Jack Mendo [Marca del Machismo]Noooooo, Gozne tampoco aparece en el dramatis personae, es como Cogote
"Los hilos de libertad que lo hubieran mantenido en pie hasta entonces estaban rotos. Ahora tenía cadenas por dentro, cadenas que le jugaban malas pasadas a su cerebro, quizá de manera permanente. Bebía de un pozo de miedo y no dejaba de volver a seguir bebiendo (...).
Los bárbaros solían desesperarse ante las peores vicisitudes de la civilización, y no importaba lo avispados que fueran los más inteligentes, a menudo eran incapaces de ver lo que los estaba matando."
-Riuko cabezayunque
-Ogin, ojete mortal
-Mari, la destriant
-¡¡Y las tres formamos el Ejército Escarlata!!
"—La consejera bajó sus defensas, apenas un instante. Me permitió entrar, sargento. Tenía que hacerlo para que pudiese curar el daño... ¡y vaya si había daño, por los dioses! Salir a reunirse con nosotros debió de consumir todo lo que le quedaba. Permanecer de pie, hablar... —Negó con la cabeza—. La vi por dentro. Vi...
Volvió a romper a llorar. Aquellos sollozos devastadores volvieron a sacudirlo.
Bálsamo siguió acurrucado a su lado. Jarretesgrandes y Rebanagaznates formaron una barrera de cara al exterior. Nada había que se pudiera hacer, salvo esperar."
"—Recapacitad sobre el lugar del que proceden vuestros regalos."
"Bien que ella aparta el rostro
al pasar junto a estos tronos goteantes
nadie sabe cuándo caerá
el próximo necio
cuando nos tambaleamos en sombras
nuestros estandartes se doblan a los vientos marchitos
vi la mirada bajo el borde
del hierro burbujeante
y lanzó su aullido a los hombres arrodillados
en la plaza y al sueño de los perros
en los fríos pies de la lluvia, ahí ni un necio hubo
ella siempre miraba a otro lado
cual damisela desencantada
un movimiento de sus hombros
desparrama cadáveres tras ella
da igual
un niño soñó una vez
bien que tú lo recuerdas
¿era ella la madre, o quizá sus senos no goteaban más
que
destrucción?
Todos estos tronos los construí con mis propias manos
trabajos de amor, delicados sobre clavos rasgados
quise bendiciones, o al menos desprenderme de
mis ropajes, lo que antes incline mi camino
a su espalda
oh, en aquel tiempo fuimos guardianes, sobrios
centinelas
y estas máscaras enrejadas que olieron a sangre
ahora apestan a viejo
jamás supimos lo que guardábamos
nunca lo sabemos, nunca lo sabremos
pero a todos os juro esto:
moriré a sus pies antes de dar un solo paso al interior
recordadme mi deber y acabad de una vez
o degustad en vuestra lengua ese dulce rizo
que es el valor
mientras los perros se agitan en sueños
como niños abandonados
tendidos a sus pies"
Hay que hacer un Ace Attorney donde la acusada sea Tavore Paran, por toda la cantidad de cosas que oculta
"—Son mejores que nadie a la hora de oler los problemas. Criminales convictos, casi todos. Son un buen manojo de nervios, y en cuanto empiezan a darse cuenta de las cosas, no hacen sino largarse.
Yedan miró a la mujer.
—¿Por qué estás tan segura?
—Como he dicho, en cuanto empiezan a darse cuenta de las cosas.
—¿Qué cosas?
—Que no hay ningún sitio al que huir, para empezar —replicó—. Y que aquí no habrá espectadores. No habrá... ¿cuál es la palabra? Civiles. Ante nosotros tenemos una batalla por nuestra vida. ¿Te atreves a negarlo?"
"—Capitana, ¿por qué causa morirías? Del modo en que lo describes, una causa más grande que tu vida o la de tus seres queridos."
"—Te he preguntado por una causa que sea digna.
—Sí, salvar el mundo. Eso podría valer.
Yedan la miró.
—¿Podría?
—Ya, uno pensaría que salvar el mundo es una razón lo bastante buena como para hacer lo que sea, ¿no?
—¿Y no lo es?
—Siendo como es la gente... ya veremos.
—Te falta fe, capitana.
—Lo que me faltan son pruebas de lo contrario, señor. Aún no lo he visto, en todos mis años. En tu opinión, ¿qué es lo que hace a un criminal?
—Estupidez y avaricia.
—¿Y aparte de eso? Yo te lo diré. Es mirar alrededor, con mucha atención. Es ver lo que hay de verdad en el mundo, y quién gana siempre, y es decidir que la desesperación sabe a mierda. Es decidir hacer lo que haga falta para escapar a ella, para ganar lo que puedas por ti mismo. Y también es condenar a tus congéneres humanos a las penurias que les alcancen, aunque esas penurias vengan de tu propia mano. Hacerle daño a otro ser humano es anunciar tu odio hacia la humanidad, pero la mayor parte del tiempo lo que piensas es que devuelves odio hacia algo que ya te odiaba a ti antes. Una ladrona roba y se dice que está nivelando una balanza trucada. Así podemos dormir por la noche, ¿sabes?
—Bonito discurso, capitana.
—He intentado dejarlo lo más corto posible, señor.
—Así que realmente careces de fe.
—Tengo fe en que lo peor de la humanidad no es difícil de encontrar. Nos rodea por todas partes, amargo como una vesícula agujereada, día tras día. Es el hedor al que todos nos acostumbramos. En cuanto a lo que es lo mejor para el mundo... quizá sea así, pero yo no apostaría todo mi dinero a ello."
"—En su día fui ladrona. Por aquel entonces vivía mucho odio, de mi parte y hacia mí. Pero luego caminé un paso por detrás de tu hermana y vi cómo sangraba por todos nosotros. Y luego te vi a ti, ya que estamos. La acción defensiva que nos salvó el pellejo a todos. Así que, bueno, aquí me quedaré, y lucharé hasta que o ellos no puedan luchar más o no pueda yo.
Ahora Yedan la escrutó con la mayor claridad posible.
—¿Y por qué habrías de hacer eso, isleña Sucinta?
—Porque es lo correcto, Yedan Derryg."
Reflexionando la diferencia entre luchar por tus compas y luchar sin testigos por la compasión
"Mas, y aquí residía la imposible contradicción, su hermano no había sentido ni un latido de odio en toda su vida. Su alma era implacablemente incapaz de tal emoción. Podía estar en medio del fuego y no arder. Podía permanecer quieto frente a aquellos rostros deformes, aquellas manos que intentaban aferrarlo, y... y... nada.
Oh, Yedan, ¿qué es lo que aguarda en tu interior? ¿Te has entregado por completo a las necesidades de la Orilla? ¿Eres uno con ella? ¿Has experimentado siquiera un momento de duda? ¿Lo ha experimentado ella?
Ella comprendía la seducción de aquella llamada. La absolución a través de la entrega, el total rechazo de uno mismo. Vaya si lo comprendía, pero no confiaba en ello.
Cuando quien ofrece bendiciones predica así sobre la obediencia absoluta del suplicante... cuando exige, de hecho, la esclavitud voluntaria del alma... no, ¿cómo podría tener el menor peso moral una fuerza así?
La Orilla ordena que nos rindamos a ella. Ordena que nos entreguemos como esclavos para gloria de su amor, para la dulce pureza de su bendición eterna.
Hay algo ahí que no encaja. Algo... monstruoso. Nos ofreces libertad de albedrío, pero manifiestas que alejarnos de ti es rechazar cualquier esperanza de gloria, de salvación. ¿Qué clase de libertad es esa? (...)
La Orilla carecía de rostro. La Orilla no era un dios, sino una idea, una conversación eterna entre fuerzas elementales. Mutable, y un así inmutable por toda la eternidad. No era algo con lo que se pudieran hacer tratos, ni un ente con personalidad, mercurial y con tendencia al rencor. La Orilla, había creído ella, no exigía nada.
Y sin embargo, allí se encontraba ahora. Sentía el viento disecado que soplaba desde la playa de huesos."
Ahhhhhhh, ya entiendo porque ¿Silchas Ruina? hizo testigo a Byrs de la caída del Dios Tullido, me imagino que Capitel, Kolanse
Da igual cuánto poder tengas en batalla, al final siempre un t´lan imass acaba hiriéndote por muchos que mates
"La más antigua de las justicias es la justicia de lo posible. Cazador y presa, muerte o escape, alimentarse o morir. Cada uno juega a lo que es posible, y las víctimas se esfuerzan por atender sus necesidades, y no hay nada más. Ni falta que hace (...).
Nosotros observamos. Sufrimos. Nos hicimos fuertes en el hierro de la ira, de la rabia. Y ahora. Ahora estamos fríos, seguros. Habrá muerte."
"¿Para qué sirve tanto dolor sin fin? Bueno, vamos a comprobarlo, ¿no?"
Espera, ¿Ganoes y la Hueste están en Kolanse, resistiendo un asedio forkull assail?
"Hijos míos, jamás habréis de perdonarme. Tampoco es que merezca perdón. Las leyes no son lo que parecen. El orden es una ilusión. Esconde sus mentiras en vuestros mismísimos ojos y falsifica todo lo que ven. Porque ver es cambiar lo que se ve.
No, ninguno de nosotros habrá de ver la verdad, jamás. No podemos. Es imposible. Os entrego una vida sin respuestas, hijos míos. Caminad por los reinos, predicad la palabra en vuestro modo sin límite. Habrá quien os dé la bienvenida. Habrá quien no. Y esa, queridos míos, es la broma de la que son víctimas. De la que todos nosotros lo somos.
Tuve un pensamiento.
Ahora lo veo hecho realidad."
El plan definitivo para sembrar el caos:
"—Lo que no llegas a entender, viejo amigo, es que me da igual no tener oposición. No me importa el nuevo mundo que surja de los restos de este. Me contento con pasear por las ruinas. Con burlarme de aquellos mortales que se atreverían a intentarlo de nuevo. —Hizo un gesto—. Que el mundo vuelva a su ignorancia salvaje; la vida era más sencilla entonces. Le di la espalda a mis seguidores porque estaba harto de ellos. Me causaban repulsa. No quiero lo que tuvimos.
—Pero yo sí.
—Pues para ti."
"El azar no es sino una zorra miserable, un cabrón cruel. Te muestra una sonrisa, pero es una sonrisa de lobo. ¿Qué se ha aprendido? Solo que la ambición ha de arrodillarse ante aquello que no se puede prever. Y que llega un límite en el que ya no podréis seguir agachándoos y esquivándome. Al final, acabaré con vosotros.
Un hombre cierra el nudo corredizo. Una civilización se aparta del camino de su propia vanidad. Una vez. Dos. Tres, incluso. Pero ¿qué hay de la vigésima vez? ¿La quincuagésima? El triunfo flaquea. Como siempre. Nunca ha habido equilibrio.
Al fin y al cabo, el sentido común te dirá que es más fácil empujar que tirar."
¿Qué coño es Icarias? Ahora resulta que te absorbe el alma, como si la nostalgia de un pasado ya extinto no fuera suficiente
"—Ahora hay padres entre nosotros. Hemos de vigilarlos con cuidado, Saddic, en caso de que tengan pensamientos de padre.
Como respuesta, negó con la cabeza, como si rechazase sus palabras.
—No, Badalle —dijo con su voz rota—. Solo les importan los pequeños."
"Los ciegos que se alimentaron de nosotros se alejan
mientras se atiborran
mientras devoran todo lo que nos estaba destinado
todo lo que pensábamos heredar
porque quisimos lo que ellos tenían
porque pensamos que nos pertenecía
al igual que a ellos
apartaron la vista mientras engullían
nuestro futuro, y ahora los muros de la ciudad
nos roban los anhelos
y escupen los restos
no son cuantiosos
simplemente algo agrio, algo amargo
al gusto.
Este es el sabor
en vuestras bocas.
Algo agrio, algo amargo."
" Esto es lo que conocemos. Esto es lo que hemos aprendido a amar.
El camino. Deslizarnos bajo los puños del mundo.
Somos la serpiente renacida (...).
El consuelo del sufrimiento. Como el abrazo de una madre muerta."
Me está jodiendo muy fuerte la lectura, por mucho que al final los mensajes sean los contrarios, profundizar en el discurso ecofascista sobre que los seres humanos somos incapaces de no destruir el medio ambiente cuando sabemos que el autor siendo antropólogo sabe de toda clase de ejemplos de pueblos que no lo hacían porque termino de escribir esto hace quince años
Quicir, está muy bien tener la opinión de neandertales que lo tienen jodido para encontrar un habitat y toda la movida de la Fortaleza de las Bestias, pero no ayuda que las poblaciones indígenas que sobrevivieron decidan adoptar algunas cosas de las civilizaciones o el autoritarismo
Que aquí está bien representar el caos y las cosas espontaneas como actores más, pero es que la mayoría de bandos están concentrados en poder centralizado sino fuera porque Dassem Ultor impuso la doctrina a los marines malazanos de que sean compasivos, que puedan matar a un rango superior cabrón y ahora viendo cómo esas tácticas se traducen en un ejército autónomo que no necesita órdenes
"Con gestos, aquellos tres intentaron ahuyentarnos. Aquella tierra era suya ahora, para cazar. Nosotros éramos los intrusos. ¿Recordáis cómo nos sentimos? Les vi las caras, los miré a los ojos, y vi la verdad.
Para aquellos extranjeros no éramos más que ranag, no éramos más que bhederin, no éramos más que pran’ag.
Matarlos no cambió nada. La sangre en nuestras armas nos debilitó de puro horror. Por favor, os lo ruego, esforzaos por recordar esto.
Aquel fue el día en que el mundo empezó a morir. Nuestro mundo.
Contadme lo que recordáis los que os enfrentasteis a aquellos salvajes de caras romas, sus cuerpos chaparros, sus cabellos rojos y rubios. Decidme lo que sentís, vuestra indignación al ver que no se acobardaban, vuestro ultraje cuando os cortamos.
Sabíais que volveríais de nuevo, en un número mayor del que nadie podría imaginar. Y que nos cazaríais, nos perseguiríais, nos hostigaríais hasta fríos valles y cuevas en acantilados sobre mares revueltos. Hasta que nos quedásemos solos. Y entonces, por supuesto, os volveríais unos contra otros.
Si os atrevéis a recordar esto, entonces comprenderéis. Yo soy el asesino de niños, de vuestros niños... ¡no! ¡No me mostréis el horror! ¡Son vuestras manos las que se tiñen del rojo de la sangre de mis hijos! Ya no podéis matarnos, pero nosotros a vosotros sí, y eso habremos de hacer. Somos la espada de los recuerdos antiguos. Recuerdos de fuego, recuerdos de hielo, recuerdos del dolor que nos causasteis. Yo habré de responder a vuestro crimen. Yo habré de ser la mano que trae vuestra aniquilación total. Hasta el último niño."
"Sí, le habrían gustado esos pensamientos, ese dictamen abrasador, justo, de que la venganza era merecida y había sido infringida. Y que la inocencia de los niños era una mentira, cuando se convertían en herederos, engordaban a base de las malvadas hazañas de sus ancestros.
Aquellos eran, y esto él lo sabía, los pensamientos de la invocahuesos, susurrados en los rincones secretos de su alma. La comprendía bien. Siempre lo había hecho (...).
Quieres que te sirva. Quieres... sí, ya sé lo que quieres. Y que te atreves a llamarlo curación.
Hay una semilla muerta dentro de ti, invocahuesos. Encogida, inerte. En otros, está viva, a veces frágil y medio muerta de hambre, a veces floreciente con una dulce angustia. Esa semilla tiene un nombre, e incluso el nombre sería capaz de agriarte los labios. Ese nombre es compasión.
Llegará el día en que me alce frente a ti y te bese. El día en que te dé a probar eso que nunca has poseído. Y habré de ver cómo te ahogas. Cómo escupes en medio de tu amarga furia. Y entonces, solo para que comprendas qué significa, lloraré por ti.
Llevamos demasiado tiempo huyendo. Nuestro pueblo, nuestro bendito y maldito pueblo. ¿Acaso eres incapaz de derramar una sola lágrima por ellos, invocahuesos? ¿Por tus hijos putativos? Vivieron bien durante su lento fracaso, lo bastante bien... enséñame esa escena que nunca llegué a ver, el momento que no conocí, cuando me enfrenté a los primeros humanos. Háblame de la sangre que derramé, del eco de mi último crimen, únelos los dos, como si la justicia fuera una máscara que uno se pone una y otra vez.
¿Crees que soy un necio?"
"Te perdono. Por las heridas que me causaste, por todo lo que me negaste, no puedo hacer más que perdonarte."
"No caeremos en el olvido. Nos merecemos algo más que eso. Fuimos vosotros antes de que vosotros nacierais. No nos olvidéis. Y en vuestro recuerdo, os lo ruego, hacednos orgullosos, altos. Dejad nuestras huellas en la arena, que marquen el camino que ahora atravesáis, para que comprendáis que, no importa adónde vayáis, nosotros estuvimos allí antes."
"¿Qué es perder un amor que nunca has tenido?"
"Tus cadenas autoimpuestas, esas que te rodean con tanta fuerza, no son nada de lo que enorgullecerse. Tu incapacidad para sentir no es una virtud. Y tu sonrisa tiene grietas."
"Admira a la bestia. Tiene valor. Incluso cuando carga contra ti y tu lanza. Si eres tú quien se alce sobre mi cadáver, habréis de ver la verdad en mis ojos sin vida: lo que hemos compartido en este choque de corajes, amigo, no ha sido cuestión de inteligencia. Quizá triunfen la suerte y la habilidad, pero ambas son regalos de la naturaleza.
Si te confundes en esta cuestión, pobre de ti."
"Se obligaba a avanzar; cada paso requería un gran esfuerzo. Dos voluntades enzarzadas en batalla. La necesidad de encontrar a su amigo. La necesidad de huir de su vergüenza. Esa guerra ahora se había convertido en un nudo de puro dolor... hubo un tiempo, no hacía mucho, en el que él no había huido del amor propio; en el que había entendido la necesidad de todos los engaños que guiaban su vida, la afilada claridad de su propósito (...). ¿Por qué? Porque valía la pena salvar el mundo. Porque
había amor, y momentos de paz. Porque existía la compasión, como una flor que crece de una grieta en la piedra, una verdad obsequiosa, un milagro impresionante (...).
Él había dado su vida por mantener ese arma en su vaina, pacificada, olvidada.
En el nombre de la compasión y del amor (...).
Y sin embargo, lo que he hecho ha estado mal. Lo sé, lo siento. No puedo escapar a la verdad. Si intento endurecerme para evitar la compasión, ¿qué es lo que estoy intentando salvar?
Así que se echó a llorar. Frente a la vergüenza, el dolor lo abrasaba. Frente a la vergüenza, empezó a perder la noción de quién era en realidad, de quién había creído ser. El deber, el orgullo de su juramento, su sacrificio... todo se había derrumbado. (...) Intento visualizar los días pasados, aquellas palabras engañosas en nombre del amor, los agradables juegos de manos y fintas que hacían para mantener alejadas las horribles verdades que los acechaban. Todo tal y como fue en su día, y en el centro de todo, la determinación de él de entregar su propia vida antes que ver la llama."
"Mappo se obligó a avanzar. Tenía que encontrar a Icarium ahora, más que nunca. Para implorarle su perdón. Y para terminarlo.
Amigo mío. Ya no soy suficiente. No soy el guerrero que conociste. No soy el muro en el que puedes apoyar tus cansados huesos. He traicionado a niños, Icarium. Mírame a los ojos y verás la verdad de mis actos.
Te lo ruego, libérame.
—Acaba con todo, Icarium. Por favor, acaba conmigo."
Amigo mío. Ya no soy suficiente. No soy el guerrero que conociste. No soy el muro en el que puedes apoyar tus cansados huesos. He traicionado a niños, Icarium. Mírame a los ojos y verás la verdad de mis actos.
Te lo ruego, libérame.
—Acaba con todo, Icarium. Por favor, acaba conmigo."
"—¿Pretendéis morir todos en nombre del amor?
Pareció haber tenido que arrancarse la pregunta de dentro.
—Si hemos de morir, ¿acaso hay mejor razón?"
Ya está, la confirmación de que Tavore lleva trabajando toda esta saga desde el momento en que Ganoes se alisto, eso es lo que interpreto con "El día en que la familia Paran perdió a su único hijo"
Volvemos al prólogo de los jardines de la luna
¿Os acordáis de cuándo el Imperio de Rhulad la población empezó a matar a paramilitares y capitalistas por todo el territorio, los lezna pelearon contra el genocidio, múltiples ejércitos invadieron el imperio desde varios lados, sus aliados fascistas mataron a toda persona que haya sobrevivido con la que tenía relación y encima quería pelearse contra Icarium y Karsa Orlong? Bueno... parece que van a pasar cosas parecidas en el otro extremo del continente
"Por más puños que nos golpeen, nosotros nos deslizamos y reptamos. No podéis matarnos, no podéis borrar nuestro recuerdo. Permanecemos, y os recordamos el futuro que nos disteis. Permanecemos, porque somos la prueba de vuestro crimen.
Que los devoradores aniden en tus ojos. Bienvenida sea nuestra ceguera, como si fuera un don de la misericordia. Y ese grito bien podría ser de verdad una risotada. Querida niña, bien podrías estar riendo, con una voz de recuerdo. O de historia, incluso. En esa risa viajan todos los males del mundo. En esa risa, todas las pruebas de tu culpa.
Los niños mueren. Siguen muriendo. Para siempre."
"Damos vueltas y vueltas, esta es la historia del mundo. No huyáis de nosotros. No huyáis de este momento, de esta escena. No confundáis el rechazo y aborrecimiento con la furiosa negación de las verdades que no queréis ver. Acepto vuestro horror y no espero perdón alguno. Pero si os negáis, os llamaré cobardes.
Y de cobardes ya voy servida."
"Vuestros puños nos golpean hasta dejarnos sin sentido. Vuestros puños, ahítos de razones. Nos golpeáis por miedo. Por autodesprecio. Nos golpeáis porque os gusta, os gusta fingir y olvidar, y cada vez que vuestro puño nos golpea, aplastáis un poco de vuestra culpa.
En ese lugar antiguo donde vivimos hace tiempo, condenasteis a aquellos que pegaban a sus hijos. Y sin embargo, mirad lo que le habéis hecho al mundo.
Sois vosotros quienes pegan a sus hijos."
¿Tavore es Contenido? No es confirmación pero creo que es dónde apunta la metáfora, de que Contenido podría llegar a ser testigo del legado de Tavore y los Cazahuesos
"—Pero de eso se trata el... eh... deseo. En su mayor parte es una sensación desprovista de cerebro. La mayor parte de las tragedias del mundo radican en este malentendido. Nos atamos demasiado a ello, ¿entendéis? A ideas como la lealtad y la preciada intimidad, el amor y la posesión, y más tarde o más temprano, todo se estropea. He conocido a hombres, y con conocido quiero decir «conocido», que venían a mi alcoba dos veces por semana para enzarzarse en actividades descerebradas, mientras que luego se deshacían en comentarios sobre sus esposas.
—¿Y qué le decían? Por favor, me interesa saberlo.
—Estáis loca por algún chismecito, ¿no?
—El palacio queda terriblemente lejos en este momento.
—Está bien, alteza. Bien... algunos me decían que la magia del amor se había desvanecido entre ellos, que las ascuas del deseo estaban ahora frías como piedra. Otros se quejaban de lo complicado que se había vuelto todo, o si no complicado, rutinario, o tenso. Y muchos más hablaban de sus esposas como si fueran posesiones que pudieran usar cuando les viniera en gana, y de lo contrario dejar aparte. Sin embargo, la mera idea de que esas esposas estuvieran haciendo lo que resultaba que sus maridos habían venido a hacer allí, conmigo, bueno... eso avivaba un resplandor asesino en sus ojos.
—Entonces, mientras estaban con usted, ¿la mayoría de ellos seguía sin entenderlo?
—Muy sagaz, alteza. Sí, la mayoría de ellos no lo entendía en absoluto.
—Porque lo que usted ofrecía era sexo sin complicaciones. Descerebrado.
—Sí. Y eso los liberaba. Una libertad que los hacía felices, o al menos los hacía olvidar, al menos por un tiempo. Pero, una vez que pasaba el éxtasis, bueno, aquel viejo mundo y todas sus cadenas volvían traqueteando hasta ellos. Se iban como si los hubieran condenado a nadar por el canal."
—¿Y qué le decían? Por favor, me interesa saberlo.
—Estáis loca por algún chismecito, ¿no?
—El palacio queda terriblemente lejos en este momento.
—Está bien, alteza. Bien... algunos me decían que la magia del amor se había desvanecido entre ellos, que las ascuas del deseo estaban ahora frías como piedra. Otros se quejaban de lo complicado que se había vuelto todo, o si no complicado, rutinario, o tenso. Y muchos más hablaban de sus esposas como si fueran posesiones que pudieran usar cuando les viniera en gana, y de lo contrario dejar aparte. Sin embargo, la mera idea de que esas esposas estuvieran haciendo lo que resultaba que sus maridos habían venido a hacer allí, conmigo, bueno... eso avivaba un resplandor asesino en sus ojos.
—Entonces, mientras estaban con usted, ¿la mayoría de ellos seguía sin entenderlo?
—Muy sagaz, alteza. Sí, la mayoría de ellos no lo entendía en absoluto.
—Porque lo que usted ofrecía era sexo sin complicaciones. Descerebrado.
—Sí. Y eso los liberaba. Una libertad que los hacía felices, o al menos los hacía olvidar, al menos por un tiempo. Pero, una vez que pasaba el éxtasis, bueno, aquel viejo mundo y todas sus cadenas volvían traqueteando hasta ellos. Se iban como si los hubieran condenado a nadar por el canal."
"Pues todos estamos atados en historias, y a medida que pasan los años, se convierten en piedra, capa sobre capa, y construyen nuestras vidas. Uno puede subirse a sus hombros y contemplar el horizonte del futuro, o puede acabar destrozado bajo su peso. Puedes echar mano de una piqueta y romperlas todas, hasta que no queden más que escombros. E incluso los escombros se pueden aplastar hasta que no sean más que polvo, hasta que el viento los arrastre. O también puedes levantar un altar en honor de esas historias destrozadas, crear ídolos y mentiras fascinantes que alcen tu mirada cada vez más alto, y todas tus falsedades no harán sino vaciar y debilitar el suelo bajo tus pies.
Historias. No son más que el desorden que impera en nuestra vida, las conveniencias tras las que nos escondemos. Pero ¿qué sentido tiene? Puedes cambiarlas a voluntad, todo reside en un juego en el cráneo, una agitación de huesos en un cuenco, a ver si aparece algo nuevo. Sí, imagino que ese tipo de juegos suponen un alivio, y que el sentido de sobreponerse a uno mismo es como el de mudarse de casa. Un nuevo comienzo siempre es llamativo. Una vida nueva, una multitud de historias nuevas, una montaña nueva que podemos construir piedra a piedra."
"¿Queréis que me arrodille? ¿Que santifique todo esto? ¿Habré de ser otra regente más que empuja a sus súbditos a la muerte? ¿Habré de alzarme, atrevida, alta, y gritar fieras promesas de gloria? ¿Cuántas mentiras puede aguantar esta escena? ¿Hasta qué punto pueden estar vacías las palabras?"
Ahhh, el Embozado se la jugo a Dassem Ultor por heredar el título de primera espada de Tool, le jodió a él para vengarse del ritual del Tellan
"No, el mundo no podría llegar a él. Ni un temblor de dolor, ni una sacudida de pena. No sabía nada de la rabia. Era inmune a cada traición que había descendido sobre él, y sobre aquellos que había amado con todo su corazón que una vez fue mortal. No sentía deseos de venganza; no tenía esperanza alguna de salvación.
Soy el arma de los impíos, y el día que me desenvainen, el polvo cubrirá todos y cada uno de vuestros sueños."
"Y este es mi secreto. Presta atención. El arma de los impíos no necesita que una mano la empuñe. El arma de los impíos se blande a sí misma. No teme. Está vacía de toda culpa y rechaza el castigo. Es todo eso y más, pero hay algo que no es: una embustera. No masacrará en el nombre de un poder mayor, sin promesas de redención. No ocultará la brutalidad en el fervor que justifica, que absuelve.
Y por ello es el arma más aterradora de todas.
Nadie le alcanzaría, y sentía su poder hervir, emanar de él en las oleadas que emitía; y más allá el mundo se estremecía. Ya no le interesaba ocultarse. Ya no estaba preocupado por las estratagemas del engaño.
Que sus enemigos le hallaran. Que osaran despertar su ira.
¿No era mejor así? ¿No era más reconfortante que si hubiera desatado su ira? (...) Podía esconderse en la paciencia de un guerrero inmune a la duda, protegida por la rectitud.
Y si aquella rectitud ardía, si chamuscaba a todos los que osaban atacarla, bien, ¿acaso eso no era justo?"
"... juras quebrarnos a todos, mas ¿qué ganancia obtendremos? ¿Es este el único legado que podemos ofrecer a los que nos sigan? Morimos, símbolos del desafío inútil. Los reyes seguirán caminando por la tierra, los esclavos seguirán encorvados por las cadenas, los cazadores cazarán y las presas morirán. Las madres lamentarán los hijos perdidos ¿No nos puedes ofrecer algo más?"
"—Si pudiera unirlos lo haría. Lo sabes, ¿no? Lo entiendes... por favor, dime que lo entiendes.
—Sí, amigo mío.
—Tomar lo que está roto. Enmendarlo.
—Sí —susurró.
—¿Todo debe quebrarse al final?
—No, no todo.
—¿No todo? ¿Qué no se quebrará al final? Dime.
—Pues —y él forzó una sonrisa— no tienes que buscar muy lejos. ¿Acaso no somos amigos? ¿Acaso no hemos sido siempre amigos?
Una súbita luz en los ojos."
Joder 
"¿No es ese un regalo maravilloso? ¿No lo es el asombro de un crío? ¿El modo que tienen para construir sus propios mundos, para vivir en ellos y encontrar felicidad en el propio hecho de vivirlos?
¿Quién rompería algo así? ¿Quién destrozaría y aplastaría algo tan maravilloso?"
"Soy la destriant de los Lobos. Contengo en mi pecho las almas de todas las bestias asesinadas, de este y de todos los mundos.
Pero no puedo contenerlos para siempre.
Necesito una espada. Necesito absolución.
Absolución, sí, y una espada. Diez mil espadas de hierro. En el nombre de los Lobos, en el nombre de lo salvaje."
"Por todas partes vio cómo vivían en guerra, cada uno era un soldado exhausto que peleaba contra demonios reales e imaginarios. Peleaban por estatus, peleaban por dignidad, y peleaban para ahuyentar a ambos de sus vecinos, de sus parejas, de sus parientes. De hecho, la propia necesidad que mantenía a las familias unidas, y los barrios, las provincias y los reinos, estaba cargada de desesperación y miedo, protegida contra lo desconocido, lo extraño y lo amenazante.
Habían estado en lo correcto al demolerlo todo. Habría paz, pero para llegar a ella era necesario el juicio, la retribución. La gente de estos reinos debían ser devueltos a su estado infantil, y reconstruidos de nuevo. No podían, no debían hacerlo por sí mismos; demasiadas cosas se interponían en el camino, después de todo. Siempre ocurría lo mismo.
Era desafortunado que para alcanzar un equilibrio tan sustancial varios miles tuvieran que perecer, pero cuando la alternativa era la muerte de todo el mundo, ¿quién podía contradecir la elección tomada? Las poblaciones habían sido desmanteladas, sacrificadas selectivamente. Regiones enteras convertidas en yermos, ni un solo humano vivo, para permitir la tierra sanar."
"¿Sacrificios? Ah, sí, pero todo lo valioso los requiere. ¿Equilibrio? Por eso deberíamos acabar con la única fuerza cuya eterna intención es destruir ese equilibrio.
Nuestra respuesta es la aniquilación. Nuestro sacrificio será absoluto. Nuestro sacrificio será la extirpación de toda una especie."
¿No hace falta especificar el ecofascismo de la gente mala?
Ostia, que la Fortaleza de las Bestias está del lado de la Luz, el Caos y la Justicia
¿Qué pinta Rezongo y Treach en todo esto? ¿Los yelmos grises van a traicionar a sus dioses o a Tavore, porque el plan es que liberen el corazón del dios tullido mientras los Cazahuesos hacen de cebo?
El Embozado apareciendo de ninguna parte para matar a una forkrull assail sin decir una sola palabra
"A esto conduce la desesperación, la misma desesperación que arrebata la luz del mundo, que se burla de los esfuerzos de la propia vida por existir, por persistir. Negando nuestro deseo de sanar, de enmendar lo que hemos roto. Rechazando la propia esperanza.
Si la desesperación tiene un ritual, fue pronunciado aquí."