Vraiment très top cette émission de @auposte avec Amandine Gay !
https://www.auposte.fr/amandine-gay-la-suprematie-blanche-est-un-regime-politique/

J'aime vraiment beaucoup son travail, elle fait partie des personnes qui m'ont le plus fait bouger sur les questions de racisme et sur l'approche intersectionnelle aussi (je pense que j'aurai pas lu "Ne suis-je pas une femme ?" De bell hooks de la même manière si j'avais pas vu Ouvrir la voix avant ; et son livre Une poupée en chocolat sur l'expérience de l'adoption internationale / transraciale m'a pété le cerveau de façon fort salutaire : je viens d'un milieu où c'était "bien vu", c'était pas mal d'avoir un autre regard...)

#Racisme #Antiracisme #SuprematieBlanche

Allez, c'est parti pour mon 1er #vendredilecture de 2026 !

Cette semaine, j'ai terminé Une brève histoire de la transmisogynie : Pour une lecture anti-impérialiste de la transféminité, de Jules Gill-Peterson, édité en français aux éditions SHED, dans une traduction de Mihena Alsharif & Nesma Merhoum !

Acheté cet été à Montpellier, j'ai attendu d'être dans le train de retour des fêtes pour commencer à le lire et -- quelle claque !! Ça faisait un moment que je n'avais pas lu de théorie trans et -- aaaaaaaaa les mots me manquent !

(Bon et, oui, Gill-Peterson est historienne et ce qu'elle théorise ne sort pas de nulle part mais bien de travaux de recherche ; mais je trouve qu'il y a quand même un move un peu similaire à ce qu'ont pu proposer d'autres théoriciennes transfèms telles que Julia Serano.)

J'ai pas tout compris (lol, on commence à être habitué·e) -- jpense en particulier à la thèse générale du bouquin que j'aurais du mal à expliquer --, mais j'ai appris PLEIN de trucs -- des trucs qui m'ont retourné le cerveau, genre, wow 🤯

Gill-Peterson propose une histoire de la transmisogynie en 3 temps, et toujours en faisant des allers-retours entre le passé et le présent. Ainsi, elle commence par raconter la mondialité de la transmisogynie, profondément liée à la colonisation et au racisme ; puis elle s'intéresse à l'intrication entre travail du sexe et transféminité, à partir de l'histoire de Mary Jones en particulier. Enfin, l'historienne se penche sur le mouvement gay post-Stonewall et sur la manière dont les homos se sont distancié·es des transfèms, et ce alors qu'elles faisaient partie des mêmes réseaux et se battaient pour toustes ; avant de conclure sur la mujerisima sud-américaine et ses perspectives pour le futur de nos luttes.

Comme je l'ai sous-entendu plus haut, c'est pas le livre le plus facilement compréhensible du monde, même s'il se lit très bien ! C'est un livre très vivant, qui donne de vraies couleurs aux fantômes qu'il convoque ; dur souvent, mais dont la lecture me parait nécessaire -- et pas juste côté transfèm ! Je vais y revenir dans les mois qui viennent, c'est sûr ; organiser des arpentages autour, ne serait-ce que pour mieux en saisir les théories au contact d'autres camarades et --

J'ai oublié de dire que ce que j'ai beaucoup apprécié, c'est la base matérialiste de l'analyse de Gill-Peterson ! Une base qui permet d'appréhender la transféminité non pas juste comme l'expression d'une sorte d'essence intérieure, mais également comme condition résultant d'opportunités sociales. Je trouve ça hyper convaincant ! Mais bon, je suis pas très objective : Gill-Peterson développe des idées dont j'ai déjà eu l'intuition et donc, forcément, je suis d'autant plus prompte à aller dans son sens que ça flatte un peu mon égo.

#mastolivres #mastolivre #transfem

Pour celleux qui ont raté l'info, @neutrinet a commencé à proposer des lignes internet pour la #Belgique !

L'association lance également un appel aux #dons pour rendre possible cette utopie qui est de faire de l'internet collectivement :

https://neutrinet.be/fr/blog/collecte-de-dons