat er methoden voorhanden komen om onverwachte nieuwe analyses te doen.
De vraag is of onze latinist er voor open staat. Hoewel ik nog zaterdag een oudheidkundige sprak die een studie klassieke talen uitbreidde met Aramees, heb ik het idee dat classici de kansen die hun worden geboden, niet zien. Er bestaat een gezegde over strength in weak ties, waarmee is bedoeld dat wetenschappers kracht (in de vorm van betere ideeën met een bredere fundering in de data) ontlenen aan het contact met mensen die niet hun naaste collega’s zijn. Het lijkt alsof veel oudheidkundigen dat onvoldoende beseffen. In elk geval hebben archeologen een vogelkooi opengezet en tonen ze een weg naar buiten, maar is het alsof de vogels niet willen, niet kunnen of niet mogen vliegen.
[In de reeks “Methode op Maandag” (MoM) probeer ik uit te leggen waarom de oudheidkundige wetenschappen wetenschappen zijn. De stukjes verschijnen niet elke maandag en ook niet uitsluitend op maandag, maar de reeks heet nou eenmaal zo.]
#geospatialeAnalyse #Hadza #hermeneutischeBuitengrens #migratie #Tanzania #veeteelt
This is because prolonged drought in Northern Tanzania, invasion of alien weeds and exotic human activities cause the Hadza’s natural food and water sources to rapidly diminish
#Hadza #Tanzania #ClimateChange #GlobalWarming #IrreversibleOverheating #GlobalBurning #ClimateDestruction #ClimateSuicide #MassExtinction #pollution #ecology #environment #climate
Träningslära
Anthropology.net
Radical Anthropology
Jona Lendering
The Urban Herald
Robert Sanscartier