#南美日记
https://mas.to/@consonantia/112587508981667062

今天出门去新认识的本地朋友推荐的地方觅食，正巧碰见三位盲人朋友结伴同行：最前面的阿姨拿导盲杖开路，后面两位大叔像老鹰捉小鸡的小鸡一样跟着，一只手搭着前面人的肩膀，另一只手拿着导盲杖，就这样三个人看起来很开心的样子走了过去。

那条街上都是餐饮店和咖啡馆，据说随便走进哪家都不易踩雷。我去的时候已经不早了，人不算多，随便哪家店都很空，稀稀拉拉地坐着屈指可数的客人，但比一路走过的空旷无人的街道还是要热闹许多。三三两两的路人看见导盲杖都自觉闪边了，我也一样。

我这的道路建设说实话很落后，只有市中心最核心的区域有盲道，剩下的地方别说盲道了，有些路坑坑洼洼到明眼人走都要看着点。交通要道的红绿灯都是有提示音的，别的地方不一定。部分公共设施会有无障碍通道，比如银行。总之外表上看着也没比老中好到哪里去。

但我平常出门也不多，阿宅本宅难得出趟门就能遇见盲人。在老中活了那么久我也就只遇到过一次盲人，还是在广州这样设施相对完善的大城市。

去觅食的路上我还见到了很长一面墙的涂鸦，上面画着在弹奏乐器、在做手工、在运动的盲人，还写了几句话。其中一句是「NOSOTROS TODOS SOMOS IGUALES（我们大家都是一样的）」，大意是说盲人和普通人一样能做很多事。

合理推测那边附近可能有视障人士相关的机构。

#南美日记
应友邀请去了骄傲游行，我心情十分复杂。

概述：

1.现场有免费发放的胸针，上面写了SOY COMO TÚ（我同你一样）。
2.沿街店铺的人都站门口吃瓜围观，生意都不做了。
3.很多路人看到我们会微笑，可能是觉得一群奇装异服的人聚在一起蹦蹦跳跳很好玩。
4.游行队伍后面就跟着清洁工，一路欢天喜地后什么垃圾也没留下，包括我们沿途撒的花瓣。
5.做推广的情趣用品商家分发广告时大部分人都会微笑接下并读一读，尽管我知道很多人其实并不需要。
6.有免费的HIV快筛，还会附赠安全套润滑剂礼包。
7.有几个男生在街头发玫瑰花，是免费的，他说因为爱是无价的。

这就是南美发展中国家的生活体验吗，哪个老中人哭死了我不说。#吐槽中国 #老中人落泪

#南美日记
去了附近的一个小镇，很小的小镇，走在街上看无数本地路人和朋友（外地人）的朋友（本地人）问好。限速牌子写了30，实际上汽车开得比自行车还慢，和人走路的速度半斤八两——你走慢点就比车慢，你走快点就比车快。虽然车并不让人，但是很有安全感，毕竟这个车速撞人别说死伤了，连皮都很难擦破。

今天正巧有节日庆祝活动，夜里十一点镇中心的小操场上稀稀拉拉站满了人：操场上站满了人，但稀稀拉拉的；操场上的人稀稀拉拉的，但的确站满了人。

舞台上的表演者全情投入，舞台下的观众随心所欲。操场上什么年龄段的人都有，老人也在慢慢舞，年轻人也在慢慢舞。咦？台上放的明明是拉美嗨歌呀……小孩也有，最小的还被爸爸抱在手上随着音乐慢慢摇晃。（是的没错，孩子就在爸爸手上，我所在的地区男性带娃很普遍。）

都快12点了，大家还欢聚一堂。我都困了。在海拔2500-2800的地方一天走了将近2万步，听着节奏感极强音乐腿都不想抬，装模作样晃晃身体。和我一起玩了一天的朋友口口声声说自己讨厌走路，走不动还当场让男友背了一小段，结果她顶着巨大的音乐声凑过来问我：

“你要继续在这里跳吗，还是想去迪厅跳？”

“我困了。”

于是现在我在她的朋友家的床上，她们在迪厅。现在我知道为什么南美人吃这么多糖和脂肪（主要是奶油）还这么瘦了……

我受不了了。

在机场麦当劳看见不知是听障还是语言障碍的工作人员，她看见我要点单就向同事比划示意（显然是因为她没法胜任点单这部分工作），于是她的同事帮我完成了点单。

meanwhile老中的连锁快餐店：只要刚毕业的听话年轻人，要手脚齐全，要没有身心障碍。（有也不能被发现。）

#南美日记

#南美日记

在和大家还不太熟的时候约着出去玩是这样的：

工作日提前约周末活动。
有时提前一天约，虽然可能第二天才真正确认时间地点。
临时改变计划或鸽了会很抱歉。

熟了以后是这样的：

突发消息问过会儿要不要一起玩，比如下午3点53发消息问下午4点30要不要见面。（宅在家里的俩人收拾收拾立刻出门就正好。）
邀约词是要不要一起吃冰激凌，到最后也没吃。（不过无所谓，反正就是个邀约词。想吃冰激凌什么时候不能吃，是吧？当然了大概率两个人没一个想吃冰激凌的，一见面就忘了这茬。）
玩哪儿是哪儿，原计划不重要，偶尔鸽了就鸽了吧下次再玩。（没人提，也不用道歉，十分默契。）

本地人之间是这样的：

和朋友玩着路过谁家就打个电话拉出来一起玩。
去隔壁小镇的当天打电话给老家在那的朋友问有没有空一起玩。
和对方说“嗯……我们大概下午两点到吧！”但磨磨蹭蹭到下午两点才刚吃上饭，还没出城。
最后下午四点才到小镇，电话挨个打过去消息挨个发过去约见面，神秘的是大家也能随叫随到。
相互之间不认识？没关系，朋友的朋友是朋友，朋友的家人是家人。

#南美日记 #长毛象安利大会

在instagram关注了LaderaSur和LateraSurLatam两个账户，主要是想看一些拉美自然类的新闻，比如什么你知道吗某种植物在亚马逊雨林里被土著作为药用植物，有哪些功效；比如哥伦比亚又发现了蝴蝶新物种，厄瓜多尔又发现了蛙类新物种，巴西又发现了小鱼和菌菇新物种，阿根廷又发现了恐龙新物种……哪里哪里又发现了新物种，或者几十年甚至一个世纪都没记录的被认为是已经灭绝了的物种，又被人在不知哪个犄角旮旯发现了；比如玻利维亚救下了几只被人类非法贩卖的山猫幼崽，阿根廷也救下了一批看起来和穿山甲有点像的长毛犰狳，哪里哪里又救了什么野生动物；比如分享拉美地区的几种小型猫科动物高清美图，分享古巴的彩壳蜗牛……它们还会分享很多各国政府关于环境保护的新政策，也包括被推迟的政策，分享出来可以让大家持续关注。

而且自从我关注它们以来，已经被推了很多女性自然科学家的贴文了，包括野生动物科研人员和植物学家、插画艺术家。今天又推了一条新闻：20岁的青年成为智利首位女性宇航员。挺美好的。动不动就在我首页投放一些神奇动植物，还有在各个领域耕耘的（且大概率被同时代的人低估的）女性。

唯一让我受不了的就是，拉美自然类新闻发布嘛，一定会提到中国渔船在公海上的排污（尤其塑料污染）和过度捕捞行为，甚至他们就在自然保护区边上大肆捕捞。每次刷到这种新闻我就两眼一抹黑。就，我已经离老中够远了，身边说中文的人都屈指可数；我已经离老中新闻够远了，顶多偶尔看看李老师；我已经离中文社交圈够远了，非必要不上网了……就这，大老远的还要被老中创，受不了。#吐槽中国

但还好大部分时间它们推送的都是高清自然生物美图。骄傲日也会发同性猩猩接吻和雄狮爬跨雄狮和长文解说自然界的同性伴侣有多常见（科学家已经在1500余个物种里发现同性性行为了）。总之是十分值得推荐的自然类账户，虽然是西语发布但instagram有翻译，而且看不懂推文纯欣赏自然也很好。（学西语的朋友更不能错过了！ #语言学习 ）

#南美日记

被山火熏到仿佛2012老中那个世界末日白茫茫一片大地真干净，订完Airbnb企图逃离所在城市结果发现Airbnb所在城市那边附近也在烧……看了一眼fb一些新闻媒体报道了本市被烟雾包围的图片，底下评论纷纷说自己所在的市这几天也一样。

我操啊。该不会全国都烧了吧……

而且邻国也在烧，南美多地都在烧。听我说谢谢你，润到天南地北还躲不过空气污染之渡劫。

#南美日记

我以为路边菜单把菜名ceviche写成seviche已经够好笑的了，今天刷租房帖子发现评论区有人问房间时把habitaciones打成avitaciones……嘎嘎乐。

其实我还见过cviche，一时半会儿分不清店主是为了看起来时尚还是真拼错了，毕竟c读作ce。

#南美日记

据我观察本地中国移民的母语水平分为两类，一类是平时会说西语的，这类人的中文词汇量逐渐下降，开口忘词最后不得不说了个西语出来；另一类是不会说西语的，这类人的中文词汇量并没有太大退步，但由于长期使用翻译器与本地人交流，ta们的说话方式literally逐渐西化，看起来很像谷歌翻译，比如每句话都带主语“我”。

我刚收到一条消息，看完脑子里西语都冒出来了：嗨！下午好！请问……

我的脑子：Hola! Buenas tardes! Quería preguntar…

要不是我见过对方，真的会以为谁拿着翻译器来诈骗我了。（只是朋友求助一个问题。）

#一个观察

#南美日记

大巴上发广告的大叔进行了一次简短而简单的对话……

他：日本？
我：不是，中国。

他：台湾？
我：不是……

他：菲律宾？
我：不……

他：香港？
我：……

#南美日记

南美大城市大新闻：
烧杀偷抢，毒品走私，人口失踪。

南美小城市小新闻：
路边有两匹马。

我很困惑啊，为什么路边出现马新闻媒体也要发个帖子？乡下地方不是到处鸡鸭牛羊猪的吗，出现马有什么奇怪的？还有一大堆人点了哭泣的表情。

看了评论才发现人们在谴责主人不负责任，晚上把马丢在街上而不是留在室内。（晚上比白天冷很多。）

冷血老中落泪了。我想都没想到这一层……

#南美日记

再讲一件事：在决定要不要跨省搬家的时候努力查了一些资料，因为我要去的地方实在太小了所以基本什么都查不到。连谷歌地图上的店铺都不全，因为无人在意。

推特、脸书和instagram倒是有个“官媒”孜孜不倦地更新着，一会儿哪里乡下地方又修了条路，给泥巴土路铺上了沥青，工人和村民站一排在边上笑；一会儿哪里小学运动会穿上了新制服；一会儿哪里新采购了一批给奶牛挤奶的设备；一会儿哪个村要开办第一届土豆节了，诚邀生产者（农民）、销售者（商家）和学生来参观了解新品种、学习新技术……

视频里有个满脸褶子的白发老头经常出镜，每个视频里都有他。我不禁好奇这到底是谁一天天地在不同地方工作，一会儿给人剪彩，一会儿又去看小学运动会还顺便帮小朋友套衣服。官媒隔三差五推出新视频，每个视频都有他热情讲解。

直到后来我挖坟了一些陈年旧帖，才知道他是……省长。

#南美日记 #社恐生存指南

积极学习象友找工的刺杀精神（不论失败多少次成功一次就是胜利），找房社恐我本人已经在律所等律师拟合同了！

我们乡下地方是这样的，网上基本没房源，就算有那么一两个，发文字消息过去对方可能直接回语音……雪上加霜。（发语音可能是因为对方不擅长打字。我这很多人都写各种错别字，开店的也不例外，店名菜单上可能都有错别字。）

所以我这找房的方式是：在街头转转，给路边贴的租房广告打电话——有些年纪大的人不会用WhatsApp，只能打电话联系。社恐人焦虑值快爆表了，我用中文播电话都得打草稿，现在得用破碎西语打电话……

第一天
紧张焦虑社恐，逛了很多地方拍了不少照片，打算回去一个一个问，结果回去就失忆，完全记不得哪栋房子在哪条街，尽管我这市中心方圆也就两公里……

第二天
痛定思痛，痛改前非，打算边走边打电话，免得忘了哪家是哪家。

为了避免被焦虑绊住，给自己定了个小目标，一天打5个电话。不是打通5个，而是拨号5个！不成功就第二天再拨。（灵感来源于销售行业的工作哈哈哈哈哈，不过那种一般一天拨号至少几十次。）

结果意外地顺利：

NO.1 已经租掉了
NO.2 被我租了

#南美日记

推荐指派女来南美玩，不太推荐指派男。

据本地朋友说南美人天然对东亚人有好感，ta们认为东亚人的长相很有吸引力。我之前认识的东亚男（普通长相）还说他在公园老有女生来求合影。——但这种在路人眼里受欢迎到了要付钱的时候就不一样了。

我一个人打车的时候司机找零精确到0.05，甚至还有给我抹零头的。和友友（指派男）一起打车，司机有时候甚至懒得找零

吃饭价格倒还好，可能是没标价的店我们也不怎么敢去。但我不在的时候友友自己吃饭又被gringo了，菜单写了午市套餐价格店家还信口雌黄说友友选的菜多一块。

而友友不在的时候呢：

我自己去吃了我俩一起去吃过的鸡翅店，给的鸡翅和翅根都好大，结账时老板说他请客……

我自己去吃了2.75刀的午餐，今天老板娘不在，前台好像是她儿子之类的吧，只收了我2.5刀。

我一时半会儿分不清是之前我俩一起被gringo了还是我被打折了。友友说应该是后者，因为市中心另一家本地人吃完饭付钱也是2.75。两家店是邻居，卖差不多的套餐（汤+饭+饮料），没道理一家便宜25分。

之前甚至有过在写明了菜单价格的店，我算好了价格给钱，对方还找了我钱。我当时很震惊，以为座位上的怕不是外国人菜单。但后来才发现可能只是结账的小哥趁店里没人给了我员工价。

还有一些故事：

我在这虽然遇到过屌房东，但的确租了三次房都没遇到签合同时过临时加价的房东，但我认识的指派男却基本都遇到过这种情况。

不仅如此，他们还会在做生意时各种被坑钱。甚至有个开面馆的中国小哥跟我们说他有次逛街看到卖油画的，好奇询价后对方狮子大开口说要2500刀还是多少。但他瞥见了贴在边角上的标价，9刀。

总结：

东亚指派男在南美人眼里就是行走的钱包，而东亚指派女则是可爱吉祥物。你怎么忍心让吉祥物多付钱呢！会遭天谴的！

虽然享受了“性别红利”，但是一点没付出。目前为止遇到的南美人都只是对东亚人好奇并有一点点好感，和老白男的yellow fever完全不同。而且南美总体的女权水平很高（详见globe gender gap index），男的给人感觉很男正常人。

所以说白了，东亚指派女可以纯粹享受路人的善意和（偶尔的）折扣，连个WhatsApp都不会加上，甚至对方都不会和你说几句话就默默给你打了个折……说话的人也很有礼貌，最多问你从哪里来平时做什么，不会跟国男一样问你多大了有对象没。

#南美日记 （1/N）
10.8就写了但字数超了所以没及时发……直到今天又有想补充的感悟。

互助型社会VS互害型社会

写写南美小破国和东亚大强国的众多区别，没有对比就没有伤害。

小破国是破的，路破，车破，气候异常干旱来了说停电就停电一点backup都没（当然了这届政府不行是重要原因），坐个车都很难在网上查到路线。那怎么坐车？开口问啊！

大强国是强的，起码市级的路面都很规整（没修完的不算），县级有些也很发达，只要不是特别落后的地区剩下几乎什么都能上网查到。社恐人都不需要与人打交道就可以自主购票、验票坐车。

然而我在的小破国是个互助型社会，大强国却是个互害型社会。

1. 城管

不久前朋友告诉我在公园摆摊的中国移民遇到了城管，她和家人刚来没多久，西语也几乎不会，还是路过的台湾人帮忙翻译沟通的。之前看首都的移民中介警告过，摆摊需要考证，无证经营也可能导致东西被没收，再加上语言不通，没收了基本就要不回来了。（首都的老中人很喜欢去公园摆摊，我之前住的是全国第三大城市，公园几乎没见过中国人摆摊。）看多了国内城管暴力执法的老中人应该多少都有点心理阴影，无证经营遇到城管这种事我听了都害怕。

结果城管建议她到公园外面那条路上摆摊，这样就不在他负责的辖区了。

2. 小贩

我这坐大巴中途停车时会有小贩上车叫卖，但声音很轻很温和，坐在后排可能会听不清ta们在卖什么。当然了ta们会缓慢走向后排，确保不错过任何顾客。司机和售票员是不会阻拦小贩的，除非某家公司某条线路明令禁止闲杂人等上车。（一般是长途直达车，为了保证旅客的人身和财物安全才有此规定。）

人与人之间客客气气的，不论司机、售票员、乘客还是小贩，都既没有人凶神恶煞，也没有人死缠烂打。

3. 新冠时期勇闯医院

我深深记得几条新闻：
孕妇黄码不让进医院，孩子生病父亲开车冲医院危险说谁拦就撞谁（孩子得到了医治，后来没事），父亲生病女儿跪下求人放行，但没人放行……老中人都经历过吧，那时候天天刷新闻天天 #政治性抑郁 。

后来刷小红书看见新冠前已经润的人写了在我这小破国经历的事情：
母亲哭喊着带重病的孩子勇闯急诊室，一路无人阻拦，一旁的医护人员还积极配合帮忙叫来了医生。

重病需要急医，这不是常识吗？怎么在中国还会有那么多人阻拦，政令面前不顾别人性命？一对比才发现中国社会把人都变得畜生不如了。 #吐槽中国

#南美日记 （2/N）

4. 路人

我听闻过的：路人帮忙抓小偷并暴打，路人看见男的在街头打女人于是群起而攻之暴打家暴男（就是一群男的打一个家暴男），虽然暴力不是解决方案但是吧……打得好。

如果这事发生在中国，恐怕报警都能得到一个「家事难办」的和稀泥。路人能吼一声不错了，家暴男根本不会受到惩罚。

还有中国移民晕倒在街头被一群当地人帮助的，叫救护车的叫救护车，端凳子的端凳子，掐胳膊的掐胳膊。这对夫妻我认识，俩人都不会几个西语词，可以说本地的路人们把能帮的忙都帮完了。

这些见义勇为也就算了，我这平时的画风是这样的：

友和我出去玩不熟公交线路，随便走进一家店问店员去哪里该坐什么车，结果店员也不知道，她的同事开始帮我们用手机查地图线路（不过谷歌地图也不一定准），我开始樱花妹不安。友带我逛手工艺品店，东看看西摸摸，又让店家挨个介绍了一些特色小商品，最后我们什么没买，道了个谢就走了。我樱花妹不安。友带几个中国朋友一起出去玩怕被不打表的出租车司机坑，随便在路边问了小贩去哪里要多久打车大概多少钱（当然也没买人家东西）。我樱花妹不安。

这也就算了，甚至：

长得有点黑乍一看有点像拉美人的友友来找我玩，遇到要过马路的原住民奶奶，老奶奶叽里咕噜不知道说了什么（友友不会西语没听懂，当时我不在），就让友友搀扶着自己过了马路。于是友友在老中没达成的扶老奶奶过马路成就在南美达成了……小镇上年长一些的原住民好像很怕汽车，我上次也看到一个阿姨在车距离她五十米的地方就停了下来，等车开走才过马路。要知道那条单行道也就比一辆车宽不了多少，小镇的车开得也比大城市要慢些。

南美的老太太可以随便抓个路过的年轻人扶自己过马路，那么自然。再看看咱老中，老人家摔倒了可能要告知路过的年轻人自己不会碰瓷，不然好多人不敢扶。当年的新闻事件成了一个恶劣的开头，那未来呢？

都说南美不安全、犯罪率高，但我安全感挺足的。在老中什么都只能靠自己，因为到了关键时刻就“没人帮得了你”。我曾经很想学开车，唯一的理由是焦虑——我总怕哪天出来什么事，叫天天不应叫地地不灵，只有我自己才能开车挽救局面，比如在荒郊野岭正开着车的妈妈突然不适，只有我能把车开回去了。

但在南美生活了一阵子，我就已经决定不学车了。我觉得要是突然有什么事，就算会开车能帮忙的朋友不在，我也可以在路边拦一辆车和司机解释情况，总会有人帮我的。这就是互助型社会。

#南美日记 （3/N）

为什么南美小破国能成为一个互助型社会，而东亚大强国却成了互害型社会？

成为互助型社会的原因之一是松弛，俗称不靠谱。

正因为整个社会都很松弛，人与人之间才更容易互相理解，所以才能毫无负担地互相帮助。而在紧绷的社会里绝大多数人根本没工夫去理解别人，能过好自己的生活已经很不错了。

有一次我耳朵疼，正巧那天约了移民律所的工作人员去银行开卡。我和他说了情况，问他有没有推荐的医院，他给我推荐完医院说他可能没法陪我去，因为他之后还有别的工作。这我当然能理解。不过他最后还是陪我去了医院，花了不少时间。他说别告诉律所的人就行，他自己会以「银行今天人太多」为由——其实那天银行的人超级少，我们很快就办完了手续——不过办事效率低下的确是南美的通病。

那如果办事效率很高呢？如果他必须在相应的时间内办完所有事，那就不可能陪我去医院了。因为他上班拿着老板的工资，时间每分每秒都是金钱。如果一切都卡死了时间，他也许很难和气地对每个需要交接的人说话，他也许会在银行走后门以确保陪客户开户的工作按时完成……更别提在工作中抽空陪我去医院了。

陪我去医院是一个人道主义的选择。这个小小的选择给了我很大的帮助，并且也没有影响他自己的工作生活。一切都被天知地知你知我知的「银行人太多」糊弄了过去。他知道我的西语水平有限，人在异国他乡人生地不熟，朋友也不多。他在权衡之下选择陪我去医院。

在一个松弛的社会，每个人都有权衡的余地；而在紧绷的社会，很多事没有余地，只有牺牲。如果帮助别人要付出很大的代价，那人们就很难乐于助人。如果他没法用「银行人太多」糊弄过去呢？如果他的上司知道他上班期间“摸鱼”陪客户去了趟医院后必定会追究他的责任呢？如果他会付出一定的代价，他还会陪我去医院吗？换作是我恐怕不会。我既不是圣人，也不会要求别人当圣人。

紧绷的社会很难成为一个互助型社会：每个人都有太多事要做了，很难抽空帮助别人。更何况帮助别人的过程中也很难不牺牲自己。每个人都很紧绷，每个人都没有余力体谅别人，这样的社会能成为互助型社会才奇怪呢。不幸的是老中就是这样的社会。

#南美日记 （4/N）

互害型社会有太多可讲的了，暂且不提。先说说互助型社会和非互助型社会。在这两种社会中长大的人，其思维方式是很不同的。

都说物理上、心理上和网络上离开老中以后很长时间都需要“吐狼奶”，是真的。我本身就出生于非典型老中家庭，已经很幸运了，从小到大没喝多少狼奶，但出国以后依然能吐很多。

最近的 #一个观察 是：在非互助型社会成长的人下意识会觉得自己在给别人添麻烦。

生病了去医院是给忙碌的医护人员添麻烦，逛街东试西试却什么都没买是给导购员添麻烦，成年以后没能养活自己还得住家里是给父母添麻烦，出门在外需要帮助是给路人添麻烦，诸如此类。

记得好友去世的那个农历年，同样是爷爷去世和我家养了十几年的狗去世的一年。那一年我哭得不能自已，动不动就在掉眼泪，夜里总是睡不着。又是熬夜又是痛哭，到最后终于出现了发烧的幻觉。家里找不到体温计，父母紧急把我送到医院，急诊部的医生量了一下，体温正常。她把我当成所有熬夜玩手机不乖乖睡觉的小孩一样，凶凶地叮嘱了几句，说要是还头痛就做个脑CT。我当然知道急诊部的工作很忙很累，我能说什么呢？也没必要告诉她这一年我失去了人生中两个重要的人和一条重要的狗吧？

据我所知很多老中人不想或者不敢去医院，就是不想看见有些医生那种「你怎么没照顾好自己的身体」的责怪态度。我自己也是能不去医院就不去的人，非常能理解这种病耻感。生病已经很不舒服了，还要做好被责怪的心理准备，换谁都不好受。谁会想给医护人员“添麻烦”呢？

逛超市路过某些品类只想看看没打算买的时候，突然遇见一位“热心肠”的导购员，我也会快速溜走。因为我知道东西卖得好她们就有奖金拿，可我实在不想买，更不想让人白费口舌后一场空，所以有时候明明还想再看两眼，却不得不提前跑掉。说到底也是不想给导购员“添麻烦”。

其实不仅是老中，整个东亚恐怕都一样，动不动就是「怕麻烦别人」。哪怕是很小的事情，也怕麻烦别人，恨不得自己把所有事都做了，做不了的宁愿花钱雇人，也不好意思开口寻求免费的帮助——在我们这样的社会里人人都知道，天下没有免费的午餐，免费的就是最贵的。

在互助型社会不是这样的。免费的就是免费的，人与人之间就应该互相帮助的。

曾经无数次看我的本地友友们非常自然地向陌生人寻求帮助，看友友带我东逛西逛啥也不买还让店家介绍商品，刚开始真的会樱花妹不安。直到我自己去了几趟医院。

#南美日记 （5/N）

上文提到的耳朵疼事件，是外耳道炎，刚开始只是有点疼，后来非常疼。第一家医院的医生给我治好了，过几天又复发了。我不想走太多路（这边公交线路不像国内那样四通八达，打车便宜但我不爱打车），于是换了一家离家更近的医院看。我发炎的耳道比另一边窄小，滴药那阵子动不动就被耳屎堵住，我只能三天两头跑医院，就差和高大帅气的眼耳鼻喉科医生“大宝天天见”了。折腾了一个月，总算结束了。我和医生都长舒一口气，终于！

治疗期间医生没有一丝不耐烦，每次都和我细心讲解，给我看耳镜拍到的内容，帮我取耳屎，取不出的碎屑又用温水冲了出来。只有治疗结束那天他太激动了，语速飞快说了一串我不太能明白的西语。不过也不重要，反正我的耳朵康复了。

记得互助型社会的重要原因吗？松弛。

整家医院人都不多，医生办公室门口的椅子上也少有人排队。清闲的医生一看有患者需要帮助，便提起了十二分的精神投入工作，就诊体验能不好吗。

前后两位医生都没问我的耳朵经历了什么，只是嘱咐我不要掏耳朵、不要让耳朵进水。——嗯，这两者正是我外耳道发炎的原因。

“你怎么能自己随便掏耳朵呢？”
“你怎么能让耳朵进水呢？”
“你怎么能……”

这些可能的话语或者脸色，都是我就医时最害怕遇见的东西。尽管我知道不是所有医生都这样，但还是会害怕。我在一个非互助型社会、一个人们互相责备而非互相理解的社会里长大，所以我害怕。

现在的我已经在一个互助型社会里待了一年多了，西语说得马马虎虎磕磕巴巴凑合，但总算是敢向陌生人寻求帮助了。哪怕只是去医院看病、在超市问商品这样稀松平常的小事。我逐渐不害怕了。

最近在英语学校帮忙当志愿者助教，在班里小孩做题时走来走去看大家写得怎么样，答疑解惑，顺便把写错的改成正确答案而已。班里的老师是本地人，可以用母语水平的西语回答孩子们的提问，他也会走来走去看大家的练习题做得如何。

刚开始我都在想自己待在教室里能有多大帮助呢，好像也没多大帮助吧？学生又不多，只有一个老师也可以上课啊。但转念又想，这不正是从非互助型的社会带来的思维吗：觉得自己在给别人添麻烦、觉得自己没什么用、觉得自己对别人没有帮助……这都是非互助型社会给人留下的烙印啊！如果我没什么帮助，那老师怎么留我下来，每次下课还对我说谢谢？

在互助型社会生活了一年多的我逐渐适应了免于忧虑和负面反刍的生活。

#南美日记

和新认识的年纪很小的本地友友聊天。

友：我想去中国旅游想了解中国。
我：最好不了解，咱老中有非常悲惨的历史，还有个独裁者。

友：真的吗，别吧。
我：比如——（发送中国当局禁止万圣节庆祝活动的西语新闻截图）

友：不——
我：老中有超多离谱的事情，超、多。

友：已经不想了解中国了。
我：你已经了解中国了。

#辱华笑话

#南美日记

记一次万圣节名场面。

万圣节和英语学校的另一位志愿者老师（意大利人）接受了学生们的邀请一起出来玩，吃了顿饭。为了表示对意大利老师的欢迎，大家把吃饭地点定在了一家披萨店。意大利老师内心估计如临大敌（因为这很难见意式披萨，多为美式披萨），默默点了份鸡翅。几个学生和我合点一份披萨吃。不了解意大利人习性的学生们选择了……夏威夷披萨。还热心地分了意大利老师一块。

我已经在一旁乐得不行了。而意大利老师并没有面露难色，他淡定地说他在美国尝过夏威夷披萨。于是他小心翼翼地咬了一平方厘米那么小的披萨边，连菠萝都没吃到，最终还是放弃了。最后那一块被学生吃掉了。

世界名画之意大利人吃夏威夷披萨。

#南美日记

意大利老师问学生有没有民族服饰，大家说没有，因为大家不是原住民而是梅斯蒂索人（mestizo，欧洲人和原住民的混血）。聊天又聊起原住民的语言克丘亚语（Quechua），大家都不会说，但是有很多词会用，这些词已经融入当地的西语了。一位女生说她的阿姨所任教的学校会教，她曾经和阿姨学过数字1-10，但现在也忘记了。另一位女生说这门语言正在消亡，年轻人都不会说了。她说学校里有一些种族主义者会霸凌说原住民语言的原住民小孩。

我听了心情复杂。我这是山区原住民大本营，方圆2公里的小城街头有许多民族服饰店，街头的原住民含量也远比别的地方高，甚至连车站、景区的告示牌和标识都是西语、克丘亚语双语的。就这样，学校里还是会有霸凌原住民小孩的混血小孩。颇有种千百年来白人余孽的感觉。

又想起老中汉族对维族藏族和别的民族做的事，北美和其它地区原住民曾经和现在遭遇的事……今天也是讨厌人类的一天。整个人类社会就是霸凌文化的社会。 #吐槽人类

#南美日记

要过亡灵节了。我现在住的地方离墓地不太远，毕竟这整个小城也就方圆2公里，就算墓地都建在市郊，也远不到哪去，从市中心走路十分钟也到了。

老中文化里“在坟头蹦迪”是对死者的大不敬，而南美文化则相反。现在墓地那边的歌声震天响，我在家都能听见……（我就住市中心一带。）搞得我就差换身衣服出门凑热闹了。

相比之下老中以及整个东亚的文化都是沉默而内敛的。清明伴着纷纷小雨去扫墓，一家人摆放好祭品、磕了头，在墓前或沉默或低语。

东亚的死亡与祭奠像黑白默片，拉美的却色彩斑斓缤纷。怎么说呢，我还蛮欣赏这种用歌舞冲走眼泪和悲伤的文化的。

#南美日记

英语学校新来的志愿者老师是芝加哥人，在西北大学工作，负责交换生项目。我听到的时候都震惊了。要知道我这小城方圆也就2公里，公立学校里的英语教育一塌糊涂。我参加志愿工作的英语学校里学生们也在学习很简单的东西。我们班是初级班，学生们还在努力搞清楚I am/you are/she is/he is/it is/they are到底怎么用。高级班的学生英语水平则大致对标中国大陆发达地区的中学生英语水平。

英语学校的负责老师告诉同学们他去美国考察工作的时候认识了这位老师，因为美国的学生也有到世界各地交换的需求。他带美国老师来参观了这里的大学。（应该是顺便把他带到我村的英语学校了。）美国的生活费比我这贵不少，但申请奖学金可以减免一部分，如果同学们对交换项目感兴趣可以直接问这位美国老师，因为他就是项目的负责人。最重要的当然是学好英语啦！不然去了也听不懂。

学校的负责老师说的是西语，说得很慢很清楚，生怕孩子们没听明白。于是一旁的我也全听懂了。

好嫉妒啊！

在老中，只有最好的学校和最优秀的学生才有机会了解类似的交换项目。对普通学校和普通学生来说这些项目根本和自己没关系，甚至可以说闻所未闻。就算是好学校的交换项目，很多时候也不会公开宣传。我从小读的学校都很好，身边也有通过学校交换项目出国留学的朋友——在ta们努力为申请做准备的同时，我和大部分学生甚至都不知道学校有这样的项目！老师从来没和我们提过！！！

想起了之前读过的脱北者写的书里有一段：

「我在统一学院学到的很多东西，在实际生活中根本派不上用场。但有一句我一再听到的话，深深鼓舞了我：“在民主社会里，只要努力，就会有收获。”一开始我不相信。在朝鲜不是这样的，除非你出身成分好、人脉广，不然再努力也没用。」——摘自《 #为了活下去 》

朝鲜相关书单：https://m.cmx.im/@xunhuan2046/107325806886755518

在这样一个教育资源远不及大城市的小地方，同学们甚至还在学最最简单最最基础的英语，老师就通过自己的努力把西北大学交换生项目的负责老师给带来了。

和全世界所有的班级一样，有的同学很认真有的同学在划水。我不敢保证班里有谁长大以后一定会去美国当交换生甚至留学，但ta们至少都有机会了解这个选项。

#南美日记

我逐渐南美化了。

去年年底友就说要从家里搬出去自己住了，直到今年过了至少一半他才真正搬出去。上次他和家人一起搬家也是说了好几个月，租期过了之后又住了很久才搬，搬了很久他都没好意思邀请我去玩，因为“家里太乱了还没整好，妈妈和姐姐还挤在一张床上”……

当时我听了觉得非常不可思议。怎么会呢？怎么会搬了起码一个月的家还没收拾好呢？

今年我搬家可算也体会到了。两个大的空袋子在客厅放了一个月，每次路过都想嗯有空拿抹布擦一擦灰然后晾干了叠起来收好吧，每次都没有行动。确切来说过了一个多月我才把它们收起来。其中一个擦了，另一个懒得擦了。就这样吧，不是很脏，凑合。

我还想添置一套桌椅，不知道明年此时我能不能坐在桌椅上打字而不是躺在床上打字。最好再买一只碗，等哪天有缘遇见吧。对了还有一双鞋，九月就该刷了，到现在十一月了都没刷。每次看到都觉得下次再说吧，反正也有鞋子可以穿，不着急。

明日复明日，明日何其多！
我生待明日，下辈子再说。

#南美日记
挺感慨的。记得高中有一条莫名其妙的规定是不许带抱枕靠垫，老师说是因为有一年一位女生带了靠垫放在椅背上，其他同学纷纷效仿以至于整个班级几乎每人椅背上都有个靠垫，某位校领导看见了大为光火觉得不成体统，于是下令禁止学生带靠垫。

背上垫个靠垫又不会影响学习，老中人未免也太小题大做了。但很多事在中国都是这样，只允许紧绷不允许放松。放松就是“不成体统”，正襟危坐才是他们眼里的“标准答案”。

比起东亚，南美也太松弛了。我在一家英语培训学校当志愿者，教小孩最基础的am is are。他们最近换了上课的地方，借用了别的学校的教室。这所学校每间教室的桌椅都不太一样，甚至一个班里都会出现不同的桌椅，兴许校方每次采购都是心血来潮，亦或者怕小孩觉得全校统一的桌椅太无聊。

我在的教室就是普通的桌椅，今天路过瞥见另一间教室里所有的椅子上都配了坐垫，就想起来高中那条不允许带抱枕靠垫的无厘头规定。对中国人来说舒适与享乐都是非必要的，仿佛只有吃苦才能进步。

我倒挺佩服那位第一个带靠垫到学校的女生的，怎么想到的啊？太天才了吧！她现在应该已经步入社会很久了，现在应该没有人会管她用不用靠垫了。希望她可以舒舒服服地过下去，不要被老中社会荼毒。

#吐槽中国

#南美日记
由于大陆版《他者中的华人》，有删节，默默下了台版《華人在他鄉》准备晚上躺平了看一些悲惨的历史与人生，结果村里搞庆祝活动放了一夜欢脱的南美音乐，当然也包括原住民音乐，我可太喜欢了。音乐中穿插着吼声、叫声与笑声，充满力量感，仿佛这个民族从未被毒打过——明明已经被毒打了几个世纪。

我要是精力充沛一定出门拿手机拍视频做个神秘的南美文化博主，但是我懒，只想待在家里躺平了听。

东亚的反义词不是西欧，是南美。

请大家听我录的一小段：

#南美日记

热心群众替懒得识曲的本人识别了曲子，是玻利维亚乐队Llajtaymanta的作品Chiru Chiru。乐队名字是克丘亚语的de mi tierra（of my land），中文大意是我的土地上（的人事物之类）。Chiru Chiru是玻利维亚传说故事中的一位劫富济贫的传奇人物：https://educabolivia.com/leyendas/chiru-chiru/

至于这首歌嘛……“Chiru Chiru叫我偷走你的心”。

不同声部的男声复合在一起，欢快的节奏配上时不时的嚎叫与笑声，非常原住民的音乐风格，真是爱死了。乐器部分伴奏相对简单，人声已经完成了大部分表现力。安第斯山脉的文化也太有意思了。好喜欢南美文化缤纷的底色和活力，尤其是音乐，一听旋律就不由地高兴了起来，内心都明亮了。

不像整个东亚都一副被中央集权操了几千年的压抑感。要我想有什么一听就欢快的歌，脑中还真的一片空白……

#南美日记

不仅是音乐，服装也是缤纷的。路边老太太穿的绒面裙什么颜色都有：正红、玫红、深绿、孔雀蓝、靛青……当然还有黑色。节日服装更是艳丽。（详见视频。）

而据我所知，很多老中上了年纪的妇女会不好意思穿得太鲜艳，怕别人judge。没有对比的时候也没觉得有什么，一对比都觉得变态，穿衣自由都没有。再仔细想想古代老中人穿什么，才意识到鲜艳的服装都在皇宫里吧！更悲哀了。

食物也一样。我经常和朋友调侃说南美人一道菜3种植物起步，老中人3种植物封顶。我这随便什么汤都随机出现至少3种蔬菜，一般是淀粉类出现一种（玉米/土豆/木薯/大香蕉），调味点缀类出现一种（葱/香菜），剩下胡萝卜/青豆/扁豆/说不上名字的豆类什么的再放一种。连路边卖鸡肉味的empanada里都会放胡萝卜和青豆两种蔬菜。encebollado里番茄洋葱木薯香菜配大香蕉脆片和青柠汁，一道汤吃6种植物。还有一些煮着喝的甜点饮料，原料放齐了能有十几二十种植物，让人不得不怀疑南美人是不是心思全放吃的上了……天啊，十几二十种植物在半人高的大桶锅里煮！煮完分给全家人喝。

再想想老中，就感觉家常菜都拿不太出手，拿得出手的都不太家常。味道另说，就这个食材种类方面让我很怀疑人生，中国又不是没蔬菜，怎么就每道菜单独做呢……一人食一顿饭炒两个菜已经很极限了，那也吃不了几种植物。换成南美菜，一人食只需要一个汤就能吃到一堆植物，多划算啊。

#南美日记

2024.11.25，周一，平凡的一天。早上躺着赖床，听见市中心传来节日的气氛。不是周五才庆祝过某中学的校庆吗？怎么周一又有节日了。你们南美人的节日可真多啊！我家就离市中心两步路，但懒得凑热闹的我选择继续在家躺着。

次日，也就是今天，网上冲浪才发现昨天庆祝的是国际消除对女性使用暴力日（International Day for the Elimination of Violence against Women, IDEVAW）。紫色是它的代表色，市中心的女孩男孩女士男士穿着紫色的服饰，拿着手写的标语和自己画的画，游行反对暴力，反对针对女性的暴力。女性，也包括了跨性别女性。

地方市政提前了几天在社交网络上呼吁全民参与节日（不仅是消除暴力日，还有别的活动），只是那几天我都没上网，所以等我看到的时候已经迟了。

在instagram关注的另一个组织提前公布了今年全国女性谋杀的受害人地图，我所在的省只死了2个。受害者人数和各省犯罪率其实可以对应上，犯罪率越高也就是越危险的省份，女性谋杀受害的人数越多。

我不敢想象哪天中国各省市公布类似的数据，那一定看着很吓人。我同样无法想象共产党领导下的中国有一天会全民过国际消除对女性使用暴力日。他们一帮老屌子一定会想，男人不能打老婆发泄情绪，要是上街杀人怎么办？

在一个正常社会生活，觉得自己好像《神曲》的开篇：

「好像一个人从海里逃到了岸上，
喘息未定，回过头来
向那险恶的波涛频频观望」

就挺想哭的。要是哪一天故乡的人们也可以理直气壮地上街游行反对针对女性的暴力就好了。而不是像现在这样每个人都认识家暴的家庭，每个家庭的受害者都只是把事情掩埋在心底，因为没有人能帮助她。

#南美日记

真的感觉作为东亚指派女在南美像个吉祥物，尤其是在小地方。

之前出门吃个鸡翅被老板毫无理由地免单了，吃个午餐被偷偷打折，今天在英语学校小卖部的阿婆上来就笑眯眯摸了一下我的下巴搞得好像我是她家的小孩……她说她是我邻居但我没认出来她…………我出门一般默默低头走，不东张西望，以避免引起路人注意。要知道我村只有一家中餐馆，里面只有一个中国人（老板的家人都在国内，他一个人出来务工），所以我应该的确是村里路上唯一行走的亚洲人。

大城市的中国人和亚洲人也不多，走在路上像大熊猫。小地方的中国人和亚洲人无限趋近于零，走在路上简直像外星人。从大城市搬到小村，路人看我的眼神也从「哇！中国人！」变成了「我昨天没喝多吧我们村怎么还有中国人？真的假的不是吧我没看错吧？为什么我们村会有中国人？？？」

今天和只见过一两面的朋友聊天，我问他知不知道哪有卖仓鼠，我想买一只，他直接说他送我一只当生日礼物。我大为震撼。上次在路边偶然看到仓鼠10刀一只，国内才10块一只啊！我问他会不会太贵了，他说他知道哪有便宜的。具体多便宜我也没问，下次去看了再说。

哦对了，学校小卖部的阿婆和阿姨和我闲聊得知我一个人住这，家人都在中国，她们就叫我有什么需要都可以找她们帮忙，叫我多出门走走逛逛，也可以去阿婆家的小馆子吃当地菜，多出门与人交流这样不会孤单。其实我都不好意思说，一个人住爽飞啦！！！

真的，东亚和指派女这两个标签在别的地方给我带来的都是麻烦，不是种族歧视就是性别歧视，要么就是歧视叠着歧视。结果在南美好像被当成吉祥物和群宠了……

#南美日记

楼下车一会儿很大声地按喇叭一会儿很小声地按，我还以为是谁在车震。实在受不了了下楼看了一眼，一车坐满了人，好像是车出了问题发动不起来，甚至那个喇叭也不是人在按……这甚至比车震还要糟糕。 

#南美日记 上次这事儿还没完：https://m.cmx.im/@xunhuan2046/113551384399952326

市政府在fb的帐户依旧时不时发布一些关于反对针对女性暴力的动态，有一个是女性创业者的活动，还有一个是一群人聚在一起开会讨论。后者有3条评论：

一个问他们为什么不在村里公开发布，另一个回说他们都不读市民的投诉。还有一个回复说我们需要知道how when where，需要更多信息。

这3条评论都是男名，不出意外的话都是男生。因为fb用户绝大多数人都用的真实姓名。

老中男：先人权后女权。（女人不是人的意思呗。）我们男女已经很平等了还想怎样。（实际全球排名120开外。）你们女权太极端了。（实际只是骂了男的两句。）不平等是经济问题，中国还是发展中国家。（麻烦你睁眼看看别的发展中国家再说话。） #徒有其屌

南美男：（关于女权话题）为什么不发布在更公开的地方（而是只发在网上）？为什么不看市民投诉？我们需要知道更多信息！

#吐槽中国

各位知道我这有多穷吗？我在的地方是个很小的市，方圆2公里，连医院也只有1家。市政官方帐户在fb除了发反对针对女性暴力相关的东西，还制作了一个简单的反家暴视频。视频里男生假装要打女朋友，装得也太本色出演了——他畏畏缩缩伸手，其实碰都不敢碰到女生的脸。挺严肃一话题搞得我边看边笑。

除了这些，官号常发的有：某某村在修自来水管道，居民们要有安全的自来水啦！某某村在修公路，有路才有发展！

对，就是穷成这样。自来水尚未普及全部的农村，山路尚未都修成公路。但市政在积极教育市民对（针对女性的）暴力说不。

老中最喜欢瞧不起发展中国家了，觉得人家贫穷落后、基建差。殊不知自己国家的基础教育差到何种地步，除了社达和做题家，什么都培养不出来，只培养出一群心理和人格上畸形扭曲的东西，还觉得骄傲。真是笑掉大牙。

#南美日记

自己在家凑合吃了顿听起来怪怪的但实际上超好吃的料理——牛油果葱花卷饼配酱油。

事情是这样的，上次买了面粉以后一直想做蛋饼（就是路边摊那种），结果一直没买鸡蛋。我这乡下地方大部分超市鸡蛋都是一整版一卖的，一版可能有30个吧反正一个人根本吃不完。而一小袋的鸡蛋只有离我家比较远的超市卖，所以一直没买。

今天倒是买了葱，太馋了于是直接做起了饼。果然缺少鸡蛋的饼没有灵魂！由于没有冰箱，我家也没囤什么食材，而我今天恰巧买了牛油果。我的大脑飞速旋转：

牛油果加酱油是三文鱼刺身的味道，三文鱼刺身加葱花也不违和，面皮不会有特殊的味道，所以这4样东西加起来应该不会翻车。

所以我就吃了牛油果葱花卷饼配酱油。
还真挺好吃的……

以防有人想知道怎么做：像路边小摊贩一样搞一锅面糊，在平底锅上摊面饼后撒葱花，翻面，出锅后把熟透的牛油果挖几勺出来放上面，再滴几滴酱油，卷好了一起吃。

#一个想法 ：欧洲文化艺术的地位之高，还不是因为1.的确存在文化艺术 2.白人中心主义带来的欧洲中心主义。

如果世界上所有地区所有人种都平等地拥有话语权，好多都能把白人文化艺术吊着打。就不说咱老中了，千百年来自我毁灭得差不多了。

上次听偶然听到玻利维亚的乐队Llajtaymanta的作品Chiru Chiru：https://m.cmx.im/@xunhuan2046/113536377196240421

后来我去看了他们的古早mv，又了解到玻利维亚的舞蹈 #diablada ，服饰那叫一个惊艳。比老外在中国街头偶遇舞狮还惊艳的那种惊艳。（如图）

古早mv：https://www.youtube.com/watch?v=xsgnY8oCkcU

舞蹈diablada：https://es.m.wikipedia.org/wiki/Diablada

关键是南美这些文化艺术不是什么上流阶层才能接触的玩意儿，而是普通人日常生活中的一部分。Chiruchiru的古早mv标题后面括号diablada，起初我还不知道什么意思，后来闲逛发现有人在评论区问“还有人跟我一样在学校一边听这首歌一边跳diablada吗？”，这才知道是一种舞。

我又好奇去搜关键词diablada colegio，看到一堆学生跳舞的简陋视频，机位一看就是观众同学拿手机随便拍的，角度和像素也使视频看不清原本华美绚丽的服饰。

各位能想象老中学校庆典的安排是舞狮级别的传统文化吗？但这就南美人的日常生活啊！

#南美日记

#南美日记

我们村各种节日庆典也有人穿着传统服装在市中心跳舞，我才来没几个月有点社恐所以没去过。但是之前英语学校结课，学期最后一天老师请了几位舞者来表演。所以我也见到了。

于是我和上条嘟嘟提到的玻利维亚的学生一样，在一个不怎么样的机位用一个不怎么样的设备凑合拍了视频。原视频太大了，只好剪一小部分给象友们分享。

伴着小雨跳了三支舞，最后雨下大了，人们也就散场了。第四首歌是本地乐队最流行的歌，节奏欢快带感。领舞的男士意犹未尽，继续在学校小小的操场边缘跳了几步，他先是对着我，被他带动着我也跟着跳了几步。然后他又热情邀请旁边的一位学生，于是学生不好意思但也很高兴地跳了起来。最后他拉着一帮英语学校还没离场的男女老少的外教（包括我），大家手拉手在他的带领下群魔乱舞跳了起来。舞步和动作不算难，大部分都是跺脚和挥手，但我们一群老外显然谁也没学过，所以多少都有点群魔乱舞。

第四首歌放完，大家也累得不行了。毕竟怎么说也是海拔3000米的高原……

我还听见一位外教对在旁边乐呵拍视频的负责人老师威胁说，如果他拍的视频流传到youtube：“I will kill you!” 笑得不行。

#南美日记

而且原住民穿着自己的传统服装在我这是常态。满街都是。（对不起，是偷拍，所以马赛克了脸。西语检索能力有限没从谷歌搜到类似的图……）

#南美日记

有些拉美国家的现代化真让我羡慕落泪。

今天CNN给我推了一篇文章「既非中国也非北韩：100多年前就将圣诞节从官方日历中“淘汰”的拉丁美洲国家的历史」……标题很辱，但我想说的是亚洲国家本来日历中也不一定会写圣诞节吧，或者说写不写都无所谓。

https://cnnespanol.cnn.com/2024/12/23/uruguay-navidad-historia-orix/

摘一段机翻：
自1919年以来，乌拉圭法律不再承认圣诞节或三王节、圣周或圣母节。这些日期继续被庆祝，而且规模很大，但在官方日历上，它们还有其他名称：圣诞节是家庭日，三王节是儿童节，圣周是旅游周，圣母节是海滩日。

至于乌拉圭是什么样的国家，维基百科：

在拉丁美洲国家中，乌拉圭于民主程度、和平程度、清廉程度及电子政务方面均排列首位，并于新闻自由、经济上列南美洲首位。乌拉圭对联合国维持和平部队的人均贡献量居世界第一。在经济自由度、收入均衡、人均收入及外商直接投资流入方面，乌拉圭亦居区域第二位。在全美洲范围内，乌拉圭的人类发展指数、GDP增长、创新能力及基础设施建设居大洲第三。联合国将乌拉圭归为高收入国家（最高层级）。在电子参与程度上，乌拉圭居世界第三。乌拉圭亦为世界重要的羊毛、稻米、大豆、冷冻牛肉、麦芽和牛奶出口国。

2013年，《经济学人》将乌拉圭列为“世界年度国家”，并对其大麻生产、销售及使用合法化举措做出认同；承認同性婚姻，堕胎亦为合法。由此，乌拉圭被认为是世界上最为自由及社会进步的国家之一，在个人权利、宽容及包容尺度上均居世界前列。

#南美日记

而且拉美国家的决策是那样自然。废除宗教势力那就把节日从日历上拿走，把十字架从医院拿走，把宗教内容从学校里拿走。民众还是喜欢过节，好那我们把这些日子换个名字，宗教元素（如耶稣诞生）拿掉以后大家继续庆祝好了，有信仰的人当然也可以去教堂做礼拜。

这事儿让咱老中来肯定是“一步到位”一刀切，谁也别想过节！违者重罚！然后来场互相举报的宗教清零运动，谁家过节就有邻人举报，想过节都得成为地下党。

上次看到一篇文章也是让我不禁感叹拉美人好自然。文章是说秘鲁很多农村居民会在河里洗衣服，给河流造成污染的同时也伤害居民自己的健康，因为大家也用河水洗菜做饭，小孩也会在河里玩水。那怎么办呢？最后有人发明了一种可以净化污染的肥皂，肥皂里的微生物被释放到水体中就会以污染为食物，从而净化水体。官方数据说它可以净化75%的污染，并且肥皂的配方已经公布给政府、非盈利组织以及社会企业和肥皂厂商了，大家可以共同合作解决水污染问题。同时ta们也希望这项发明可以帮助全球其它地区的居民。

我看到的文章并没有批判在河里洗衣服是多么“落后”的行为，与“现代社会”有多脱节。文章里写在河里洗衣服是从印加时代流传下来的文化遗产，也是农村妇女休闲和社交的时刻。

我真的感慨到没话说。这事儿老中来办一定是“破四旧”式的“进步”，禁止在河里洗衣服，大家都去用洗衣机，强制所有人过上“现代文明”生活，与传统做法永别。

文章来源：

https://conexionambiental.pe/jabon-awa-la-nueva-alternativa-para-combatir-la-contaminacion-por-lavado-de-ropa-en-los-rios/

https://www.arquitecturaydiseno.es/pasion-eco/jabon-que-limpia-ropa-y-elimina-contaminacion-rios_5860

#南美日记

旧年最后一天吃到了心心念念已久的路边小摊卖的裹了红色糖浆的苹果。竟然裹了糖浆一口下去还能吃出苹果的甜味……咱老中都是吃山楂之类酸不拉叽的玩意儿才裹糖浆的啊！