L’idée donc est de miser sur l’espoir comme outil de bonum futurum, avec #GabrielMarcel et décidément contre #MartinHeidegger (dont #Han avait auparavant plutôt tendance à défendre la méthode ontologique) et #HannahArendt (qu’il accuse de complètement négliger l’espérance dans sa théorie d’action). Han ne se perd pas dans la métaphysique comme #Marcel, mais tient à souligner que ce dernier avait raison de dire « j’espère en toi pour nous » pour en donner une dimension communautaire à l’espérance. Han n’est pas encore tout à fait converti à l’existentialisme chrétien de Marcel, mais il semble beaucoup apprécier son caractère anti-nihiliste. 2/3