Wie ändert sich das menschliche Verhältnis zum eigenen #Körper im Zeitalter der #Selbstvermessung? Was kennzeichnet eine metrische Kultur - und wie ändert sie sich durch #KI? Der Soziologe Stefan Selke fragt nach #Körperpraktiken und #Techno|-#Utopien. 📅 Morgen, 16.12.25, 18:15 Uhr, Hörsaal N1, Campus der #unimainz. Öffentlich und ohne Anmeldung! 👉 Infos unter https://stg.uni-mainz.de/25w_selbstoptimierung/#selke.

#studiumgenerale #wisskomm #Bürgeruni #Soziologie #Mainz #selbstoptimierung

Nach der #Selbstvermessung in dieser Woche heute der erste Schritt zur #Selbstoptimierung: Am Montag hatte ich einfach 'normal' im #HomeOffice gearbeitet, 3 Monitore in Benutzung mit zwei Notebooks - keine Verhaltensänderung.

Dienstag war Office-Tag, einmal die Woche muss ich mal das Haus verlassen und 'unter Menschen' gehen.

Heute (Mittwoch) habe ich darauf geachtet, nur die Monitore eingeschaltet zu haben, die ich zu diesem Zeitpunkt auch wirklich brauche. Ich finde, die Kurve für die #Leistung im Vergleich zu Montag zeigt ganz gut, dass es da ein erhebliches Potential zum #Energiesparen gibt.

Nur ist es doof, dass das aktuell eine manuelle Aufgabe ist. Irgendeine Automatisierung wäre hilfreich.

#Strom #Stromsparen #SmartHome #HomeAssistant #Klimakatastrophe

#Selbstvermessung #Soziologie #QuantifiedSelf Auch die gedruckte Version war im Briefkasten: „Verausgabung auf „#Strava“ und mit „Powermeter“: über technologisch vermittelte Selbstbewertung beim Radsport und eine energiesoziologische Perspektive“, erschienen in der ÖZS. #openaccess https://link.springer.com/article/10.1007/s11614-022-00497-w
Verausgabung auf „Strava“ und mit „Powermeter“: über technologisch vermittelte Selbstbewertung beim Radsport und eine energiesoziologische Perspektive - Österreichische Zeitschrift für Soziologie

Digital technologies transform social practices and pervade the formation of social order in a diffuse form. Platforms become everyday companions and pose fundamental conceptual and methodological challenges to sociology. The article sheds light on the socio-technical configuration of sport and asks how a technological mediation of cycling helps shape (self-)evaluation and informs qualities of intensity in sporting activity. The article is based on autoethnographic research on digitalised road cycling, conducted with different sensor technologies and guided by the digital platform “Strava”, a popular social network for amateur and professional athletes. The article highlights the human and machine dimensions of data practices and takes from the social science research discourse on self-optimisation and self-tracking the desideratum of unfolding the socio-technical mediation and perception of bodily intensity qualities from the practice of cycling itself. Conceptually, the article makes the innovative proposal to turn to the discourse of recent energetic sociology, which argues that sources of energy are interwoven with the social fabric and influence ways of thinking and acting. Using the concept of “expenditure” (George Bataille), the autoethnographic experience of the socio-technique of cycling is discussed and a comparison of different measuring instruments is made, with a focus on the juxtaposition of the heart rate sensor and the “powermeter”, a performance meter. The autoethnography is based on qualitative data analysis and active participation, which is carried out in an ethnographic narration and rendered analytically fruitful. Finally, the paper differentiates between modes of expenditure, elaborates the prominence of the value of energy efficiency, points out some practical shortcomings of this value and outlines the merits of an energy sociological perspective. This raises awareness of the prominence of non-efficient practices in digitalised sport.

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