大多中国社会存在和棘手的问题对普通西方人来说压根就没听说过，也很难想象的来。这么说并非西方社会就不存在这些问题（人类的困境大抵一致），而是一个在无证实陌生人是坏人先默认其为好人的社会较之于把陌生人都当作潜在的坏人的社会，很多本来应该成为问题的微妙的拧巴瞬间就稀释成一个毫不存在的事物。

亲密关系过度会导致独裁，与性别无关。

周末火锅。

中国社会从古至今的规训底牌，贯穿教育、做人、思考方式以及行为倾向等，一言以蔽之就是禁止说真话。所有社会规则都是在这个纲领性的基础上铺开的。 ​​​

前两天上门私厨的白人老太在本地居住四十年，她的Old daughter不幸患上癌症，老太太每天去帮女儿收拾家、做饭外带照顾三个孩子。正如此，老太太没空在家给自己做饭，才请我去帮她。听了她的故事不胜唏嘘，原来人类的母亲都一样，上一代为下一代付出才是生物存续的常态，比时时提醒后辈反哺的爹权文化不知高到哪里去了。天朝大多父母果真是越老越自私，越私越鸡贼。我小时候听的最多的就是外国人把孩子养到十八岁就不管了。后来大一些才明白“不管了”即“不给你花钱了”，再大一些恍然大悟“不给你花钱了”即“该轮到你给老子花钱了”。你看，只要是能掩盖住本性的自私，天朝父母什么屁话鬼话瞎话都能往出编，而且乐此不疲。

全世界右翼抬头，除了西班牙无一例外收紧了对移民拿身份的渠道和条件，有甚者直接关闭移民常规通道。然而本地土著不愿做的那些工作还是得由移民来做，可是政府移民部门又不愿意承认移民的身份，由此可见他们实际上需要的是干活没身份的奴隶，而不是移民。

今日老客户私厨：香辣虾尾、荸荠木耳蒸鸡翅、口蘑虾滑、蒜苔炒腊肉、干锅墨鱼须、西湖牛肉羹、牛肉韭黄虾仁饺子，外加一张小号牛肉烙饼。

张雪峰和张桂梅在功能上没有本质区别，他们都醉心于在无力改变游戏规则的委屈里如何忍辱把游戏玩得相对出彩。

献花表达哀思与悲痛是正常的，然而落款写“深圳人”“中国人”酱缸味瞬间就飘出来了。特蕾莎修女能代表印度人么？南丁格尔能代表英国人么？她们只能代表自己。事实上，我们生活在一个无论善意还是善举都始终代表个体的时代，把一些人性善点滴闪光的个人加以推崇渲染，是希望以善之名呼唤出更多的善意在普通人心底生根发芽。但希望终归只是希望，不会再有第二个特蕾莎和南丁格尔。与此同时历史又不断警醒我们，也许不会再出现特、南，但绝不能再出现利奥波德二世和希特勒。由此，善必须具体，因其是希望所在；恶要泛化提防，因为我们付不起那样惨痛的代价。所以不要动辄用个体的善去代表某个群体，而尽量要用突发的恶去均摊众人。

张雪峰终归还是没给大爹把那五千万捐出去。