Deidre đź“Ť
#blog #spicilege #mastolivre
Nouveau billet sur le blog :
Histoire d'un mensonge, de Thibault Le Texier, paru aux Ă©ditions La DĂ©couverte.
Une lecture critique de l'expérience de Stanford, absolument passionnante.
Lien vers mon article complet :
https://blogz.zaclys.com/un-spicilege/histoire-dun-mensonge
Jan 7 at 4:19pmWeb
Show threadMaxime ChambonnetJan 7
@Deidre Intéressant, un autre livre que je recommande chaudement, paru en néerlandais à un an d'intervalle de celui de Le Texier, dresse le même bilan des expériences de Stanford et Milgram, et ensuite généralise vers une pensée "rousseauiste" sur la nature humaine :
Humanité, Une histoire optimiste de Rutger Bregman. https://fr.wikipedia.org/wiki/Rutger_Bregman#Traductions_en_fran%C3%A7ais
https://books.maxzor.eu/book/24
Rutger Bregman — Wikipédia

Show threadDeidre đź“ŤJan 7
@maxzor Merci de la reco ! Je vais me pencher dessus !
Show threadGallorumJan 8

@maxzor @Deidre

L'expérience de Stanford était complètement mise en scène, mais celles de Milgram, il n'y a jamais eu de mise en cause de la sorte, et d'ailleurs les conclusions des deux expériences sont très différentes.

Show threadDeidre đź“ŤJan 8
@Gallorum @maxzor Les deux expériences ne portaient pas sur le même sujet. Je les rapprocherais car elles sont toutes les deux présentées comme des expériences majeures et spectaculaire en sciences sociales, qui ont eu un retentissement médiatique certain, jusque dans la culture populaire. Je pense que les résultats de l'expérience de Milgram ont tout de même été nuancés.
Show threadGallorumJan 8

@Deidre @maxzor

Surtout l'expérience de Milgram a suivi une vraie méthodologie scientifique, en faisant varier un très grand nombre de paramètres toutes choses égales par ailleurs, et les conclusions sont très détaillées, avec un style scientifique standard.

Les publications de Zimbardo ressemblent plus Ă  des tribunes militantes.

Show threadMaxime ChambonnetJan 8

@Gallorum @Deidre Bregman c'est vrai qualifie l'expérience de Stanford de farce, mais celle de Milgram de troublante.

Il développe un point où c'est moins l'obéissance qui a été testée, que l'adhésion à quelque chose présenté comme bon.