当前社会中凸显了两种不同形式的暴力。
……
什么是献祭式暴力?
什么是报应式暴力?
张献忠属于哪种?
它为什么会出现?…… 爆发?
……
哪种暴力可以成为社会问题的“解决方案”?
如果它们都不行,我们还可以怎么办?
🧬 站点“反叛日历” - 更新《献祭暴力和报应:为华语区“张献忠”现象关注者提供另一种思路》
https://iyouport.notion.site/16a34ca2d46d80d5b838c3c092015777
当前社会中凸显了两种不同形式的暴力。
……
什么是献祭式暴力?
什么是报应式暴力?
张献忠属于哪种?
它为什么会出现?…… 爆发?
……
哪种暴力可以成为社会问题的“解决方案”?
如果它们都不行,我们还可以怎么办?
🧬 站点“反叛日历” - 更新《献祭暴力和报应:为华语区“张献忠”现象关注者提供另一种思路》
https://iyouport.notion.site/16a34ca2d46d80d5b838c3c092015777
关于近日被报道频发的凶杀案件(事实上在每一个类似的历史时期都有过类似的现象),大部分观点遵循传统上涉及精神心理议题时的标准归因方式 - 向内和向外;向外归因是唯物主义的切入点,向内是实证主义的。
但每一种单向决定论都有其问题。
我们认为这里值得提醒的一件事是:请您注意到,行凶者不只是在杀人,而是通过杀人的方式来自杀。
换句话说,类似事件的本质是自杀。
对同类事件的分析可以推荐弗兰克•比弗•布拉迪的下面这本书。中文译著的广告模式有误导性,导致它看起来好像普通畅销书一般庸俗,实际上绝非如此。这本书对发生在全世界的独狼式凶杀问题的研究很好地平衡了传统的归因方式,其客观立场和成熟的政治性令其研究更有助于解决问题,而不仅仅是理解问题。
意识不是由意识形态决定的,而是由存在决定的。物质环境的变化必然会相应地改变它们的反映—— 在人的思想、语言、和行为表达方式中。
对此类事件的评议只能有一种,即 致力于解决方案的研讨。此外的都可忽略。
人命不是政治工具。在每一种情况下都不应该是。
最后,关于有中国朋友提问的 “张献忠案件会不会被恐怖主义立案” 的问题,我们认为至少在中国大陆进入战争状态之前,所谓的“汉人恐怖主义”的可能性非常低;因为“恐怖主义”必需有明确的政治诉求,于是承认“恐怖主义” 对镇压当局来说弊大于利,加之资源耗费巨大,除非迫不得已(比如战时状态),否则不会轻易使用。
#books #张献忠 - 跟随 “ #张献忠” 标签在Telegram 站内( t.me/iyouport ) 找到更多相关条目。#China
Read online or download for free from Z-Library the Book: 假如我是蝙蝠侠(堪比《天才在左疯子在右》的变态重口味新作) 罪恶时刻(恐怖袭击、地震、灾难、交通事故、性侵、家暴…创伤过后,魔鬼并未离开!), Author: 弗兰克•比弗•布拉迪, Publisher: 中国友谊出版公司, ISBN: B0751CPL5Y, Year: 2017, Language: Chinese, Format: EPUB, Filesize: 367 KB
转载“天安门广场起义35周年”电子书评论,第4部分:
关于:海外民运、反对派、镇压、体制内健康力量、#张献忠、油罐车/#食用油污染、中美新冷战、“新五反”,等等。
『中国所谓的海外民运,可以对标俄罗斯目前的纳瓦尔尼遗孀尤利娅以及维亚切斯拉夫·马尔采夫等这些人,很是相似。在俄罗斯有一个专门的词描述这种角色,叫:特氟隆反贼。比中国人所说得 “民豆” 更形象也更深刻 ……
『这两天来看到不少人在谈论食用油污染的那个新闻,比较之下长毛象居民就明显比墙内灵醒得多,不少象民能意识到该消息 “可以/被允许” 在微博抖音等始终都被严格控制的舆论舞台上保持住热搜地位,至少说明它并非是某种能够挑战系统的异议。其他的都可以不猜了。这绝不等于袒护罪行 - 作恶者必须承担应有的责任 - 而是意味着,真正的罪恶之源很可能已经被袒护妥当了 ……
🧬 详细: https://t.me/iyouport/13836
#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议
【4部分评论将在晚些时候汇总在Matters】
转载评论【4】—— 《“三十五年后,我长大了… : IYP读者为天安门广场起义35周年贡献思考》 - - 关于:海外民运、反对派、镇压、体制内健康力量、张献忠、油罐车/食用油污染、中美新冷战等。 中国所谓的海外民运,可以对标俄罗斯目前的纳瓦尔尼遗孀尤利娅以及维亚切斯拉夫·马尔采夫等这些人,很是相似。在俄罗斯有一个专门的词描述这种角色,叫:特氟隆反贼。比中国人所说得 “民豆” 更形象也更深刻。 特氟隆有毒,但只危害想吃饭的人 - 即变革需求者,它本身保护锅具 - 即体制/系统,它所隔离的是那些真正能对系统产生影响的物质 - 即意识形态信仰的反建制的力量。 特氟隆不破坏系统本身 - 对体制来说都是安全的;它保住了权力在精英内部的连续性。且鉴于特氟隆的表演欲望和表现力方面往往格外突出,其存在得到了最大程度的主动宣传 —— 有幸于后冷战及新冷战玩家的嘴炮需求。故,对各方体制来说,特氟隆都是低成本高聚光的优选之品。 尤其是,保住这些特氟隆反对派的持续聚光,可以在很大程度上隔离/并有可能削弱那些对系统真正形成挑战的解放力量 - 即那些反建制的具有意识形态信仰的力量。 说它“有可能”削弱而不是“绝对会”削弱解放力量,是因为,作为镇压系统用来申请维稳资金的首选工具,这些特氟隆也的确同时起到了保护/隔离解放力量的作用,他们的“舞台”吸引力了镇压的火力,形成了镇压者和被镇压者彼此需要的“平衡态”。 这两天来看到不少人在谈论食用油污染的那个新闻,比较之下长毛象居民就明显比墙内灵醒得多,不少象民能意识到该消息 “可以/被允许” 在微博抖音等始终都被严格控制的舆论舞台上保持住热搜地位,至少说明它并非是某种能够挑战系统的异议。其他的都可以不猜了。这绝不等于袒护罪行 - 作恶者必须承担应有的责任 - 而是意味着,真正的罪恶之源很可能已经被袒护妥当了。 我依然建议重新读下这个帖子,关于“为什么说中国这种体制没有反对派”。这个定义在中国有很深刻的误解。切勿小看术语的使用,叙事就是政治,在冷战/新冷战时期叙事是最强大的政治工具之一。使用某个术语,就意味着进入了/皈依了该术语创造者获益/或引领的政治。所以建议说话前请先判断下,该术语是否符合您自己的战略利益。再再再一次,这需要您始终战略清晰。 Iyp在此前解释局势时最后倒数第二段的那句话已经说得很明确了,在目前类似中国这种情况下只有两条路可走: 1、建制左翼 —— 即 精英内部造…
排外主义暴力、张献忠、中产危机、“反腐”式权斗,以及异议无法形成反对派,这一系列现象背后有同一个根源。
回复关于“极化现象”的成因 ——
🧬 https://t.me/iyouport/13820
#中国 #革命 #极化 #社会学 #社会运动 #无政府主义 #张献忠 #仇外主义 #民族主义 #苏州日本人遇袭 #吉林 #china #revolution #polarisation #sociology #socialmovements #anarchism #xenophobia #nationalism
回复关于“极化现象”的成因 —— 排外主义暴力、张献忠、中产危机、“反腐”式权斗,以及异议无法形成反对派,这一系列现象背后有同一个根源。 只有在一个社会处于"正常"或 "接近正常”状态的时候,社会的任何分层或者分割才能有意义。 相反,越接近危机状态,社会结构就越是简单化,也是通常所说的极化 —— 也是为什么说极化是观测指标,而不仅仅是问题本身。 直到灾难临近的时候,社会结构就基本上变成了整齐的两个部分,即分裂为两个最重要的但相冲突的计划的支持群体。 在两个冲突计划之间的斗争过程推动整体局势再次趋于稳定之前,任何扮演 "第三种力量" 的尝试都很容易被这两个主导计划所压制。或者直接“取消”。 简单说,除了两个主导计划之外的其他一切都会被它俩边缘化。“边缘” 意味着被推到了发展进程之外,即便仍然存在,力量也会非常之小,于是也就无所谓存不存在了。 “边缘” 占比越大,社会的过热程度就越高。“过热” ,热力学术语,描述的是突突冒泡儿的那种状况。用它来描述一个社会的状态也是比较恰当的,这样的社会通过当局的全面暴力压制被强行维持在一种不稳定的状态下,其外观就是此起彼伏的零星危险 —— 不论是“张献忠”还是仇外暴力。 “边缘”意味着,你也许能看到葫芦瓢一大堆此起彼伏,但所有这些蒸汽泡泡都无法在实际上影响系统,很大程度上只会让状况更糟糕。老读者知道我们已经多次分析过为什么“张献忠”不行(并且相反的 “托尔斯泰” 也不行。) 一个趋于“正常”的社会就像一幅拼图,由相互嵌套的积木块衔接而成。这些积木块包括家庭、社区、组织、党派等等,它们内部井然有序,但与其他积木相比又具有 "流动性"。不同社会积木结构之间的矛盾决定了社会的发展及其适应环境变化的能力。 而“过热”社会的特征就是这些社会积木块遭到了破坏。处于高度升温阶段的社会,其核心已被摧毁,基本上是大规地被边缘化 —— 比如中国,包括曾经被视为体制受益人的“中产阶级”也开始进入边缘。因为没有他们所属的结构了。 在一个仅靠统治阶级暴力维稳的社会中,只剩下一个相对有序的结构 —— 那就是统治阶级本身。这种充满恐怖和暴力的社会的特点还包括,唯一能被允许的社会运动都只能在权力内部进行。此前我们分析过为什么中国和俄罗斯没有(无法有)反对派。 而且在继续 "升温"的过程中,恐怖不得不转移到它的代表身上 - 就是转向统治阶级本身。这就是为什么你经常能看到这样或那样的官员被…
暴力正逐渐成为常态。
是国家打开了仇恨和非人化的闸门。随着经济形势进一步疲弱(https://t.me/iyouport/13704 ),社会的耐心和容忍度会快速下降。
政权的治理能力已经极差,创造力枯竭,国家正在逐渐失去对暴力的垄断。
正因为如此,街头才会出现越来越多的砍杀事件。
日益严重的国家暴力和对人权的践踏,终于变成了一种彻底的全方面威胁。
对于人们在各个角落大声疾呼“安全问题”,谈论它的声音越大,随机暴力常态化的速度就越快,而不是相反。当镇压当局开始借助“恐怖主义”罪名试图控制“张献忠”们时 (https://t.me/iyouport/13707 ),就是张献忠彻底现象化的时候。
By Victor
🧬 https://t.me/iyouport/13756
🧬 https://iyouport.substack.com/p/6-8ee
回复:https://t.me/iyouport/13662 效率的系统性下降只能说明目前正在实施的发展模式已接近耗尽其潜力。这是绝对正常的情况,只需要做一件事 - 寻找新的发展模式,并在过渡过程中最大限度地降低成本。 但这里只有一个问题:在新的条件下,现有的管理系统和现有模式的既得利益者们都会失去其现有的地位。其中一些人甚至直接清零。于是旧的一直在抵制新的,并将继续抵抗。他们害怕成为过去式。 以上为大背景。对中国来说,几十年前的计划生育政策造成的人口灾难导致这一切雪上加霜。当时的中国领导层可能没有意识到,人口的急剧增长是中国进入第一和第二过渡时期的直接后果。对即将结束的传统发展阶段的告别礼。 对于任何 “长期规划” 来说,它始终是一项管理任务,它有三个基本变量 - 主体、客体、环境,而且没有确定的解决方案。任何长期决策都必然包含不确定性和概率;规划正是为了管理这些可能性。“善于长期规划” 这个描述即便为真,在很多情况下也不是听者想要捕捉的意思。 在处理概率方面,最有效(可能不是最好,但很有效)的管理流派是盎格鲁-撒克逊流派(A计划、B计划……)。他们非常善于创造情景,并利用情景开展工作。而中国人在这方面很弱。因此他们相当自发的犯下了绝对灾难性的错误。 无论如何,当前的经济形势继续恶化是肯定的。中国治理体系面临的任务越复杂,挑战就越严峻。 但,奋力追赶发展步伐并不是唯一的选择。众所周知的,如日本。日本人在九十年代面对其发展模式的崩溃时,做出了一个出人意料但却有趣的决定--他们进入了停滞模式,放弃了对外发展的斗争,专注于内部发展。顺便说,这很有东方特色。这并没有解决日本经济扩张崩溃期间出现的问题,但却创造了新的解决空间。 中国也可能走这样一条道路,放弃将粗放型增长作为唯一的发展战略。但是,与日本不同的是,中国幅员辽阔,因此其问题最终可能会变得更大、更复杂。但至少这个选项在理论层面上存在。 【跟随嵌入链接,可找到更多关于中国经济和全球局势之间的关系和预测的原理层面分析。】 #中国 #经济 #帝国主义 #去全球化 #China #Economy #Imperialism #Deglobalization
中国网络说「以前人们喜欢谁就对谁好,现在的人们学会了谁对我好我就喜欢谁」… 这是在描述一种什么样的变化?
如果婚姻在过去十万年来都是人类爱情的成就,那为什么出轨如此普遍?
当生活让你感觉窒息时,你为自己做过什么?
有人把出轨者比做 #张献忠,你觉得如何?
……
传统的家庭结构为包括非二元人士在内的无数人造成了越来越多的压迫和禁锢。正如有读者朋友在评论中写道的那样,很久以来性别平权活动家已经做出了很多种尝试,然而却无一成功。我们需要找到原因。以解救我们和我们所爱之人。
找到比传统婚姻家庭更为人性、更为幸福和自由的人际结构,是无政府主义革命的重要项目之一。不只中国,全球范围内都在崛起老龄化趋势与不婚主义流行并驾齐驱的状况,以至于某些疯狂的统治者已经将年轻人不生孩子的倡导视为“恐怖主义”。
对抗已经开始。作为革命者,我们如何将这股能量导向自由解放(避免其跌落到更深层的专制状态中),需要包括您在内的更多朋友的智慧。
别急,我们先从重新思考一些生活话题开始。
「从加速主义、躺平学到献忠学,虽然三个词在网络上各有其含义,但他们的流行很容易让人想起中国一句古话:“时日曷丧,予及汝偕亡”,都是借此表达对当下社会的极为不满,以及反抗。
为什么网民会选择“加速”、“躺平”、“献忠学”这样有些莫名其妙的词汇来表达自己的意见呢?一个最简单的原因便是,直接批评、质疑的政府的话语词汇都轻易触发审查机制、被删除被清理,甚至无法发出,而这种类似黑话的话语,却能一度顺利逃过审查。当然,一旦,这些网络政治话语流行开来,也必然会遭遇审查,这便是极权的逻辑,也即“防民之口,甚于防川。”」
#我在看什么 #加速 #加速主义 #躺平 #献忠 #张献忠 #献忠学
https://www.wainao.me/wainao-reads/internet-argot-censorship-07162021