⟦ “Migliaia di documenti recentemente scoperti consentono ora di raccontare la vera storia dell'espulsione dei palestinesi da parte di #Israele nel 1948”, recita il sottotitolo di un altro inquietante articolo dello storico #AdamRaz, pubblicato di recente.
Il titolo non coglie nel segno.

I palestinesi hanno raccontato la “vera storia” del '48 molto prima che questi documenti venissero alla luce. L'essenza di quella storia è sempre stata chiara: l'esercito ebraico li ha espulsi intenzionalmente, e uno dei mezzi utilizzati sono stati gli omicidi e i massacri.

Il sottotitolo non è del tutto in linea con l'articolo stesso: Raz cita la letteratura e gli studi palestinesi in prosa – di #SalehAbdAl_Jawad e #AdelManna – basati su testimonianze orali. ⬇️2

Questi studi e opere letterarie, anche se pubblicati dopo la #Nakba, attingevano a conoscenze di prima mano su ciò che era accaduto.
Tali conoscenze provenivano da centinaia di migliaia di persone che avevano vissuto gli eventi mentre si svolgevano.

Anche se questa conoscenza non è stata immediatamente trascritta, verificata con metodi storici convenzionali o tradotta in ebraico, ha trasmesso la vera storia fin dall'inizio.

Era la conoscenza degli espulsi, dei sopravvissuti, degli “assenti presenti”, delle sorelle in lutto e degli abitanti dei villaggi che cercavano di raggiungere – “infiltrarsi”, nel nostro gergo – nei loro vigneti per raccogliere i frutti dagli alberi piantati dai loro genitori. ⬇️3

Apparteneva ai giovani che cercavano vendetta con le armi, agli studenti che cantavano il ritorno alla loro patria e ai fondatori delle organizzazioni di liberazione.

Le ipotesi dei ricercatori – e spesso anche le loro conclusioni esplicite – tratte da queste testimonianze e dal chiaro schema che ne è emerso, si sono rivelate più accurate delle affermazioni di coloro che hanno dato la priorità ai documenti scritti sopra ogni altra cosa.

Ad esempio: che l'espulsione fu pianificata piuttosto che spontanea e che gli atti di massacro furono più numerosi di quanto inizialmente riportato.

Raz osserva che dei 17 milioni di fascicoli conservati negli archivi di Stato israeliani e negli archivi dell' #IDF e del Ministero della Difesa, più di 16 milioni sono inaccessibili al pubblico. ⬇️4

Il loro occultamento è deliberato.
Si può ragionevolmente supporre che, se questi documenti avessero contraddetto le testimonianze orali sulla Nakba e sulla guerra d'indipendenza ebraica, lo Stato si sarebbe affrettato a renderli pubblici.

Un sottotitolo più accurato avrebbe potuto essere: “Migliaia di documenti scoperti per caso e resi noti grazie al tenace impegno dell'Istituto #Akevot confermano la vera storia raccontata dai palestinesi sul 1948, una storia che la società israeliana si è rifiutata di ascoltare”.

“La storia di tutte le società esistenti finora è la storia delle lotte di classe… oppressori e oppressi… in costante opposizione tra loro”, scrissero #KarlMarx e #FriedrichEngels nel “Manifesto del Partito Comunista”. ⬇️5

Possiamo ampliare questa formulazione per includere le lotte di genere, interetniche e nazionali.
La verità dello sfruttamento, dell'oppressione e del profitto a spese degli altri esiste con o senza documentazione.

I documenti – specialmente quelli prodotti dalla parte che sfrutta e trae profitto, da chi espelle e massacra – aggiungono dettagli cruciali.
Consentono precisione: la sequenza degli eventi, le date, i tipi di armi e munizioni, i nomi di chi ha dato gli ordini, i motivi e gli obiettivi definiti dai loro autori.

Ma presentare tali documenti come se fossero gli unici a rivelare la verità – o come se questa esistesse solo una volta che vengono alla luce – significa concedere al perpetratore l'esclusiva prima e ultima parola nel determinare quale sia la vera storia. ⬇️6