5/ Das schreiben Literaturwissenschaftler*innen über antifaschistische Literatur in der #DDR:

„Dennoch lassen sich, so Bach, punktuell auch alternative, im Leitdiskurs tabuisierte Erinnerungen nachweisen. So unterlaufe neben Bredels Beschäftigung mit Kollektivschuldthese und Schicksal der Juden auch die Darstellung des jüdischen Widerstands im Warschauer Ghetto in Die Zeit der Gemeinsamkeit vorherrschende Erinnerungsmodelle. Indem Hermlin die Ziele der Kommunisten und der Juden beim Ghettoaufstand verbindet, schreibe er "entgegen der fortschreitenden Marginalisierung des jüdischen Schicksals in der SBZ/DDR eine Erzählung über das Leben im Ghetto" (167). Mit der Darstellung der Leiden von Juden im Überlebenskampf gestalte er eine weitere in der SBZ/DDR marginalisierte Erinnerungsspur.“

Ist halt die Unwahrheit, denn das jüdische Schicksal wurde in der Schule ausführlich behandelt. In der neunten Klasse. Alle Kinder in der DDR haben die Frühlingssonate behandelt, die von Willi Bredel geschrieben wurde. Bredel war mit Ulbricht aus Moskau zurückgekommen und war dann politischer Instrukteur der KPD, später Mitglied im ZK der SED.

Der Jude Stephan Hermlin war mit Erich Honecker befreundet. Er war einer der beliebtesten Schriftsteller der DDR.

Sein Sohn Andrej Hermlin hat am 7.10.1989 im Palast der Republik mit seiner Band Musik zur Feier des 40. Jahrestages der DDR gemacht.

Tabus? Das ist irgendwie eine Legende. Diese findet sich aber überall: bei den Historikern, bei den Literaturwissenschaftlern, in den Medien? Warum nur?

Vielleicht ein kollektives schlechtes Gewissen? Darf es nichts geben, wo die DDR besser war?