不是我就不明白了聊晋江的人那么多，一个个讲道理说得都头头是道，为什每次都绝口不提示是女无先被举报的且女无已经被锁了好多文甚至短暂锁过出版文啊？这个事不是有前因后果先来后到的吗？她们都把人家冷圈举报了tag都炸了她们先把别人的房间拆掉了的，现在是女无家已经被拆了疯狂反扑人家房间都没了谁还跟你讲仁义礼智信啊？这几年但凡写过女无就知道创作环境有多坎坷，锁了修了下架了多少文辗转了多少个平台，女无本来就在夹缝中生存了现在还有组织有纪律地集体举报，现在女无受不了了把桌掀了你突然知道创作要自由了举报不对了被逼死的人谁还管你们？
玛丽小贝倒是看别人不够进步就自己去写进步作品去了，怎么她写一章被追着举报一章啊，光会要求爱女作者不管耽美论坛，打着爱女旗号的举报要经受360度无死角道德审判，但你要是出于恨女而举报那没事了不用被审判了。

别人看蔡襄放胡子的故事：想写出这种让人感觉把不管是胡子放在外面还是里面都不对的文字
我看蔡襄放胡子的故事：你的几把非常漂亮，所以晚上睡觉的时候你是把它放在女人的穴里还是男人的穴里？

在网上看您国网友见到国内互联网大厂员工现身说法讲述大厂如何压榨人的时候第一反应是“万恶的资本主义！”，我百思不得其解这个结论是怎么得出的

因为一张同人图去尝了尝了某个音企然后be shocked by how many people were arguing in the comments to defend a 骗婚给。
也许这就是我无法into任何类似音企的原因。 ​​​

我就觉得把“恨明月高悬不独照我”改成“独不照我”的人很没品…对谁都好就对我不好那叫区别对待，明月的影响力要是大一点都能叫霸凌了，这种恨就跟人被打了会痛一样，属于人之常情甚至生理反应，说“恨明月高悬独不照我”和说“我身边有个特别会装的npd”本质上是一样的，没有丝毫的故事性……就是要恨不独照我，才能通过短短一句话把明月的美好和“我”的病态占有欲写尽，才有情感张力啊！

想了这么多年总算想明白了，为什么总是问受害者缘何不反抗，不是受害者有罪论，是因为有人淡化了受害者的苦难、拔高了受害者的主观能动性。
明明是受害者走投无路寻求解脱之举，一定要被形容成善良体面神圣的主动选择，但是善良体面神圣这种自上而下的行为需要资源支持，要这样叙事就必须面对受害者明明有资源为什么不用来反抗的质疑。
实际上明明是因为没有资源。没有资源了，没有办法了，没有力气了，明明什么都就没有了。
别人打我我不打回去，我报警警察不理我，我上访信访办不理我，我一直挨打，我想打回去但是我被拦住了，我拼了命地伸长手臂想把拳头怼到他脸上但是做不到，最后我满身是伤器官衰竭死了，这能被概括为我善良体面选择不报复伤害我的人吗？？？

嗯那种感觉又来了，一说“生命都不要了怎么不带一个走”就开始“她很痛苦她没力气她做不到”
对啊，痛苦就说痛苦，没力气就说没力气，做不到就说做不到，就别说是善良
一说为什么不反抗就开始知道痛苦力竭做不到了，不提反抗的时候就拼了命地说善良高尚体面圣人
“宁见法官，不见法医”为什么可以成为口号啊，不是说这个口号对还是错而是说它为什么可以成为口号啊，思想的枷锁就是需要不断强调才能打破，中国人被驯化得从小跪到大就是能把自己活生生憋屈死很少见吗很难理解吗
不管，问就善良，再问就没人想成为杀人犯，再再问就不要指责受害者

以汉麻辣比法典为契机摄取了一些麻辣仙人相关资料，不知不觉中竟产生了一些多余的情感，实在是因为越摄取越觉得麻辣仙人眼中的现实女人像一种不可名状、难以战胜、无所不能、无孔不入的魅魔母神克苏鲁。
比如我一直觉得玩神圣二游的姐妹们是冷脸洗内裤，但是在辣仙眼中，所有二游女玩家是一个共享美好愿景的秘密结社，她们通过日复一日的游玩、氪金、二创、发声，渗透了玩家社区，逐步掌握话语权，倒逼游戏厂商把二游都变成了女性向的形状（注意在辣仙眼中这个转变是过去完成时）。
再比如辣仙不允许游戏工作室中有女人、不允许请女coser，是因为辣仙认为，一个人只要是女人，那么她的人生中或早或晚、或公开或私下、一定有一个瞬间在打拳，我从未想过“每一个女人都是天生的女权主义者”还能以这种方式进入我的视野！辣仙对这一理念的信仰之坚定甚至令我自愧不如！