‏مساله را ساده کنیم.
اگر قوم‌گرائی پارسی واقعا به قاشق، بشقاب، قابلمه، اتاق، اجاق، اتو، قورمه، دولمه، چکمه، کباب، توپ، توپانچه و خانم یا اگر به عدالت، استقلال، قانون، انصاف، فکر، فلسفه، تحلیل، سیاست، اطلاعات و تعقل نیاز داشت، برایشان لغت پارسی داشت.
و جهالتی که زبانه می‌کشد. ‎#بئله

‏نوشته‌اند به یمن حضور شفیعی کدکنی در تبریز یک رویداد ادبی پس از سال‌ها تیتر یک روزنامه‌‌ها شده‌است. در حالی‌که خود بهتر می‌دانند که این نه یک رویداد ادبی که یک واقعه یا بهتر قدرت‌نمایی سیاسی قوم‌گرایان پارسی بود که به علت حضور چند ده نفری عمدتا پابه‌سن با شکست مواجه شد. ‎#بئله

‏دانشجویان کرد بسیاری داشته‌ام.
اهالی مهاباد در بین‌شان مدنی‌تر و متشخص‌تر از سایرین بودند.
این، احتمالا به سابقه سیاسی شهر و ارتباط نزدیک آن با تبریز باز می‌گردد.
و البته تمام مهابادی‌های قدیمی در نام خانوادگی‌شان "ساوجبلاغی" دارند و به آن به عنوان نامی باکلاس فخر می‌کنند. ‎#بئله

‏از خود سوال کنید که چرا فشار و اصراری که برای حضور آذربایجان در کف خیابان وجود دارد با وجود حضور میدانی ترک‌ها از روزهای اول همچنان پابرجاست و چنین رفتاری با شهرهای تاثیرگذارتری مثل تهران، مشهد و اصفهان نمی‌شود؟
اگر به این سوال پاسخ مشخصی ندارید، کمی بیشتر بیاندیشید. ‎#بئله

‏فلذا با وجود نیروهای پرشمار مسلح کردی از سوریه تا ایران، نیز سلاح‌های مخفی در پستوی منازل، مقاومت جدی مسلحانه در مناطق کردنشین دیده نمی‌شود.
در واقع هر گونه حرکت مسلحانه در وضعیت کنونی به معنی تایید موضع جمهوری اسلامی و ورود سپاه برای سرکوب نیروهای مسلح در داخل و اقلیم خواهد بود.

‏جمهوری اسلامی باور دارد که بخشی از مدیریت حرکات خیابانی از کردستان عراق انجام می‌گیرد و خاک اقلیم نقش مهمی در رفتار قهری براندازان در آینده خواهد داشت.
بیافزائید سخنان بولتون را در خصوص تعلیم نظامی و موجودی سلاح در اقلیم.
ضرب الاجل سپاه به حمله زمینی به اقلیم نیز به همین علت است.

‏در وضعیتی هستیم که دفاع از واقعیات هم می‌تواند تعبیر به خیانت شود. و این مطلقا خوب نیست. ‎#هارا_گئدیر_صاباحیمیز

‏تو مو می‌بینی و من پیچش مو. ‎#بئله