Kiinnostava tutkimus suomalaisten kulttuurimieltymyksistÀ.

Nuorissa on keskimÀÀrin enemmÀn niitÀ, joille kulttuurisanasto ja koko kulttuurin kÀsite on aika hÀmÀrÀ.

Tekkihedonistit on enemmĂ€n sitĂ€ mieltĂ€, ettĂ€ kulttuurin tuet on turhia ja kulttuurin pitĂ€isi antaa kehittyĂ€ sen mukaan, mistĂ€ yleisö on valmista maksamaan. Hassua kyllĂ€, kommenttinostoista nĂ€kyy, ettĂ€ tekkihedonistit myös toivoo halvempaa/ilmaista kulttuuria. 😁

#Kulttuuri #Kirjamastodon

https://drive.google.com/file/d/1803fFTmPCxKp5UkXp5tap1gPqaNFABru/view

Yle & Norstat_Kulttuuritutkimus 2026.pdf

Google Docs
@magdalenahai NÀin aina. Mulle ilmaiseksi ne jutut, joista tykkÀÀn, ja muut maksakoot lopuista markkinahinnan.
@tero joo. Tulee kyllÀ arvostettu olo (/s) taiteilijana, kun niin suuren osan ihmisistÀ asenne taiteilijan toimeentuloon on hÀllÀvÀliÀ tai negatiivinen. Kulttuuria kyllÀ kulutetaan, mutta ei tajuta kulttuurin tekemisen olevan työtÀ.

@magdalenahai @tero Kuuntelin juuri podcastia jossa yksi muusikko, jonka musiikkia on vuosien varrella vuodettu nettiin, selitti miten kaameaa se on kun ihmiset perustelevat hÀnelle jatkuvasti, ettÀ "musiikin kuuluu olla ilmaista" ja "taide kuuluu kaikille" ja hÀn on menettÀnyt valtavasti toimeentuloaan sen takia.

Tavallaan kulttuuri on kyllÀ yhteistÀ ihmisyyttÀ ja historiaa, mutta voitaisiko edes sopia, ettÀ elossa olevien ihmisten tekemÀstÀ taiteesta maksetaan niille elossa oleville.

@raik_su @magdalenahai Jostain kumman syystĂ€ vĂ€itteestĂ€ ”taide kuuluu kaikille” ei kuitenkaan koskaan seuraa: ”joten sen tekeminen on rahoitettava verovaroista”.

@tero @raik_su @magdalenahai

TÀmÀn ketjun kuvaama asenne on tosiaan hÀmmÀstyttÀvÀn yleinen. Niin argumentoivat eivÀt noin yleisesti ottaen edes ole mitenkÀÀn erityisen yksinkertaisia tyyppejÀ.

En osaa selittÀÀ tÀtÀ kuin sillÀ ettÀ koko taiteen tekemisen kenttÀ on heille vieras. Asenteet nimittÀin ovat ihan toiset jos lÀhipiirissÀ on joku taidetta muodossa tai toisessa tekevÀ.

@tero @raik_su @magdalenahai

Kokonaan toinen asia on se, ettÀ tekijÀnoikeuksia edistÀvissÀ ja valvovissa etujÀrjestöissÀ ei olla kovin teknologiaosaavia ja siksi viestintÀ kompuroi ja edunvalvontastrategiat eivÀt ole kovin onnistuneita.

@tero @raik_su @magdalenahai

Annan omakohtaisen esimerkin: tallensin aikoinaan ylpeÀnÀ isÀnÀ tyttÀreni pianonsoiton kurssitutkintoesityksen. Sen verran hyvin soitti ettÀ kun pistin videoita Youtubeen, palvelu vÀitti ettÀ video rikkoo sen ja sen pianistin tekijÀnoikeuksia ja oli viitteenÀ aina jokin levytys samasta klassisesta pianokappaleesta.

No tietysti jos sen kappaleen soittaa hyvin, esitys muistuttaa jotain toista esitystÀ kun se on koko idea.

TekijÀnoikeuksien ja niiden edistÀmisen nÀkökulmasta tapaus on irvokas: kyseisten videoiden ainoat tekijÀnoikeudet ovat tyttÀrellÀni ja mahdollisesti minulla tallentajana. SÀvelysten suoja-aika oli ohi jo kauan sitten.

Koko ongelma johtuu tÀstÀ: automaattinen tunnistaminen olettaa ettÀ "teos" on sen tietty mekanisoitu tallenne. Se, ettÀ joku soittolistoja vastamelukuulokkeisiin suoltava nörtti Googlella ajattelee nÀin ei muuta sitÀ miksikÀÀn ettÀ koko ajatus on vÀÀrÀ.

Tallenteella on oma suojansa mutta esim. sÀvellyksellÀ on oma tekijÀnoikeuksien suojansa joka on erillinen tallenteen suojasta. NÀn ollen algoritmeihin perustuva "teosten tunnistaminen" rikkoo em. tapauksissa tekijÀnoikeuksia.

Olin vuosia sitten A-Studiossa vieraana. Aiheena olivat juuri nÀmÀ tunnistusalgoritmit. Toinen vieras oli Teostosta. hÀn meni lievÀsti sanottuna puihin kun esitin tÀmÀn argumentin.

@Elias @tero @raik_su mutta eikö tuo ole Youtuben moka eikÀ tekijÀnoikeusjÀrjestön edunvalvonnan?

@magdalenahai @tero @raik_su No se Teoston ihminen oli tullut sinne A-Studioon hehkuttamaan sitÀ miten hienoa se algoritmeilla tunnistaminen on ja kuinka tÀrkeÀÀ on ettÀ sitÀ kÀytetÀÀn.

Toki ymmÀrrÀn sen ettÀ sillÀ tÀhdÀtÀÀn niiden tiettyjen mekanisoitujen esitysten etsimiseen.

Tunnistamisalgoritmithan tehtiin tekijÀnoikeusjÀrjestöjen vaatimuksista ja liennyttÀmiseksi.

En kuitenkaan ole nÀhnyt yhtÀÀn tekijÀnoikeusjÀrjestöÀ joka olisi nostanut esiin menetelmÀn tekijÀnoikeuksien kannalta ongelmallisen puolen. Minua jokseenkin sylettÀÀ moinen Àlyllinen epÀrehellisyys.

@Elias @tero @raik_su mÀ olen aina olettanut, ettÀ tunnistamisalgoritmi on levy-yhtiöiden ja elokuvabisneksen tyynnyttÀmiseksi. En olisi uskonut, ettÀ vaikkapa suomalaisilla tekijÀnoikeusjÀrjestöillÀ olisi Youtubeen tÀllaista vipuvartta. Mutta olen aika vaikuttunut, jos on.

@magdalenahai @tero @raik_su Levy-yhtiöillÀ ja elokuvayhtiöillÀ on omat jÀrjestönsÀ. Niiden tehtÀviin kuuluu to-asiat muun edunvalvonnan ohella.

Suomalaiset organisaatiot ovat liittyneet osaksi eurooppalaisia alansa jÀrjestöjÀ ja ne puolestaan ovat osa maailmanlaajuista rakennetta. TÀmÀ rakenne on samanlainen kuin monessa muussa asiassa.

Tyypillinen työskentelytapa nÀissÀ kv-verkostoissa on se, ettÀ kansallisilta jÀrjestöiltÀ (tÀssÀ tapauksessa ainakin Teosto ja Gramex) kysytÀÀn mielipidettÀ asioihin.

KyllÀ tÀllÀ kokonaisuudella on ollut ja on vipuvartta aika paljon ja hyvÀ ollakin. :)

@Elias @tero @raik_su no, ei kun sitten odottamaan, miten nÀmÀ vÀkivahvat tekijÀnoikeusjÀrjestöt saa kulttuurin osuuden valtion budjetista kasvamaan 1%:iin.

@magdalenahai @tero @raik_su

TiedÀt varmaan vastauksenkin: ensin tÀytyy saada vaihdettua maan hallitus.

TekijÀnoikeusjÀrjestöjen toimintaakin voisi kyllÀ kehittÀÀ ja terÀvöittÀÀ. Kovin slaavilaisella nuoleskelumentaliteetilla siellÀ mennÀÀn.

@Elias @tero @raik_su kehittÀÀ voi ja pitÀÀ ehdottomasti. Ja oikeasti, kunnon vipuvarsi - olisi kiva. Valitettavasti mun usko tÀn maan lÀhitulevaisuuden hallituksiin on hyvin alhainen kulttuurin toimintaedellytysten tukemisessa.