#rp26

Adrian Rosetta + Maike Schöfer + Quinton Ceasar, moderiert von Frauke Seeba im #atrium2 10/x

Keine Religion kann einen Wahrheitsanspruch haben. Christlicher Glaube und insbesondere Nächstenliebe spiegeln sich im Handeln wider: setze ich mich für Gerechtigkeit ein? Inklusion? Marginalisierte?

Man muss insbesondere analog immer im Gespräch bleiben, offen bleiben, ansprechbar bleiben.

#noAfD will Landeskirchen finanziell ausbluten lassen. Gemeinden müssen besser finanziert werden.

#rp26

Adrian Rosetta + Maike Schöfer + Quinton Ceasar, moderiert von Frauke Seeba im #atrium2 9/x

Viele Hassnachrichten danach, aber Caesar sei das aus Südafrika bereits gewohnt, habe auch viel Rückhalt von anderen Aktivist:innen bekommen.

Es gibt keine Angriffe auf #Christfluencer:innen, diese behaupten dies aber vielfach und begeben sich immer wieder freiwillig in die Opferrolle

Ja zum Leben und zur Liebe, nein zu allem, was Leben abwertet. Diskurse finden oft sehr analog in Gemeinde statt

#rp26

Adrian Rosetta + Maike Schöfer + Quinton Ceasar, moderiert von Frauke Seeba im #atrium2 8/x

Siehe letzte Wahl einer Richterin für das Bundesverfassungsgericht und auch das Thema #Abtreibung und damit verbunden bspw. #Lebensmarsch - christlich-fundamentalistischer Einfluss nimmt auch in Deutschland zu - sehr problematisch.

Zitat von Caesars Rede auf letztem #Kirchentag: God is queer. Landeskirche hat danach gesagt "Du wolltest doch provozieren." Nein, es sollte keine Provokation sein.

#rp26

Adrian Rosetta + Maike Schöfer + Quinton Ceasar, moderiert von Frauke Seeba im #atrium2 7/x

Wo endet #Glaube, wo beginnt #Ideologie? Glaube war schon immer politisch, es ging schon immer auch um politische Befreiung, war aber auch schon immer problematisch -> #Kolonialismus, #Kreuzzüge, #Apartheid etc

Evangelikale in Deutschland deutlich weniger einflussreich als in den #USA, hier weniger religiöses Problem als kapitalistisches. Dennoch Verschmelzung Fundamentalismus + Rechtsextremismus

#rp26

Adrian Rosetta + Maike Schöfer + Quinton Ceasar, moderiert von Frauke Seeba im #atrium2 6/x

So kann die #Bibel Argumente für und gegen den Krieg liefern. Bibel muss immer im historischen Kontext ihrer Entstehung gesehen + gelesen werden.

Liebe muss sich immer daran messen, wie mit #Rassismus, #Klassismus, #Sexismus umgegangen wird -> #Gerechtigkeit!

Wichtig: Präsenz im digitalen Raum für Bildungsarbeit etc, ansprechbar bleiben! Man kommt nicht gegen #Christfluencer an, offen abwarten.

#rp26

Adrian Rosetta + Maike Schöfer + Quinton Ceasar, moderiert von Frauke Seeba im #atrium2 5/x

Absolutheitsanspruch muss immer hellhörig machen, ist immer gefährlich, weil keine Grautöne mehr möglich sind. Oft wird auch Kritik sofort abgeblockt, kritische Posts gelöscht -> #Kritikunfähigkeit. Haltung, Meinung, Glaube muss veränderbar sein und bleiben.

Klassisches Narrativ: Gott liebt den Sünder, aber hasst die Sünde. Oft gegen queere Menschen angewendet.

#rp26

Adrian Rosetta + Maike Schöfer + Quinton Ceasar, moderiert von Frauke Seeba im #atrium2 4/x

#Christfluencing wirkt oft sehr modern, hipp, reizvoll durch coole Band usw. auf junge Menschen. Sehr zugewandte Willkommenskultur analog wie digital. Einfache Antworten auf komplexe Fragen und christliche Antworten auf alltägliche Fragen helfen den Menschen erstmal weiter.

Landeskirchen bieten natürlich auch viele Jugendangebote, haben auch guten Zulauf.

#rp26

Adrian Rosetta + Maike Schöfer + Quinton Ceasar, moderiert von Frauke Seeba im #atrium2 3/x

Freikirchliche Szene sehr divers, abhängig von freiwilligen Spenden der Mitglieder. Landeskirche hingegen in ihrer Kommunikation unabhängig #Cancelfreiheit. Dadurch Inhalte nicht bestimmt durch direkten Wohlwollen der Mitglieder.

EZW gibt Antworten auf Freikirchen, welche ist gefährlich?

Besonders junge Menschen werden stark vom #Christfluencing angesprochen in labiler Identitätsfindung.

#rp26

Adrian Rosetta + Maike Schöfer + Quinton Ceasar, moderiert von Frauke Seeba im #atrium2 2/x

Ceasar sieht seine christlichen Inhalte als Pastor eher als Form des Informierens und Aufmerksammachens von marginalisierten Gruppen, nicht als paternalistisch geprägte Kommunikation.

Analog sind Kirchen sehr groß, ev. Kirche hat 18 Mio Mitglieder, diese sind vielfach nicht problematisch, rechts-konservativ u.ä. Freikirchen auch nicht alle problematisch, unabhängig, nicht institutionell gebunden