Во время войн и экономических кризисов как никогда ощущается отчуждение созданных своими же руками производительных сил общества от себя, производителя.
Я всю взрослую жизнь являюсь рабочим, пролетарием. Мы с моими товарищами строили дома, разгружали грузы, обслуживали огромные (и не сильно огромные) пароходы.
Пароходы возили разные товары, товары предназначались для чего-то. Так или иначе, всё это окольными путями (в виде конечного продукта или бюджетных ассигнований с налогов) попадало тем, кто сейчас утраивает войны по всему миру. Войны разрушают наши дома, стирают жизни, повышают цены на товары народного потребления. Нашим трудом строилась машина, обращающаяся против нас самих же, потому что социальное устройство общества таково, что оно лишает производителя контроля над теми силами, которые он же и создал.
«Рациональность системы производства в технологическом аспекте уживается с иррациональностью той же системы в аспекте социальном. Людьми управляют экономические кризисы, безработица, войны. Человек построил свой мир; он построил дома и заводы, производит автомашины и одежду, выращивает хлеб и плоды. Но он отчужден от продуктов своего труда, он больше не хозяин построенного им мира, – наоборот, этот мир, созданный человеком, превратился в хозяина, перед которым человек склоняется, пытаясь его как-то умилостивить или по возможности перехитрить.»
«Человек тешится иллюзией, будто он является центром мира, но при этом он проникнут тем же гнетущим чувством ничтожности и бессилия, какое его предки испытывали перед Богом, осознавая это чувство.»
(с) Э. Фромм. Бегство от свободы
Прав был Фромм про чувство ничтожности и бессилия, но не совсем. Такое чувство справедливо для народа той страны, где шанс взятия производственных сил под свой контроль невелик. То бишь, Фромм описывал то, что видел вокруг себя, свою ситуацию. Но там, где подготовлена почва для революции нет места для бессилия. Есть решительность масс и их вождей.