Una de las dos exedras del peristilo de este casoplón.
El panel central de la pared izquierda representa a un Hércules bebé estrangulando serpientas ante la mirada atónita de sus padres.
El de la pared central representa la muerte de Penteo.
El de la pared derecha el castigo de Dirce.
En el peristilo, que ya os enseñaré, bajo los pórticos continúa el mismo estilo de decoración que en las exedras.
Detalle de fresco con bodegón pescadero.
Habitación de los Cupidos.
Es justo lo que hay en el centro de la foto anterior tras aquellas puertas de madera.
El Peristilo de la Casa de los Vetti.
Visto desde el extremo contrario del que os lo enseñé antes.
La Casa de los Vetti tiene también en la zona del peristilo un Gineceo, una zona reservada a mujeres.
La decoración sigue el mismo patrón que el resto de la casa, zócalo, tres paneles y por encima trampantojo arquitectónico.
Solo fotografié este detalle, una esfinge.
Detalle de la pared derecha de esa misma exedra.
Hermafrodito y Pan, por lo que leo.
Escena naval bajo el trampantojo cual ventana en esa misma pared del lado derecho.
Domus vettiorum, exedra nordeste.
Escena naval bajo el trampantojo cual ventana en la misma pared que lo anterior, pero al lado izquierdo de la misma.
Dédalo mostrando a Pasífae la vaca de madera.
Motivo central de la pared izquierda de la exedra nordeste.
Domus Vettiorum.
Uno de los paneles laterales.
Otro detalle de la exedra nordeste de la Casa de los Vetti.
Sigo con detalles de la misma habitación.
Dos trirremes, o lo que sean esas embarcaciones con tantos remos ya chocaron.
La de dinero que hicieron los Vetti tiñendo tela.
Y el último detalle naval que fotografié en esa habitación.
Que dos hermanos que fueron esclavos, cuando consiguieron la libertad llegasen a alcanzar la riqueza necesaria para construír algo así dice cosas de Roma.
—¿Pero los Vetti no eran gente bien?
—Bueno, los ricos tienen que sacar ganancias de todo.
—¿Eso que es, durru?
— Pues la habitación donde cualquiera con dos ases en la bolsa podía follar con alguna esclava de los Vetti.
Cubículo al que se accede por el pequeño atrio del Larario.
La habitación de "recibir" está junto a la cocina. Una zona reservada a la familia.
Venga, salgamos de esa antigua "capilla sixtina" y vamos a ver otras casas.
Por ejemplo el peristilo de la domus de los Dioscuros, es decir, de la Casa de Cástor y Pólux.
Me subí a una Torre que hay al final de la Vía de Mercurio, a verlo todo desde arriba.
Vista de la muralla hacia el oeste desde esa misma Torre XI.
Queda trabajo desenterrando Pompeya para varias generaciones.
Salida de la ciudad por la Puerta de Herculano.
Para salir por ella e ir a ver un par de Villas suburbanas chulas que hay hay sobreprecio, la entrada normal a Pompeya no incluye visitar esta zona.
Pero yo os llevo.
Villa de Diomedes.
Enorme mansión extramuros junto a Pompeya.
Vista de los jardines desde la terraza.
*Con la erupción se quedó sin vistas al mar. En su día estaba justo ahí delante.
El interior de esa villa no lo fotografié. Es un pasadizo oscuro y laberíntico el que conduce de la parte alta al jardín y justo recibí una llamada que mantuvo mi móvil un rato cumpliendo otra de sus funciones.
Más abajo está la increíble Villa de los Misterios. Vamos allá.
Que llegas ahí con los ojos aún sin desconectarse de todo lo que viste en la Villa de los Vetti y la primera impresión es ¡MEH!
Con lo que me gustan los "felpudos" de mosaico que dan paso a cada estancia y esta Villa tan famosa menuda cacola...
Pero claro, no todos los romanos se gastaban lo que no tenían en mosaicos, alguno prefería darle sus talentos a los pintores...
Y al levantar la vista del suelo aparece la magia.
Otra vez.
Que si no fuese por las pinturas se echarían a faltar ventanas.
Villa de los Misterios
Y llegamos a la sala de los Misterios que le da nombre a la Villa.
Misterios Báquicos.
Villa de los Misterios.
La Villa recibe su nombre por las pinturas en esta habitacióna. Este espacio pudo haber sido un triclinium o quizá una sala específica para asuntos relacionados con Baco. Megalografías se denominan las pinturas a tamaño real. Es del siglo I a. C.
Una interpretación de las imágenes es que se trataría de la iniciación de una mujer en el culto a Dioniso, un culto mistérico que requería iniciación para convertirse en ¿bacante?
Y más hacia la derecha que la imagen anterior la que completa esa pared.
Esta vez hay una ventana.
Que no daba a la calle, da a una terraza de la propia villa.
La otra interpretación de estos frescos es que estaríamos ante un ritual previo al casamiento de la joven prota de estas imágenes.
Cloaca Maxima
Randovan