https://c.aparatorul.md/fn0w5
De hoofddoek (2) het westen
Hellenistische dame met hoofddoek (RIjksmuseum van Oudheden, Leiden)Ik gaf gisteren aan dat het hoofddoekje in het oude Nabije Oosten en in de Mediterrane wereld gold als het privilege van een getrouwde vrouw. Negatief geformuleerd: het onbedekte haar van slavinnen, prostituees en ongetrouwde meisjes was een aanwijzing dat ze seksueel beschikbaar waren – uiteraard na toestemming van de eigenaar, na betaling of na huwelijkssluiting. Ik attendeerde er ook op dat vrouwenportretten een andere werkelijkheid documenteren: vrouwen waarvan we zeker weten dat ze getrouwd waren, worden met onbedekt haar afgebeeld. Ik ben er vrij zeker van dat niemand de Romeinse keizerin beschouwde als seksueel beschikbaar.
Dat er in elk geval in de Romeinse keizertijd diverse normen bestonden, blijkt tevens uit teksten die het joodse leven documenteren. De traditionele norm, dat een getrouwde vrouw een hoofddoek mocht dragen, wordt verondersteld in de rond 200 na Chr. samengestelde Mishna. Deze eerste grote optekening van rabbijnse opvattingen legt het vertrouwde verband tussen het dragen van een hoofddoek en het huwelijk: een man mocht zijn echtgenote verstoten als ze met onbedekt haar over straat ging, en hoefde dan de bruidsschat niet terug te betalen.noot Mishna, Ketuboth 7.6.
Eeuwen later, ten tijde van het Kalifaat, documenteert de Babylonische Talmoed een rabbijnse discussie over de vraag of een vrouw die een mand op haar hoofd droeg, haar haar voldoende had bedekt, en tevens de vraag of dit ook binnenshuis gold. Zoals te doen gebruikelijk staan de diverse meningen naast elkaar en is er geen eenduidig antwoord, maar het interessante is dat de rabbijnen als vanzelfsprekend de norm aannemen dat een getrouwde vrouw een hoofddoek draagt. (Ik zeg er volledigheidshalve bij dat de rabbijnen niet vroegen om een vrouwelijke mening.)
Hellenistische dame met hoofddoek (Louvre, Parijs)Een andere joodse stem is die van de apostel Paulus die, toen hij de Eerste Brief aan de Korintiërs schreef, nog niet kon weten dat latere generaties hem tot het christendom zouden rekenen. Nadat hij heeft verteld dat een man het beste blootshoofds kan gaan, schrijft de leerling van rabbijn Gamaliël:
Een vrouw maakt haar hoofd te schande wanneer ze met onbedekt hoofd bidt of profeteert, want dat is even schandelijk als met een kaalgeschoren hoofd. Een vrouw die haar hoofd niet bedekt, kan zich net zo goed laten kaalknippen of kaalscheren.noot 1 Korintiërs 11.5-6.
Toch is er een verschil met de opvattingen uit joods Babylonië. Waar de rabbijnen de norm konden veronderstellen toen ze zich het hoofd braken over wat detailkwesties, adviseerde Paulus de mensen om zich te houden aan die norm. Anders gezegd: wat in Babylonië vanzelfsprekend was, was dat in Korinthe niet (of niet meer). Paulus’ advies staat bovendien niet op zich. De christelijke auteur Tertullianus wijdde, ruwweg op het moment dat elders de Mishna werd samengesteld, dus rond 200 na Chr., een compleet traktaat aan de hoofddoek voor maagden – met andere woorden, voor niet-getrouwde vrouwen.
Hij erkent daarbij dat hij redeneert vanuit de christelijke waarheid en dat hij zich niet beroepen kan op de traditie, die dus anders was. Van een auteur die zich ook afvroeg wat Jeruzalem met Athene van doen had – met andere woorden: een auteur die de gangbare Mediterrane beschaving afwees – hadden we geen ander standpunt verwacht. Tertullianus bleef dan ook een minderheid en het latere canonieke recht bepaalde slechts dat mensen zich in een kerkgebouw netjes moesten kleden, waarbij men het advies van Paulus overnam: mannen blootshoofds, vrouwen liever met bedekt haar.
[Wordt vervolgd; een overzicht van passages uit het Nieuwe Testament is hier.]
#canoniekRecht #EersteBriefAanDeKorintiërs #hoofddoek #huwelijk #KalifaatVanDamascus #Mishna #NieuweTestament #Paulus #prostituees #rabbijnseLiteratuur #Tertullianus #traditie #vrouwenportretten #vrouwenrechten‘Fuck het milieu’ #traditie 😍
Volgens het artikel enkele ‘honderden aanwezig’
#SanderLoones bestuurt zoals Trump blijkbaar. Hoogste schulden voor de bewoners, maar hey kijk, we fikken je kerstboom!
𝗙𝗮𝗺𝗶𝗹𝗶𝗲 𝗕𝗮𝗹 𝘇𝗲𝘁 𝗳𝗮𝘃𝗼𝗿𝗶𝗲𝘁𝗲 𝘁𝗿𝗮𝗱𝗶𝘁𝗶𝗲 𝗼𝘃𝗲𝗿𝗹𝗲𝗱𝗲𝗻 𝗼𝘂𝗱𝗲𝗿𝘀 𝘃𝗼𝗼𝗿𝘁 𝗶𝗻 𝗘𝗲𝗻 𝗵𝘂𝗶𝘀 𝘃𝗼𝗹
De familie Bal, momenteel te zien in het programma 'Een huis vol', zet een belangrijke familietraditie voort: met Halloween langs de deuren voor snoep. Met zo'n groot gezin blijkt dat alleen geen eenvoudige opgave. Zeker niet voor vader Simon, die probeert iedereen bij...

De familie Bal, momenteel te zien in het programma 'Een huis vol', zet een belangrijke familietraditie voort: met Halloween langs de deuren voor snoep. Met zo'n groot gezin blijkt dat alleen geen eenvoudige opgave. Zeker niet voor vader Simon, die probeert iedereen bij elkaar te houden.