陳純一同樣是在陳永正教授《詩注要義》一書的序言裡，#劉世南 先生提到 #白敦仁 教授：
「我平生篤信『學術為天下公器』一語，所以凡見專著或論文，偶有不合，輒為指出。而海內之大，真能虛懷若谷、從善如流者，惟有陳先生與白敦仁先生。」
後讀劉世南先生《平生風義兼師友》一文（收錄於《在學術殿堂外》），論及他與白敦仁教授通信討論學術。
巴蜀書社1996年出版白敦仁教授箋注的《巢經巢詩鈔箋注》，劉世南先生致信白教授，指出其中若干錯誤，白教授回信道：
「前辱惠寄《古籍整理研究學刊》，拜讀大文，所提訂正拙著失誤各條，悉皆允當。方取與拙書原注一一對讀，故作覆稍遲，非褊心不樂聞過也。『疑義相與析』，此陶公所以欲居南村，為其多素心人也。欲求素心人於今世如我公者，豈可多得？古聖稱直諒多聞，不意衰朽之年得益友如我公，幸也，非初意所敢多望也，而今則得之矣！
「然弟之為人，秉性既粗疏，雖力求精密，亦不耐久，加以箋注鄭詩時，犬馬齒已逾古稀，常恐遂溘朝露，完不成應完之事。故落筆時，每如為鬼相催，直追進度，不暇多所回顧……得公指出錯誤，竟多至五十餘條，汗流浹背矣！閻潛邱嘗言，著書須『不錯不漏』。近日錢鍾書先生嘗為弟言：『閻氏之言，談何容易，但能做到錯而能改，漏而能補，斯可矣。』竊以為此深知甘苦之言。
「以草草拙劣之著費我公大量寶貴時間，心實歉然。惟山川悠邈，不得與公樂數晨夕，為悵悵耳！
「弟平生好書如命，惟貪多務得，未能熟讀深思。友朋中惟王仲鏞一人，博聞強識，遠過於弟，常能從彼處獲得教益，視為平生畏友。今又得公，則晚境為不寂寞矣。」
劉世南先生忍不住感嘆：
「白先生寫此信時，已八十高齡，視力又極差，而竟作長函，約兩千六百多字，這已極使我感動了。尤其是內容，那種虛懷若谷、從善如流的態度，真使我腦際浮起『惟善人能受盡言』（《國語》），『仲由喜聞過，令名無窮焉。今人有過，不喜人規，如護疾而忌醫，寧滅其身而無悟也，噫！』（《小學集注》卷五《廣敬身》）。」
莫說是當事之人，就連我讀到白教授這樣的信，都是大受感動。難怪劉先生九十二歲為《詩注要義》作序時，還不忘提到白敦仁先生。
