La Enzina
Comencemos por la dimensión general del racismo o de la xenofobia.
El rechazo a un “otro” definido como exterior a la comunidad nacional, con niveles de intensidad muy variables, es común al hitlerismo, al trumpismo y al lepenismo. En el caso del hitlerismo y del trumpismo, es la noción de racismo, explícito o implícito, lo que comparten. Los judíos eran considerados por el nazismo como una raza, en sentido biológico.
Oct 14 at 3:56pmWeb
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Las personas negras, esa diana apenas disimulada del Partido Republicano trumpizado, también están definidas biológicamente. Al lepenismo, en cambio, solo podemos asociarle el concepto de xenofobia. Árabes o musulmanes se definen por su cultura. Una de las características de la obsesión francesa por la inmigración sigue siendo su fijación en el islam y su incapacidad para fijar como diana a los negros, cuya llegada masiva, sin embargo, es el elemento más novedoso del proceso migratorio.
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La tasa de matrimonios mixtos de las mujeres negras es muy elevada en Francia; en Estados Unidos sigue siendo insignificante.
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Un rasgo común a los “populismos” occidentales es, por supuesto, su rechazo a la inmigración: Reform UK, los Sverigedemokraterna (Demócratas de Suecia), AfD, Viktor Orbán en Hungría, Derecho y Justicia en Polonia, Giorgia Meloni en Italia, superan, como Trump o Le Pen, la prueba de ese denominador común. ¿Basta con esto para definirlos como de extrema derecha, en el sentido en que el nazismo y el fascismo eran de extrema derecha? No lo creo.
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Una diferencia capital opone el populismo actual a la extrema derecha de tipo hitleriano o mussoliniano: el nazismo y el fascismo eran expansionistas, con el objetivo de proyectar al exterior la potencia del pueblo alemán (ario) o italiano (romano). Eran agresivos, nacionalistas, conquistadores. Se apoyaban en partidos de masas. Cuesta imaginar a los populistas actuales organizar desfiles al estilo de Núremberg.
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Los aperitivos “salchichón y vino” del Reagrupamiento Nacional de Marine Le Pen son ciertamente antimusulmanes pero, en fin, menos impresionantes que las ceremonias guerreras hitlerianas. ¿De Núremberg a Hénin-Beaumont? ¿De verdad?
El único populismo occidental que pasaría hoy al 100 % la prueba del expansionismo sería el de Netanyahu. Colonias en Cisjordania, genocidio de Gaza: establecer un vínculo entre hitlerismo y netanyahuismo es inevitable.
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Las xenofobias francesa, británica, sueca, finlandesa, polaca, húngara, italiana son, a diferencia del nazismo y del fascismo, defensivas. No estamos ante pueblos que quieran conquistar, sino ante pueblos que quieren seguir siendo dueños en su propia casa. Por eso la dimensión cultural se impone hoy en Europa sobre la noción racial y por eso solo cabe hablar aquí de xenofobia.
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Esta xenofobia es conservadora, ahí donde el racismo hitleriano era revolucionario por cuanto trastocaba la organización social. La noción de nacionalismo no se aplica, pues, a los populismos europeos actuales; tampoco la noción de extrema derecha, o entonces habrá que introducir oxímoros como “nacionalismo moderado” y “extrema derecha moderada”. Prefiero hablar de "conservadurismo popular".
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Personalmente favorable a una inmigración controlada, debo admitir la legitimidad de esa xenofobia porque acepto el axioma de que un grupo humano portador de una cultura, consciente de existir como colectividad, en suma, un pueblo, tiene derecho a querer seguir existiendo. Concretamente: un pueblo puede controlar sus fronteras. El nazismo, con sus soldados instalados del Atlántico al Volga para sojuzgar o exterminar a otros pueblos, era algo completamente distinto
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El trumpismo representa una forma mixta porque combina un elemento central defensivo, antiinmigración, con un fuerte potencial de agresión hacia el mundo exterior. No se trata propiamente de expansionismo.
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Fue la expansión anterior del aparato militar estadounidense y el papel del dólar en la depredación imperial lo que hizo posibles los actos violentos trumpistas dirigidos contra otros pueblos y naciones: Venezuela, Irán, nosotros los pueblos súbditos de la Europa occidental, y por supuesto los árabes, con los palestinos como blanco principal. La integración progresiva de Israel en el Imperio, a partir de 1967, hace que en 2025 apenas pueda distinguirse el trumpismo del netanyahuismo.
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Pero Trump, más allá de sus payasadas de “nobelizable”, es el culpable en jefe del genocidio de Gaza por sus alientos de larga duración a la violencia de Israel: ese hecho tan simple hace caer al trumpismo del lado del hitlerismo. Trump sigue al volante: acelerones y frenazos estadounidenses regulan la agresividad genocida de Netanyahu.
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Tengo suerte: en el momento en que escribo, Trump, asustado por la reacción de los países árabes al ataque israelí contra Catar, y en particular por la alianza estratégica entre Arabia Saudí y Pakistán, recula. Ordena a Netanyahu disculparse por el bombardeo en Catar y este obedece. Trump impone a Israel un acuerdo con Hamás y Netanyahu firma. ¿Después? Trump es un perverso, imposible saberlo.
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El concepto de trumpo-netanyahuismo, bastante feo, lo admito, permite delimitar la cuestión judía como punto común entre la crisis estadounidense de 2000-2035 y la crisis alemana de 1920-1945.
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La postura radicalmente proisraelí del trumpismo enmascara a mi juicio un antisemitismo visceral y taimado: la identificación de todos los judíos con el netanyahuismo —fenómeno histórico efectivamente monstruoso, un cáncer en la historia judía— no hará sino renovar la concepción nazi de un pueblo judío monstruoso. Hablo aquí de antisemitismo 2.0.
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Soy consciente de que pocos lectores me seguirán en este punto. Pero no hago sino hablar como un profeta cualquiera del Antiguo Testamento. “No hemos sido elegidos para estar del lado de los poderosos. La historia no deja de tendemos esta trampa”.
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Cuántas veces los judíos se han creído salvados por los fuertes, por los poderosos, por el poder, por un imperio, e incluso señalados por un privilegio —éxito financiero, intelectual, importancia en el partido bolchevique— para, finalmente, ser arrojados en pasto a pueblos enfurecidos… Me sangra el corazón cuando veo a tantos judíos franceses, que hoy se creen bien arrimados al sol que más calienta y justifican la política de Netanyahu.
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Cuando, en realidad, las fauces de una trampa están a punto de abrirse. Por la gracia de Trump, el planeta entero se vuelve antisemita. Los judíos estadounidenses, cuya mayoría rechaza la línea Netanyahu, son más sabios y justos. Pero ya a los judíos hostiles a Netanyahu, universitarios o no, el poder los sospecha de ser antisemitas. Reina la perversidad. Reina el trumpismo.
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¿Para cuándo el cierre de la trampa? Un día, inevitablemente, las naciones cristianas harán la paz con 1,6 mil millones de musulmanes. Los judíos serán entonces abandonados por sus fans y, ya solos, arrojados en pasto a otros pueblos furiosos.
Las “tierras prometidas” se suceden, los desastres las siguen. Nightfall, temprano relato de Isaac Asimov, me parece una metáfora de la larga sucesión de dramas que constituye la historia judía:
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en el seno de una civilización poderosa, un resto de profecía anuncia una misteriosa catástrofe… esta llega, sorprendente… la civilización se derrumba… entonces, lentamente, renace, se expande… un resto de profecía anuncia una misteriosa catástrofe… esta llega, sorprendente…
En verdad, el simple regreso de la obsesión judía al corazón de Occidente valida la hipótesis de una continuidad amenazante entre pasado y presente.
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Protestantismo zombi y nazismo; protestantismo cero y trumpismo.
La crisis económica de 1929 fue un factor determinante, bien conocido, de la hitlerización de Alemania. Seis millones de desempleados hicieron escapar a la sociedad alemana de toda fuerza de llamamiento ideológico. La liquidación del desempleo por Hitler en pocos meses selló el destino del liberalismo.