Pagan folklore

#міфи Походження вогню в різних місцевостях трактується по-різному. В Житомирському повіті кажуть, що вогонь походить від каменів і вважають його янголом. Янголом також вважають вогонь і в Грубешівському повіті, але про походження його розповідають таке. Один купець прогнав за якусь важку провину свого сина від себе. Син вирушив на кораблі у море. Буря прибила корабель до безлюдного острова. Син купця знічев’я почав якось терти «ліщину об ліщину» — і від тертя вийшов перший вогонь, який згодом поширився всією землею і ввійшов у загальний вжиток [«Міфи України», Переклад. 10. Г. Буряк, 1992, Видавництво «Довіра», 2003]

НеоАрхаїка 🐾

#НАрх_штудії #екстремальна_філософія Минулого місяця прочитав книгу Кристофера Томпсона "Язичницький анархізм", видану товариством Gods&Radicals у 2016 році. Книга напрочуд толкова, автор явно є щиро релігійною людиною, однак при цьому знається й на наукових дискусіях довкола стародавнього язичництва, "двовірства" тощо. Він знаходить цілком адекватні паралелі між язичництвом та анархізмом, як-от: • використання традиційної магії та ворожби пригніченими верствами проти панів; • випадки, подібні до давньоруських повстань, очолених волхвами (1024, 1068, 1073 рр.); • ірландські опришки з товариств Hearts of Oak та Whiteboys 😏, що у 1760-х протистояли огороджуванню общинних земель в ім'я Sadhbh, місцевої королеви фей; • використання чорного кота як символу водночас відьомства й анархізму. Томпсон закликає до "зачаклування" революції, наголошує на міленаристському (~ есхатологічному) характері радикального неоязичництва, а також висуває гасло: Many Gods, No Masters!

TKb0iZ (carrd.co)

This is the Carrd.co page for TKb0iZ, including bio, FAQ, and social media links (including Mastodon).

Велеслав Шипіт — Вікіпедія

Pagan folklore

Південь і Північ Південь (погнав) по небу хмари, (Нагнав) їх Півночі до дверей. У Півночі дев’ять дверей, У десяти – Катруся дівчина. Південь до неї сватається, Північ хизується: „Та ні, Південь, зять однобокий!“ На те Південь розсердився, І він (будує) вежу з каменю, І в вежі горище з свинцю; В нього кидає гарну дівчину, На неї вішає дев’ять висячих замків, І десятий із чистого золота. Бога молить гарна дівчина: „Пусти, Боже, блискавки і громи, Щоб вони (розгромили) вежу з каменю, І в вежі горище з свинцю!“ — Що просила гарна дівчина, Що просила, те їй Бог і дав; Пустив блискавки і громи, Щоб вони (розгромили) вежу з каменю, І в вежі горище з свинцю. [Hrvatske narodne pjesme, skupila i izdala Matica hrvatska. Ženske pjesme (Romance i balade), knjiga peta, uredio Dr Nikola Andrić, Zagreb, str. 13.]

Obred_UA.pdf

Руни, рани, ритуали

Ну що ж, я обіцяв і я зробив. Зустрічайте анонсований раніше переклад методички Мирослава Курганського «Обряд вшанування Богів». Хай буде во благо! #РРР_своє #РРР_практика #РРР_література