#LaUNAVleeElQuijote, cinco horas de lectura ininterrumpida de la novela cervantina en el Aula Magna de la Universidad de Navarra

El pasado viernes 11 de abril, en el Aula Magna del Edificio Central de la Universidad de Navarra, tuvo lugar la lectura pública del Quijote organizada por el Grupo de Investigación Siglo de Oro y …

Blog del Grupo de Investigación Siglo de Oro
En un lugar de la Magna…

Universidad de Navarra

Mañana viernes tendremos la lectura pública del Quijote #LaUNAVleeElQuijote, organizada por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) y la Facultad de Filosofía y Letras. Estaremos leyendo el Quijote, de 11 a 16 horas, en el Aula Magna del Edificio Central de la Universidad de Navarra. Pásate a leer tu pasaje favorito de la novela cervantina y podrás llevarte un certificado de "Lector del Quijote" como este. ¡Estáis todos cordialmente invitados!

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El próximo viernes 11 de abril, entre las 11 y las 16 horas, en el Aula Magna del Edificio Central de la Universidad de Navarra, tendremos nuestra lectura pública del Quijote. Uno de los lectores será Alberto Rodríguez Purroy (Pamplona, 1970), filólogo (antiguo alumno) y programador cultural en Civibox Iturrama, pero también cantautor. Cuando se inscribió para leer, le pregunté si por casualidad tenía alguna canción de espíritu quijotesco y me respondió que sí: «Tú, a seguir cabalgando», de su primer álbum de estudio, «Instantánea» (2018), que habla de perseguir tu camino, los sueños, la utopía... pese al ladrido de los perros... Alberto aceptó de inmediato mi invitación a cantarla, algo que le agradezco en el alma. Será a las 14:45 cuando interprete (voz y guitarra) esta canción suya, transida en efecto de espíritu quijotesco, como muestra su estribillo:

Tú, a seguir cabalgando;
deja a esos perros que ladren,
que muerdan polvo y asfalto
y entre ellos se desangren.

Para los que no puedan escucharla en directo, dejo aquí enlace a la canción en YouTube:

https://www.youtube.com/watch?v=IEMtbsqZ1k8

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Tú, a seguir cabalgando

YouTube

Desde los molinos de la Villa Cervantina de #MotadelCuervo (#Cuenca), Ana, Leyre y Valvanera, alumnas de 2.º Curso del Grado en Lengua y Literatura Española de la Universidad de Navarra os animan a sumaros a la lectura pública del Quijote que tendremos (solo presencialmente) en el Aula Magna del Edificio Central, en horario de 11 a 16 horas. ¡Estáis todos cordialmente invitados!

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#LaUNAVleeElQuijote, lectura pública del «Quijote» impulsada por el GRISO (11 de abril, Aula Magna del Edificio Central)

El próximo viernes 11 de abril, entre las 11 y las 16 horas, en el Aula Magna del Edificio Central de la Universidad de Navarra, tendrá lugar la actividad #LaUNAVleeElQuijote, una lectura pública d…

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Me hace mucha ilusión anunciar esta iniciativa mía, #LaUNAVleeElQuijote —que ha asumido como propia la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra—, de una lectura pública del #Quijote, en torno al #DíadelLibro 2025. Ahora bien, como este año el 23 de abril cae en la Semana de Pascua, hemos adelantado la actividad al 11 de abril, que será aquí el último día lectivo del Curso académico. La actividad está dirigida, especialmente, a la comunidad UNAV (autoridades, profesores, alumnos y empleados en general), pero no exclusivamente: está abierta también a todas las personas de la ciudad y la comarca que quieran unirse. Diversas autoridades de la Universidad leerán completo el primer capítulo del “Quijote” y luego ya pasaremos a la lectura del público en general, donde cada lector podrá leer su pasaje favorito de la novela cervantina. Hemos puesto un horario bastante amplio (de 11:00 a 16:00), incluyendo las horas del mediodía, para facilitar la participación de todos (y que no sirva la excusa de «Yo no pude ir porque estaba en clase» o «Es que coincidía con mi horario de trabajo»…). Ah, y por supuesto daremos un certificado de «Lector del Quijote» a todos los participantes… ¡Estáis todos cordialmente invitados! (será solo en modalidad presencial). ¡Animaos a participar en la aventura de esta lectura colectiva en la UNAV!

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En Quijote, I, 32 había quedado sugerido el placer de la lectura de novelas de caballerías. En la novela cervantina los personajes entran en relación con el mundo del libro que leen o escuchan leer. Así, en ese capítulo tiene lugar el segundo escrutinio, en el que el ventero confiesa el disfrute que le proporcionan estas historias: «… de mí sé decir que cuando oyo decir aquellos furibundos y terribles golpes que los caballeros pegan, que me toma gana de hacer otro tanto, y que querría estar oyéndolos noches y días». Hay, pues, una notable ambigüedad frente al tema de la lectura, con personajes que, aunque critican las novelas de caballerías, las leen con fruición e incluso intentan escribirlas. En fin, otro aspecto abordado en el Quijote con respecto al género caballeresco es el de la recepción popular, que da pie a toda una teoría de la recepción (con distintos niveles de lectura) en ese mismo capítulo I, 32. Así, al ventero Juan Palomeque el zurdo, como a don Quijote, esas historias le incitan a la acción, aunque finalmente no se decida a salir en busca de aventuras; a su esposa le agradan porque, mientras duran esas lecturas en voz alta, su marido está entretenido y no la riñe; Maritornes se identifica con las dueñas que aparecen en esas historias; y, finalmente, la hija del ventero se compadece del sufrimiento de los caballeros desdeñados por sus damas.

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Enlazando con la argumentación de #SalvadordeMadariaga de que en el espíritu creador del autor del Quijote conviven dos corrientes que se superponen y complementan, la crítica y la creadora, vemos que, además de un Cervantes crítico con el género caballeresco, tenemos a un Cervantes creador, que aboga por la libertad creativa. Según él, es posible que la primera intención cervantina fuera escribir un libro de caballerías modélico (recordemos que a don Quijote se le presentan dos alternativas: salir al camino como caballero andante o terminar el #Belianís). El canónigo de Toledo, pese a las duras críticas que les dirige, también se plantea esta posibilidad: «—Yo, a lo menos […] he tenido cierta tentación de hacer un libro de caballerías, guardando en él todos los puntos que he significado; y si he de confesar la verdad, tengo escritas más de cien hojas» (I, 48).

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