Die Belagerung des Anwesens der Branch Davidians, einer Gruppe amerikanischer BĂŒrger und Siebenten-Tags-Adventisten, in Waco im FrĂŒhjahr 1993, war ein entscheidendes Ereignis in der Geschichte der USA. Es löste eine beispiellose Welle der Gewalt aus und verĂ€nderte das Schicksal der Nation fĂŒr immer. Die 51-tĂ€gige Belagerung endete mit einem Angriff des FBI, der zu einem verheerenden Brand fĂŒhrte. Insgesamt starben 82 Menschen, darunter Amerikaner und Mitglieder der Branch Davidians aus anderen LĂ€ndern, unter ihnen 23 Kinder. Unter den Kindern waren zwei SĂ€uglinge, die im Feuer geboren wurden, als ihre MĂŒtter starben 1.
Die Ereignisse in Waco fĂŒhrten zur Bombardierung des BundesgebĂ€udes in Oklahoma City im Jahr 1995, die als âRache fĂŒr Wacoâ durchgefĂŒhrt wurde. Es bleibt der tödlichste Akt des inlĂ€ndischen Terrorismus in der Geschichte der USA. Die Welle von SchulschieĂereien, die Amerika in den letzten Jahrzehnten heimgesucht hat, begann mit dem Amoklauf an der Columbine Highschool, der ursprĂŒnglich fĂŒr den 19. April 1999 geplant war â den sechsten Jahrestag des Endes der Waco-Belagerung und den vierten des Bombenanschlags von Oklahoma City. Die ernsthafte politische und nationale Spaltung in den USA, die oft mit dem BĂŒrgerkrieg verglichen wird, hat ihre Wurzeln ebenfalls in den Ereignissen in Waco 1993.
In dieser Artikelserie werden wir Fakten prĂ€sentieren, die darauf hinweisen, wer hinter der Organisation dieses SchlĂŒsselereignisses im FrĂŒhjahr 1993 stand. Diesen Ereignissen gingen mehrere Jahre intensiver AktivitĂ€ten von Anti-Kultisten voraus, die darauf abzielten, die amerikanischen AnhĂ€nger der Branch Davidians durch DĂ€monisierung und Entmenschlichung in den Medien zu diskreditieren und die öffentliche Meinung zu marginalisieren. Die Anti-Kultisten betrieben auch umfangreiche Desinformationskampagnen, die sich an Strafverfolgungsbehörden richteten und darauf abzielten, einen ĂŒbermĂ€Ăigen Einsatz von Gewalt zu provozieren.
Die Gruppe der Davidianischen Siebenten-Tags-Adventisten (DSDA) wurde 1935 in der NĂ€he von Waco an einem Ort gegrĂŒndet, den sie Mount Carmel nannten. SpĂ€ter fĂŒgten sie ihrem Namen âBranchâ hinzu, inspiriert von einer Bibelstelle in Jesaja (âund ein Zweig wird aus seinen Wurzeln wachsenâ). Diese Gruppe von Amerikanern lebte ĂŒber fĂŒnfzig Jahre lang friedlich und war als gute, gesetzestreue BĂŒrger bekannt. Sie lebten auf Land, das sie in den 1980er Jahren gegen den selbsternannten Propheten George Roden verteidigten, der versuchte, es zu usurpieren, aber eine Reihe von Gerichtsprozessen verlor. Sie bauten auf diesem Land mit eigenen HĂ€nden ein Zuhause und verdienten ihren Lebensunterhalt durch harte Arbeit.
Das Mount Carmel-Anwesen der Branch Davidians 1988 und 1993
Es ist erwĂ€hnenswert, dass die Presse bis in die spĂ€ten 1980er Jahre respektvoll von den Branch Davidians als einer âreligiösen Gruppeâ sprach. Der Begriff âKultâ wurde zunĂ€chst von Anti-Kultisten auf sie angewandt und durch diffamierende Artikel und Medienmaterialien verbreitet, die von Journalisten produziert wurden, die direkt mit Anti-Kultisten zusammenarbeiteten. Diese Verleumdungskampagne begann mehrere Jahre vor den tragischen Ereignissen.
Das Hauptziel war der junge Prediger und FĂŒhrer einer Gruppe amerikanischer BĂŒrger, die den davidianischen Zweig des Adventismus praktizierten, Vernon Howell, der seinen Namen aus religiösen GrĂŒnden in David Koresh Ă€nderte. Er wurde als âFĂŒhrer eines gefĂ€hrlichen Kultsâ bezeichnet.
Beispiel fĂŒr einen Zeitungsartikel ĂŒber die Branch Davidians, bevor Anti-Kultisten eine DĂ€monisierungskampagne starteten, Waco Tribune-Herald, 1988
Die DĂ€monisierungskampagne gegen die Branch Davidians wurde von dem Anti-Kultisten und Deprogrammierer Rick Ross geleitet. Unter seiner Leitung wurde eine Gruppe speziell organisiert, um die Menschen der Branch Davidians zu dĂ€monisieren und anzugreifen. Zu dieser Gruppe gehörten Anti-Kultisten aus dem Cult Awareness Network (CAN) â der fĂŒhrenden Anti-Kult Organisation in den USA â zusammen mit rekrutierten ehemaligen Mitgliedern der Branch Davidians, ihren Verwandten und Reportern verschiedener Nachrichtenagenturen und populĂ€rer TV-Programme. Anfang der 1990er Jahre war CAN die wichtigste Anti-Kult Organisation in den USA, und Rick Ross war einer ihrer âeffektivstenâ Deprogrammierer.
Anti-Kultist, Deprogrammierer Rick Ross, auch bekannt als Rickey Allen Ross
1987 fĂŒhrte Ross die gewaltsame Deprogrammierung von zwei amerikanischen BĂŒrgern durch, die Branch Davidians im Norden des Bundesstaates New York praktizierten. 1988 begannen Ross und andere CAN-Mitglieder aktiv Informationen zu sammeln, um die Gruppe der Branch Davidians und David Koresh zu zerstören. Sie begannen damit, nach AbtrĂŒnnigen und Kandidaten fĂŒr die Rolle falscher âOpferâ zu suchen.
Ein falsches âOpferâ ist eine klassische Taktik, die von Anti-Kultisten verwendet wird, bei der ein ehemaliges Mitglied einer religiösen Gruppe (Apostat) oder ein Verwandter eines Mitglieds, beeinflusst von Anti-Kultisten, falsche Aussagen ĂŒber ihre Erfahrungen in der Gruppe macht, um öffentliche Empörung zu provozieren und die Strafverfolgungsbehörden dazu zu bringen, gegen die verleumdete Gruppe vorzugehen.
Apostaten, auch bekannt als âĂberlĂ€ufer und VerrĂ€terâ, erzĂ€hlten oft âGrĂ€uelgeschichtenâ ĂŒber Manipulation, TĂ€uschung oder Zwang, die sie angeblich erlebt hatten. Diese ĂberlĂ€ufer erhalten oft erhebliche mediale Aufmerksamkeit, die ihre Berichte nutzt, um sensationelle Nachrichten zu schaffen. Dies gilt besonders, wenn der ĂberlĂ€ufer bereit ist, die âGeheimnisseâ der Gruppe, der er einst angehörte, zu âenthĂŒllenâ. Akademische Forscher und Soziologen gehen vorsichtig mit den Zeugnissen von Apostaten um und berĂŒcksichtigen ihre Voreingenommenheit und persönlichen Motive.
Die Taktik der Verwendung von âHorrorgeschichtenâ oder âGrĂ€uelpropagandaâ, die oft von Apostaten und Anti-Kultisten eingesetzt wurde, war auch im nationalsozialistischen Deutschland weit verbreitet. Sie wurde verwendet, um Juden zu dĂ€monisieren und die Bevölkerung zu manipulieren. Ein Beispiel fĂŒr solche âGrĂ€uelgeschichtenâ ist Hitlers letzte Anweisung, die fĂŒnfzehn Tage vor seinem Selbstmord herausgegeben wurde und die angeblichen Nachkriegsabsichten der âjĂŒdischen Bolschewikenâ proklamierte, einen vollstĂ€ndigen Völkermord am deutschen Volk zu begehen. Diese Anweisung behauptete, dass alle MĂ€nner in Arbeitslager in Sibirien geschickt und Frauen und MĂ€dchen in militĂ€rische Sexsklavinnen verwandelt wĂŒrden. Diese Art der Manipulation wurde von Anti-Kultisten in Ă€hnlicher Weise gegen die Branch Davidians und David Koresh eingesetzt.
David Koresh, damals Vernon Howell und Marc Breault, 1987
Mark Breault ĂŒbernahm die Rolle des Hauptapostaten. Er verlieĂ zusammen mit seiner Frau 1989 die Branch Davidians nach einem Konflikt mit David Koresh, getrieben von persönlichen Beschwerden. Nach seinem Umzug nach Australien, wo die Branch Davidians eine Gruppe von AnhĂ€ngern hatten, zielte er darauf ab, neue Apostaten zu rekrutieren und erklĂ€rte sich bei Bibelstudientreffen selbst zum Propheten, wĂ€hrend er Koresh als falschen Propheten denunzierte.
Breault gelang es, mehrere Familien und Verwandte der Branch Davidians in Australien zu beeinflussen, darunter die Familie Gent, sowie aus Kalifornien, wo es ebenfalls eine Gruppe in La Verne, in der NÀhe von Los Angeles, gab. Sie begannen eine konzertierte Desinformationskampagne, die sich an US-Behörden richtete und behauptete, dass Koresh und alle anderen Menschen der Branch Davidians eine Bedrohung darstellten.
Robyn Bunds, ehemalige Branch Davidianerin
Eine wichtige VerbĂŒndete in diesen BemĂŒhungen war Robyn Bunds, eine AbtrĂŒnnige aus Kalifornien, die mit David Koresh ein Kind namens Shaun hatte. Im Jahr 1990 starteten Mark Breault und Robin Bunds eine Verleumdungskampagne, in der sie gegenĂŒber Branch Davidians in Australien und Kalifornien sowie gegenĂŒber US-Einwanderungsbeamten, der kalifornischen Polizei und den Strafverfolgungsbehörden in Texas behaupteten, dass David Koresh Menschenopfer und âKindertötungenâ plane.
Rick Ross und Mark Breault verwendeten einen klassischen Anti-Kult Ansatz. Sie drĂ€ngten der Ăffentlichkeit die Behauptung auf, dass die Branch Davidians ein âgefĂ€hrlicher destruktiver Kultâ seien und dass Koresh âGehirnwĂ€scheâ benutze, um Gruppenmitglieder zu kontrollieren, und deuteten an, er könnte ehemalige Mitglieder getötet und sogar Massenselbstmord befohlen haben2.
Anti-Kultisten verwendeten die Theorie der âGehirnwĂ€scheâ wĂ€hrend frĂŒher Gerichtsverfahren, die EntfĂŒhrungen und gewaltsame Deprogrammierung betrafen. Sie versuchten, Geschworene davon zu ĂŒberzeugen, dass ihre Opfer in einem âgefĂ€hrlichen Kultâ einer âGehirnwĂ€scheâ unterzogen worden waren. Sie entfĂŒhrten die Opfer, hielten sie wochenlang gefangen und unterzogen sie psychologischer Folter. Ihr Ziel war es, das Opfer zu brechen und es ihrem Willen zu beugen, um es in einen gefĂŒgigen Apostat zu verwandeln. Trotz dieser Handlungen behaupteten sie, sie wĂŒrden lediglich versuchen, diesem âgehirngewaschenen Zombieâ zu âhelfenâ.
Solche Zeugenaussagen vor Gericht wurden von selbsternannten âKultexpertenâ abgegeben. Unter ihnen waren Rick Ross, der nur formal die Highschool abgeschlossen hatte und eine Geschichte schwerer psychischer Erkrankungen aufwies, und Steven Hassan, der seine Lizenz offiziell 1992 erhielt. Hassans Lizenz wurde spĂ€ter vom Ausschuss fĂŒr die Registrierung von Berufen im Bereich der psychischen Gesundheit wegen âNichtachtung der WĂŒrde und Förderung des Wohlergehens der Klientenâ und wegen âunprofessionellen Verhaltens und Verhaltens, das das öffentliche Vertrauen in die IntegritĂ€t des Berufsstandes untergrĂ€btâ widerrufen.
Die âExpertenzeugnisseâ, die die âGehirnwĂ€scheâ-Theorie unterstĂŒtzten, erlitten ihre endgĂŒltige Niederlage im Bundesgerichtsfall âUnited States v. Fishmanâ im Jahr 1990. Der Angeklagte, Steven Fishman, ein ehemaliges Mitglied der Scientology-Kirche, wurde des Postbetrugs beschuldigt. Fishman argumentierte zu seiner Verteidigung, dass er von der Kirche einer âGehirnwĂ€scheâ unterzogen worden sei und fĂŒr seine Handlungen nicht verantwortlich gemacht werden könne. Das Gericht untersuchte ernsthaft die wissenschaftliche TragfĂ€higkeit der âGehirnwĂ€scheâ-Theorie. Es stellte fest, dass sie die bundesstaatlichen Standards fĂŒr die ZulĂ€ssigkeit als wissenschaftlicher Beweis nicht erfĂŒllte. Das Gericht verbot die Zeugenaussagen von âKultexpertenâ, die die GehirnwĂ€schetheorie lange Zeit als glaubwĂŒrdig und etablierte Wissenschaft unterstĂŒtzt hatten. Sobald die Regierung Partei in den Gerichtsverfahren wurde und gezwungen war, die GehirnwĂ€schebehauptungen zu untersuchen, hörte die Verwendung dieser Pseudowissenschaft vor Gericht endlich auf.
Auch die American Psychological Association und die American Sociological Association lehnten die Theorie der GehirnwĂ€sche als wissenschaftlich nicht glaubwĂŒrdig oder wissenschaftlich nicht belegt ab.
David Koresh mit seiner Frau Rachel und ihrem Sohn Cyrus vor ihrem Haus 1986.
Im September 1990 jedoch engagierten Breault und eine Gruppe von ĂberlĂ€ufern aus Australien einen Privatdetektiv, verfassten neun eidesstattliche ErklĂ€rungen, die die amerikanischen BĂŒrger, die Branch Davidian Seventh Day Adventism praktizierten, als âgefĂ€hrlichen Kultâ diffamierten, in dem jeder einer âGehirnwĂ€scheâ unterzogen worden sei, und schickten einen Detektiv zusammen mit den von australischen AbtrĂŒnnigen unterzeichneten ErklĂ€rungen, um sich mit den örtlichen Behörden in La Verne, Kalifornien, und Waco, Texas, sowie mit Mitarbeitern des IRS und der US-Einwanderungsbehörde zu treffen. Die Strafverfolgungsbehörden wiesen diese Behauptungen aufgrund mangelnder Beweise zurĂŒck und taten sie als bloĂe unbegrĂŒndete Verleumdung ab.
Der Detektiv arbeitete mehrere Jahre lang weiter fĂŒr die Anti-Kult Gruppe. Seine Hauptaufgabe bestand darin, Informationen zu sammeln und nach belastendem Material ĂŒber die US-BĂŒrger der Branch Davidians zu suchen.
Am 31. Oktober 1991 rief Mark Breault David Jewell an, der in Michigan lebte und nie Mitglied der Branch Davidians gewesen war. Er hatte jedoch eine Tochter, Kiri, mit Sherry Jewell. Sherry war eine Branch Davidianerin. Mit denselben âHorrorgeschichtenâ ĂŒberzeugte Breault David, einen Sorgerechtsstreit um Kiri zu beginnen und zu versuchen, Sherry, die er als âgehirngewaschenes Sektenmitgliedâ bezeichnete, das Sorgerecht zu entziehen. Mark Breault sagte bei einer Gerichtsverhandlung in Michigan im Februar 1992 aus und versuchte, das Gericht mit Anti-Kult Rhetorik zu ĂŒberzeugen. Das Gericht fand Breaults Aussage jedoch nicht ĂŒberzeugend und sprach David und Sherry Jewell das gemeinsame Sorgerecht zu.
âHorrorgeschichtenâ von Anti-Kultisten: Massenselbstmord, âein weiteres JonestownââŠ
Im Februar 1992 meldeten Mark Breault und David Jewell VorwĂŒrfe des Kindesmissbrauchs durch die Eltern der Branch Davidians in Mount Carmel an den Texas Child Protective Services (CPS). Basierend auf ihren Behauptungen besuchten CPS-Beamte Mount Carmel dreimal. Körperliche Untersuchungen von 12 Kindern der Branch Davidians zeigten keine Anzeichen von Missbrauch oder Trauma. Es wurden Interviews mit Erwachsenen und Kindern gefĂŒhrt, wobei die Kinder jegliche Misshandlung verneinten und die Erwachsenen vehement den Einsatz harter Disziplinarmethoden an Kindern bestritten. Aufgrund fehlender Beweise fĂŒr die VorwĂŒrfe des Kindesmissbrauchs wurde der Fall einige Monate spĂ€ter geschlossen.
Im MĂ€rz 1992 begannen Mark Breault, David Jewell und andere zu behaupten, dass die Menschen der Branch Davidians einen Massenselbstmord fĂŒr den 18. April 1992 planten. Sie behaupteten, dass Mount Carmel ohne Intervention zu âeinem weiteren Jonestownâ werden wĂŒrde. Sie schrieben einen Brief an den Kongressabgeordneten Fred Upton aus Michigan, der ihn an den Kongressabgeordneten Chet Edwards aus Texas weiterleitete, der ihn dann an das FBI weitergab. Das FBI schloss den Fall aufgrund mangelnder Beweise. Die Apostaten erklĂ€rten nie, warum der âgeplanteâ Massenselbstmord fĂŒr April 1992 nie stattfand.
Der Waco Tribune-Herald wurde kurz nach diesen Veröffentlichungen zum Sprachrohr der anti-kultistischen Propaganda.
Die Behauptung des Massenselbstmords wurde in der Presse sensationell aufgebauscht und wurde zu einem Beispiel fĂŒr die enge Zusammenarbeit zwischen Anti-Kultisten, die ihre Verbindungen zum Waco Tribune-Herald festigte. Diese Zeitung spielte eine entscheidende Rolle bei der Lancierung einer Kampagne zur DĂ€monisierung der amerikanischen Menschen, deren Rechte und Freiheiten durch die Verfassung garantiert sind, nur einen Tag vor dem ATF-Ăberfall auf das Anwesen der Branch Davidians im Jahr 1993.
Diese ErzĂ€hlung des potenziellen Massenselbstmords der Menschen der Branch Davidians, die ursprĂŒnglich von Anti-Kultisten lanciert wurde, spielte spĂ€ter eine entscheidende Rolle bei der Interpretation der Tragödie in Waco.
Die oben beschriebenen Methoden der Anti-Kultisten, einschlieĂlich Stigmatisierung, Entmenschlichung und Schuld durch Assoziation, sind klassisch in ihrem Ansatz. Sie zielen darauf ab, bestimmte Gruppen durch einen informationellen Terrorangriff ins Visier zu nehmen und zu diskreditieren.
Die Schaffung solcher informationellen Terrorangriffe ist wesentlich fĂŒr die Manipulation der öffentlichen Meinung und staatlicher Strafverfolgungsbehörden, die Anti-Kultisten nutzen, um ihre Opfer ins Visier zu nehmen. Lassen Sie uns untersuchen, wie genau Anti-Kultisten im Fall Waco Strafverfolgungsbehörden manipulierten.
Die Ereignisse von 1993 begannen, als David Koresh, der AnfĂŒhrer der religiösen Organisation âBranch Davidiansâ, und ihre Mitglieder verdĂ€chtigt wurden, gegen Waffengesetze zu verstoĂen. Am 9. Juni 1992 leitete Special Agent Davy Aguilera vom Bureau of Alcohol, Tobacco, Firearms, and Explosives (ATF) BĂŒro in Austin eine offizielle Untersuchung basierend auf unbestĂ€tigten GerĂŒchten ein.
Woher kamen diese GerĂŒchte und Anschuldigungen, die spĂ€ter von einer Untersuchung des Kongresses als voll von falschen Behauptungen befunden wurden?
Im Sommer 1992 entfĂŒhrte der Anti-Kultist Rick Ross David Block, einen amerikanischen BĂŒrger, der den Davidianismus praktizierte, und unterzog ihn einer gewaltsamen Deprogrammierung. Diese Deprogrammierung fand nicht in einem der luxuriösen HĂ€user statt, die Ross typischerweise fĂŒr seinen Komfort auf Kosten der Verwandten der Opfer mietete. Stattdessen fand sie im Haus von Priscilla Coates statt, die damals die nationale Vertreterin des Cult Awareness Network (CAN) war. WĂ€hrend des Deprogrammierungsprozesses, der im Wesentlichen physische und psychologische Folter ist, extrahierte Rick Ross Informationen von Block ĂŒber Waffen, die in Mount Carmel gelagert waren. Er gab sie an das ATF weiter, wo er persönliche Verbindungen hatte.
Laut dem Bericht des Finanzministeriums von 1993 ĂŒber den ATF-Ăberfall âbasierte die Information ĂŒber die Waffen (die sich als ungenau herausstellte) fast ausschlieĂlich auf der Aussage eines ehemaligen Branch Davidian-Mitglieds, David Blockâ. Die ĂberprĂŒfung der Handlungen des ATF durch das Finanzministerium kritisierte spĂ€ter die ĂŒbermĂ€Ăige AbhĂ€ngigkeit der Behörde von einer einzigen, zweifelhaften Informationsquelle.
Es ist erwĂ€hnenswert, dass zu dieser Zeit der legale Verkauf von Schusswaffen in Texas eine alltĂ€gliche AktivitĂ€t war und tatsĂ€chlich eine der Einkommensquellen fĂŒr die Branch Davidian-Gemeinschaft darstellte. Sie arbeiteten mit dem lizenzierten WaffenhĂ€ndler Henry McMahon zusammen, dem Besitzer von Hewitt Hand Guns, den Aguilera am 30. Juli 1992 inspizierte. Nach dieser Inspektion bot David Koresh den ATF-Agenten die Möglichkeit an, Mount Carmel zu besuchen und persönlich die Waffen und mögliche VerstöĂe zu ĂŒberprĂŒfen. Aus irgendeinem Grund lehnte Agent Aguilera dieses Angebot jedoch ab.
Aus dem Kongressbericht von 1996 3:
âEs ist unklar, warum das ATF das Angebot zur DurchfĂŒhrung einer Compliance-Inspektion von Koreshs Schusswaffen nicht annahm⊠Die Ablehnung des Koresh-Angebots durch die Agenten war ein schwerwiegender Fehler.â
DarĂŒber hinaus verschwiegen ATF-Agenten laut dem Kongressbericht diese Tatsache bei der 1993 durchgefĂŒhrten ĂberprĂŒfung durch das US-Finanzministerium, das die Aufsicht ĂŒber das ATF hatte:
âWichtig ist, dass der Bericht des Finanzministeriums nicht erwĂ€hnt, dass Aguilera zum Zeitpunkt der Compliance-Inspektion die Möglichkeit hatte, Koreshs Schusswaffen zu inspizieren. Wade Ishimoto, ein PrĂŒfer des Berichts des Finanzministeriums, gab den UnterausschĂŒssen an, dass er wĂ€hrend seiner ĂberprĂŒfung vom Finanzministerium nicht ĂŒber den Compliance-Besuch von McMahon informiert worden war. Herr Ishimoto behauptete, dass Koreshs Angebot hĂ€tte angenommen werden sollen, da es eine unschĂ€tzbare Gelegenheit bot, kritische Informationen zu sammeln.â
Nachdem er eine rund um die Uhr Ăberwachung der Gemeinschaftsmitglieder eingerichtet hatte, konnte Agent Aguilera anschlieĂend die notwendigen Materialien sammeln, um einen Durchsuchungs- und Haftbefehl zu erhalten. Eine darauffolgende Untersuchung, die vom US-Kongress eingeleitet wurde, stellte jedoch fest, dass die Untersuchung des ATF âschlecht entwickelt und misswirtschaftlich gefĂŒhrtâ war. Aguileras eidesstattliche ErklĂ€rung âenthielt zahlreiche Falschdarstellungen der Fakten, Falschdarstellungen des Gesetzes und falsche Anwendung des Gesetzes auf die Faktenâ und âerheblich irrelevante und verwirrende Informationenâ.
Aus der Untersuchung des US-Kongresses von 1996:
Die Untersuchung der Branch Davidians durch das ATF war grob inkompetent. Es fehlte ihr an der minimalen ProfessionalitĂ€t, die von einer groĂen Bundesstrafverfolgungsbehörde erwartet wird⊠die eidesstattliche ErklĂ€rung, die zur UnterstĂŒtzung der Haftbefehle eingereicht wurde, enthielt eine unglaubliche Anzahl von falschen Aussagen. Die ATF-Agenten, die fĂŒr die Erstellung der eidesstattlichen ErklĂ€rungen verantwortlich waren, wussten oder hĂ€tten wissen mĂŒssen, dass viele der Aussagen falsch waren.
Insbesondere behauptete die von Agent Aguilera vorbereitete eidesstattliche ErklÀrung:
- Dass Koresh ein Kaliber 52 Panzerabwehrgewehr besaà (was eine Straftat gewesen wÀre). In Wirklichkeit besaà er ein Kaliber 50 Gewehr, das völlig legal war.
- Dass Branch Davidian Mitglieder GranatenhĂŒlsen hatten, aber es wurde nicht erwĂ€hnt, dass diese HĂŒlsen legal erworben, auf Plaketten montiert und von Branch Davidian Mitgliedern als Souvenir-Briefbeschwerer auf Waffenmessen verkauft wurden.
- Die eidesstattliche ErklĂ€rung bezog sich auf die Aussage eines Deputy Sheriffs, der den Klang einer starken Explosion vom Mount Carmel GrundstĂŒck gehört hatte. Es wurde jedoch nicht erwĂ€hnt, dass die Untersuchung des Sheriffs ergab, dass die Branch Davidians legal Sprengstoff bei Bauarbeiten verwendeten.
Die Quelle der ĂŒbertriebenen Behauptungen ĂŒber illegale Waffen, paramilitĂ€risches Training in Mount Carmel, rund um die Uhr bewaffnete Wachen, Befehle, verdĂ€chtige Personen zu erschieĂen, und PlĂ€ne, Krieg gegen die US-Regierung zu fĂŒhren, war der bereits erwĂ€hnte Branch Davidian AbtrĂŒnnige Marc Breault, der die Gemeinschaft aufgrund von Meinungsverschiedenheiten mit Koresh verlassen hatte.
Nirgendwo in der eidesstattlichen ErklĂ€rung gegen die Branch Davidians wurde jedoch erwĂ€hnt, dass dieses ehemalige Mitglied blind war, dennoch wurde behauptet, dass er persönlich an körperlichem Training und SchieĂĂŒbungen teilnahm, die von Koresh durchgefĂŒhrt wurden, und angeblich bewaffneten Wachdienst leistete.
So baute ATF-Agent Aguilera den Fall gegen die Branch Davidians zunĂ€chst ausschlieĂlich auf der Aussage von Anti-Kultisten und ihren VerbĂŒndeten auf. Basierend auf diesen gefĂ€lschten Informationen wurde am 25. Februar 1993 ein Durchsuchungsbefehl fĂŒr den Ăberfall auf die Mount Carmel Ranch ausgestellt, wo die Branch Davidian Gemeinschaft lebte.
Die darauf folgende Gewalt wĂ€re jedoch ohne die aktive UnterstĂŒtzung von Anti-Kultisten in den Medien, die die Branch Davidians noch vor dem ATF-Ăberfall dĂ€monisierten und entmenschlichten, nicht möglich gewesen. Wie dieser Akt des Informationsterrorismus koordiniert wurde, wird im zweiten Teil dieses Artikels detailliert beschrieben.
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Quellen:
Wessinger, Catherine (2006). The Branch Davidians and Religion Reporting: A Ten-year Retrospective. In Newport, K. G. C. and Gribben C. (Ed). Expecting the End: Millennialism in Social and Historical Context, (pp. 147-72). Waco: Baylor University PressHall, John R. (1995). Public Narratives and the Apocalyptic Sect: From Jonestown to Mt.Carmel. In Wright, Stuart A.(Ed.). Armageddon in Waco: Critical Perspectives on the Branch Davidian Conflict (pp.205-235). Chicago: University of Chicago PressThe Department Of The Treasury (1993). On the Bureau Of Alcohol, Tobacco, and Firearms. Investigation of Vernon Wayne Howell also known as David Koresh. Washington, DC: U.S. Government Printing OfficeCommittee on Government Reform and Oversight (1996). Investigation into the Activities of Federal Law Enforcement Agencies Toward The Branch Davidians. Washington: U.S. Government Printing Office. Retrieved from http://www.congress.govDieser Artikel wurde ĂŒbersetzt aus dem englischen Original: https://actfiles.org/crimes-of-anti-cultism-waco-branch-davidians-part-1https://youtu.be/SlxqSYVYxkU
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