Notas en el Jornal da USP (Diario de la Universidad de San Pablo, Brasil) sobre otra mirada de los barrios de la ciudad
El barrio Bixiga permanece siendo quilombo a pesar de las transformaciones urbanas
Sobre la palabra Quilombo, no es la acepción que tiene en la Argentina!, la 3ra. acepción o significado de la palabra Quilombo, según la RAE es la más cercana a lo que expresa la nota del Jornal da Usp:
m. Ven. Lugar apartado y de difícil acceso, andurrial. RAE
Pero no es eso lo que quiere decir en Brasil la palabra Quilombo:
- Quilombo: lío, desorden. Africanismo. Del quimbundo: aldea. Se usaba en el Brasil del siglo XVII para darle nombre a las aldeas clandestinas que armaban los esclavos fugitivos. La palaba quilombo pasó al Río de la Plata primero con sentido de prostíbulo y luego como lío, desorden.
Secretaría de Cultura de la Nación
Lo que no explica el diccionario de la Secretaría de Cultura de la Nación es por qué en la Argentina (o en el Río de la Plata) la palabra se transformó, primero en prostíbulo y luego en lío desorden!
Otra explicación:
La palabra quilombo debe su origen a la lengua africana kimbundu. Este idioma, hablado en la región de Angola, otorga un significado totalmente al concepto quilombo. Durante el siglo XVII, el kilombo era una asociación de hombres que para pasar al regimiento de guerreros debían realizar un ritual de iniciación.
Durante el siglo XVI, fueron trasladados miles de esclavos africanos a América. Esto produjo una mezcla de lenguas, lenguajes y culturas. En el largo periodo de colonización americana, existieron zonas de huida y refugio de esclavos en el Río de la Plata llamadas quilombo.
Posteriormente, comienza a utilizarse el concepto quilombo con otro significado muy distinto: para hacer referencia a un prostíbulo con mujeres de origen africano que atendían a clientes de menor poder adquisitivo.
Diario Uno
Sobre el barrio Bixiga, en la ciudad de San Pablo, Brasil:
«Conocido popularmente por la presencia de inmigrantes italianos, Bixiga ha sido objeto de una serie de políticas destinadas a borrar la historia negra del barrio. Ubicado en la región central de São Paulo, el territorio de Bixiga albergó en su día el Quilombo do Saracura, ubicado a orillas del río del mismo nombre. A pesar de todas las transformaciones urbanas que propiciaron una política de blanqueamiento de la población de la región, Bixiga aún puede considerarse un quilombo. Esta es la propuesta de la tesis «Bixiga Quilombo Presente «, defendida por Flávia Santos Santana en la Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño (FAU) de la USP.»
«En Bixiga, la recuperación de la memoria negra de la comunidad se intensificó en 2022, cuando se encontraron restos arqueológicos del Quilombo do Saracura durante las excavaciones del proyecto Línea 6-Laranja, en el lugar donde antiguamente estaba la cancha de Vai-Vai.
Según Flávia, lo que llaman un descubrimiento reforzó algo que los residentes ya sabían. «El encuentro con el sitio arqueológico da cuerpo a una serie de historias que ya se contaban. No es que la historia oral necesite cuerpo, pero creo que, en cierto modo, estamos viendo que existe, que es posible explorar este terreno, recopilar estas piezas, comprender estas relaciones. Entiendo que para la comunidad es casi como una reafirmación de lo que ya sabían», dice la investigadora.
Movimientos como Saracura/Vai-Vai han luchado por la creación de un proyecto para preservar los artefactos encontrados y la memoria popular. En 2024, el nombre de la estación cambió de 14 Bis a 14 Bis-Saracura, pero aún quedan cosas por replantear.»
Jornal da USP en portugués
“Aquí hay un cementerio”:
movimientos reviven la memoria de la esclavitud enterrada en el barrio de Liberdade [Libertad]
La región se construyó sobre una larga historia de sentencias, torturas y ejecuciones de personas negras e indígenas esclavizadas.
Jornal da Usp, en portugués
#barriosNegros #bixiga #ciudadDeSanPablo #jornalDaUsp #liberdade
No oficial
Karenina Arch
ferncane
A Intercontinental
