Keroseno
NeaCirkadiaSigo haciendo uso de la @anarrrcoteca y he empezado el libro Pedagogía Incendiaria 🍸 
Del primer capítulo de "Pedagogía Incendiaria" (disponible en @anarrrcoteca ), "El adultocentrismo debe morir", se me ha quedado que la frase "Les jóvenes son el futuro" es una patraña.
Primero, porque si les jóvenes son el futuro, entonces no son el presente. Entonces sobre el presente sólo pueden decidir les adultes.
Segundo, porque si les jóvenes son el futuro y el futuro aún no existe, pues vaya mierda de promesa.
Tercera, porque si les jóvenes son el futuro, significa que cuando sea su turno, ya serán adultes y el Sistema espera que para entonces hayan dejado de lado sus sueños de un mundo mejor.
Leyendo el tercer capítulo de "Pedagogía Incendiaria" (disponible en @anarrrcoteca ), "El control de la clase en manos de les alumnes*":
"Desconfío rotundamente de cualquier escuela que tenga castigos como escribir en el pizarrón cien veces lo que se hizo mal, ir al rincón de “pensar”, quedarse después de hora en penitencia o ser enviades a la SALA DE DETENCIÓN porque es estigmatizante y trata a les niñes y adolescentes como ovejas, no personas."
Curioso, yo no hubiera dicho "ovejas", hubiera dicho "recluses".
Como ovejas sería en una clase "normal", todes en el redil, calladites y obedientes.
A las ovejas no se las manda al rincón de pensar.
*todas las -e inclusivas son cosas mía, el texto va con @. Por cierto, ¿sabéis que si copio-pego el texto, las @ se convierten en "(O" o directamente "o"?
Siguiendo con el mismo capítulo:
"Por eso propongo lo siguiente:
¿por qué no plantear un tipo de metodología en la cual se permita que sea el alumnado quien, por medio de asambleas horizontales coordinadas, decida su propio destino dentro de la institución escolar?
¿Por qué no darles más espacios de interacción entre pares y de co-participación en proyectos con un impacto en la escuela o el medio que les rodea?
¿Por qué no se les puede dar la posibilidad de elegir los temas a estudiar (orientándoles sobre cuáles serían más convenientes por lo que se puede observar de cada grupo) y se decida de manera democrática y en igualdad de condiciones para todes qué camino tomará ese grupo?"
Pues sí, ojalá.
Cuarto capítulo de "Pedagogía Incendiaria" (disponible en @anarrrcoteca ), "El sistema de enseñanza".
Primera frase, que es una cita:
"El sistema de enseñanza es la enseñanza del Sistema."
Ya está, ése es el toot.
“Ingresarás en una escuela por tu educación, te vamos a preparar a cometer los errores que cometo yo, te vamos a integrar. ¡Ya eres une* más!"
Sí, ésta es una cita del libro este XD
*la -e es cosa mía, porque lo de la @ y pronunciarla como O y, a veces, como A, no me triunfa
Eres Un@ Mas - Ska-P
Eres Un@ Mas
Quinto capítulo de "Pedagogía Incendiaria" (disponible en @anarrrcoteca ), "La escuela y los rasgos identitarios de los sujetos".
En la parte de "identidad personal y corporal" incluye una cita que me parece que resume bastante bien la búsqueda de identidad en la adolescencia:
"Tan sólo hacerse la pregunta de quién soy te puede mandar en una espiral de crisis existenciales muy extrañas donde terminas creyendo que eres todo y nada al mismo tiempo. Y entonces dejas de mirar hacia adentro y miras hacia afuera porque crees que vas a encontrar tu identidad comparándote con lo que te rodea, pero estás rodeado de un entorno que lo único que hace es usar la idea de identidad para venderte productos para que puedas definirte a través de lo que consumes."
--Alvinsch (2020) La clase de música MÁS IMPORTANTE fi Charles King. YouTube. Colombia. Min: 7:06--
Sexto capítulo de "Pedagogía Incendiaria" (disponible en @anarrrcoteca ), "La juventud y la inserción laboral".
"Me parece inadmisible que un individuo de 18 años no sepa hacer un curriculum, qué son los impuestos o qué leyes necesita saber una persona de esa edad para poder insertarse socialmente (así como qué hacer si le detiene la policía en la calle; eso también es básico para frenar un poco la corrupción policial)."
Aprovechando que el Pisuerga pasa por Valladolid... ACAB 
🤣
Séptimo capítulo de "Pedagogía Incendiaria" (disponible en @anarrrcoteca ), "Las herramientas de la evolución". (Que por lo visto es una referencia al opening de un anime de los 90 llamado B't X)
<<¿Con qué cara le podemos decir a nuestres alumnes “no, no uses el móvil en clase” si la mayoría de nosotres nos pasamos cada momento libre en la sala de maestres o en nuestras casas sumergides en el mundo de las redes sociales como vía de escape sin prestar atención a otra cuestión que atraviesa nuestras vidas?>>
Esta cuestión me ha gustado, no concretamente por el asunto del uso del móvil, sino por el concepto de que la gente adulta no vaya prohibiendo cosas a le jóvenes si luego son les primeres en caer.
Que si no caen en ello, pues ir imponiendo prohibiciones también es pocho. Pero raro es que no caigan, aunque sea de una manera distinta que se crean más legítima.
Yo fui una niña y adolescente con demasiada memoria para según que cosas, por lo que recordaba perfectamente a les profesores abroncándonos con un "Ya sois mayores, esas cosas no podéis hacerlas ya" y luego ver cómo la gente adulta las hacía continuamente.
Gritar, mentir, dejar las cosas para última hora, hacer chapuzas, romper algo y asumir la culpa, quedar absorbides por algún entretenimiento...
Octavo capítulo de "Pedagogía Incendiaria" (disponible en @anarrrcoteca ), "Pisades por PISA".
(Capítulo que empieza citando a BTS, por cierto, “¿Quiénes nos convirtieron en máquinas de estudiar? Ellos nos clasifican por ser el número uno o un fracasado”)
"Parece ser que no hay ningún premio en el mundo por ser buena persona desde la temprana edad, evidentemente porque al Sistema Capitalista no le sirve que une sea una buena persona, pero sí le sirve que sea obediente y competente para seguir las reglas de una institución."
Factos.
Y todo el párrafo que sigue, que voy a partir para que no dé tanta fatiga y poner la -e porque sí.
"Por otra parte, el interés por comparar y uniformar lo que sucede en cada país como si todas las naciones fueran iguales es irrisorio y no favorece a nadie.
Bueno, en realidad sí, porque reafirma el poderío cultural y socioeconómico considerando que los países mejor puntuados tienen una 'mejor educación' y pueden elevarse por sobre el resto, atrayendo mayor atención e inversiones de corporaciones que buscan privatizar y dominar el discurso pedagógico a su favor.
Nadie de todo este circo patético de notas y exámenes internacionales piensa ni por asomo que lo que hacen |es estudiantes pueda ser para beneficio sólo de elles.
Nadie les ve como personas frágiles que necesitan nuestro apoyo y nuestro cariño.
Nadie de estas fundaciones con buena voluntad pero poco estudio de campo ve a les adolescentes como sujetos complejos, tridimensionales, profundes, con una vida personal y parte de una comunidad
A nadie le importan los sentimientos de les chiques y adolescentes porque no les sirve a sus propósitos personales, que tienen más relación con el mercado global que con el bienestar juvenil."
Mirad, una cita de Francisco Ferrer Guardia respecto a los exámenes escritos:
“Los exámenes clásicos (...) no dan resultado alguno y si lo hacen es en el orden del mal. Estos actos, que se visten de solemnidades ridículas, parecen ser instituidos solamente para satisfacer el amor propio enfermizo de los padres, la supina vanidad y el interés egoísta de muchos maestros y para causar sendas torturas a los niños antes del examen.”
Noveno capítulo de "Pedagogía Incendiaria" (disponible en @anarrrcoteca ), "El dogmatismo religioso atenta contra el descubrimiento sexual y de género".
"Es inadmitible que haya países que se niegan a entender que les niñes y adolescentes pueden ser homosexuales, trans, no-binares (incluso aquelles con discapacidad pueden tener estas características) y que se les DEBE respetar porque nadie tiene la potestad de prohibir a una persona ser quien afirma ser o acaso descubrir nuevos aspectos relacionados con su género y sexualidad."
El libro va muy bien encaminado, aunque bisexuales y asexuales no esitimo 🥲
Y esta cita que sigue me ha gustado:
“Los roles han cambiado y ha quedado en evidencia que la construcción tradicional de la feminidad y la masculinidad constituye un factor de riesgo para la plenitud de desarrollo y la salud adolescente, así como una limitación a la promoción de competencias de autocuidado y cuidado mutuo.”
Krauskopf, D. (2015) Los marcadores de juventud. La complejidad de las edades. Última Década num. 42. Centro de Estudios Sociales. Chile. P. 115
Undécimo capítulo de "Pedagogía Incendiaria" (disponible en @anarrrcoteca ), "¿Es necesaria la escuela?".
Y se responde así:
"Sí, lo es.
Pero no esa escuela que les obliga a les chiques a hacer tareas y participar de materias que no les interesan, sino una escuela activa, viva, que deje lugar a la imaginación y a la creatividad.
No sirve de nada que asistan de manera forzada a una tortura que les condiciona y moldea para ser alguien que no quieren ser o les cercena la creatividad y capacidad de desenvolverse independientemente en la sociedad, cuando en teoría sus objetivos son los opuestos.
Les niñes y adolescentes son investigadores nates, hay que dejarles ser.
La escuela debería ser el sitio principal de socialización y de descubrimiento de nuevas ideas, no un lugar para enfrascarse en una ética que dejó de existir hace tantísimos años.
(Siempre que se pueda asistir a la misma, claro está.)"
Earthworm 🐌haha, esto lo voy a mandar a mis compas en la próxima reunión de departamento 
@earthworm Excelente 
Alex 👽 
@NeaCirkadia Si. Aunque en verdad abolir los premios en general xD
@alex_ymas Sí, porque además un poco antes se está quejando de que PISA examine de unos temas muy concretos de unas maneras muy concretas, dejando fuera a un montón de cosas más de humanidades, y estoy con él en que ojalá se tuvieran en cuenta de alguna manera, pero no que se examinaran ni premiaran, claro.
@NeaCirkadia El "Ya sois mayores" se juntaba con un "Cuando seas grande comerás 'huevos'", y como si estuvieran en una mesa de mezclas iban subiendo el fader de uno o del otro para que la tostada siempre cayera del lado que les interesaba 
(tranquiles adultos, el cuchillo es para untar la tostada (??))
(tranquiles adultos, el cuchillo es para untar la tostada (??))@alex_ymas Tengo recuerdos grabados de sexto de primaria (porque mi cerebro funciona así) de una profa echándonos la bronca de la historia por alguna chorrada, aludiendo que ya éramos muy mayores. 11 años. Ya.
Lo que hice al crecer fue ver venir esas mierdas y empezar a dar zascas en defensa
@NeaCirkadia Puedo hasta escuchar el horrible tonito que pondría para decir lo de "Ya sois muy mayores" 
Bernie the WordsmithPASA LA VIDA HERMANO YO NO QUIERO SER UN CIUDADAN*Se lo llevan*
@berniethewordsmith No se lo lleven, que era el momento! XD
Narwin 💾@NeaCirkadia me gusta xD
@NeaCirkadia Si lo intento imaginar bajo unas reglas nuevas y distintas radicalmente a lo que tenemos hoy (sistema, familia, etc) me parece maravilloso.
Si lo intento imaginar bajo exactamente el mismo paradigma actual en todo lo demás no logro visualizarlo 
. Creo que no habría demasiada implicación ni deseo de organizarse en esos términos de la mayoría del alumnado.
No puedo hablar por la actualidad... Pero haciendo un ejercicio de recordar en general como era mi ecosistema en los años educativos (ESO principalmente, antes no recuerdo bien) diría que no vivíamos en la escuela (pese a la ingente cantidad de tiempo que allí estuviéramos). Vivíamos en una mezcla (dependiendo de la persona) de ambiente familiar / internet / mundo propio imaginario / mundo social fuera de la prisión escolar. Y eso era lo que importaba. Y la escuela solo importaba en función de las otras cosas (broncas por notas / continuación de la socialización / escape familiar). La escuela podía ser un rollo, una tortura, o a veces una salvación pero no había ningún interés en hacerse con las riendas. Solo de "aprovecharla" o de escapar.
¿Por qué de repente iba a importarles ese lugar al que van de manera coaccionada para poder seguir viviendo la vida "real" que si les importa?
A menudo cuando pensaba en estas cosas mi imaginación me llevaba a una especie de el señor de las moscas pero en plan bien. Es decir, una experiencia permanente donde la implicación es impepinable porque literalmente tu vida está ahí y lo que se tenga depende de la organización que se consiga entre todes.
Lo que dice el entrecomillado se parece mucho a esto si. ¿Pero como eso es compatible con una institución de la enseñanza cuya naturaleza y esencia es, por un lado coaccionadora (es algo obligatorio), y por otro "parcial" (secuestran tu tiempo y tu voluntad para hacer cosas y establecen el marco social principal pero no "vives" ahí)?
Más allá del deseo (que comparto) es la reflexión que me surge
@alex_ymas Más que un deseo es un reflexión XD
Tener en cuenta que el libro está escrito por un profesor, así que por un lado está planteando una utopía y por otro está planteando cosas que se podrían hacer ya.
neoKabbul@NeaCirkadia @anarrrcoteca Bueno, aunque no soy fan de las teorías anarquistas en educación, con este toro has conseguido despertar mi interés. En cuanto termine el libro que estoy leyendo, este es el siguiente jeje
@Kabbul @anarrrcoteca Por lo que llevo leído, consiste, entre otras cosas y resumiendo, en tratar al alumnado como personas
@NeaCirkadia @anarrrcoteca Imagino, esa suele ser mi fórmula en clase y me v bien. Bueno y con cualquier persona, aunque sé que hay gente que no lo hace (ni con alumnos ni con nadie)
@NeaCirkadia @anarrrcoteca ya nos contarás que te parece. No tiene mala pinta, la verdad ^_^
@narwin @anarrrcoteca El contenido va bien de momento, arranca con "Muerte al adultocentrismo", pero la maquetación me duele un poco porque no tiene mucho interlineado, un único párrafo puede ocupar toda la página, una única frase puede constituir un párrafo de varias líneas y usa la @. Nada terrible, pero un trabajo extra para el cerebro.
@NeaCirkadia @anarrrcoteca ya. deberia hacerse más accesible la lectura la verdad.