偶然看到知乎上一篇讲 #二舅 视频是假的，详细推理了其时间线各种矛盾。怎么说呢，就看起来很好笑，杠精本杠了😂 但其实主要是他杠得不仅没意思也没说明啥。

‘戏说慈禧’ 里有句台词说得好 ‘听话要听弦外之音’，不用杠他敢大声说出来的台面话，要听他不敢告诉你的隐藏语。我翻译完他的文案以及看过翻译的人给我的反馈，我感觉这个文案比较高级黑了。

视频开始的2分钟，就短短的2分钟，他的文案就扒出来中国农村存在诸多问题：
贫穷落后，教育资源和医疗资源极度匮乏，信息闭塞，无司法管理体系，政务混乱腐败。

其后的9分钟里，文案隐藏信息量更是巨大，不仅局限于中国农村，而且遍及中国整个社会：
民众默认遵从等级制度，不平等的落后婚配习俗，
女婴被遗弃，留守儿童，畸形的亲子关系，
个人情感关系被外界主导而无力自主，
农民工外出务工的恶劣工作条件，
老龄化急剧加速导致出养老/医疗/人道等危机，
体制内的特权vs非体制内的苟且不公；
最后用一个智障者作为最快乐的人的例子算是黑到极点了。

看到这些应该就不难懂他文案最后的正能量哪里是什么正能量，他是为了‘保命’。毕竟他要在哔哩哔哩平台发布，如不套个正能量马甲，别说赚流量，恐怕连号都不保了。

那为什么大多数国人对他强行正能量毫无知觉，11分钟里自然而然地被带到正能量而无感呢？
通过翻译他的文案，我才发现，问题就在于，他文案的节奏实际上是很快的，但却又快得恰到好处：让观众能跟得上他的语速但不留给观众任何时间去思考，哪怕是1s都不给留。观众是被动地由他的文案推着走，如同他文案里说的‘不回头看’，更不要思考，这样就顺理成章地正能量了。

所以，他的文案如果直译，是根本不被理解的；如果是意译，译文篇幅过长，观众跟不上字幕；调整篇幅后，观众勉强跟上读字幕了，但前后逻辑对于他们来说总感觉有不透彻的地方。所以他们看完视频后会对诸多地方有很多疑问，这样的观感结果是，他们觉得最后怎么突然莫名其妙地就正能量了呢，很突兀，完全不搭。这种观感正好应了他文案里说的最快乐的两种人要么是傻子不思考，要么是不去思考，直接正能量就完了，干就完了！😂 看翻译的观众还对文案最后说‘二舅打好了一手烂牌’ 这个说法直接表示 ‘Are you fucking kidding me?!’ 他这样的牌恐怕连上帝也打不好的。他只不过硬着头皮打牌而已，根本谈不上打得好与不好。

谁对二舅的苦难负责

有马体育 07/26
https://ishare.ifeng.com/c/s/v004Ji5--wvL6y2DmsIRBn-_a8aghYo1nqpFFV5yLngxEJzc0__

今天故事的主题是

「 #弱者没有宽容的权力 」

一段名为“#二舅治好了我的精神内耗”的视频在网络刷屏。视频中的#二舅 曾是村里的顶尖学生，但因村医打错针成了残疾，自此靠做木工过日子。他生活拮据，但掏空十几万积蓄给领养的女儿买了房。他66岁了，还照顾着生活不能自理的母亲，兼顾着村里几百位老人的物品维修工作。这被赞许为一个关于遗憾但又不畏遗憾的正能量故事，正如媒体评论的，“二舅活出了我们向往的饱满人生”。

时代如刀，命若野草。抛开精心准备的文案，视频呈现的不过是一个#农村 #残疾 #老人 的艰苦半生。而在乡村的各个角落，这样的遭遇与故事并不发生在二舅一个人身上。很多人在这段视频上找到共鸣，在评论区回忆起自己父辈或祖辈的故事。二舅这样的人在#乡土中国 广泛存在。

人们感叹二舅面对#苦难 的强悍，为其不畏遗憾的生活状态而感慨。但这样的状态与其说是坚韧，不如说是无奈，与其说是淡然，不如说是没得选。在匮乏年代的贫瘠#乡村，向上的通道只有#高考。考试制造出巨大的鸿沟，二舅掉进沟里，就此安下了家。沟里的生活并不像有些人说的那样，“躲进小楼成一统”，潇洒飘逸释然，而只不过是一个#留守老人 的不得已而为之。

中学作文常见苦难是一笔财富这样的命题，而视频也只是另一形式的命题作文。事实上，苦难并不是什么财富，别人的苦难才是一笔财富，比如二舅的苦难就成了UP主的爆款视频素材，90年代的#下岗潮 就成了#相声 表演的艺术源泉。在具体的现实生活中，UP主不必做木工养活自己，老艺术家不必担心下岗危机。拔高苦难的人往往并不亲身经受苦难。

人们只是在视频中粗粗看到二舅经历了什么，但看不到二舅在现实中真正缺些什么。一位被打错针的少年人，一位办不下残疾证的中年人，一位靠着做木工攒#养老金 的老年人，在他的身边还有相依为命的母亲，一位“也不是很想活了”的88岁老人。二舅在现实生活中缺的东西还有很多。可以肯定的是，二舅的生活并不像媒体所说的那样饱满，反而相当匮乏。

一个人不会天生幸福，一个人也不会天生苦难，一个人更并不会天生对苦难处之淡然。我们需要思考的是，是谁制造了二舅的苦难？我们更需要思考的是，当二舅被一步步逼进生活的角落，让他就此扎根，甚至无奈接受的时候，又是谁在歌颂这种接受？二舅的视频并不是一次全民治愈，反而更像是一次全民麻醉。作者和观众都没有直面问题，而是一道回避了问题。

有人曾这么评价，作家#高尔泰 出国之后，文风日渐平淡，学会了宽容和妥协。这位经历了上世纪几乎每一次苦难的老人回应说，“宽容、妥协是强者的特权。弱者如我辈，一无所有，不是可以学得来的。”在现实生活中，弱者没有宽容的权力，而人们总是替弱者宽容。比如在今天刷屏的视频中，二舅全程沉默，一言未发，任凭旁白和镜头定义了他的大半生。

二舅的经历不独属于二舅，二舅那一代人面临的问题也不独属于那一代。故事依然在发生着，二舅也依然存在着。只不过以前是村医打错针，现在是#疫苗 打错人，以前是农村孩子出头靠高考，现在是#中考 之后就#分流。一代人有一代人的遭遇。二舅不是不遗憾，而是没得选。

二舅视频有没有治好#精神内耗 还不好说，但二舅和普通人面临的生活问题依然没有解决。就像最近屡上热搜的明星们考公事件，#小镇做题家 的公平竞争问题，还有各地层层叠叠的#烂尾楼。这些问题和二舅当年的问题并无大的区别，一个人的生活机遇究竟是如何被掌控和塑造的？问题依然没有答案，时代的刀还悬在头顶，因为我们只知道不怕牺牲、排除万难，而从不管问题来自何方。

我发现，对于中国文化历史不了解的外国人来说，他们基本无法理解 #二舅 这个视频。我将视频翻译出来给我的家人看，他们对视频内容提出以下的疑问：

1. 卧龙先生是谁？
2. 赤脚医生是什么？
3. 生产大队是什么？
4. 改革开放是什么？
5. 拉帮套是什么？
6. 孝顺是什么？
7. 歪子是什么意思？
8. 树先生是谁？
9. 恢复高考是什么？
10. 北漂是什么？
11. 二胡是什么样子的？
12.为什么要说他坐在院子里像青蛙？
13. 为什么一群男人在一起洗澡？ 澡堂是什么？
14. 汪曾祺，汪菊生都是谁？

更别提视频里为了表现幽默的点（跳popping，承包你一辈子，6688组合等），一个都get不到😅

最后，我不得不做一个注解列表来帮助他们看懂视频到底在讲什么 🤪

翻译完二舅的故事后我才发现，这个故事有点缺乏国际范儿，带有较深的文化隔阂。恐怕只能在中国人圈里转悠了。

读懂“二舅”，就读懂了中国农民

农民日报 施维 2022-07-28
https://szb.farmer.com.cn/2022/20220728/20220728_001/20220728_001_3.htm

　　近两天，大家的朋友圈都被“#二舅”给刷屏了。这个并不复杂的故事，却激起了读者极大的共鸣。《回村三天，#二舅治好了我的精神内耗》自7月25日在B站发布后，播放量一路攀升，登上B站全站排行榜第一名，短短一天视频播放量突破1600万次，成为上半年最火的短视频。

　　每一个互联网爆款的出现，必然是触发了人们的共情机制。“二舅”之所以能“火”，固然离不开视频创作者娴熟的叙事技巧和拍摄手法，也是因为“二舅”这个人物形象激发了人们对于远去故土以及家乡人事的记忆。近些年反映#农村 生活、文化的爆款产品不少，或多或少都有着类似的影子。一个本来可以跳出农门的“天才少年”，因为十几岁时被“#赤脚医生”打针致残，人生轨迹至此不同，他一瘸一拐地自学成了木匠，半世孤苦，却始终充满对生活的热情和希望，不断地用爱治愈着他人。这样的人和事，似乎就是“我”幼时老家隔壁那个总是抽着旱烟笑眯眯的老汉，也仿若“他”远方叔伯中那个“特别有文化”的大爷……其实，“二舅”就是中国农民的一个缩影。读懂了“二舅”，就读懂了中国#农民。

　　“二舅”善良达观，所以能释怀造成他不幸命运的误诊，收养宁宁，互助乡邻；他坚韧自强，靠着自学成才，不仅会木工，其他各种修理活也能玩得转。这是人物积极的一面。但同时，他也很沉默、坚忍，承受了生活给予的种种不公平，甚至在相当长的时间里连#残疾证 都无法办理下来，只能在逼仄的空间中自我消化。这是人物让我们揪心的一面。

　　这两面都是中国农民的影像，是他们身上最典型的特质。肯吃苦、能包容、善谋生，正因为如此，千百年来，他们才能在一次次苦难的磨砺中始终屹立不倒，挺起了国家和民族的脊梁，浇铸了我国#工业化、#城镇化 快速崛起的庞大底座。他们值得被歌颂、被礼赞，被更多优秀的文学作品去传唱。但是我们更不能忽视，他们身上的这种品质、这种精神，往往都与困苦、艰辛相伴随，是在逆境中被逼出来的选择，是不得不与命运妥协的无奈，或者说#生存智慧。“如果可以岁月静好，谁又愿意披荆斩棘”。我们要看到这其中农民所作出的牺牲和奉献，更需要采取切实有效的措施让他们能活得更从容、更踏实、更有尊严。

　　“二舅”治愈了我们，那么谁来治愈“二舅”？在短视频的背后，更深的发问直抵人心。我们常说，农民是最好说话的，你给他一分，他就会还你十分。这既是农民淳朴的天性，也是他们的家国格局。但是全社会不能对此心安理得，不能因为农民坚韧、善良、老实，就无意识地忽视他们的权益；不能因过去如此，就在思维惯性中出不来，而对农民的利益有所懈怠。这不公平，也不可持续。

　　更重要的是，农民身上所蕴藏的那种强大的斗志和智慧，是我们全面建设#社会主义 #现代化国家 不可或缺的重要力量。好比“二舅”，如果不是当年发烧后的那四针，“二舅”可能已经考上了大学，成为了一名工程师，为国家建设添砖加瓦。

　　往事不可追。“二舅”不愿意对过去抱有遗憾，但是我们不能不遗憾，而且还应牢记这份遗憾。只有这样，我们才能在未来更好地弥补上对农民的亏欠。客观而言，“二舅”的经历，既是#城乡二元制 的结果，也是时代打下的烙印。那个年代，因为农村医疗条件的极度匮乏，误诊、误治的事情并不鲜见，但这些“赤脚医生”已经是他们能够得到的最好医疗保障。今时今日，我们国家的整体实力已经有了很大提升，有能力反哺农业、支持农村。特别是党的十八大以来，在重中之重战略的指引下，农民的生活已经发生了翻天覆地的变化。但同时也要看到，城乡之间的发展差距依然很大，农民还很辛苦，农村还很落后。就像短视频中所反映出的一些#留守老人 问题、#残疾人士 保障难题等，都亟待解决。这也更加凸显了全面推进#乡村振兴 战略的重要性、紧迫性。

　　“二舅”的故事终会淡去，明天还会有新的爆款、新的热点。我们很庆幸，在这个注意力时代，有一位农民的故事能被这么多人看到，并激起共鸣。我们更期待，这种关注度能转化为对#农民福祉 和#制度保障 的更持久观照。在全面推进乡村振兴的新征程上，把我们的情怀与思考，都能聚合成更加可为善为的力量，真正帮助农民摆脱艰难、摆脱不易，让我们的乡土社会不再有“二舅”这样的苦和难。

如果不是因为“自来红”、“自来革”，经过七十多年历史洪流的筛选，你们家可能已经没有了活着的“二舅”；否则，你就是一个“自来穷”，你们家一定有一个或几个二舅，或者你自己就是二舅。

你回村三天，看个二舅就被治愈了，说明你的精神没有抑郁，说明你的精神在另外的地方“内耗”，例如，耗着如何拍一个爆款而不被封号，甚至可以说明你不是一个小粉红，而是一个大深红。

要用这样的题材拍一个十来分钟的纪录片，并不容易。首先要捉摸片子的安全，在此基础上，还要考虑如何走红。“不知为什么，二舅的残疾证没有办下来”，这句话在片中居于拐点的位置，一边是删帖禁言，一边是走红催泪，看你往哪边拐。

“为什么办不下来？”“县级机关的大楼都堪比联合国总部的堂皇了，为什么办不下来？”办不“下”来，原因就在“上”面。这么问，帖子就放不出来，就算你成功躲过敏感词和大数据的追踪被放出来，也存活不了多久。

所以片子不能往这个方向拐，片子必须把二舅塑造成村里第二快乐的人，还给他分配一个照顾我姥姥的义务。必须说明，这样编不仅更催泪，而且更符合现实。这是几乎所有穷二代，穷三代的命运，也是他们的救赎。

你要思考并且企图改善点什么，你在想，二舅啊二舅，我们都这么勤劳，为什么还要让残障且衰老的二舅去勤劳，为什么就不能让二舅的晚年有一点尊严，这样，你回村三天就想自杀，因为你真抑郁，真内耗了。

在这个小片子里，我看到一种“大片精神”。

有一天，耿潇男对我说，《无问西东》我看了六遍，太好了。我鼻子哼了一下，说，那是你忽略了它最后的告白，就是最后父亲对儿子讲的那一段，该片的主题——无问西东，就是我们这些草民，只要管好自己，成为安分的蝼蚁就行了。

《我不是药神》也是。我其实不怎么看电影，但刚好看了这两个。有一个小故事成为我深刻的记忆，在看完“药神”出来，走在电影院大堂，看到两个女性在争抢纸巾，她们大概在看电影的时候已经把纸巾揩完了，但出了电影院，眼泪还在流，而纸巾只有一张了。

“我不是药神”整个就在讲一群在死亡边缘挣扎的草民，如何去一个中国看不起的国家走私神药来救命，但整个片子却又在消减这个控诉性的主题，最后还不够，还用字幕告诉观众，现在有方面已经改了（是这样吗？），现在已经不用去印度走私了。

为什么合法进口的救命药比全世界都贵比印度贵一千倍，影片里没有一个抱着救命求生愿望的角色敢提出这个问题，倒是把观众的嘴都给预告堵上了：外国人卡我们！

真正的鸡汤必须加入真正的苏丹红才能捧给观众。另一方面，观众不服真正的鸡汤，必须加入苏丹红才迷魂可口。那么，我们也就没有理由埋怨“二舅”一片为什么让二舅成为村里最快乐的人。

需要回乡去找二舅作精神榜样，说明外甥在外面混的不怎么好？不一定，这种精神病每一个读书人都装得出来。但既然三天就治愈了，至少说明这外甥不曾受到真正的伤害！也可能是足够的浅薄。

但这恰好是片子所需要的，如果你按照当年的“延讲”所倡导的大众文艺精神，写出一丝一毫的精神觉醒和现实抗争，你就疯了，你就成了一个流浪在写作和拍片道路上的二舅。

现在这样，正是时代所需要的文艺。在医疗和养老双转制的时代，官民双方都需要这样的文艺。

它的感动基数这么大，播放量这么多还被允许传播，说明它没有“贩卖焦虑感”（咪·蒙的罪名），说明它被指认为一剂躺平神药，内卷迷魂剂，有利于增强自信和自豪，这是今天的大众文艺。

我还有一个公号，但暂时不能用（期待过几天就放我出来），但现在有公号我也不会把这一段写上去，我要尽量回避哪怕是有半点情怀的话题，公号又给我发了严重警告，再违犯“有关法律法规和政策”，又要被销号。via不愿署名的群友#二舅