Přečteno po pozdním obědě:
Kněz Tannen při svých kázáních říkával: "Mnich nikdy nezavrší Cestu buddhismu, pakliže navenek neprojevuje soucit a v nitru vytrvale nehromadí odvahu. A když válečník neprojevuje navenek dostatek odvahy a nemá v srdci tolik soucitu, že mu div nepukne srdce, nemůže se stát vazalem. A proto je mnichovi vzorem odvahy válečník a válečníkovi je vzorem soucitu mnich.
Cunetomo Jamamoto / Hagakure
Přečteno (a dočteno)
Moc samozřejmě sama o sobě není špatná. Jestliže se používá moudře, může být nástrojem dobré vůle. Moderní civilizace se například naučila zabránit hladomorům, zvládat epidemie a zmírňovat přírodní katastrofy, jako jsou hurikány a zemětřesení. Získání moci obecně umožňuje síti efektivněji čelit hrozbám přicházejícím zvenčí, zároveň ale zvyšuje nebezpečí, jež tato síť představuje sama pro sebe. Obzvlášť pozoruhodné je, že s rostoucí mocí sítě mohou imaginární hrůzy, existující pouze v příbězích vymyšlených samotnou sítí, představovat větší nebezpečí než přírodní katastrofy. Moderní stát čelící obdobím sucha nebo přívalovým dešťům obvykle dokáže zabránit tomu, aby přírodní katastrofa způsobila masové hladovění. Oproti tomu moderní stát ovládnutý uměle vytvořenou fantazií je schopný přivodit uměle vytvořený hladomor obrovského rozsahu, jako se to stalo v Sovětském svazu na počátku třicátých let.
S rostoucí mocí sítě proto roste potřeba autoregulačních mechanismů. Pokud kmen z doby kamenné nebo městský stát z doby bronzové nesvedl rozpoznat a napravit své chyby, případné škody měly jasné hranice. Odneslo to nanejvýš jedno město a přeživší prostě odešli a zkusili štěstí jinde. Podobně, když v době železné vládce říše, jako byli Tiberius nebo Nero, zachvátila paranoia či psychóza, následky byly zřídkakdy katastrofální. Římská říše vydržela celá staletí, přestože se v jejím čele vystřídala slušná řádka šílenců, a její pád neznamenal konec lidské civilizace. Jsou-li však autoregulační mechanismy supervelmoci křemíkového věku slabé, případně je vůbec nemá, může to docela snadno ohrozit přežití nejen našeho druhu, ale i bezpočtu dalších forem života. V éře umělé inteligence se celé lidstvo nachází v podobné situaci jako Tiberius ve své vile na Capri. Máme obrovskou moc a těšíme se vzácnému luxusu, ale necháváme se snadno manipulovat vlastními výtvory. Než si uvědomíme, co nám hrozí, bude možná už pozdě.
Yuval Noah Harari / Nexus
Přečteno:
Ve vybavení rozumného tvora nevidím vlastnost, která by odporovala spravedlnosti, nýbrž vlastnost odporující rozkoši: vidím zdrženlivost.
Marcus Aurelius Antonius / Hovory k sobě
Přečteno u ranní kávy:
Člověk prostého původu se stanem členem vyšší třídy právě díky své hodnotě. A bylo by naprostou chybou domnívat se, že člověk z obyčejné rodiny nedokáže vykonat tutéž práci jako někdo z vysoce postavené rodiny anebo že člověku, který byl dosud jen pěšákem, by neměla být svěřena role vůdce. Protože ten, kdo zlepšil své společenské postavení, má značnou hodnotu a měl by proto být respektován, a to dokonce víc než člověk, který se narodil do své třídy.
Cunetomo Jamamoto / Hagakure
Chamtivost, zloba a hloupost se dají dobře rozpoznat. Když se na světě dějí špatnosti, stačí si je jednotlivě prohlédnout a porovnat, abychom zjistili, s kterou z těchto tří vlastností souvisejí. A když poměříme dobré věci na světě, zjistíme, že mají vztah k moudrostí, lidskosti a statečnosti.
Cunetomo Jamamoto / Hagakure
Přečteno:
Kdo rozlišuje mezi veřejnými místy a vlastní ložnicí, nebo mezi bojištěm a tatami, dostane se jednou do situace, kdy už nebude mít čas to napravit. Jediné, na čem záleží, je neutuchající bdělost. Kdyby si bojovníci nedokazovali svou udatnost na tatami, nespatřili bychom je ani na bitevním poli.
Cunetomo Jamamoto / Hagakure
Přečteno po snídani:
Říká se, že takzvaný "duch doby" je něco, k čemu se nelze vrátit, a tento duch se postupně vytrácí, protože svět spěje ke svému konci.
Stejně tak ani jeden rok není tvořen pouze jarem nebo létem.
Totéž platí o jednotlivém dni. A proto je nemožné chtít změnit dnešní svět a vrátit mu ducha, jakého měl před sto nebo více lety.
Proto je důležité využít každé generace co nejlépe. To je chyba lidí, kteří se upínají na předchozí generace. Vůbec nechápou, co je důležité.
Na druhé straně je fakt, že lidé, kteří jsou si vědomi jen dnešního dne a opovrhují minulostí, jsou nezodpovědní.
Cunetomo Jamamoto / Hagakure
Přečteno:
Je také důležité, aby demokracie zajistily, že nekontrolované algoritmy nebudou usměrňovat klíčové veřejné debaty. Určitě můžeme nechat algoritmy dál řídit platformy sociálních médií – evidentně to stejně žádný člověk nedokáže. Principy, na jejichž základě algoritmy rozhodují, které hlasy umlčí a které zesílí, však musí prověřovat lidská instituce. Co se týká názorů skutečných lidí, měli bychom být s cenzurou opatrní, jakmile ale nenávist šíří algoritmy (a navíc záměrně), můžeme to bez dlouhého rozmýšlení zakázat. Technologické společnosti by přinejmenším měly transparentně informovat o tom, jakými zadáními se jejich algoritmy řídí. Pokud se snaží prostřednictvím pobuřujícího obsahu upoutat naši pozornost, měly by zveřejnit svůj obchodní model a případné politické vazby. Jestliže algoritmus systematicky odstraňuje videa, která nevyhovují firemní politické agendě, uživatelé si zaslouží o tom vědět.
Yuval Noah Harari / Nexus
Přečteno před obědem:
Jediný účel, který existuje, je účel přítomného okamžiku. Život se skládá z neutuchajícího sledu okamžiků. Kdo plně chápe přítomný okamžik, nemusí dělat už nic jiného, nemusí se už o nic snažit. Žijte tak, abyste byli věrní účelu přítomného okamžiku. Každý si nechává přítomnou chvíli uniknout a pak ji hledá, jako kdyby si myslel,že se nachází někde jinde. A nikdo jako by si toho nevšímal. Avšak k opravdovému pochopení této skutečnosti je zapotřebí sbírat zkušenost za zkušeností.
Cunetomo Jamamoto / Hagakure
Luboš Blažek