#диалектика Жаба выходит на новый уровень производства знаний
Анжела, жги!
Диалектическое движение понятий у Гегеля (от чистого бытия)
1. Чистое бытие
Самое простое, что можно сказать о любом — это то, что оно есть. Это и есть чистое бытие (Sein). Оно абсолютно абстрактно, без различий, без качеств — просто "есть".
Но такое бытие — абсолютно неопределённое. Значит, оно ничем не отличается от ничто.
2. Ничто
Ничто — также абсолютно пустое, без содержания.
Следовательно, чистое бытие = ничто.
Но если бытие и ничто тождественны, то мы имеем не их фиксированное равенство, а переход одного в другое, их взаимопроникновение.
3. Становление (Werden)
Становление — это единство бытия и ничто, их движение и взаимное исчезновение.
Бытие переходит в ничто, ничто — в бытие. Это не покой, а бесконечное движение.
Но в этом движении различие исчезает. Бытие и ничто больше не различаются.
4. Исчезновение различия → исчезновение становления
Если различие между бытием и ничто исчезает,
а становление и было этим движением различия,
то само становление исчезает.
Это и есть снятие становления — первый акт логической Aufhebung.
5. Исчезновение исчезновения → Наличное бытие (Dasein)"Становление — это исчезновение исчезновения."
Гегель говорит: если исчезает само исчезновение (в данном случае — переход), то появляется устойчивое.
Это не просто бытие, а наличное бытие (Dasein) — результат снятого становления.
Наличное бытие = бытие с определённостью, сохраняющее в себе исчезнувшее движение.
6. Определённость (Bestimmtheit)
Наличное бытие не пустое — оно определено.
Оно есть нечто, отличное от другого.
Значит, логика приводит нас к тому, что Dasein = определённое бытие = Нечто (Etwas).
7. Граница (Grenze) и инаковость
Если Нечто определено, оно имеет границу.
А граница — это не только предел Нечто, но и начало Другого.
Каждое Нечто существует через свою противоположность. Оно есть только потому, что не другое.
8. Инобытие (Anderssein) и становление другого
Появляется двойственность: каждое Нечто связано с другим Нечто через отрицание.
Это не просто наличие разного, а внутреннее становление через отрицание — новая форма диалектики.
Таким образом, мы видим, как из чистого бытия по внутренней логике понятий разворачивается цепь:
Чистое бытие → ничто → становление → исчезновение → наличное бытие → определённость → нечто → граница → инаковость → инобытие → ...
Следующим шагом будет движение к сущности (Wesen), как снятию непосредственности, но это уже новый логический раздел.
Если ты хочешь — можно продолжить от границы и инаковости к сущности, рефлексии, тождеству и основанию.
ХОЧУ