Luisita 🇵🇸 
Fermín GrodiraAntigitanismo cotidiano en los colegios andaluces
o ifrit caduco 🦔🫚⛈️🐌🌰🍛@grodira
Hay que ir de frac para hablar con sus señorías
Disisdeguey🔻PalestineAction🇵🇸@grodira Menuda idiotez. A ver si no vas a poder ir vestido como te de la gana. 🤷
ramiro 🔻🇪🇭@grodira Pues a mí me parece bien el cartel. Igual lo veo desde la perspectiva docente, pero lo veo lógico. Y se puede ser gitano y no ir en pijama o se payo y ir en pijama, es bastante transversal.
@ramiro la cuestiones es que este colegio está en una zona con población gitana y son las gitanas las que suelen hacer vida en la calle con esos ropajes. Que se prohíba eso y no un chándal o ropa de montaña implica que está claramente dirigido a esa población. En el libro de Pastora Filigrana se trata esta cuestión
Curtis Pineda
JuanjoSan@JuanjoSan @elnota77 @grodira
Si, son convenciones sociales subjetivas, como que a mí en cuanto llega el calor de junio me encanta ir sin camiseta en casa (lo de tirarme pedos lo hago todo el año) pero en clase ni puedo ir con el torso al aire y mucho menos lo de evacuar alegremente los gases. En algunos lugares de Asía por ejemplo una de estas dos convenciones sociales carece de sentido, en cambio se podrían comer a mi perro. Subjetividades.
Si, son convenciones sociales subjetivas, como que a mí en cuanto llega el calor de junio me encanta ir sin camiseta en casa (lo de tirarme pedos lo hago todo el año) pero en clase ni puedo ir con el torso al aire y mucho menos lo de evacuar alegremente los gases. En algunos lugares de Asía por ejemplo una de estas dos convenciones sociales carece de sentido, en cambio se podrían comer a mi perro. Subjetividades.
@ramiro @elnota77 @grodira Entiendo tu punto de vista. Si tu te tiras un pedo regularmente o vas sin camiseta, te abren expediente, o te despiden. Pero a los progenitores de tus "clientes", eso no les puede suceder.
No me tomes a mal. Entiendo lo que es común. Pero como ya se ha apuntado por aquí, el fondo podría extrapolarse a otras casuísticas, y no siempre se hará.
Por eso es polémico.
Un saludo.
@JuanjoSan @grodira @ramiro precisamente porque el decoro es algo convencional, no se puede ir en pijama a una reunión con el tutor.
Eso es una decisión subjetiva: voy en pijama porque puedo y quiero hacerlo. Pero igual que uno no va a un juicio en tanga o a una boda con un vestido blanco, porque le falta el respeto al juez o a la novia, pues tampoco se le debe faltar el respeto a un docente (que suficiente aguantan ya).
En mi humilde opinión, el colegio está en su derecho de marcar esa regla.
Eso es una decisión subjetiva: voy en pijama porque puedo y quiero hacerlo. Pero igual que uno no va a un juicio en tanga o a una boda con un vestido blanco, porque le falta el respeto al juez o a la novia, pues tampoco se le debe faltar el respeto a un docente (que suficiente aguantan ya).
En mi humilde opinión, el colegio está en su derecho de marcar esa regla.
@JuanjoSan @grodira @ramiro dicho esto, volviendo al contexto inicial, yo vivo a 400m. de un colegio con un alto índice de alumnado gitano.No he visto ninguna nota similar en la puerta, y tampoco veo madres que vayan en pijama al cole(ojo, que tampoco sé si existe esa polémica).
Sí he visto a veces a jóvenes en pijama pululando por la calle, pero también son payos.Así que no sé yo si se trata de una discriminación racista.
Es una opinión, y ya sabéis lo que dicen de las opiniones. ;)
Saludos!
Sí he visto a veces a jóvenes en pijama pululando por la calle, pero también son payos.Así que no sé yo si se trata de una discriminación racista.
Es una opinión, y ya sabéis lo que dicen de las opiniones. ;)
Saludos!
@elnota77 @grodira @ramiro La diferencia quizás esté en que unos hechos generan efectos coercitivos y otros, el juez te expusa o te multa; y otros una mala impresión pública.
La solución acostumbra a pasar, ya no por un respeto, sino por la atribución de una autoridad respaldada por una norma jurídica.
Las normas sobre vestimentas son muchas veces polémicas, e igual podrían prohibir un pijama, que un velo, o un sarhi (no se si lo he escrito bien, un vestido asiatico).
(Sigue...)
@elnota77 @grodira @ramiro @elnota77 @grodira @ramiro
(...)
De ahí, entiendo yo, que en ausencia de la norma, no hay autoridad para prohibir una conducta.
A alguien le podría parecer indecoroso, una minifalda, un niño con falda, un top, unos leggins...
Y ese sentido del decoro, cambia con la mentalidad y con la época en que se vive.
Sigo esta sana discusión sin animo alguno de defender una razón. Con gusto de argumentar. Saludos.
@JuanjoSan @grodira @ramiro con esto en X (ex twitter) ya estaríamos mentando madres. Jeje. Sí, totalmente de acuerdo que da para charla larga. Un saludo
@grodira @elnota77 No lo sé, no se me ha dado el caso. Pero insisto, no veo normal ir a una tutoría de tu hijo con la ropa que has llevado toda la noche en la cama. Creo que denota falta de educación, algo que es primordial en un centro educativo. Así que entiendo que el centro educativo quiera poner normas de convivencia. También se que es remar contracorriente puesto que nuestra profesión es una de las más estigmatizadas socialmente: todo el mundo se acuerda de nuestras vacaciones y pocos de las causas estructurales del "síndrome del profesor quemado". Así que lo único que lograrán es enfadarlos todavía más cuando vengan (ya vestidos) a decirte que su hijo no ha hecho lo que tú sabes que si ha hecho.
He de decir que en mi experiencia he conocido faltas de respeto con familias gitanas de instituto de barrio de rentas bajas y con familias bien de adosado en periferia urbana. Lo de cuestionar la labor docente y sobreproteger a los adolescentes es bastante transversal. De hecho, el acoso de las familias con poder adquisitivo puede no ser tan violento verbalmente pero es más duro psicológicamente puesto que cuentan con recursos económicos para prolongar en el tiempo el cuestionamiento del equipo docente.
Pero por fortuna, y es por lo que merece la pena levantarse cada mañana para ir al aula, también he visto muestras de cariño y empatía en cada instituto que he estado. Y estás son especialmente valiosas en esos centros donde sabes que las situaciones en casa no son nada sencillas y piensas que el centro es un lugar seguro para esas infancias que lo tienen tan difícil en cuanto suena el timbre de salida.
Peter Brown@grodira sería interesante ver cómo definen la diferencia entre un chandal y un pijama.
Además hay pantalones que parecen pijama y pijama que parecen pantalones.
Además hay pantalones que parecen pijama y pijama que parecen pantalones.
Earthworm 🐌Hóstia, si no sabes del contexto antigitanista, suena tan bizarro que puede parecer gracioso...
Irenerd 🐌@earthworm @grodira efectivamemte. yo no conozco el contexto. Me gustaría entender. Gracias.
@irenerd @earthworm el colegio está en una zona con una alta población gitana. Muchas gitanas salen a la calle con las ropas que dice el cartel. Es un cartel claramente dirigida a esa población
@grodira @earthworm qué feo
@grodira Es una norma arbitraria.
Ninguna ley obliga a llevar un tipo de ropa u otra en los centros públicos.
El gran Lebowsky, no estaría de acuerdo.
Gamaliel🐌@JuanjoSan @grodira es un cartel que parece establecer una norma ilegal, incluso en los sitios con etiqueta y el mal llamado derecho de admisión se obliga a disponer de la etiqueta a disposición, por si alguien no la tubiera... Vamos que no deberia consentir ese mensaje
Gonzalo@grodira el antigitanismo tiene muchas caras. Ya no se necesita una ley específica contra las personas gitanas porque las hemos tenido en la península por más de cinco siglos. Ahora el anti gitanismo cotidiano se expresa al postular desde lo que se llama blanquitud, un conjunto de normas y códigos que resultan normales y neutras para les blanques.
Se considera respetuoso usar sudadera, gorra, chándal, mono del taller o ropa de montaña pero no la ropa que es más común en población gitana. Se caracteriza a un grupo con cierta indumentaria y se les estigmatiza y castiga por usarla.
La blanquitud escribe ese papel desde lo que considera normal en su propio código de vestimenta. Y a quienes no lo llevan les impiden tener relación sobre el aprendizaje de sus niñes.
Se considera respetuoso usar sudadera, gorra, chándal, mono del taller o ropa de montaña pero no la ropa que es más común en población gitana. Se caracteriza a un grupo con cierta indumentaria y se les estigmatiza y castiga por usarla.
La blanquitud escribe ese papel desde lo que considera normal en su propio código de vestimenta. Y a quienes no lo llevan les impiden tener relación sobre el aprendizaje de sus niñes.
RFlorez@RFlorez falta de respeto la de la dirección a la diversidad de su alumnado y familias
Abenaboo@grodira es una norma arbitraria. Se puede pedir limpieza y aseo por respeto pero me parece difícil poner la linea entre lo que es un pijama y no lo es. Porque habrá pijamas que sea evidente que lo son pero otros yo al menos dudaría. Y eso no puede estar al criterio de nadie.
Cuando bajaba a Fuengirola desde el pueblo recuerdo que tenía que ir vestido distinto para librarme de la posibilidad de que la policía me parara. Yo la llamaba la policía de la moda. Puestos a poner límites yo propongo que el estandar mínimo sea la ropa de zara. De ahí para arriba.