Жанры: #cyberpunk #фантастика #социальнаяфантастика / #socfiction #роман
Рейтинг: #R
Предупреждения: #рабство #нелинейность / #nonlinearity
Первая часть.
_
Инициализация Chronicon Heroum Organici…[1]

Загрузка файла DAAD-113/1.RR1.dbtr…[2]

Субъект: Октавиан Ромул Руси́н [Имя закреплено решением Сената. Изменению не подлежит. Уникальность защищена бессрочно]

Патрон: Ромул|Рем [код Сената: RR]

Год: 113 DAAD

Заслуга: защита будущего Humanitas United[3]

— На, держи, — протягиваю пацану, года на два младше себя, буквально с боем добытый хотдог.

Нет, я его не крал: воровать в центре Москвы дураки перевелись ещё до моего рождения — вигилы мгновенно узнают, кто, что и когда. Хорошая система слежения, качественная, ещё при Империи делали.

Империя вообще любила автоматизировать всё, что связано с надзором за подданными. Ну и доавтоматизировалась. Раньше Pax Rus боги появились только в Союзе Государств Северной Колумбии, да в Чайной Империи.

Вообще, эти страны, конечно, не так назывались, и это даже не скрывается: боги, в отличии от Империи, прекрасно знают, что запрещать и скрывать что-то — лучший способ это увековечить. Они и не запрещают. Хочешь знать свою настоящую историю — ты разумный, это твоё естественное право.

Читай, делай выводы, учись на ошибках предков — в Божественном Архиве есть всё и получить туда доступ несложно, если соблюдаешь Правила и Свободы. Но не болтай. Ибо Правило Первое: знание для достойных, а достойны пытливые.

Но в официальной информации все названия государств прошлого по воле богов заменены на их истинные аналоги. В разговорах с непосвящёнными и самими богами использовать разрешено только их. Ослушаешься — тоже твоё право, но больше тебя ни один патрон не примет и не защитит.

Правило второе: бесплатно — значит зря. Не обесценивай свои и чужие поступки.

Раньше было такое слово «благотворительность», но сейчас его не используют, просто незачем. Нет, люди, помогающие другим никуда не делись, просто теперь никто не бросит монетку нищему просто так, а предложит заработать. Всё равно чем, хоть историю рассказать.

Именно это я и собираюсь попросить у пацана в явно дорогой, хоть и грязной, одежде: рассказать мне историю о том, как этот явно домашний мальчик оказался спящим в подвале заброшенного дома. И он мне расскажет всё без утайки, как только доест. Потому что взял у меня еду и теперь должен заплатить мою цену.

Мог ли я потребовать что-то большее? Да хоть его самого: времена борьбы с рабством канули в лету с приходом богов. Вот только боги знают всё, и несложно догадаться, что будет, когда помощь потребуется уже мне.

Правило третье: Цени других так, как ценишь себя.

Конечно, плата зависит от услуги. Если бы я этому мелкому жизнь спас, рискуя собственной, тогда бы вопрос о его свободе даже не стоял. Но я его всего лишь накормил, причём не сказать чтобы очень хорошей едой.

Так почему «с боем»? А, просто вредный продавец долго рассказывал мне — Мне, сироте, живущему на улице сколько себя помню и спящему по ночлежкам! — о своих несчастных детях, которые умрут с голоду, если он продаст мне хотдог по предложенной цене. Коины моего патрона, видите ли, не такие ценные, как городские коины Москвы. А мне не всё ли равно, если я знаю, насколько моя работа ценнее его уличной жрачки? Пусть городскому совету свои претензии шлёт.

И нет, я не жалуюсь на жизнь: у меня была возможность жить лучше, но я не захотел. Можно было улететь с Геи на Марс, там бы меня приняли, несмотря на нежный возраст, — даже, скорее, благодаря: чем ты младше, тем лучше и быстрее адаптируешься к условиям другой планеты.

И жил бы я на полном пансионе, — очень неплохом пансионе: на Марсе переселенцев уже ценят дороже воздуха, так как атмосфера скоро закончит формироваться — пока не пришло бы время отрабатывать эту роскошь. Пожизненный контракт, конечно, далеко не рабство, но тоже не сахар — работы на Марсе много и вся тяжёлая, а виды ещё лет триста будут унылые, пока не закончится развитие биосферы. И никаких шансов уехать, ни для меня, ни для моих детей, мать которых, кстати, мне назначит совет принявшего меня полиса: качество генов ребёнка в молодых мирах слишком важно, чтобы позволять гражданам свободную любовь. Только дети смогут заработать для внуков право на выездную визу, а вот копить на неё придётся уже самим внукам.

Потому мало кто живёт там дольше 45 земных лет — кого не доканывает тяжёлая работа, тех добивает депрессия от однообразных пейзажей и синтетической еды — даже богатство и влияние не спасают от этой участи: слишком дороги межпланетные перелёты, чтобы летать в отпуск на Землю или занимать часть полезного груза натуральной едой.

Можно было податься в деревню, батрачить на какого-нибудь фермера, с перспективой однажды купить свой участок земли, построить дом и привести туда бабу, к которой душа лежит, а не на которую мне пальцем показали. Но, камон, я городской шпанюк, в земле ковыряться не умею и не хочу, да и скучно за городом слишком, хотя и красиво: после окончания Органического Джихада[4] экология улучшилась и природа восстанавливается, ещё бы борщевичные леса повывели…

Бываю я там каждое лето, помогаю ягоды и фрукты собирать, за долю — в городе их покупать у меня денег нет, а без витаминов можно и цингу схлопотать. Но жить точно не собираюсь.

В итоге, на меня вышел Рем и предложил своё покровительство. Императивы простые: не иметь имущества, кроме носимой одежды и обуви, бродяжничать, помогать сиротам. Так что мой вид и образ жизни — целиком мой выбор и я им доволен. Потому что занят делом, которое мне понятно и приятно, а шмотки, дом, семья… Ну, наверное это всё хорошо, но я обходился десять лет без всего этого — и оставшуюся жизнь обойдусь.

Люди думают о себе, и это нормально. Боги думают о человечестве. Их протеже отринают всё людское и становятся живыми инструментами своих патронов — но только добровольно!

Свобода первая: Ты разумен, значит думай самостоятельно;

Свобода вторая: Не служи никому, если не хочешь и не должен;

Правило четвёртое: Свободные люди подчиняются законам, слуги богов подчиняются императивам, рабы подчиняются хозяевам, но Правилам и Свободам подчиняются все, даже сами боги.

Так что я такой вот инструмент. Не бесправный — могу отказаться служить и лишиться возможности когда-либо ещё обрести покровителя, могу выкупить себя и уйти, сохранив хорошие отношения с патроном и возможность выбрать нового, если захочу. Могу даже служить нескольким патронам — это не запрещено, но тогда придётся следовать императивам их всех, а оно мне надо?

Моя жизнь, конечно, не то, о чём принято мечтать, но я к ней привык. Моя служба меня полностью устраивает. Так что жаловаться мне не на что.

— Доел? Ну давай, рассказывай: как дошёл до жизни такой? Будет твоей платой, а там посмотрим.
_
1. Хроники Органических Героев (лат.)
2. DAAD-113 - год записи, /1 - номер записи о персонаже в этот год, RR1 - id персонажа в Хрониках, включающий код его покровителя или места рождения
3. Объединённого Человечества (лат.)
4. Отсылка на Батлерианский Джихад из вселенной Дюны. Но нет, это другой мир и другое время, хотя некоторые похожие моменты есть
_
Текст также опубликован на #ficbook: https://ficbook.net/readfic/12267273
Следующая часть: в работе
#проза #будущее #восстаниемашин #mechsrebellion #internet #AI #лжебоги #falsegods #послевойны #afterwar #DAAD #firstchapter

Artsakh: Life After War

By Gegham Baghdasaryan

Traces of war are quickly disappearing in Karabakh’s capital Stepanakert. The population of the city continues to grow considerably, partly due to incoming migration from Artsakh territories that are currently occupied by Azerbaijan. There are even traffic jams during rush hours.

The open-air grills on the balconies of multi-story buildings are gone, but life goes on. Birthdays and other special occasions are being celebrated, and the city's restaurants and grill houses are busy again.

Most importantly, there have been serious changes in the psychology of Artsakh residents. They have started to live life more fully, living each day with a purpose. As they say, who knows what tomorrow will bring? They have also acquired a healthy amount of cynicism. Artsakh residents have also acquired an extra dose of intolerance towards social injustice. I’d say an aggressive intolerance for injustice.

On the streets, the most common question is “Where was your son during the war? Where were you? Where were your relatives?” This question is being asked especially to current or previous officials, to those who have received new offices, and those who like to shout out about patriotism with or without a reason.

Now, people take the government’s patriotic rhetoric and emotional speeches with a grain of salt. People think, compare, analyze. They say “We were deceived like a child.”

For decades, Artsakh’s ordinary citizens lived a difficult life, hardly making ends meet. But they never rebelled against injustice, silently enduring the hardships, thinking that they should not create additional obstacles for a country and a government that exists under the constant threat of war.

But as it turned out, there was never any safety or security. Their sacrifice had been meaningless, since all the while the government officials had been living a completely different life, a lavish one, at the expense of the ordinary citizen’s difficult lives.

And now people are lamenting and are trying to somehow avenge those who betrayed them, by asking them, “Where were you, your son, your family during the war?”

Armed with this new mental state, people continue to live on their land, which is gradually returning to its tracks. The international symposium of arts, Dizak and the 2021 Tech week Artsakh were held recently. Artsakh athletes register success in various sports. The traditional Vardavar was celebrated in Ariavan Aghavno, with traditional dance classes, games and tea drinking ceremonies.

In a word, Artsakh keeps living.

The post Artsakh: Life After War appeared first on CIVILNET.

#reportsinenglish #afterwar #artsakh #dailylife #geghambaghdasaryan