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#fantasíaparadummies desde el autobús.

Capítulo 941: Economía 3

Y vuelta la burra al trigo con el temita, pero es que nos quedan varias cosas. Ya tenemos la relación con la unidad de trabajo, los sectores económicos y ¿ahora? Pues vamos con la propiedad y el trabajo.

Podría citaros a Lenin —Porque tiene unos textos aplicando el marxismo a diversas sociedades que son muy esclarecedores—, pero no los tengo a mano. Así que vamos con lo más básico.

Podría citar a Proudhon con: «La propiedad es un robo»; pero eso sería simplificar demasiado. Necesitamos entender conceptos desde el principio para poder trasgredirlos o simplemente usarlos con criterio.

La propiedad puede ser individual, colectiva o inexistente. La primera está vinculada a la persona, la segunda se conecta a un grupo (independientemente de su tamaño. Por lo que incluye desde la familia, al pueblo o todo un estado) y la tercera niega la propiedad en sí.

Antes de nada, puede existir sociedad desarrollada sin propiedad, ya sea porque no existe el concepto o porque se ha trascendido.

Normalmente, la propiedad no está sujeta solo a uno de estos regímenes. El primer día planteamos casos como el de un labrador medieval de Lournand que podía tener en propiedad individual un manso y luego tener acceso a tierras comunales del pueblo para la explotación anual.
De igual manera, en nuestro mundo nadie posee el aire. Parece una tontería, pero seguro que igual de tontería le parecería a gente de ciertos espacios y culturas la propiedad sobre el agua (aunque sea de gestión comunal).

Despreciar otras perspectivas sobre la propiedad de primeras puede ser la diferencia entre una construcción genérica y una rica; ya que valorar las consecuencias de esas elecciones genera nuevas realidades que van divergiendo de la nuestra cada vez más.

¿Por qué he adherido a una reflexión sobre la propiedad el trabajo?
Porque esa propiedad; lo que se posee y cómo se gestiona, suele ir intrínsecamente relacionada con el esfuerzo individual.

El trabajo puede ser una propiedad si hacemos un poco de reificación y convertimos en una cosa la acción desarrollada por una persona. Teniendo esto en cuenta, el trabajo lógicamente sería una propiedad individual, ¿no?
¿Pero de quién?

Si nuestro trabajo es nuestro, pero lo cedemos, estamos transfiriendo la propiedad temporalmente. Arrendamos nuestro esfuerzo.
Aunque claro, si se está esclavizado, esa propiedad no es de quien ejerce el trabajo, sino de quien posee a la persona. Similar caso encontramos en relaciones familiares desiguales donde los progenitores o cabezas de familias disponen del trabajo de las personas del núcleo a su antojo.

Incluso podríamos ir más allá y que el trabajo de la persona sea una propiedad comunal. Tal vez el estado administre el trabajo y lo gestione de manera general como los repartimientos de indígenas de época de Felipe II en América.

La propiedad también se vincula con el trabajo en el hecho de los medios de producción. Sí, si todo os suena muy marxista, es porque es una de las explicaciones económicas que de forma más clara desarrollan estos aspectos.

Los medios de producción son aquello fundamental que es necesario para llevar a cabo la transformación de un bien. Aunque si está definición la derivamos hacia economías más complejas, nos encontraríamos con que incluiría todo lo necesario para el desarrollo de la actividad económica.

La posesión de los medios de producción implica un control sobre el trabajo. Quién domine los medios de producción, dominará el proceso. En estos casos, el trabajo a pesar de poder ser de posesión individual; pierde autonomía al supeditarse a aquellas personas que controlan el resto de partes del proceso productivo.

¿Y qué hacer ante todo esto?
Yo os recomiendo que invetsigueis un poco sobre New Harmony de Robert Owen o el Falansterio de Fourier para ver propuestas fáciles de entender y a la vez que creo que quedan muy resultonas en mundos de fantasía.

Así, de primeras, os recomiendo que si queréis meter la #fantasía en todo ello, entendamos que existen estas interacciones y que todo lo que metas en el mundo puede variarlas.

Si tenemos un mundo donde la gente al morir se convierte en fantasmas semicorpóreos con conciencia propia, ¿seguirían poseyendo las cosas que tenían en vida?, ¿trabajarían?

Si una de las especies pensantes de tu mundo no cree en el individuo sino en el conjunto al estar conectada toda su sociedad en núcleos; ¿tendría sentido que tuvieran posesión individual de los objetos o que basasen su economía en la retribución individual por unidad productiva?

Puede parecer poca cosa, pero si creáis sociedades en base a lo que hemos hablado en estas tres partes, podéis encontraros ante un interesante ejercicio con resultados inesperados.
Si se me ocurre algo más interesante que meter, lo haré en el siguiente capítulo.
Cuídense.

Cuando el tiempo se inclina

https://eldescansodelonironauta.com/2026/04/19/cuando-el-tiempo-se-inclina/

Tolkien creó un mundo nuevo, repleto de lugares increíbles, desde ciudades subterráneas a bosques encantados; poblado por criaturas fantásticas, desde elfos inmortales hasta dragones terribles; y en el que han sucedido toda clase de eventos maravillosos, desde gloriosas batallas hasta fiestas campestres.

#arte #fantasia #tolkien

https://www.maikciveira.com/2012/12/el-arte-de-la-tierra-media.html?m=1

Voy a hacer un parón de leer, estudiar y trabajar para traer otro #fantasíaparadummies, que se me va a olvidar eso de escribir.

Capítulo 940: Economía 2

Continúo con la serie de entradas que te ayudan a fabricar tu propia economía de #fantasía, en modo básico.
Ya vimos las unidades de trabajo y hoy vamos con los sectores económicos.

No es necesario que definamos la economía de manera interna en base a ese criterio, pero nos permite conceptualizar muy bien la creación social.

El sector primario es aquel que extrae materias primas. Esto incluye: agricultura, ganadería, pesca, silvicultura y minería.
Suele ser el sector mayoritario en el común de sociedades hasta un estado industrial.

Darle el giro fantástico a este sector puede llegar precisamente con eso último, que gracias a la magia tengamos una menor necesidad de mano de obra para trabajar el campo, lo que libera población. Eso en la industrialización llevó al éxodo rural; pero bien podría dirigirse hacia el enriquecimiento y desarrollo del arte y ocio en zonas rurales si el antiguo campesinado es quien se beneficia de esa reducción de carga de trabajo.

Otro giro fantástico nacería de crear otros subsectores del primario. Ya sean variaciones como la cría de animales mágicos o recolección de frutas de la eterna juventud o sean directamente nuevas como la doma de espíritus.

El sector secundario es el que transforma las materias primas. Lo que incluye desde la fabricación de zapatos a la de instrumentos musicales. Normalmente se ha vinculado al mundo urbano, ya que es un espacio que centraliza tanto abastos de materias primas como clientes. Sin embargo, el putting out systen es un ejemplo de que este trabajo también puede hacerse en lo rural aprovechando las épocas de poco trabajo agrícola. Esta idea conecta con la forma tradicional de transformar materias primas.

Una forma de volver de fantasía este sector es modificando la fuerza laboral por medio de la introducción de autómatas en sociedades por lo demás menos avanzadas. Aunque claro, si hemos puesto materias primas de fantasía o hay diferentes leyes de mundo, el resultado puede ser muy interesante.
¿Qué tal funcionaría un gremio de cordeleros de sombras? ¿Cuánto molaría una fabricación tradicional de solidificación de magia?

El sector terciario es el de los servicios. Aquí se vende la propia acción llevada a cabo por el ser humano. No se produce un bien tangible, sino que se trata de la comercialización del trabajo en sí y sus conocimientos y habilidades vinculadas.
Los subsectores son muy variados. Transporte, comercio, banca o turismo son algunos de los más grandes; pero también incluye sanidad y educación, por ejemplo.

Desde que se produjo la segunda revolución industrial y disminuyó notablemente el número de trabajadores en los otros dos sectores, este ha sido el sector con mayor número de trabajadores, que genera más beneficios y con un mayor valor añadido.

Meterle fantasía a este sector es extremadamente fácil. Ganarse la vida como una arcanista, un recorre dungeons, una cazavampiros o un programador de golems es solo un atisbo de los extremos a los que podemos llegar.

A nivel de sociedades, es muy importante que tengáis en cuenta qué proporción de población trabaja en los diferentes sectores y cómo están de desarrollados. Los sectores se interrelacionan de maneras bastante obvias, por lo que a nada que se piense en ellos, sale algo coherente.

Actualmente se habla de un cuarto sector teniendo en cuenta la digitalización, pero no me convence demasiado esa idea. Es posible que con la IA y eso se podría definir como: trabajos derivados del procesamiento. Que seguramente irían conectados a desarrollo, mejora, cribado, síntesis y guía. Lo que en un ambiente de fantasía bien podrían ser conexiones neuronales con colonias de insectos que sirvan de base de procesamiento.

Pero vamos, que penséis en los sectores. Porque si mis alumnos de tercero los entienden perfectamente; el resto, también.
Cuídense.