Canción de los Banu Sasan: Una historia de marginados del siglo X
Por Abu Dulaf, traducido por Brad Fox
El nombre Banu Sasan se asoció con bandas de ladrones, mendigos y otros marginados a partir del siglo VIII. Están rodeados de historias y leyendas, y se les atribuyeron muchos poemas. A continuación, se presenta uno de esos poemas, extraído de un texto escrito por Abu Dulaf, viajero y escritor iraquí del siglo X. Está escrito en argot, y la versión de Abu Dulaf incluye extensas notas que pueden interpretarse como satíricas, pedantes o simplemente interesantes. Clifford Edmund Bosworth publicó en 1976 una traducción al inglés fiel, aunque no muy accesible , que incluía las notas de Abu Dulaf y las suyas propias. He integrado material de esas diversas capas, buscando al mismo tiempo una muestra de la qasida original : un poema esencialmente irrecuperable, pero de alguna manera reconocible.
Párpados húmedos por el exilio y el desprecio
y el corazón carbonizado por el dolor
He probado los gemelos de la pasión, tanto dulce como amarga
, y he vagado en libertad, por lo que solo puedo soportar la libertad
aún más después de décadas como un paria
Estoy desnudo, una rama negra entre hojas verdes
He visto maravillas y todos los colores de la perdición
y ahora estoy complacido hasta la médula, ya sea ayunando o festejando
Soy el heredero y defensor de esa dinastía legendaria
Soy el descendiente de los Banu Sasan
Vagamos por el mundo, no buscamos nada más que la gloria
y nuestra separación es nuestra distinción.
Hemos sido zarandeados y dados vuelta
y moldeados como arenas del desierto en el viento,
pero saboreamos nuestros días tanto en tiempos de vacas flacas como de lujo.
Estamos borrachos sin parar y siempre inflamados.
Probamos la dulzura de la vida en el sexo y en la bebida.
Somos los mejores de los mejores en la tierra o en el mar,
nuestros sementales golpean el suelo en todo el mundo,
cobramos nuestros impuestos en todas partes, desde China hasta Egipto
en tierras musulmanas o en cualquier otro lugar,
el mundo entero es nuestro y todo lo que hay en él
y si es malo en un lugar, nos vamos, veraneamos
donde hace frío e invernamos bajo las palmeras datileras,
no respetamos ninguna autoridad para que nadie dude de nuestra supremacía
y venimos en todos los colores,
a quienquiera que preguntes tiene historias
Reclamamos a todos los que están calientes por el culo y el coño,
a todos los que disfrutan de grandes pollas hinchadas,
o usa tus propias dos manos
y no necesitarás ningún seductor, ninguna virgen,
ni quejas sobre el celibato o recaudar una dote,
ni manchas menstruales ni dolores de parto
ni bebés en la puerta.
Somos todos los locos y locas con amuletos en el cuello,
con aretes colgantes y esposas de cuero y latón,
todos los estafadores y charlatanes y vocingleros que pasan sombreros,
todos los lamedores de platos y gorrones que lloran «¡Ayúdenme, tengo frío!»
que prueban algo en el mercado o mendigan en el banco o parten al amanecer
con ampollas de pus de yema de huevo y cabezas vendadas.
Con moretones de aceite de sésamo y cortes de navaja,
llorando: ¡Los beduinos! ¡Los kurdos! ¡Fueron los genios quienes me asaltaron!
Y todos esos falsos refugiados de la zona fronteriza… ¡los malvados griegos me cortaron la lengua!
Y esos yihadistas que malversan donaciones
, y todos los que rocían agua de rosas, queman incienso
o venden perfume al lado del camino,
y cada dentista charlatán que te arranca un gusano de la boca
, y todos los artistas del escape que se retuercen de cadenas,
y los magos carteristas que te quitan tus joyas
con la ayuda de un fino hilo de seda
, y cualquiera que te arengue con cuentos de los israelitas
o anda vestido de monje o peregrino
y luego reparte el botín con su tripulación,
todos esos artistas del hambre del Ramadán que devoran hígado a escondidas,
y los teólogos chupasangres con sus cilicios
, y nosotros somos esos hábiles mendigos ecuestres que esquivan y arremeten,
y los refugiados romanos que agitan mechones de pelo
como si su hermano hubiera sido rescatado en Bizancio.
Y nosotros somos cada mendigo con la columna encorvada
y cada mendigo que finge ser sordo
y todos los mendigos mutilados con sus manos cercenadas
y las pandillas de la carretera, esos señores del polvo
y todos esos fanáticos lectores de la Biblia que fingen convertirse
y quienquiera que reparta agua afirmando descender de Mahoma
o se equivoque con la lengua como un beduino o engañe a los peregrinos o finja ceguera
o balbucee durante todas las oraciones de la tarde
quienquiera que esté tumbado con el culo rezumando enemas de avena
lanzando piedras empapadas de orina y tirándose pedos por la mezquita
hasta que la congregación esté tan incomodada
que le paguen para que se vaya.
Y nosotros somos los que nos atamos el cuello con toallas para que sus caras se pongan rojas
y somos esos mendigos del pan de la tarde con sus lamentaciones
y los regaños librescos contra el vino y el vicio
y los amantes del horno cubiertos de ceniza
y los estafadores adivinos que dan monedas a sus víctimas
y luego las llevan como corderos al matadero
y los que dicen que su padre era cristiano y su madre judía
pero el profeta vino a ellos en un sueño
y quienquiera que diga que escapó de una pandilla callejera
o se tiñe la cara y las manos con ocre
y recita suras allí mismo en el mercado
Y nosotros somos todos los que se untan la barba con tinte rojo como un chií
y falsifican reliquias de Karbala
y todos los lectores de tinta invisible con su agua de cobre y llamas
y cualquiera que pueda engañar al Kaisan
o rapsodiar sobre Hussein hasta que las multitudes lloren
y somos esa pareja que vigila cada extremo del mercado
y luego azuza a la multitud hasta el frenesí
por ‘Ali en un lado y Abu Bakr en el otro.
Y nosotros somos los recitadores de hadices callejeros con sus baúles llenos de libros
y todos los engendros de puta que se afeitan la barba blasfemando a la multitud.
Y nosotros somos los gritones desconsolados con los ojos manchados de aceite, esos mendigos elegantes
y el punk que no se aparta de tu camino
hasta que pierdes la paciencia y lo empujas,
momento en el que dice: «¡Vete a la mierda, saco de semen! ¡Me limpiaré el culo con tu barba!
¡Qué es la cabeza de un saco de semen sino un saco para mi semen!»,
y no dejará de bloquearte hasta que sueltes una moneda.
Y somos todos los que contratan niños para que anden por ahí luciendo miserables
o que tiran rosarios, caramelos y sal
o venden amuletos prefabricados (¡este está hecho solo para ti!)
o fingen ser sordos o arrancan muelas o venden curas para ciegos
o garabatean amuletos y hechizos de un viejo grimorio
o encienden fuegos con un espejo o curan locos y lisiados
rociándolos con humo o rociándolos con saliva.
Y nosotros somos los mendigos puerta a puerta, esos excelentes mendigos
, y quienquiera que finge ayunar y luego bebe a escondidas del río,
y quienquiera que se aferra a las caravanas del hajj prometiendo el paraíso a los peregrinos
negociando parcelas baratísimas en el jardín de Ridwan,
y el tipo que se tiñe las manos como un sufí y se afeita el labio superior
hasta que está suave como una palangana o una vulva recién depilada
, y somos esos mendigos persas y nabateos que nunca aprenden árabe
, y quienquiera que interpreta sueños como Ibn Sirin
, o vende arsénico o piedras para distinguir el hierro del oro
, o hace pasar cuentas como si fueran lágrimas de David,
y todos los niños con harapos ennegrecidos que guían a un hombre ciego como a un padre,
y quienquiera que enseña a los niños mendigos a desabrocharse la ropa.
Y nosotros somos los astrólogos con sus presagios y signos
que leen astrolabios y llamas de horno y gritan ¡El fin está cerca!
y somos ese niño doblado con un montón de chatarra en su espalda
y el otro caldo hirviendo donde los mendigos se acuclillan
y somos cada encantador de serpientes intrépido sin una preocupación en el mundo
imperturbables ante la visión de una víbora—
que agarran a la serpiente de ojos rasgados y arrancan sus colmillos venenosos
para que esté lista para espectáculos y competiciones
donde el ángel de la muerte está a un brazo de distancia
y algunos se mantienen a salvo mientras que otros son mordidos
Hacemos las cosas más malditas para ganarnos el pan.
Y nosotros somos ese curandero con su bolsa de ganchos y lancetas
y el jugador que apuesta dinero y ropa
maldiciendo a Dios cuando su suerte se derrumba
y nosotros somos los ciegos conspiradores, esos mendigos elevados
y somos los entrenadores de leones y tigres feroces
y los niños manchados de tierra que guían osos y monos
y esas tenazas de engordadores o narcóticos para el dolor de muelas
que introducen polvos que curan pedos
o infecciones del tracto urinario o estreñimiento
y luego dicen Fue este amuleto mágico, tengo más aquí y
esos ciudadanos modelo e inquilinos de principios rectos
que se disparan al pagar el alquiler en la noche
y quienquiera que pasta en la plaza como un camello
Y somos todos los poetas del mundo: vagabundos del desierto y merodeadores de la ciudad.
Y nosotros somos los medinenses dispersos y los mecanos mimados
y somos ese renombrado califa de Bagdad
que pidió pagar a plazos
el pan mendigado a su propio emir
y todos los hombres fuertes que muelen huesos de dátiles con los dientes
y rompen hierro con las manos
y quienquiera que se engomine la piel con sangre de dragón
y nosotros somos los niños mendigos, esos jóvenes imberbes
vestidos de blanco y actuando como idiotas
y somos el libertino que lleva a uno de ellos
tan hambriento que comerá un guiso con drogas y
volverá en sí sobre una estera en una casa vacía
donde no le espera nada más que mentiras y abusos
y el alcohol de su captor que lo deja inconsciente
y la polla de su captor que lo folla sin sentido
Y nosotros somos ese chico que tiembla y rechina los dientes
alegando que los genios están con él por golpear a un gato
y quienquiera que ande con un cuenco y un colador y diez escobas
limpiando mercados y alcantarillas y eras y hornos.
y quienquiera que pueda recitar el Corán como Abu ‘Amr
y todos esos teólogos sutiles
que predican la depravación antes que la devoción
y nosotras somos esa mujer-burro cuyo marido no ruega,
así que se ata el puño y afirma que tiene los dedos cortados
o los deja caer como si estuvieran flácidos y muertos
o se venda un ojo como si estuviera medio ciega.
Y somos los malabaristas de Kabul
y todos los equilibristas y trepadores de poleas
y somos los bandidos de piel negra del Zanj y el Zutt
pero no los bandidos de piel morena como los Kabbaja
y somos los ilustres bebedores diurnos, escupidos por toda la ciudad
y somos ese erudito piadoso y sumiso
visto sollozando lágrimas saladas en la plaza
que luego caga detrás del minarete y se limpia el culo en el mihrab
y si ayuna, juro que lo rompe al mediodía
y somos los mendigos calvos, negros como panteras por el hollín del horno y con el culo al aire en el mercado
llorando ¡Ciega a este tendero, oh Señor! ¡
Que nuestro jefe se cague encima! ¡
Y que el carnicero se quede rígido de parálisis, oh Señor! ¡
Y el vendedor de telas, que nunca se recupere!
y si intentas detenerlo te bendice
con los frutos picantes de su ano
Y somos esos sementales pavoneándose que se ríen y coquetean durante las oraciones del viernes
y cada reina mendiga descarada brincando como un purasangre mientras su marido mira y todas las erecciones palpitantes en el Eid.
Y nosotros somos todos los que solo esperan hurgar en la tierra
o esconderse tras la humildad en un triste banco de piedra
y cada huérfano desnudo encogido en la mezquita
y todos los pobres pacientes en sus retazos y harapos acolchados
que enrollan sus alfombras de oración y caminan sin parar
y los recolectores de trapos, siempre rasgando y cosiendo
con sus esteras como hogar de grandes nidos de piojos
y todos los que duermen en la nieve y el barro
sin siquiera un abrigo viejo y andrajoso
cuyas miradas son un ceño fruncido y cada mirada es una mueca
y que no se detendrán hasta que hayan desplumado a todos los donantes
Y nosotros somos esos muchachos sucios en los baños públicos,
marcados por la pobreza e inquietos como demonios
, recolectores de migajas y ladrones de raciones.
amontonando cortezas secas como trigo recién aventado
para repartir entre ellos
y que, como almas bondadosas, dan propina al fogonero de la casa de baños
con un par de nueces y medio rábano
¡Oh, Dios! ¡Que llueva sobre los Banu Sasan!
Míralos desnudos, musculosos, hinchados y orgullosos,
con la espalda fuerte y las cicatrices de los grilletes,
con los músculos ondulantes como Numrud bin Kan’an
, y nunca hacen abluciones ni se limpian el culo;
se enorgullecen de la herejía, la apostasía y el robo,
y a quien no le guste
que se envuelva el desprecio en su alfombra de oración
y se vaya al diablo.
Ay de quien busca la satisfacción,
nunca es como pensabas
, negro como un cuervo, brillante como un loro o color de luna como una paloma
. En cuanto a mí, he ordeñado las tetas de la fortuna un par tras otro.
He dado la vuelta a la tierra tantas veces como al-Khidr
y por libre. Vagar es como el fuego al oro,
así que si tienes un problema con mi vagabundeo, escucha esto:
¿no vagaron los sayyids con todas sus oraciones y votos,
esos santos descendientes del profeta?
Ves sus tumbas desde Kufa y Karbala hasta Bagdad y Samarra
en Tus donde los camellos se arrodillan y Bujará junto al
canal de Shakri. Salman y ‘Ammar fueron vagabundos, también lo fue Abu Dharr.
Sus tumbas sagradas salpican el mundo como estrellas brillantes.
Si pudiera reprimir mis deseos, calmar esta sed en mi corazón,
llamaría a este lugar mi hogar y comenzaría a emitir decretos,
ondearía mi bandera de gloria en lo alto de la victoria
o tal vez nunca lo lograría,
tal vez nadie pueda ayudarme,
entonces nunca renunciaré a mi búsqueda,
pero si un día aparezco, todo rico y famoso,
comeré juncos triturados y hojas de loto
con solo una camisa y una toalla
y estaré contento.
Brad Fox es escritor y traductor y reside en Nueva York. Su novela » To Remain Nameless» ya está disponible en Rescue Press. Puedes conocer más sobre su obra en bradfox.org o seguir a Brad en Twitter @bredfoks.
Este artículo se publicó originalmente en ArabLit Quarterly , una revista especializada en traducciones de obras árabes, tanto medievales como modernas. Puedes obtener más información sobre ellos en su sitio web y conseguir sus números suscribiéndote a su Patreon .
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