女权主义的性论述

黄盈盈 张育智 2018 年 11 月
社会学评论（Sociological Review of China）第 6 卷 第 6 期
http://src.ruc.edu.cn/EN/article/downloadArticleFile.do?attachType=PDF&id=213

内容提要：
本文以“巴纳德会议”为分析点，重点梳理了美国 20 世纪 80 年代女权主义“性战”发生的社会背景，以及围绕着色情、女同性恋 TP（男女）角色、S/M（虐恋）三个主题的争论而形成的#性激进派女权主义 与#反色情派支配论女权主义 这两种女权主义性论述的基本立场、观点分歧及后续影响。20 世纪 90 年代至今包括“#性骚扰”在内的诸多争论一定程度上延续了当年的论战，围绕着“危险与快乐：迈向性政治”这一理论框架的女权主义性论述影响至今。而这种影响，尤其是支配论女权主义的论点，显然也已经走出了美国，并与中国大陆产生某种（自觉不自觉的）连接。可是，我们对于这个会议及其性政治的了解、讨论与检视却非常之少（或严重偏颇），当下的很多讨论甚至远不如当年深刻与丰富，且在缺乏充分认识与警惕的情况下容易将其中一派的观点放大为整个女权主义的性立场。对美国 20 世纪 80 年代女权主义性论述的梳理，是为了回到中国大陆的当下，观察其与中国大陆的可能关联，探讨进一步推进更为丰富而本土的“#性思考”以及扎根于中国的历史文化与现实生活发展另一类“#性论述”的可能。

关键词：
#女权主义 #性论战 #巴纳德会议
#女性主义 #酷儿理论 #女权 #反色情 #性解放 #性化 #反性化 #性别歧视 #结构性压迫 #性别不平等

年终报道：2022年报道中国的亚裔女性记者遭遇前所未有的网络霸凌

2022年12月22日 https://www.voachinese.com/a/china-tries-to-discredit-western-media-by-attacking-female-journalists-of-asian-descent-20221222/6886828.html
#网络暴力 #男性沙文主义

2022年，供职于西方媒体并报道中国的华裔女性记者遭受了前所未有的人身攻击和网络霸凌。从行为模式上看，攻击者大都来自中国大陆，攻击内容和形式高度一致，并且尤其针对活跃在媒体、智库以及人权组织的华裔女性。受害者和观察人士认为，除了#民族主义 和沙文主义因素之外，盛行于中国国内某些群体的#性别歧视 和#厌女 主义，更加剧了对敢于批评中国政府的女性知识分子的集体性攻击。
2022年11月，澳大利亚战略政策研究所（Australian Strategic Policy Institute，下面简称ASPI）的一份报告指出，来自中国的有组织的一系列以#性暴力，#恐同 和#种族主义 为特征的网络攻击，正愈演愈烈。这些攻击的对象，大都针对生活在包括澳大利亚、英国和美国在内的西方国家的亚裔女性，而从业于传媒、智库、非政府组织的亚裔女性首当其冲。
这份报告是该研究所于今年6月名为“优秀亚裔女性成为中共全球网络镇压新目标”的报告的后续研究结果。今年6月，ASPI的调研报告就已发现，中共的#网络霸凌 和抹黑行动，尤其针对那些批评中国政府的亚裔知识女性，包括记者、研究员以及人权活动人士。自上份报告出台以来，这些行动则变得更为肆无忌惮，层出不穷。

民族主义和性别歧视的双重夹击

2021年年底，中国官媒《环球时报》发表一篇名为“他们投靠西方媒体，在同胞和祖国的背后放冷枪”的评论文章，称“近年来，包括《纽约时报》、CNN、BBC在内的一些媒体，炮制了不少针对中国#香港、#新疆、#西藏、#人权、#女权、抗疫、互联网、冬奥会等方面的虚假报道。”
该文这样写道：“这些报道背后，活跃着这样一批华人记者，他们当中不少人在中国大陆出生、成长”，“原本，跨文化是这些人的突出优势…然而，他们却用报道给西方反华势力递刀子，在同胞背后开枪。”
该文接下来集中火力攻击了几位出生于中国大陆、供职于西方媒体的记者，其中包括《纽约时报》记者肖慕漪、马格南基金会项目经理曹梦雯、前CNN记者沈璐、前BBC记者余心妍、数据新闻记者周优游、《纽约时报》记者秦颖、前BBC记者冯兆音、《女权之声》创始人#吕频。
这些被攻击的对象，均为华人女性。
其中澳大利亚战略研究所前研究员许秀中，因为多次报道撰写关于新疆集中营和强迫劳动事件，被来自中国的网军霸凌得尤其厉害。水军在网络散布了大量关于她“吸毒、说谎、滥交”的谣言，甚至配以各种侮辱性漫画。
“#荡妇羞辱 其实也是中共的老本色了，他们的媒体宣传其实一直都是这么干的，”网络名为“墙国反贼”的油管自频道主“陶哥”这样告诉美国之音。
陶哥平时在油管频道制作一些批评中国政府的节目，也经常遭遇来自中国大陆的水军骚扰谩骂，但是作为男性，他很少受到针对自己私德的攻击。
陶哥认为，对女性私德的造谣和攻击，反映了中国很多男性根深蒂固的对女性的歧视。“他们对女性记者先进行荡妇羞辱，炮制你生活中是荡妇，所以你的报道也是不可信的。中共的宣传系统，下面的网军五毛，他们就认可这个价值观。不能说中国人普遍都认可这一套，但是很显然中共的网军，宣传系统，他们是很认可和惯用这一套的。这是他们的逻辑，他们的思路，我觉得这很可悲。”
2022年下半年以来，针对华人女性记者的谩骂侮辱性文章在中国大陆包括知乎、网易、百度等各大网站有增无减。被谩骂的对象除了出生于中国大陆的记者比如《纽约时报》记者袁莉、《华尔街日报》记者魏玲灵等，也包括成长于西方国家的“ABC”，如洛杉矶时报驻华记者苏奕安（Alice Su），美国全国公共广播电台驻华记者冯哲芸（ Emily Feng），纽约客记者樊嘉扬（Jiayang Fan）等人。对于后者，尽管她们成长于西方国家，第一语言也是英语，依然被扣上“汉奸”、“卖国贼”、“二鬼子”等侮辱性称号。
现居纽约，供职于非营利组织“#人权观察”（Human Rights Watch）的王亚秋，也是长期遭受网暴的华人女性之一。她告诉美国之音，近两年来针对她的谩骂攻击越来越多。“虽然我大部分时间不看推特，但是我知道有人在骂我。有时候推特上有200个留言，我知道全是骂我的。虽然不看，但是看到200这个数字还是觉得有压力的。”
“有些水军甚至搞了一个名单，上面全是女的，有海外亚裔的，也有中国来的。他们针对女性，就是厌女主义和性别歧视，加上民族主义和沙文主义的一种结合。就是女性如果背叛了中国，背叛了中华民族，特别不可原谅。这和男性的待遇肯定是不一样的。”

被网暴和攻击的华人女性并未退缩

现居美国，为“德国之声”等媒体撰稿的华人女性记者刘文，也是推特水军攻击的对象之一。她告诉美国之音，在自己设置私信权限之前，会收到谩骂性的留言。“有一些一看就知道是那种BOTS，就是很新的账号的留言。骂你不要脸，说你是母狗啊这种非常荡妇羞辱，很性歧视的一些话。”
刘文说，这些谩骂的账号基本上一看就是水军。“因为这些账号他们本身也没发什么他们原创的推特。可能也会转发一些要么是国内央媒发的推，要么就是推特上什么都没有。并不是那种很真实的推特老用户的账号。”
ASPI的报告也提到，像刘文所提的这些大量的水军账号，有一些共同特征：账号开创时间很短，经常使用相似的照片，发帖时间总是在北京时间的白天，中国节假日发帖量骤减，发帖行为模式一致，原创贴几乎没有，但是喜欢在某些和中国有关的热点社会话题上大量灌水，导致其他人的正常发帖被淹没。
人权观察的王亚秋觉得，攻击也分不同情况，比如国内一些诸如知乎、微博之类的网站，有些小粉红甚至大V，可能出于真心厌恶或者为了吸引流量赚钱而发动攻击，但是推特有所不同。“推特上肯定是水军，他们发的信息都是一样的。因为组织起来带着任务，写的东西都差不多。比如之前新冠流行的时候，美国死了很多人，还有美国的种族歧视啊，美国有多坏，这些叙事都是比较统一的，从他们的内容是可以看出来的。”
美国之音向一些被#网暴 的中国籍女记者求证后发现，对她们的攻击很有可能是“分配”到本人户籍所在地水军的任务。比如籍贯湖北的记者，对她的攻击往往来自湖北省；籍贯浙江的记者，针对她的攻击则经常来自浙江省。
最近半年来，此类网暴发生的频率和散布地点依然在持续增加，但是从内容上基本上属于复制粘贴，诸如“抹黑祖国无底线”、“忘恩负义，背信弃义”、“背弃祖国，践踏灵魂”、“投靠美爹，甘愿当狗”之类的侮辱性话语。
在ASPI的报告里，针对《纽约客》华裔女记者樊嘉扬的网暴统计显示，仅10月27日一天，几乎每隔几分钟就会有攻击她的推文出现，很多此类推文都标上了#叛徒樊嘉扬#的热搜标签贴。今年年初以来，至少有400多个推特账号在此热搜标签贴下发布多达4,300条针对她的恶意攻击推文。和攻击许秀中的行为模式相似的是，这些攻击贴大都在北京时间早9点到晚5点之间发出。
2022年年初，樊嘉扬母亲去世之后，网络水军对她的攻击变本加厉，甚至使用她母亲病中照片制作油管视频进行嘲讽，加以诸如“你会重走你妈妈的老路”，“真活该”，“你爱美国，可是美国爱你吗？”之类的评论。
刘文认为，这种叙事方式，和中国国内常见的物化女性的观念非常吻合。“我发现他们有一个特定的叙述，讲这些女性是怎么样背叛了自己的祖国，她们血液里面流淌着中华民族的血液，但是她们抛弃祖国拜倒在了西方这个邪恶的境外势力之下。包括还有一些阴谋论，她们背后可能是索罗斯呀，美国政府这些。”
“中国国内很多一部分人把女性当做是自己的物品和财产。比如说，有中国女士跟黑人谈恋爱，会受到很大的攻击。你为什么不选中国男人，你背叛了自己的祖国。有这样一个观点，把中国女性认为是中国男人的所有品，认为中国女性就是属于中国男性的，或者是属于中国媒体的。那现在中国女性为西方媒体服务，他们就觉得是不正常的，觉得你抢走了我的物品。”
美国之音记者在报道本文的调查过程中，联系到一位位于美国的中国籍前记者。她明确表示，因为担心自己的人身安全，已经决定离开媒体行业。另一位曾经遭受网暴的中国籍女记者则表示，自己删除了一系列社交媒体账号以避免更多的水军骚扰。
不过，在记者刘文看来，网暴行为并没有水军所希望的有效。“我所知道的一些被他们集中攻击的女性记者，并没有就此停止她们的报道。如果他们的目的是希望记者都闭嘴的话，我觉得目的并没有达到。”
同时，刘文认为，攻击华裔女性记者，也是中国污名化西方媒体的举动之一。“因为他们一直在攻击西方媒体。他们主要攻击的这些记者像许秀中她们也确实做了一些不错的报道。攻击记者跟他们攻击西方媒体的大目标是一脉相承的。”
陶哥在谈到中国网军攻击华裔女性记者是否达到目的的时候表示，对于这种抹黑，信的人一直都在信，不信的人一直都不信。“首先国内有这种信息封锁，他们不可能看得到许秀中或者其他人的报道，他们看得到的都是抹黑文。我在国内的时候，一看到这种群体性攻击，比如17年的留学生杨舒平，我会觉得这种人做的事情肯定值得称道的。他们越攻击，我会越觉得这种人做的肯定是对的。”
但是，陶哥认为在中国国内相信此类攻击性宣传的人更多。“有些人可能对国内政府的所作所为也没有特别的满意，之前的强行清零和现在的完全放开，不满意的人很多。但是一旦涉及到许秀中，余茂春，他们会认为这些人是卖国贼，你怎么帮着西方国家来报道我们的负面消息。”
“中共建政以来一直都是这样，设置一个假想敌。中国，共产党，政府，永远是对的，永远没有错，也不会认错，所有负面报道都是子虚乌有，都是污蔑。如果跟西方国家发生冲突，那就是你们西方国家亡我之心不死。”
中国驻美大使馆发言人刘鹏宇在今年6月就此事接受美国之音记者采访时回应说：“中国谴责骚扰女性群体，同时反对在没有证据的情况下将此事与中国政府联系起来。”
美国之音记者近日拨往中国驻美大使馆的电话无人接听。

千鲟子
2023-01-07 https://weibo.com/5621254904/MnaUEiPCD

#女子首次去福建农村男友家傻眼了

又到辟谣时间，总有人地域黑#福建 #重男轻女，在这里辟谣一下，这不是#地域黑，是事实。不要说以偏概全，在这里，不重男轻女才是“偏”，也不要说老一辈才这样，因为年轻一辈思想也差不多，生了儿子才领证的事情比比皆是。
我家虽然没有重男轻女但是这并不影响从小到大目睹和接触那些重男轻女的人和事，我也不会受幸存者偏差的思维影响，去忽视这种大多数女性都会经历的苦难。而且这种重男轻女思想女性长辈尤为明显，我并不想责怪她们，因为她们自幼生活在这样的环境里，思想已经被驯化了，成了#男权社会 的帮凶。
一个生在福建长在福建的女子，如果你感受不到重男轻女，要么你很幸运，生活在少数开明的家庭；要么你是小聋瞎，感受不到周遭疾苦；要么你已经习惯了这样的思想，甚至成为这种思想的维护者。
硬要说点啥，福建的重男轻女确实分地方，尤其以#闽南农村 地区最严重。多年前闹得沸沸扬扬的娶#越南媳妇，东南亚媳妇记得吧，福建#农村可贡献不少。在#拐卖 和收养男婴的问题上，你猜刘德华的《#失孤》，为什么会来#泉州 拍呢？
现在的重男轻女不像以前那样明晃晃#堕女胎 扔女婴，女孩子生下来也会好好的被对待，但是这种好跟对儿子的好还是有区别的。一个女孩子从出生到长大要经历的#性别歧视 和偏见比比皆是，连在学校这种本应学习科学文化知识的地方都无法避免。一个男人哪怕有两个女儿，如果没有儿子，那他依然认为自己“无后”。最极端的行为就是实在生不出儿子了，也要“抱养”一个没有血缘关系的儿子来养，完成所谓的传承“#香火”，这种事就发生在我身边。
至于#日常 生活中接触到的重男轻女，那更是不胜枚举。有一次我逛街听到两个老奶奶在聊天，一个老奶奶抱着自己的孙女，另外一个老奶奶说你孙女挺可爱的，可惜没有“那块”，让你媳妇再生一个。有一次在餐厅听到一个小学女生跟自己家里抱怨老师重男轻女，而他的父亲还在欲盖弥彰的说，老师不会重男轻女，老师只喜欢聪明的孩子。我们高中的时候有一个同学，他是不让他妈妈来参加家长会的，他看不起他妈妈，甚至他在班级里公开说，女人就是传宗接代的工具，而他上面有6个姐姐，他是唯一的“独子”。
在#闽南 的#农村，生女儿是不上#族谱 的。闽南的农村有一种庆祝添丁大锅饭，生儿子就要做这种饭去分给乡里乡亲，生女儿是没有这个待遇的。在闽南的传统观念里面，16岁成年，家里会给男孩子在酒楼里摆成人宴宴请宾朋，但女儿是没有的（不排除现在个别家庭有）。
我作为土生土长的福建女，连大学也是在福建读的，有一次，一个教授来我们学校做讲座，他随口说了一句，“在座都是#独生子女……”因为班上也有很多福建学生，我们立刻告诉他，我们大部分都不是独生子女……教授很吃惊的说，福建这个地方#计划生育 执行得那么不到位吗？
所以我前面说了，一个福建女感受不到重男轻女。要么你很幸运，要么你完全没有感知能力，要么你是帮凶。
当然我觉得这一切并不全是女人的错，这一切归根到底，都是因为福建这个地方依然保存了极其强大的以#父权 制度为核心的#封建宗族 势力和宗族思想，在这种思想的影响下，传宗接代依然是一个家庭的第一要务。哪怕是当年计划生育那么严格，都阻挡不了这个地方生儿子的决心，更不用说现在开放二胎三胎了

#性别公正 的对话中，男性是重要的一环，必须要将其纳入对话中才行。
因为作为现实的社会，不只是女性生存的社会，而是每个人的社会——要社会做出改变，需要社会形成共识才行。否则有一半人拖后腿和当阻碍，再好的女权理论如何变成现实？

所以各种各样的女性主义者才努力将男性作为对话对象，告诉他们——

#性别歧视（也）会伤害男性权益

#女权 活动是对男性的#逆向歧视 吗？韩国作家孙雅兰演讲：歧视需要付出代价
https://www.bilibili.com/s/video/BV1m7411m7GC

而性别公正（也）会惠及男性

为什么#性别平等 对所有人都有好处，包括男性在内
https://www.ted.com/talks/michael_kimmel_why_gender_equality_is_good_for_everyone_men_included

通过对话开启理解，通过沟通建立共情，将#女性主义 的队伍不断壮大（哪怕主张不一、身份各异），拥抱团结而非撕裂对抗，
这是我们终将战胜#父权制 的原因。

#性与性别