Kiinnostava tutkimus suomalaisten kulttuurimieltymyksistÀ.

Nuorissa on keskimÀÀrin enemmÀn niitÀ, joille kulttuurisanasto ja koko kulttuurin kÀsite on aika hÀmÀrÀ.

Tekkihedonistit on enemmĂ€n sitĂ€ mieltĂ€, ettĂ€ kulttuurin tuet on turhia ja kulttuurin pitĂ€isi antaa kehittyĂ€ sen mukaan, mistĂ€ yleisö on valmista maksamaan. Hassua kyllĂ€, kommenttinostoista nĂ€kyy, ettĂ€ tekkihedonistit myös toivoo halvempaa/ilmaista kulttuuria. 😁

#Kulttuuri #Kirjamastodon

https://drive.google.com/file/d/1803fFTmPCxKp5UkXp5tap1gPqaNFABru/view

Yle & Norstat_Kulttuuritutkimus 2026.pdf

Google Docs
@magdalenahai Tuo "Eri ryhmien nÀkemys siitÀ, kenellÀ on kiinnostavaa sanottavaa kulttuurista" -osio oli myös mielenkiintoista luettavaa (sekÀ posi- ettÀ negatiivisessa mielessÀ). Isoin yllÀri itselleni ehkÀ siinÀ, ettÀ tekkihedonistit ovat kiinnostuneita Samuli Putron nÀkemyksistÀ.
@InfamousSnake joo, tÀmÀ on jÀnnÀ pieni ikkuna ihmisten ajatteluun kulttuurista.
@magdalenahai @InfamousSnake
Perehtyneiden ryhmÀ on siitÀ jÀnnÀ, ettÀ vaikka he ilmeisesti ovat itse sanoneet nauttivansa taiteesta, joka haastaa heitÀ ja ettÀ heitÀ kiinnostaa uusi, kokeileva ja rajoja rikkova taide, heidÀn nÀkemyksensÀ siitÀ, kenellÀ on kiinnostavaa sanottavaa kulttuurista eivÀt ole kovin kokeellisia ja rajoja rikkovia. EivÀtkÀ myöskÀÀn heidÀn mainitsemansa suosikit. Eli annetaankos tÀssÀ nyt vaikutelmaa
@turmalina @InfamousSnake joo, panin saman merkille, koko kansan suosikkeja hekin nostivat esiin. NÀkyisikö tÀssÀ suomalaisten tietynlainen konservatiivisuus kulttuurikansana ja toisaalta se, ettÀ kulttuurimedian kaventuminen on kaventanut myös julkista kulttuurikeskustelua - kenen ÀÀnet edes nousevat esiin?
@magdalenahai @turmalina PitÀisi perata tutkimusdataa tarkemmin asian vahvistamiseksi, mutta voi myös olla, ettÀ vastauksien niputtaminen yhteen on korostanut koko kansan suosikkeja. ShortlistillÀ olisi sitten laajempi joukko segmentissÀ yksittÀisiÀ mainintoja saaneita marginaalisempia/rajoja rikkovia suosikkeja. (En ainakaan nopeasti selatessani löytÀnyt tuosta tietoa, kuinka monta suosikkia eri segmenttien edustajat ovat keskimÀÀrin nimenneet.)
@InfamousSnake @magdalenahai Olen tipahtanut totaalisesti kÀrryiltÀ, kun en ymmÀrrÀ miten Jorma Uotinen voidaan mainita kaikissa ryhmissÀ tÀssÀ porukassa (paitsi vÀlinpitÀmÀttömissÀ, joihin en tunnusta lukeutuvani). Liittyykö TTT-tuomarointiin vai mihin? En esim. nÀe hÀntÀ kovin aktiivisesti kommentoimassa missÀÀn lehtien kulttuuripalstoilla mitÀÀn.
@lukija @InfamousSnake oletan, ettÀ tÀssÀ nÀkyy se valta, joka televisiolla yhÀ on suomalaisiin. Monet noista mainituista julkisuuden henkilöistÀ on nimenomaan tv:stÀ tuttuja tavalla tai toisella.
@magdalenahai @lukija @InfamousSnake
Jorma Uotisella ja Sami SyköllÀ on yhteinen podcast, kai sitÀkin joku kuuntelee
@magdalenahai NÀin aina. Mulle ilmaiseksi ne jutut, joista tykkÀÀn, ja muut maksakoot lopuista markkinahinnan.
@tero joo. Tulee kyllÀ arvostettu olo (/s) taiteilijana, kun niin suuren osan ihmisistÀ asenne taiteilijan toimeentuloon on hÀllÀvÀliÀ tai negatiivinen. Kulttuuria kyllÀ kulutetaan, mutta ei tajuta kulttuurin tekemisen olevan työtÀ.

@magdalenahai @tero Kuuntelin juuri podcastia jossa yksi muusikko, jonka musiikkia on vuosien varrella vuodettu nettiin, selitti miten kaameaa se on kun ihmiset perustelevat hÀnelle jatkuvasti, ettÀ "musiikin kuuluu olla ilmaista" ja "taide kuuluu kaikille" ja hÀn on menettÀnyt valtavasti toimeentuloaan sen takia.

Tavallaan kulttuuri on kyllÀ yhteistÀ ihmisyyttÀ ja historiaa, mutta voitaisiko edes sopia, ettÀ elossa olevien ihmisten tekemÀstÀ taiteesta maksetaan niille elossa oleville.

@raik_su @magdalenahai Jostain kumman syystĂ€ vĂ€itteestĂ€ ”taide kuuluu kaikille” ei kuitenkaan koskaan seuraa: ”joten sen tekeminen on rahoitettava verovaroista”.

@tero @raik_su @magdalenahai

TÀmÀn ketjun kuvaama asenne on tosiaan hÀmmÀstyttÀvÀn yleinen. Niin argumentoivat eivÀt noin yleisesti ottaen edes ole mitenkÀÀn erityisen yksinkertaisia tyyppejÀ.

En osaa selittÀÀ tÀtÀ kuin sillÀ ettÀ koko taiteen tekemisen kenttÀ on heille vieras. Asenteet nimittÀin ovat ihan toiset jos lÀhipiirissÀ on joku taidetta muodossa tai toisessa tekevÀ.

@tero @raik_su @magdalenahai

Kokonaan toinen asia on se, ettÀ tekijÀnoikeuksia edistÀvissÀ ja valvovissa etujÀrjestöissÀ ei olla kovin teknologiaosaavia ja siksi viestintÀ kompuroi ja edunvalvontastrategiat eivÀt ole kovin onnistuneita.

@tero @raik_su @magdalenahai

Annan omakohtaisen esimerkin: tallensin aikoinaan ylpeÀnÀ isÀnÀ tyttÀreni pianonsoiton kurssitutkintoesityksen. Sen verran hyvin soitti ettÀ kun pistin videoita Youtubeen, palvelu vÀitti ettÀ video rikkoo sen ja sen pianistin tekijÀnoikeuksia ja oli viitteenÀ aina jokin levytys samasta klassisesta pianokappaleesta.

No tietysti jos sen kappaleen soittaa hyvin, esitys muistuttaa jotain toista esitystÀ kun se on koko idea.

TekijÀnoikeuksien ja niiden edistÀmisen nÀkökulmasta tapaus on irvokas: kyseisten videoiden ainoat tekijÀnoikeudet ovat tyttÀrellÀni ja mahdollisesti minulla tallentajana. SÀvelysten suoja-aika oli ohi jo kauan sitten.

Koko ongelma johtuu tÀstÀ: automaattinen tunnistaminen olettaa ettÀ "teos" on sen tietty mekanisoitu tallenne. Se, ettÀ joku soittolistoja vastamelukuulokkeisiin suoltava nörtti Googlella ajattelee nÀin ei muuta sitÀ miksikÀÀn ettÀ koko ajatus on vÀÀrÀ.

Tallenteella on oma suojansa mutta esim. sÀvellyksellÀ on oma tekijÀnoikeuksien suojansa joka on erillinen tallenteen suojasta. NÀn ollen algoritmeihin perustuva "teosten tunnistaminen" rikkoo em. tapauksissa tekijÀnoikeuksia.

Olin vuosia sitten A-Studiossa vieraana. Aiheena olivat juuri nÀmÀ tunnistusalgoritmit. Toinen vieras oli Teostosta. hÀn meni lievÀsti sanottuna puihin kun esitin tÀmÀn argumentin.

@Elias @tero @raik_su mutta eikö tuo ole Youtuben moka eikÀ tekijÀnoikeusjÀrjestön edunvalvonnan?

@magdalenahai @tero @raik_su No se Teoston ihminen oli tullut sinne A-Studioon hehkuttamaan sitÀ miten hienoa se algoritmeilla tunnistaminen on ja kuinka tÀrkeÀÀ on ettÀ sitÀ kÀytetÀÀn.

Toki ymmÀrrÀn sen ettÀ sillÀ tÀhdÀtÀÀn niiden tiettyjen mekanisoitujen esitysten etsimiseen.

Tunnistamisalgoritmithan tehtiin tekijÀnoikeusjÀrjestöjen vaatimuksista ja liennyttÀmiseksi.

En kuitenkaan ole nÀhnyt yhtÀÀn tekijÀnoikeusjÀrjestöÀ joka olisi nostanut esiin menetelmÀn tekijÀnoikeuksien kannalta ongelmallisen puolen. Minua jokseenkin sylettÀÀ moinen Àlyllinen epÀrehellisyys.

@Elias @tero @raik_su mÀ olen aina olettanut, ettÀ tunnistamisalgoritmi on levy-yhtiöiden ja elokuvabisneksen tyynnyttÀmiseksi. En olisi uskonut, ettÀ vaikkapa suomalaisilla tekijÀnoikeusjÀrjestöillÀ olisi Youtubeen tÀllaista vipuvartta. Mutta olen aika vaikuttunut, jos on.

@magdalenahai @tero @raik_su Levy-yhtiöillÀ ja elokuvayhtiöillÀ on omat jÀrjestönsÀ. Niiden tehtÀviin kuuluu to-asiat muun edunvalvonnan ohella.

Suomalaiset organisaatiot ovat liittyneet osaksi eurooppalaisia alansa jÀrjestöjÀ ja ne puolestaan ovat osa maailmanlaajuista rakennetta. TÀmÀ rakenne on samanlainen kuin monessa muussa asiassa.

Tyypillinen työskentelytapa nÀissÀ kv-verkostoissa on se, ettÀ kansallisilta jÀrjestöiltÀ (tÀssÀ tapauksessa ainakin Teosto ja Gramex) kysytÀÀn mielipidettÀ asioihin.

KyllÀ tÀllÀ kokonaisuudella on ollut ja on vipuvartta aika paljon ja hyvÀ ollakin. :)

@Elias @tero @raik_su no, ei kun sitten odottamaan, miten nÀmÀ vÀkivahvat tekijÀnoikeusjÀrjestöt saa kulttuurin osuuden valtion budjetista kasvamaan 1%:iin.

@magdalenahai @tero @raik_su

TiedÀt varmaan vastauksenkin: ensin tÀytyy saada vaihdettua maan hallitus.

TekijÀnoikeusjÀrjestöjen toimintaakin voisi kyllÀ kehittÀÀ ja terÀvöittÀÀ. Kovin slaavilaisella nuoleskelumentaliteetilla siellÀ mennÀÀn.

@Elias @tero @raik_su kehittÀÀ voi ja pitÀÀ ehdottomasti. Ja oikeasti, kunnon vipuvarsi - olisi kiva. Valitettavasti mun usko tÀn maan lÀhitulevaisuuden hallituksiin on hyvin alhainen kulttuurin toimintaedellytysten tukemisessa.
@raik_su @tero joo, on vÀhÀn eri asia kuunnella ilmaiseksi jonkun kaksisataa vuotta sitten elÀneen ihmisen teoksia kuin sen tyypin, joka yrittÀÀ työllÀÀn elÀttÀÀ itsensÀ nyt.
@magdalenahai @tero Ja edelleen elÀisin tosi mielellÀni maailmassa, jossa ei tarvittaisi rahaa elÀmiseen, mutta kun sitÀ ei voi valita niin paras systeemi on vain maksaa työstÀ palkkaa.
@raik_su @tero joo, utopiaa odotellessa. Olen jotenkin perustuloakin ajatellut siltÀ kannalta, ettÀ jos taiteilijoille sellainen tarjottaisiin, moni taiteilija varmasti kÀyttÀisi enemmÀn aikaa yhteisöllisten projektien tekemiseen. Mutta nyt mietin, ettÀ se johtaisi todennÀköisesti myös siihen, ettÀ _taidetta_ olisi enemmÀn saatavilla halvemmalla tai ilmaiseksi, kun kituuttamiseen tottuneille tekijöille annettaisiin tasaiset, varmat tulot, vaikka pienetkin.
@magdalenahai @raik_su @tero Haluan osallistua taiteilijan toimeentuloon mutta en konsumerismiin. Liian usein myös tuntuu et syyllistetÀÀn varsinkin köyhiÀ et niistÀ kovakantisista saa rahaa mut alelaaripokkareista ei saa.
Amerikkaisilla internetissÀ tÀ asenne on jopa kirjastovihaa.
Kapitalismi on persiistÀ.
@manna @raik_su @tero Suomessa toisaalta kirjastolaitos on vuodesta toiseen kuntalaisten eniten arvostamia palveluita ja huolimatta siitÀ, ettÀ lainauskorvaukset laahaa, kirjailijoiltakaan ei koskaan kuule negatiivista itse kirjastolaitoksesta.
@magdalenahai @manna @raik_su @tero kuinkahan suurella (tai pienellÀ) joukolla kirjailijoita myyntirojaltit on isompi tulonlÀhde kuin lainauskorvaukset?

@Stoori @magdalenahai @manna @raik_su @tero Niche-tietokirjailijoilla varmasti myös. No, tÀllÀ menolla kun myyntirojalteja ei ole tulossa enÀÀ lisÀÀ mutta lainauskorvauksia tulee, jossain kohtaa lainauskorvaukset menevÀt ohi myyntirojalteista (tai tarkalleen ottaen ennakoista), mutta toistaiseksi arvelisin ettÀ ennakot ja rojaltit ovat vielÀ minulla vielÀ isompi potti kuin lainauskorvaukset.

No, mikseipĂ€ tuota laskisi. Kirjojen ennakot ovat olleet luokkaa 750-1000 euroa tai jonkun verran alle, ja lainauskorvaukset ovat jotain 200-300 euroa vuodessa. ViidestĂ€ kirjasta siis ennakoita jotain 4 000 euroa ja lainauskorvauksia on tullut tĂ€hĂ€n mennessĂ€ reilut 3 000 euroa (13 vuoden aikana), joten tĂ€llĂ€ menolla lainauskorvaukset menevĂ€t ohi joskus 2030-luvun alussa – jos en kirjoita lisÀÀ kirjoja.

@msaari @Stoori @magdalenahai @manna @tero Olen aina sanonut ettÀ kirjailijan pÀÀasiallinen tulonlÀhde on apurahoissa, muilla tuloilla ei ole niin isoa merkitystÀ ettÀ niillÀ pystyy tekemÀÀn töitÀ. Ja jos apurahoja ei saa, työ on lopetettava.

Onnelliset ne, jotka saavat muitakin korvauksia riittÀvÀsti. Olisihan se uskomatonta, jos olisi jokin tukijaka elÀmÀssÀ! Itse elÀn vielÀ tosi vÀhÀllÀ, joku tonni kuussa olisi minulle ihan riittÀvÀ elintaso kun ei ole lapsia enkÀ kaipaa yhtÀÀn mitÀÀn.

@raik_su @Stoori @magdalenahai @manna @tero Olisipa apurahoja. ViimeisimpÀÀn kirjaan olisin hakenut, mutta kustantamon deadline esti Tietokirjailijoiden apurahan hakemisen (jossa olisi kai ollut ihan realistiset mahdollisuudet saada apuraha) – ja sitten tietysti kustantamo vetkutteli kirjan kanssa muutaman kuukauden, niin ettĂ€ olisin ihan hyvin voinut hakea apurahaa, jos olisin tiennyt todellisesta aikataulusta.

No, pystyin kirjan tekemÀÀn ilman apurahaakin, joten ehkÀ hyvÀ ettÀ rahat menivÀt jollekulle muulle, joka tarvitsee niitÀ enemmÀn.

@msaari @Stoori @magdalenahai @manna @tero Ah, en oikeastaan voi edes kĂ€ydĂ€ tĂ€tĂ€ keskustelua koska tĂ€mĂ€ tuhoaa perusonnellisuuteni nopeammin kuin mikÀÀn. Deletoin oman aiemman viestini mutta ilmestyin silti osaksi tĂ€tĂ€ ketjua ja nyt itsetuhoisesti jatkan 😾 .

Mutta hyvÀ nÀistÀ on vÀlillÀ tietysti puhuakin.

@raik_su @msaari @magdalenahai @manna @tero joo, kahvirahojahan kaikki muut tulovirrat kuin apurahat on. jos sattuu saamaan jotain elÀmiseen riittÀviÀ rojalteja, niin on poikkeustapaus.

tai kuten meeminĂ€ sanottaisiin: writer georg who gets 10000€ rojalti is an outlier adn should be excluded

@msaari @Stoori @magdalenahai @manna @raik_su @tero Mulla on niin pieni kustantamo, etten saa ennakoita. Olen runoilija, joten kirjamyynti on pientÀ ja royaltit sen mukaiset. Lainauskorvaukset ovat vaihdelleet 10-70 euron vÀlillÀ, nÀistÀkin osa tulee tutkijantyöhöni liittyvistÀ, opetukseen sopivista kirjoista. Kirjoitan runoja tutkijantyön ohessa, iltaisin ja viikonloppuisin, lomalla... NykyÀÀn onneksi työnantajani Taideyliopisto sallii taiteen sisÀllyttÀmisen työhöni, jopa toivoo sitÀ, mutta kohta tÀmÀkin ilo loppuu, koska työsuhde on mÀÀrÀaikainen. Taiteen apurahoja en ole hirveÀsti uskaltanut hakea, koska tieteen rahat ovat niin paljon suurempia (miksihÀn nÀinkin pitÀÀ olla?), ja elÀminen on niin kallista, etenkin kun perheeni on keliaakikkoja, eikÀ valtio enÀÀ tue keliaakikkojen suurempia ruokakustannuksia.
@magdalenahai Koen itseni vanhaksi tÀdiksi kun eniten tÀssÀ jÀrkytti se tieto, ettÀ monet nuoret eivÀt edes ymmÀrrÀ mitÀ kulttuurin kÀsite tarkoittaa. EivÀt siis tiedosta elÀvÀnsÀ tÀmÀn mystisen 'kulttuurin' keskellÀ, koko ajan, kaikessa mitÀ tekevÀt, nÀkevÀt ja kokevat. On vaikea arvostaa jotain, jos olettaa sen tipahtavan syliin tyhjÀstÀ. Raha tuntuu myös mÀÀrittelevÀn laatua, vaikka siihen mikÀ myy vaikuttaa ihan eri mekanismit.
@lukija joo, tÀÀ kulttuurisanaston ja kulttuurin kÀsitteen puuroisuus oli hÀmmentÀvÀ juttu.

@magdalenahai Tekkihedonistit on jokseenkin ÀrsyttÀviÀ myös siinÀ mielessÀ, ettÀ kulttuurin pitÀisi olla heille vapaasti hyödynnettÀvissÀ niin ettÀ he voivat tienata sillÀ.

Tai no, yleistin vÀhÀn vÀÀrin. Tarkoittamani henkilöt ovat enemmÀn teknokraatteja.